江泽民理想教育思想体系初探

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作者 王南方 《武汉大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2001年第6期721-726,共6页

江泽民作为我党第三代领导集体的核心 ,始终站在事关现代化建设成败和中华民族全面振兴的高度 ,关注和重视对人民群众的理想教育。而且 ,他在领导有中国特色社会主义现代化建设的十几年实践中 ,借鉴国内外的经验教训 ,特别是总结我党改... 江泽民作为我党第三代领导集体的核心 ,始终站在事关现代化建设成败和中华民族全面振兴的高度 ,关注和重视对人民群众的理想教育。而且 ,他在领导有中国特色社会主义现代化建设的十几年实践中 ,借鉴国内外的经验教训 ,特别是总结我党改革开放以来理想教育的实践经验 ,从视角、内容、目标、重点、方法等方面 ,建构了完备的理想教育的思想体系。 展开更多

关键词 江泽民 理想教育 第三代领导集体 思想体系 国家理想 民族理想

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柏拉图的国家理想

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作者 姚振强 《长江大学学报（社会科学版）》 2004年第2期60-63,共4页

柏拉图的国家理想以理念为基础 ,国家的主题是正义和智慧。国家、政治和法律要朝向真正的存在并且与人的灵魂相关才有意义 ,国家的工程是一项灵魂工程。法律就是理性和秩序 ,它体现的是精神的自由。

关键词 政治理念 理性认识 柏拉图 国家理想

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大学生理想教育的基本路径探析

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作者 仇授书 《广西青年干部学院学报》 2019年第2期6-8,共3页

社会理想、个人理想、国家理想是大学生理想教育的主要范畴。大学生能否认同社会理想、能否树立科学的个人理想、能否自觉践行国家理想,直接关系大学生的道路选择、社会的未来和国家的发展。作为高校思想政治教育的主阵地和主渠道,思想... 社会理想、个人理想、国家理想是大学生理想教育的主要范畴。大学生能否认同社会理想、能否树立科学的个人理想、能否自觉践行国家理想,直接关系大学生的道路选择、社会的未来和国家的发展。作为高校思想政治教育的主阵地和主渠道,思想政治理论课教学在大学生理想教育中发挥着重要作用。强化对大学生马克思主义人的本质理论、历史使命意识、爱国奋斗精神的教育,是提升思政课教学中理想教育实效性和增强大学生践行中国梦自觉性的重要举措。 展开更多

关键词 理想教育 社会理想 个人理想 国家理想 中国梦

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汉兴一百年蜀地民众国家认同的发展和深化 被引量：1

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作者 王瑰 《成都大学学报（社会科学版）》 2012年第6期30-36,共7页

从刘邦王巴蜀汉中,蜀地进入汉家统治开始,到武帝中后期一百年左右,蜀地民众在国家认同上不仅经历了从秦到汉的变化,也经历了对汉大一统国家从外在认同到精神认同的转化。这个过程中,蜀地作为秦统治百余年而秦末战火未及的地方,能很快和... 从刘邦王巴蜀汉中,蜀地进入汉家统治开始,到武帝中后期一百年左右,蜀地民众在国家认同上不仅经历了从秦到汉的变化,也经历了对汉大一统国家从外在认同到精神认同的转化。这个过程中,蜀地作为秦统治百余年而秦末战火未及的地方,能很快和平地转入对汉国家的认同,有现实的秦汉政策差异的因素,也有基于蜀地民族构成的历史情结的因素。在对汉代大一统国家精神认同深化的过程中,汉武帝第一次开发西南夷时蜀人司马相如的两次出使蜀地及其发布的文告,治权的威慑,也对促成蜀地民众国家认同的关键性转化起到了一定作用的。从此,蜀地民众个人生活与国家理想渐趋一致。 展开更多

关键词 汉代 蜀地民众 国家认同 司马相如 国家理想

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在悬而未决之际:现代国家建构技艺的理论 被引量：1

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作者 任剑涛 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2017年第10期81-92,共12页

