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论土司与土司学——兼及土司文化及其研究价值 被引量：60
1
作者 成臻铭 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期86-95,共10页
我国土司研究已经走过了整整一个世纪的历程,建立土司学的时机已经成熟。本文从土司含义与土司类型出发,初步探讨了土司学的历史发展、研究对象、研究主题、主要内容、核心层面以及现代意识,并据此对土司学的重要研究对象——土司文化... 我国土司研究已经走过了整整一个世纪的历程,建立土司学的时机已经成熟。本文从土司含义与土司类型出发,初步探讨了土司学的历史发展、研究对象、研究主题、主要内容、核心层面以及现代意识,并据此对土司学的重要研究对象——土司文化及其研究价值进行了深入讨论。土司学的创建,对我国土司、土司文化、土司政治文化以及微型社区的现代土司现象的多学科理论交叉研究具有重要意义,同时对国外的土司现象与酋邦研究也具有参考作用。 展开更多
关键词 土司 土司文化 土司学 研究
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遵义高坪“播州土司”杨文等四座墓葬发掘记 被引量：40
2
《文物》 1974年第1期62-73,共12页
遵义,在古代历史上曾一度被称为播州。从唐乾符三年(879)到明万历二十九年(1601),前后七百二十五年间,这个地区始终在封建地方势力"播州土司"杨氏家族的直接控制之下,对这一段史事,过去研究的人不多。1972年3月间,贵州省博物... 遵义,在古代历史上曾一度被称为播州。从唐乾符三年(879)到明万历二十九年(1601),前后七百二十五年间,这个地区始终在封建地方势力"播州土司"杨氏家族的直接控制之下,对这一段史事,过去研究的人不多。1972年3月间,贵州省博物馆考古组对杨氏家族墓葬群中的宋沿边宣抚使、"播州土司"十五世杨文(遵M6),明播州宣慰使、"播州土司"二十二世杨昇(遵M7),二十三世杨纲(遵M5)和二十五世杨爱(遵M8) 展开更多
关键词 播州宣慰使 杨氏 土司 家族 墓志铭 墓葬 神道碑 遵义地区 明万历 发掘
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论元明清时期的西南少数民族土司土官制度与改土归流 被引量：29
3
作者 张晓松 《中国边疆史地研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期78-84,147-148,共9页
羁縻职官制度既是我国少数民族传统职官制度的主要形式,也是以皇权统治为核心的封建王朝实行的基本民族政策。元明清时期的西南少数民族土司土官制度是诸朝历代羁縻职官制度的进一步发展和集大成。土司土官制度既是皇权统治下二元结构... 羁縻职官制度既是我国少数民族传统职官制度的主要形式,也是以皇权统治为核心的封建王朝实行的基本民族政策。元明清时期的西南少数民族土司土官制度是诸朝历代羁縻职官制度的进一步发展和集大成。土司土官制度既是皇权统治下二元结构的职官制度,也是最终将少数民族纳入统一职官制度管理的一种过渡和准备。土司土官制度始于元代,盛行于明代,衰落于清代,其残余一直延续到新中国成立。土司土官制度的兴衰始终与改土归流活动联系在一起。 展开更多
关键词 西南少数民族 元明清时期 改土归流 土司 职官制度 新中国成立 主要形式 民族传统 民族政策 封建王朝 二元结构 制度管理 集大成 统治 皇权 历代 活动
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关于构建“土司学”的几个问题 被引量：30
4
作者 李世愉 《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2011年第2期21-26,共6页
任何一个研究对象或研究领域能否称"学",是由其内在因素和外在条件决定的。构建"土司学",既因研究对象的重要,也是现实研究的需要。土司研究的对象专门而独特,拥有特定的概念术语和专门的概念体系,涉及众多学科,参... 任何一个研究对象或研究领域能否称"学",是由其内在因素和外在条件决定的。构建"土司学",既因研究对象的重要,也是现实研究的需要。土司研究的对象专门而独特,拥有特定的概念术语和专门的概念体系,涉及众多学科,参与研究的人员众多,研究成果丰硕,已具备称学的一定条件。构建"土司学",其意义在于:使土司研究走向深入和系统,使其综合化和理论化,加深、提高和丰富对土司现象的认识和理解,探讨土司制度的发展规律,并为今天的区域民族自治提供历史经验。但所要构建的"土司学",并不是一个学科,而只是研究土司问题的一门专学,或者说是土司研究的一门综合性专学,一个多学科的研究领域。就现在情况而言,土司称"学"任重而道远。 展开更多
