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中国土壤系统分类土族和土系划分标准 被引量:122
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作者 张甘霖 王秋兵 +6 位作者 张凤荣 吴克宁 蔡崇法 章明奎 李德成 赵玉国 杨金玲 《土壤学报》 CAS CSCD 北大核心 2013年第4期826-834,共9页
中国土壤系统分类建立了亚类以上高级单元分类标准和检索,但在基层分类标准方面尚待系统建立和完善。本文主要介绍了中国土壤系统分类土族与土系划分的标准,从标准建立的背景、原则与特点到标准本身进行了较为详尽的描述,并用实例演示... 中国土壤系统分类建立了亚类以上高级单元分类标准和检索,但在基层分类标准方面尚待系统建立和完善。本文主要介绍了中国土壤系统分类土族与土系划分的标准,从标准建立的背景、原则与特点到标准本身进行了较为详尽的描述,并用实例演示了土族土系标准在具体土壤上的应用。 展开更多
关键词 中国土壤系统分类 基层分类 土族 土系 标准
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青海土族体质人类学研究 被引量:77
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作者 戴玉景 《人类学学报》 CSCD 北大核心 1997年第4期274-284,共11页
1995年7—8月对青海土族251人(男131、女120)进行了53项活体测量和13项活体观察,结果表明,青海土族的体质特征是:男性眼裂开度中等者较多、女性宽者过半。蒙古褶出现率男性过半,女性占40.8%。94%有上... 1995年7—8月对青海土族251人(男131、女120)进行了53项活体测量和13项活体观察,结果表明,青海土族的体质特征是:男性眼裂开度中等者较多、女性宽者过半。蒙古褶出现率男性过半,女性占40.8%。94%有上眼睑皱褶。鼻型属中鼻型,头型属中头型。面型,男性以过狭面、狭面和中面型为主,女性以狭面和中面型为主。男身高为1634mm,女为1543mm。通过与西北及其它少数民族比较发现:青海土族与东乡族、保安族、羌族体质相近。 展开更多
关键词 体质人类学 青海 土族
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五屯话初探 被引量:53
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作者 陈乃雄 《民族语文》 1982年第1期10-18,共9页
五屯人聚居于我国青海省黄南藏族自治州同仁县隆务公社五屯下庄大队、五屯上庄大队和江查麻大队,北与保安县下庄邻接,西隔隆务河与年都乎、郭么日、尕洒日相望,周围多系藏族村落;
关键词 保安语 附加成分 藏语 蒙古语 汉语方言 藏族 语言 汉语词 青海省 土族
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城乡文化拼接视域下的“快手”——基于青海土族青年移动互联网实践的考察 被引量:43
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作者 姬广绪 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2018年第4期81-88,125,共9页
本文以青海互助土族自治县五十镇五十村年轻村民日常生活中"快手"短视频的制作和发布为例,揭示出当今的移动互联网实践对于消解传统城乡二元对立有着特殊的作用和意义。"快手"呈现出都市和乡村线上空间和线下空间... 本文以青海互助土族自治县五十镇五十村年轻村民日常生活中"快手"短视频的制作和发布为例,揭示出当今的移动互联网实践对于消解传统城乡二元对立有着特殊的作用和意义。"快手"呈现出都市和乡村线上空间和线下空间交叠的情景,展示出网络时代城乡文化并存的另外一种可能性。"快手"成为城乡边界消解、城乡文化拼接的舞台。 展开更多
关键词 “快手” 都市 乡村 青年 土族
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青藏高原地区少数民族学生体质健康状况分析——土族、撒拉族学生1985~2000年体质健康状况的动态分析 被引量:28
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作者 张天成 《北京体育大学学报》 CSSCI 北大核心 2002年第4期496-498,共3页