西方政治理论的开创者柏拉图,提出了国家建构的三种方案:最优的哲学王统治、政治家技艺治国、依法治理的国家形态。从前后两个方面扩展性发挥柏拉图政治理论的著作汗牛充栋。唯独对政治家技艺与国家治理关系的进路,关注甚少。从这一进... 西方政治理论的开创者柏拉图,提出了国家建构的三种方案:最优的哲学王统治、政治家技艺治国、依法治理的国家形态。从前后两个方面扩展性发挥柏拉图政治理论的著作汗牛充栋。唯独对政治家技艺与国家治理关系的进路,关注甚少。从这一进路切入国家何以挺立的问题,可以发现关乎现代立国的众多紧要论题及其求解思路。以立国技艺为主题,将之剖解为建国技艺与治国技艺两个方面,可以凸显现代国家建构进程尚处于活性状态时,政治家能有什么作为的答案:在疏离建国理想状态与落定依法治国目标之间,国家必须依靠政治家技艺走出悬而未决状态,步入规范治理境地。 展开更多

关键词 立国 建国 治国 国家理想 政治家技艺

原文传递

清末民初“新中国”一词的概念内涵与话语演进 被引量：1

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作者 王玉玲 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2021年第8期88-95,共8页

"新中国"一词出现在晚清,由维新派人士康有为较早提出,在进化主义和维新思想共同推动下逐渐得到传播和使用。随着中华民族危机的不断加深以及现代民族国家观念的传入,"新中国"从一个地域名词发展成国人对未来国家... "新中国"一词出现在晚清,由维新派人士康有为较早提出,在进化主义和维新思想共同推动下逐渐得到传播和使用。随着中华民族危机的不断加深以及现代民族国家观念的传入,"新中国"从一个地域名词发展成国人对未来国家的构想,成为他们表达现代国家理想的话语符号。在五四新文化思潮的启蒙影响下,"新中国"的话语内涵愈加丰富,对"新中国"话语的使用扩展到诸多领域,独立、民主、自由、平等成为新内涵。"新中国"话语虽在不同时期具有不同的思想内涵,但追求民族独立、国家富强、人民幸福逐渐成为主流,激励着无数仁人志士为建立"新中国"不懈奋斗。"新中国"一词的概念内涵和话语流转,一定程度上反映了国人救亡图存和建立现代民族国家的历史轨迹。 展开更多

关键词 清末民初 “新中国” 国家理想 话语演进

原文传递

关于国家理想的“大说”-由纪录片《一带一路》说开去 被引量：1

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作者 徐兆寿 闫倩 《现代传播（中国传媒大学学报）》 CSSCI 北大核心 2017年第7期106-109,共4页

从艺术发展来看,关于国家理想始终是艺术表达的宏大主题。在纸媒时代,文学承载着这一功能,但在影视新媒体时代,文学被边缘化,纪录片便自然地接过了这个接力棒。纪录片《一带一路》是当前中国人在全球化背景下的一次国家理想的"大说... 从艺术发展来看,关于国家理想始终是艺术表达的宏大主题。在纸媒时代,文学承载着这一功能,但在影视新媒体时代,文学被边缘化,纪录片便自然地接过了这个接力棒。纪录片《一带一路》是当前中国人在全球化背景下的一次国家理想的"大说",其意愿非常明显,同时也存在着一些值得反思的问题。 展开更多

关键词 纪录片 《一带一路》 国家理想

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政治与道德之间的马基雅维里——政治、道德与国家理想 被引量：1

8

作者 叶娟丽 邓研华 《学习论坛》 2011年第7期57-60,共4页

人们通常认为,马基雅维里政治思想的道德观部分是非道德或不道德的,或者说是没有道德可言的,即无道德的。但事实上,他的政治理论是基于他那个时代意大利的现实而言的。马基雅维里的真正目的在于实现他共和的国家理想,缔造一个统一的意大... 人们通常认为,马基雅维里政治思想的道德观部分是非道德或不道德的,或者说是没有道德可言的,即无道德的。但事实上,他的政治理论是基于他那个时代意大利的现实而言的。马基雅维里的真正目的在于实现他共和的国家理想,缔造一个统一的意大利,他所荐举的那些邪恶手段是从属于这个目的的。马基雅维里政治思想中的道德观部分固然是有缺陷的,但就把政治学描述为一个有其自己的方法和行为规范的、自主的领域方面而言,他在近代政治科学的发展中乃是一个里程碑式的人物。 展开更多