关键词 土司 土司学 研究领域 专学 学科
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论青海土官、土司制度的历史变迁 被引量：18
5
作者 崔永红 《青海民族学院学报（社会科学版）》 2004年第4期102-109,共8页
研究青海地区土官、土司制度的变迁 ,对了解元明清时期西北地区少数民族政治制度史具有典型解剖的意义。青海土官制度创始于元代 ,明代得到普遍推行 ,清代演变为土司制度。清代土司制度与明代土官制度大同小异 ,随着时代的进步 ,土司制... 研究青海地区土官、土司制度的变迁 ,对了解元明清时期西北地区少数民族政治制度史具有典型解剖的意义。青海土官制度创始于元代 ,明代得到普遍推行 ,清代演变为土司制度。清代土司制度与明代土官制度大同小异 ,随着时代的进步 ,土司制度日益不合时宜 ,终于走向消亡。 展开更多
关键词 土官 土司 制度变迁
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土司制度论 被引量：15
6
作者 谷口房男 杨勇 廖国一 《百色学院学报》 2007年第3期26-28,共3页
“土官”与“土司”是两个不同的概念。“土官”一词是自古以来就有的词语,宋代开始成为统治少数民族的官职、官员的称呼。“土司”一词的原意是指统治少数民族的官府衙门,明代嘉靖年间开始出现。“土司”分为文武两个系统。明代中叶以... “土官”与“土司”是两个不同的概念。“土官”一词是自古以来就有的词语,宋代开始成为统治少数民族的官职、官员的称呼。“土司”一词的原意是指统治少数民族的官府衙门,明代嘉靖年间开始出现。“土司”分为文武两个系统。明代中叶以后“土官”与“土司”被混同了起来。土司制度是以设置在少数民族地区的地方行政机关——土司为中心而实施间接统治的政治体制,因此它不应称为“土官制度”,而应称为“土司制度”。 展开更多
关键词 土官 土司 土司制度
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川滇边境纳日人的族别问题 被引量：18
7
作者 李绍明 《社会科学研究》 1983年第1期96-101,共6页
纳日人,自称Nazl,“纳日”即其自称的汉语对音。这支少数民族大约有四万五千人,主要分布于四川省西南部及其相比邻的云南省北部的数县,计:四川省的盐源县有一万余人,木里藏族自治县有一万余人,渡口市郊区以及盐边县各有一千余人;云南省... 纳日人,自称Nazl,“纳日”即其自称的汉语对音。这支少数民族大约有四万五千人,主要分布于四川省西南部及其相比邻的云南省北部的数县,计:四川省的盐源县有一万余人,木里藏族自治县有一万余人,渡口市郊区以及盐边县各有一千余人;云南省的宁蒗彝族自治县有二万余人。若以解放以前的区划而论,纳日人主要分布在四川盐源、盐边的“五所、四司”地方,即前、后、左、右、中五个土千、百户,木里宣慰司,瓜别安抚司,马喇长官司,古柏树巡城兵马司(原系土千户),以及云南宁蒗的永宁土知府、蒗渠土知州的辖境之内。 展开更多
关键词 少数民族 蒙古人 月鲁帖木儿 族别 蒙古族 宣慰司 四川省 丽江木氏 云南省 土司
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从土司的军事制度看壮族武术的发展 被引量：17
8
作者 张延庆 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第5期92-95,共4页
广西壮族地区的土司制度大约开始于北宋时期,历时千年,是壮族发展史上非常重要的阶段。而土司职官为了维护自己的利益和巩固统治,便组建自己的武装,称之为“土兵”,以便安土保境。这些土兵亦兵亦农,闲时耕田种地积蓄粮草,战时服从官府... 广西壮族地区的土司制度大约开始于北宋时期,历时千年,是壮族发展史上非常重要的阶段。而土司职官为了维护自己的利益和巩固统治,便组建自己的武装,称之为“土兵”,以便安土保境。这些土兵亦兵亦农,闲时耕田种地积蓄粮草,战时服从官府和土司的征调。土司的这种军事制度完全是当时特定环境下的产物,它对壮族武术的影响无论是表现形式、技击原理还是兵法战术思想都发生了根本的变化。当时又是中原武术和各民族武术的融合时期,武术得到了空前的大发展,这对壮族武术流派的形成与发展,影响是巨大的。 展开更多