利用青海省 1985年、1991年和 2 0 0 0年学生体质健康状况调研所获得的资料 ,对土、撒学生的体质健康状况作 15年的动态观察、对比和分析 ,为高原少数民族学生体质健康水平的提高提供科学依据。研究结果表明 :1) 15年间 ,土、撒学生生... 利用青海省 1985年、1991年和 2 0 0 0年学生体质健康状况调研所获得的资料 ,对土、撒学生的体质健康状况作 15年的动态观察、对比和分析 ,为高原少数民族学生体质健康水平的提高提供科学依据。研究结果表明 :1) 15年间 ,土、撒学生生长发育速度很快 ,发育水平有一定幅度的提高 ,发育过程有提前的趋势 ;肺活量绝对值和相对值均出现不同程度的下降 ;土族学生身体素质均有不同程度的提高 ,撒拉族学生除速度和耐力素质外均有所提高。 2 ) 9年间 ,土。 展开更多
关键词 青藏高原 少数民族学生 体质健康状况 动态分析 土族 撒拉族
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青海同仁土族的语言认同和民族认同 被引量:28
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作者 王远新 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第5期106-112,共7页
同仁土族的吾屯话和保安语是家庭和族内交际语,仍有活力,但因其社会文化功能的局限性,加之"同族异语"、"族源多元",使用不同语言的土族群体之间相互认同度不高,民族认同意识趋于弱化。与之相应,由于藏语和藏文化在... 同仁土族的吾屯话和保安语是家庭和族内交际语,仍有活力,但因其社会文化功能的局限性,加之"同族异语"、"族源多元",使用不同语言的土族群体之间相互认同度不高,民族认同意识趋于弱化。与之相应,由于藏语和藏文化在当地处于优势,学校教育、寺院、社会交际都离不开藏语,当地土族认同藏语和藏文化的倾向有强化的趋势。 展开更多
关键词 土族 语言使用 民族认同 语言认同
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土族传统民间家具“面柜”的民俗特色 被引量:27
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作者 刘玮 吴智慧 《艺术评论》 CSSCI 北大核心 2016年第9期124-126,共3页
民间家具是普通民众在日常生产生活中所使用的,实用与审美并重,是民间智慧的结晶,也是体现和传承民间传统文化的实用工艺美术品。土族是我国古老的少数民族之一,土族传统民间家具结合当地自然环境、生活习惯、民俗信仰、文化特色,... 民间家具是普通民众在日常生产生活中所使用的,实用与审美并重,是民间智慧的结晶,也是体现和传承民间传统文化的实用工艺美术品。土族是我国古老的少数民族之一,土族传统民间家具结合当地自然环境、生活习惯、民俗信仰、文化特色,形成了独具特色的艺术风格,集中展现了土族的生产生活和民凤民俗。 展开更多
关键词 民间传统文化 民间智慧 民俗特色 土族 家具 生产生活 工艺美术品 普通民众
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宋孝武帝上台与南朝寒人之得势 被引量:20
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作者 何德章 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1990年第3期73-78,共6页
东晋晚期,随着门阀士族腐败因素的增加,“王与马,共天下”的政治格局解体,以刘裕为首的下等土族凭借北府兵武力夺取了政权。在创建政权的过程中,他们对反抗的高门士族如京口刁氏、太原王氏等严加打击,但门阀土族仍旧拥有的势力和他们显... 东晋晚期,随着门阀士族腐败因素的增加,“王与马,共天下”的政治格局解体,以刘裕为首的下等土族凭借北府兵武力夺取了政权。在创建政权的过程中,他们对反抗的高门士族如京口刁氏、太原王氏等严加打击,但门阀土族仍旧拥有的势力和他们显赫的社会地位使裕等不得不以各种手段拉拢他们。“名微位薄,盛流皆不与相知”的刘裕,“及为宰相,颇慕风流,时或言论,人皆依违之,不敢难也”。腆颜参与名士之清谈; 展开更多
关键词 门阀士族 寒人 宋孝武帝 社会地位 高门士族 土族 南朝 雍州 北府兵 政权
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历史事实·社会记忆·族群认同——以青海黄南吾屯土族为个案的研究 被引量:12
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作者 索端智 《青海民族学院学报(社会科学版)》 2006年第1期91-95,共5页
文章以青海黄南吾屯土族为个案,从考察族群认同变迁入手,就文化与族群性、文化变迁与认同变迁的关系进行了分析,认为族群认同会随着文化的变迁而发生变迁。
关键词 族群认同 文化变迁 土族
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南疆平原典型荒漠样区耕种土壤基层分类的探讨 被引量:20
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作者 关欣 张凤荣 +1 位作者 李巧云 钟骏平 《土壤》 CAS CSCD 北大核心 2003年第1期53-57,72,共6页