关键词 政治 道德 政治非道德 国家理想

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国防资产法律表达中的国家理想及其实现

9

作者 李载谦 《南京大学法律评论》 CSSCI 2015年第1期263-277,共15页

国防资产作为国防建设的物质基础,被《国防法》赋予保障其＂安全、完整和有效＂的国家理想。这一国家理想虽然附含有对现实生活的引领和范导之责,但一定程度上却构成对事实真相的超越。实践中,国防资产管理中多级委托代理体制的客观存在... 国防资产作为国防建设的物质基础,被《国防法》赋予保障其＂安全、完整和有效＂的国家理想。这一国家理想虽然附含有对现实生活的引领和范导之责,但一定程度上却构成对事实真相的超越。实践中,国防资产管理中多级委托代理体制的客观存在,使得不同主体极易形成对国家理想的认知偏差及实践异化。国防资产法律表达中的国家理想＂求真＂与＂求善＂目的的实现,迫切需要事实检验,以便与真相更加契合。 展开更多

关键词 国防资产 法律表达 理想要素 国家理想

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大学生思想政治理论教学与职业发展规划融合研究

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作者 李琰 《太原城市职业技术学院学报》 2021年第10期173-175,共3页

《习近平总书记教育重要论述》中“九个坚持”的理论体系明确指出,坚持深化教育改革是教育发展的根本动力。而改革的最终目标是解决好“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这个根本问题。因此,推动思想政治理论课的内涵式发展,深挖... 《习近平总书记教育重要论述》中“九个坚持”的理论体系明确指出,坚持深化教育改革是教育发展的根本动力。而改革的最终目标是解决好“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这个根本问题。因此,推动思想政治理论课的内涵式发展,深挖思政课的应用性维度,不但可以解决大学生职业发展目标模糊、个人理想与国家发展现状不和谐等现实问题,还可以在促进课程改革的同时为“保就业”等政策助力。 展开更多

关键词 职业决策 职业匹配 国家理想 学科融合

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《洪范》的国家理想与纣王的政治变革

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作者 林国敬 《原道》 2021年第2期252-261,共10页

纣王是历史上有名的暴君,纣王之恶可谓罄竹难书。但从早期文献来看,纣王之恶主要是殷商王朝政治矛盾推动的结果,也是当时社会变革所激荡的激进政治作为。从其政治走向来说,纣王的一系列政治作为意在变革传统,消解神权阶层、贵族集团和... 纣王是历史上有名的暴君,纣王之恶可谓罄竹难书。但从早期文献来看,纣王之恶主要是殷商王朝政治矛盾推动的结果,也是当时社会变革所激荡的激进政治作为。从其政治走向来说,纣王的一系列政治作为意在变革传统,消解神权阶层、贵族集团和四方诸侯等对王权的钳制,最终向中央集权制国家靠拢。这与《洪范》所体现的殷商政治理想是一致的。中央集权制是古代王权发展的一个内在要求,也是后来中华文明所走的道路,但这需要一个漫长的过程。纣王过于急切和激进,完全不顾神权阶级、旧贵族集团以及四方诸侯的利益,欲毕其功于一役,终致其国破家亡。因此,除了从道德视角来审视纣王之恶,还需返回历史场景,从政治变革视角来审视纣王的一系列政治作为,才能对纣王之恶做出客观的历史评价,使隐藏在其背后的历史面目得以澄明。 展开更多

关键词 《洪范》 国家理想 政治实践 纣王之恶

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国际主义·全球主义·共产主义 被引量：1

12

作者 罗本琦 吴文浩 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2001年第4期27-30,共4页

全球主义与古希腊中期萌芽的全球国家的理想以及国际主义实践都有着内在的联系，考察这一历史过程对于正确地认识二十世纪中期以来的全球主义思潮及其实践的发展进程和发展方向具有特别重要的意义。