关键词 土司 军事制度 壮族武术
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民族音乐“口述史”实存分析——基于土家族土司音乐研究 被引量：18
9
作者 熊晓辉 《交响（西安音乐学院学报）》 北大核心 2014年第1期81-89,共9页
20世纪40年代,"口述史"作为一种科学的方法论在西方悄然兴起。近年来,特别是在民族音乐学研究中,运用了"口述史"理论与方法,使得民族音乐领域中的"口述史"研究获得较大的进步与突破。学者们在重视民族音... 20世纪40年代,"口述史"作为一种科学的方法论在西方悄然兴起。近年来,特别是在民族音乐学研究中,运用了"口述史"理论与方法,使得民族音乐领域中的"口述史"研究获得较大的进步与突破。学者们在重视民族音乐本体研究的同时,开始重视民族音乐"口述史"实存分析研究,取得了十分可观的研究成果。但是,音乐学界对"口述史"方法在具体的运用中还存在许多疑惑与误解,对"口述史"的价值、地位、特征等还认识不足。民族音乐"口述史"研究有着独特的范畴和特点,以土家族土司音乐为例,其"口述史"研究同样有着自身的规律和法则,尤其是对土司时期反映土家族人民俗生活、仪式音乐与典型的土司音乐等实存音乐现象进行的"口述史"研究。人们运用了现代录音、录像技术,记叙了土司到普通民众在民俗、宗教、文化、艺术等诸多领域的生活历程。如今,"口述史"将借土家族音乐更广泛、深刻地记录下土家族社会发展的历史痕迹。 展开更多
关键词 民族音乐 口述史 土家族 土司 音乐文化
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贵州遵义市海龙囤遗址 被引量：18
10
作者 李飞 周必素 彭万 《考古》 CSSCI 北大核心 2013年第7期69-82,共14页
海龙囤是集关堡山城与土司衙署于一身的土司城堡。2012年,这里重点发掘了"新王宫"遗址,并对遗址及周边展开调查,试掘了"老王宫"遗址。"新王宫"是四周有封闭城墙、以中央踏道为中轴线的宏大建筑群,出土了... 海龙囤是集关堡山城与土司衙署于一身的土司城堡。2012年,这里重点发掘了"新王宫"遗址,并对遗址及周边展开调查,试掘了"老王宫"遗址。"新王宫"是四周有封闭城墙、以中央踏道为中轴线的宏大建筑群,出土了大量建筑构件和碑刻、瓷器等遗物。海龙囤的发掘为从考古学的角度推进土司制度研究、探讨中央与地方关系提供了新材料。 展开更多
关键词 贵州 遵义 海龙囤 土司
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论明代对西北边陲重镇洮州卫的经营 被引量：11
11
作者 丁汝俊 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 1993年第2期94-107,共14页
在我国大西北,河湟洮岷地区都属于战略要冲。在历史上它们各代表着一个时期的政治、军事、经济、文化的中心,对周围地区具有显著的辐射力和凝聚力。在明一代,地处今甘南藏族自治州境内的洮州卫就尤为突出。此地西控诸蕃,东毗中原,北蔽河... 在我国大西北,河湟洮岷地区都属于战略要冲。在历史上它们各代表着一个时期的政治、军事、经济、文化的中心,对周围地区具有显著的辐射力和凝聚力。在明一代,地处今甘南藏族自治州境内的洮州卫就尤为突出。此地西控诸蕃,东毗中原,北蔽河湟,历来为秦陇藩篱,西北边陲重镇之一,是中原通往青、川、藏的交通孔道,也是藏回汉各民族商业贸易往来的商埠,地理位置特别重要。所以,历史上曾先后成为吐谷浑、吐蕃、党项、(口角)(口厂斯)罗与中原王朝长期争夺的地区之一,许多历史风云人物在此弹丸之地曾献演过震撼一时的壮烈史剧。 展开更多
关键词 明政府 洮州 土司 世袭 《明实录》 茶马互市 屯田 明王朝 重镇 茶马贸易
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凉山州境内的“西番”及渊源探讨(上) 被引量：16
12
作者 龙西江 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 1991年第1期26-39,85,共15页