本文分析了南疆西部莎车县和东部哈密县荒漠样区的成土条件, 探讨了典型荒漠样区耕种土壤的系统分类,特别是基层分类,根据南疆荒漠区耕种土壤的实际情况,结合11个剖面,讨论了土族和土系的划分依据和指标,描述了各土系的生产特性。
关键词 土壤基层分类 南疆 平原荒漠区 耕种土壤 土族 土系 土壤系统分类
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青海同仁六月会祭神乐舞的结构与意义 被引量:12
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作者 薛艺兵 《民族艺术》 北大核心 2003年第1期64-80,共17页
在人类历史上,部落群体以宣谕神巫为核心的大型祭神乐舞活动曾经普遍存在,但这类活动随着社会的演进大都已消失在历史的长河中。青海省同仁县隆务河流域藏族、土族村落的“六月会”活动能将这种带有原始遗风的仪式和乐舞保留至今,必然... 在人类历史上,部落群体以宣谕神巫为核心的大型祭神乐舞活动曾经普遍存在,但这类活动随着社会的演进大都已消失在历史的长河中。青海省同仁县隆务河流域藏族、土族村落的“六月会”活动能将这种带有原始遗风的仪式和乐舞保留至今,必然有其历史的和社会的原因。对这一活动的研究,可以让我们从遗存追寻历史,从现实反观人类早期祭祀乐舞的真相。本文即从同仁六月会祭神乐舞的结构分析入手,展开对其社会文化意义的阐释。 展开更多
关键词 青海 六月会活动 祭神乐舞活动 仪式程序 仪式结构 舞蹈节目 文化意义 宗教文化 藏族 土族
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世纪之交对土壤基层分类的回顾和展望 被引量:13
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作者 龚子同 张甘霖 骆国保 《土壤通报》 CAS CSCD 北大核心 1999年第S1期5-9,共5页
土壤基层分类研究是中国土壤系统分类研究的重要组成部分 ,本文回顾了我国土壤基层分类研究自 30年代以来运用土系—土种—新土种—土系的几个历史时期中每一基层单元的涵义及其外延 ,指出了中国土壤系统分类研究中在基层分类方面的阶... 土壤基层分类研究是中国土壤系统分类研究的重要组成部分 ,本文回顾了我国土壤基层分类研究自 30年代以来运用土系—土种—新土种—土系的几个历史时期中每一基层单元的涵义及其外延 ,指出了中国土壤系统分类研究中在基层分类方面的阶段性成果以及今后研究方法与重点内容 . 展开更多
关键词 土壤基层分类 土系 土种 土族
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豫东平原土壤系统分类单元的初步划分 被引量:14
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作者 武继承 龚子同 杜国华 《土壤通报》 CAS CSCD 北大核心 1999年第S1期24-28,共5页
本文应用诊断定量的中国土壤系统分类方法 ,探讨了豫东平原土壤系统分类的高级单元 ,并在土壤基层分类认识的基础上 ,对研究区域的土壤基层单元提出了具体的划分 .
关键词 土族 土系 特征土层
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民族旅游开发与非物质文化遗产的保护和传承——以青海互助土族自治县小庄村为例 被引量:15
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作者 刘晖 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第4期50-53,共4页
非物质文化遗产是民族旅游开发的优势资源,是民族旅游开发的灵魂和民族旅游开发的差异化体现。少数民族地区以少数民族非物质文化遗产为依托,大力发展旅游业,取得了良好的效果,也为少数民族传统文化培育了现代生存空间和发展环境,对其... 非物质文化遗产是民族旅游开发的优势资源,是民族旅游开发的灵魂和民族旅游开发的差异化体现。少数民族地区以少数民族非物质文化遗产为依托,大力发展旅游业,取得了良好的效果,也为少数民族传统文化培育了现代生存空间和发展环境,对其保护和传承发挥了至关重要的作用。青海互助土族自治县小庄村的实践表明,旅游开发为"非遗"保护和传承提供了一种值得探究的模式,具有现实意义。但是旅游开发中出现的一些问题,如"非遗"的庸俗化和商品化,社区参与的泛化,社区贫富分化等也值得研究和探讨,建立非物质文化遗产旅游开发的利益分享机制、文化重构、降低社区民族旅游开发的进入门槛或许是值得探索的解决方法。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 民族旅游开发 利益分享机制 社区参与 互助县 土族