关键词 国际主义 全球主义 共产主义 资本主义 经济自由主义 无产阶级 全球国家理想

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试论梁启超的民约思想及民主国家理想——以《卢梭学案》对卢梭思想的接受情况来看

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作者 毕湘英 《丽水学院学报》 2016年第4期35-39,共5页

梁启超在1895年编写了《西学书目表》,他对西方的民主政治有着广泛涉猎,而他在《破坏主义》一文中写道:惟卢梭的民约论思想最适合当日中国。本文的研究对象即是梁启超在1901年所写的《卢梭学案》,在特定环境下,梁启超对卢梭民约思想的... 梁启超在1895年编写了《西学书目表》,他对西方的民主政治有着广泛涉猎,而他在《破坏主义》一文中写道:惟卢梭的民约论思想最适合当日中国。本文的研究对象即是梁启超在1901年所写的《卢梭学案》,在特定环境下,梁启超对卢梭民约思想的接受有一系列的"前理解",尽管是他山之石,但他对卢氏所言的自由权利、公意、法律等关键词都做出了自己的理解和选择。 展开更多

关键词 梁启超 《卢梭学案》 民约思想 民主国家理想

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重构国人正确的核心价值观

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作者 刘晓林 《观察与思考》 2007年第11期2-2,共1页

关键时刻，决定人们如何抉择的是什么？

关键词 核心价值观 中国 世界观 国家理想 民族理想

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孟子与柏拉图的国家教育理想比较 被引量：1

15

作者 刘红星 《云南财经大学学报》 2006年第6期92-95,共4页

孟子的教育强调内化,把人性善———以善养人———服天下直接挂钩;柏拉图认为人性贪欲,教育注重外化,从教养灵魂———个人正义———到国家正义,以法律规定对公民监控教育。王权专制下的孟子其教育思想是开放的,希望以教育王天下;民... 孟子的教育强调内化,把人性善———以善养人———服天下直接挂钩;柏拉图认为人性贪欲,教育注重外化,从教养灵魂———个人正义———到国家正义,以法律规定对公民监控教育。王权专制下的孟子其教育思想是开放的,希望以教育王天下;民主制度下的柏拉图主张封闭式的愚民教育。孟子和柏拉图的国家教育理想具有互补性,对当代教育乃至治国都有启发。 展开更多

关键词 孟子 柏拉图 国家教育理想 比较

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“通过广告,能够看到一个国家的理想”考据 被引量：1

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作者 王丹 林升栋 《青年记者》 北大核心 2021年第15期104-106,共3页

通过考据,发现"通过广告,能够看到一个国家的理想"这一名言是由丁俊杰教授在翻译《当代广告学》(第7版)一书时,最先将其引入中国大陆;此名言是英国小说家诺曼?道格拉斯在其讽刺小说《南风》中最先创造和使用,在英语国家的普... 通过考据,发现"通过广告,能够看到一个国家的理想"这一名言是由丁俊杰教授在翻译《当代广告学》(第7版)一书时,最先将其引入中国大陆;此名言是英国小说家诺曼?道格拉斯在其讽刺小说《南风》中最先创造和使用,在英语国家的普及度更高且流行时间更早。文章结尾结合历史情境对其成为"名言"的原因进行了分析。 展开更多

关键词 广告 国家的理想 考据

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论宪法与国家建设理想之亲缘

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作者 邓联繁 《华南理工大学学报（社会科学版）》 2006年第6期53-57,共5页

宪法不仅是在形式上使国家建设理想合法化、稳定化的基本载体,更是在实质上保证和促进国家建设理想实现的重要媒介。富强、民主、文明、法治是我国现行宪法规定的国家建设理想。由于富强需要宪法帮助、民主需要宪法支持、文明需要宪法... 宪法不仅是在形式上使国家建设理想合法化、稳定化的基本载体,更是在实质上保证和促进国家建设理想实现的重要媒介。富强、民主、文明、法治是我国现行宪法规定的国家建设理想。由于富强需要宪法帮助、民主需要宪法支持、文明需要宪法润泽、法治需要宪法奠基,因此,要充分实现国家建设理想,就必须全面实施宪法。 展开更多

关键词 宪法 富强 民主 文明 法治 国家建设理想

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