“蕃”字有众多词义,本文仅涉及民族族称的部分。“蕃”通“藩”,具有屏障之意。例如《诗·大雅·崧高》曰:“四国于蕃。”蕃字又是古代汉族对外族的称呼,例如:《周礼·秋官·大行人》曰:“九州之外,谓蕃国”。因此,“... “蕃”字有众多词义,本文仅涉及民族族称的部分。“蕃”通“藩”,具有屏障之意。例如《诗·大雅·崧高》曰:“四国于蕃。”蕃字又是古代汉族对外族的称呼,例如:《周礼·秋官·大行人》曰:“九州之外,谓蕃国”。因此,“蕃”最早应是古代中原人对周边少数民族的泛称,而不是仅指西部民旅。唐代,由于藏族先民在青藏高原建立以“吐蕃”为称号的地方奴隶制政权,人们用吐蕃来专称藏族。但唐宋以下。 展开更多
关键词 凉山州 冕宁 木里 普米族 喇嘛教 彝族 土司 羌语支 藏族 语言
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清雍正朝改土归流善后措施初探 被引量：15
13
作者 李世愉 《民族研究》 1984年第3期48-56,共9页
雍正朝的改土归流,是清史及西南民族史研究中的一个重要课题。这里涉及的问题很多,本文仅就其善后措施做一初步的探讨。 提出这个问题,是因为在全面评价改土归流的历史作用时,不论持肯定还是否定态度,都不能回避它。改土归流是一个全过... 雍正朝的改土归流,是清史及西南民族史研究中的一个重要课题。这里涉及的问题很多,本文仅就其善后措施做一初步的探讨。 提出这个问题,是因为在全面评价改土归流的历史作用时,不论持肯定还是否定态度,都不能回避它。改土归流是一个全过程,而善后工作则是整个改流中的重要一环。如果抛开了善后措施,只从改流的手段及具体实施过程来评价它,那是不全面的。 展开更多
关键词 雍正朝 西南民族史研究 历史作用 清史 鄂尔泰 土司 少数民族地区 清政府 课题 云南
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土司研究应避免碎片化 被引量：12
14
作者 邹建达 《遵义师范学院学报》 2015年第3期15-18,共4页
近年来,土司研究逐渐从一个不太受人关注的领域发展成学术研究热点,同时研究的碎片化问题也随之出现,主要表现为土司制度研究缺乏整体性、史料的碎片化运用以及土司文化的碎片化研究。碎片化的研究,除消解土司制度的整体性,阻滞人们对... 近年来,土司研究逐渐从一个不太受人关注的领域发展成学术研究热点,同时研究的碎片化问题也随之出现,主要表现为土司制度研究缺乏整体性、史料的碎片化运用以及土司文化的碎片化研究。碎片化的研究,除消解土司制度的整体性,阻滞人们对土司制度与土司文化总体的把握外,还带来了几个不良的后果,例如对一些基础和核心的问题长期争论,难以形成共识,影响了研究的深入,以及将土司和土司制度泛化、美化等。避免土司研究碎片化,除提高研究选题质量,注重理论、方法,占有更多史料外,当前最现实的途径,就是要做好学术研究的组织和引导。 展开更多
关键词 土司 土司制度 土司文化 碎片化 整体性 影响
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清代乾隆朝两金川改土归屯考 被引量：15
15
作者 潘洪钢 《民族研究》 1988年第6期62-71,共10页
清代乾隆朝,在黔东南、川西、湘西等少数民族地区,大力推行改土归屯。驻兵设屯,战守结合,并将当地各族民户按军屯体制编管。在四川,还将屯区周围土司归屯管理。这使康熙雍正以来改土归流政策产生了重大变化。本文仅对四川大小金川地区... 清代乾隆朝,在黔东南、川西、湘西等少数民族地区,大力推行改土归屯。驻兵设屯,战守结合,并将当地各族民户按军屯体制编管。在四川,还将屯区周围土司归屯管理。这使康熙雍正以来改土归流政策产生了重大变化。本文仅对四川大小金川地区改土归屯问题,进行初步探讨。 展开更多
关键词 乾隆朝 少数民族地区 小金川 四川 土司 民户 湘西 川西 大金川 杂谷
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论播州“末代土司”杨应龙时期的民族关系 被引量：15
16
作者 李良品 邹淋巧 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2010年第5期112-118,共7页