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“五屯”土族的族群认同 被引量:6
15
作者 祁进玉 《青海民族学院学报(社会科学版)》 2005年第3期28-31,共4页
关于土族的历史来源,学术界有各种说法。本文主要目的不是为了讨论土族的族源,而是运用人类学的田野调查方法,结合当地口传历史和民间神话传说,考察青海省同仁县“五屯”土族的族群认同与区分。
关键词 土族 族群认同 同仁地区 五屯
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三川土族“纳顿”解读 被引量:12
16
作者 文忠祥 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2005年第3期59-67,共9页
本文在系统调查三川土族纳顿的基础上,认为纳顿出现在土族先民由游牧转向农耕以后,是一种祈求和庆祝丰收的活动,具有显著的地方特色和民族特色。本文从信仰体系、农事色彩、组织体系、军事生活的影响、宗族意识、供品、舞蹈、法拉与法... 本文在系统调查三川土族纳顿的基础上,认为纳顿出现在土族先民由游牧转向农耕以后,是一种祈求和庆祝丰收的活动,具有显著的地方特色和民族特色。本文从信仰体系、农事色彩、组织体系、军事生活的影响、宗族意识、供品、舞蹈、法拉与法师等方面对纳顿进行了解读。 展开更多
关键词 土族 解读 民族特色 地方特色 信仰体系 组织体系 军事生活 宗族意识 游牧 活动
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北朝隋唐源氏家族研究——一个少数族汉化士族家族门第的历史荣衰 被引量:11
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作者 郭锋 《中国社会经济史研究》 CSSCI 2002年第3期1-12,共12页
作为中国中古社会一度活跃和有影响的少数族汉化士族家族之一 ,源氏家族得姓于北魏初年 ,形成发展于北魏北齐 ,鼎盛于唐前期开元天宝年间 ,唐中期以后渐沉寂于政治社会 ,其兴衰发展过程与魏晋隋唐士族政治社会运动总的发展变化过程一致... 作为中国中古社会一度活跃和有影响的少数族汉化士族家族之一 ,源氏家族得姓于北魏初年 ,形成发展于北魏北齐 ,鼎盛于唐前期开元天宝年间 ,唐中期以后渐沉寂于政治社会 ,其兴衰发展过程与魏晋隋唐士族政治社会运动总的发展变化过程一致。汉化比较彻底 ,专长法律的家学门风传统 ,以及世代以官为业城市化的生活方式 ,是源氏家族具有的三个主要的文化个性特点。形成这样的文化个性特点 ,是晋唐士族政治条件下其家族世代如一价值取向选择的结果。而具有这样的文化个性特点 ,也是源氏家族主体成员能够连续十多代人保持在社会上层的生活圈子里、官场上历时较为久远的重要原因之一。源氏家族的衰落与时代政治、经济和社会变动的因素以及家族成员自身价值取向变化的因素等多种因素的影响作用有关。政治上没能适应科举制的发展 ,经济上出现置办经营别业寄庄的地方化趋势 ,生活观念和方式由此逐渐发生变化 ,是导致家族走向政治衰落的主要原因。宋元明清时期源氏后裔离开中心城市散居地方 ,姓氏人口不发展。间或有人参加科举 ,出来做官 。 展开更多
关键词 源氏家族 土族 汉化家族 社会变迁 门第荣衰
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村落中的信仰与仪式——土族民间信仰的宗教人类学田野个案调查 被引量:7
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作者 鄂崇荣 《青海社会科学》 2005年第6期133-137,共5页
文章以青海省互助县东沟乡大庄村为个案,通过对土族民间信仰中主要神祗和相关仪式的初步调查,以求进一步开展对土族民间信仰的研究。
关键词 大庄村 土族 民间信仰 神祗 仪式
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浅析土族民间文化中的多重宗教信仰 被引量:4
19
作者 鄂崇荣 《青海社会科学》 2002年第5期99-102,共4页
关键词 土族 民间文化 多重宗教信仰
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旅游开发对土族非物质文化遗产保护的影响——以互助土族自治县小庄村、大庄村为例 被引量:10
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作者 董文寿 鄂崇荣 《青海民族大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2010年第3期51-55,共5页
本文以互助土族自治县小庄村、大庄村为个案,就旅游开发中如何进一步保护少数民族非物质文化遗产问题进行了深入探讨。
关键词 土族 旅游开发 非物质文化遗产保护 旅游人类学
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