播州宣慰使杨应龙时期的民族关系,概括起来有三种:一是中央政权与少数民族政权的关系;二是各少数民族政权之间的关系;三是少数民族政权与少数民族民间的关系。杨应龙统治播州的二十八年中,前期为维护其既得利益和土司地位,在处理与中央... 播州宣慰使杨应龙时期的民族关系,概括起来有三种:一是中央政权与少数民族政权的关系;二是各少数民族政权之间的关系;三是少数民族政权与少数民族民间的关系。杨应龙统治播州的二十八年中,前期为维护其既得利益和土司地位,在处理与中央王朝、周边土司、内部土官及与辖地百姓的关系时采取了不同的措施,但最终随着中央王朝"改土归流"的推行、杨应龙个人野心的膨胀,内外矛盾的恶化,特别是民族权利不平衡、民族利益不公平、民族发展不均等,直接导致平播战争的发生和播州土司的灭亡。 展开更多
关键词 播州 土司 杨应龙 民族关系
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明正土司考略 被引量：14
17
作者 任新建 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 1985年第3期20-27,42,共9页
明正土司是清代康区四大土司之一,其地位之高,历史之长,领地之广,都为众土司之冠,被称为“土司之领袖”~[1]。但该土司家谱无传,史载不详,故关于其建置沿革、名称由来、家世变迁等存疑甚多,众说纷纭。本文拟就这些问题作一点粗浅的考证... 明正土司是清代康区四大土司之一,其地位之高,历史之长,领地之广,都为众土司之冠,被称为“土司之领袖”~[1]。但该土司家谱无传,史载不详,故关于其建置沿革、名称由来、家世变迁等存疑甚多,众说纷纭。本文拟就这些问题作一点粗浅的考证,敬请识者教正。 展开更多
关键词 土司 打箭炉 宁远 宣慰司 康区 考略 部落 西吴 岩州 羁縻县
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壮族的英雄、家族与民族神:以桂西岑大将军庙为例 被引量：14
18
作者 黄家信 《广西民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第3期104-107,共4页
桂西岑大将军庙的核心“神格”是“岑怀远将军”。在岑氏土司历史上获得“怀远将军”头衔的是岑世兴 ,像岑大将军庙、歌圩等这些具有集体记忆性质的载体 ,为我们留下了一点点壮族先民活动的痕迹。
关键词 岑大将军庙 壮族 土司 神格
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试析明代藏区土司的朝贡制度 被引量：13
19
作者 洲塔 贾霄锋 《西藏大学学报（社会科学版）》 2006年第3期59-65,共7页
朝贡制度是中国的封建王朝为处理与周边民族地区及海外各国的关系而建立的一种政治经济制度。明廷根据藏区土司朝贡的实际情况,不断调整作为土司制度一个重要组成部分的朝贡制度,依次来强化藏区土司制度,以便有效治理我国广袤的藏区。... 朝贡制度是中国的封建王朝为处理与周边民族地区及海外各国的关系而建立的一种政治经济制度。明廷根据藏区土司朝贡的实际情况,不断调整作为土司制度一个重要组成部分的朝贡制度,依次来强化藏区土司制度,以便有效治理我国广袤的藏区。文章对于明代藏区土司的朝贡类型、贡道、贡期、朝贡者身份及朝贡人数、朝贡物品及赏赐等方面剖析,揭示明代藏区土司朝贡制度的内涵。 展开更多
关键词 明代 藏区 土司 朝贡制度
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从川黔边杨氏来源看侗族与土家族的历史关系 被引量：13
20
作者 李绍明 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 1990年第4期1-7,共7页
在四川省东南部酉阳土家族苗族自治县与秀山土家族苗族自治县和贵州省东北部江口等县毗邻地区的土家族中,有一个较大的姓氏——杨氏。杨氏是现今当地土家族的“彭、白、李、田、冉、杨、谭、向”所谓八大姓之一。在秀山杨氏人口尤多,光... 在四川省东南部酉阳土家族苗族自治县与秀山土家族苗族自治县和贵州省东北部江口等县毗邻地区的土家族中,有一个较大的姓氏——杨氏。杨氏是现今当地土家族的“彭、白、李、田、冉、杨、谭、向”所谓八大姓之一。在秀山杨氏人口尤多,光绪《秀山县志》卷13《土官志》即云:“于时种落豪长杨、田、彭、向称大姓,而杨氏尤强。”现今仅秀山一地。 展开更多
关键词 杨氏 侗族 土家族 杨再思 官司 黔中 土司 思州 历史关系 秀山县
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