近代回族文化运动主流思想论 被引量：2

1

作者 哈正利 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2002年第3期112-116,共5页

近代回族文化运动的价值集中体现在其主流思想上。本文从分析近代回族知识分子的思想入手去解析这场运动的主流思想 ,分别就他们对民族、国家、宗教的基本认识、对爱国与回族、伊斯兰教的关系的探讨、以及他们提出的各种救国方案作具体... 近代回族文化运动的价值集中体现在其主流思想上。本文从分析近代回族知识分子的思想入手去解析这场运动的主流思想 ,分别就他们对民族、国家、宗教的基本认识、对爱国与回族、伊斯兰教的关系的探讨、以及他们提出的各种救国方案作具体的述论。同时 ,将其放到整个回族历史中去考察 ,指出其主流思想是以爱国主义为核心的对国家、民族、宗教统一发展的追求。认为这场运动的本质是将爱国主义的思想深深地注入到回族的发展中 ,为近代以来回族爱国爱教思想的形成奠定了坚实的基础 ,翻开了回族思想史的新页 。 展开更多

关键词 近代 回族文化运动 主流思想 历史地位 本质

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试论国民政府时期甘宁青回族新式教育发展原因

2

作者 刘慧敏 《德州学院学报》 2012年第S1期11-13,共3页

甘宁青回族新式教育早期发展缓慢,直至30、40年代时期获得蓬勃发展,本文将当时回族和中国两个内外因素结合起来,对其发展原因进行探讨分析,认为国民政府时期甘宁青回族新式教育的发展是当时回族文化运动、回族军阀集团主持的甘宁青早期... 甘宁青回族新式教育早期发展缓慢,直至30、40年代时期获得蓬勃发展,本文将当时回族和中国两个内外因素结合起来,对其发展原因进行探讨分析,认为国民政府时期甘宁青回族新式教育的发展是当时回族文化运动、回族军阀集团主持的甘宁青早期现代化、开发西北运动、抗日战争等因素共同作用的结果。 展开更多

关键词 回族新式教育 开发西北运动 回族文化运动

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浅析近代回族文化运动的成因 被引量：5

3

作者 哈正利 王国忠 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2000年第2期84-86,共3页

回族作为中华民族的一员，在其形成与发展的过程中，始终受到中国历史发展总趋势的影响。近代回族文化运动的兴起也不例外。本文在把握近代中国与回族历史实际的基础上，并将二者结合起来，从近代中国兴教育的思想、留学生教育的兴起与... 回族作为中华民族的一员，在其形成与发展的过程中，始终受到中国历史发展总趋势的影响。近代回族文化运动的兴起也不例外。本文在把握近代中国与回族历史实际的基础上，并将二者结合起来，从近代中国兴教育的思想、留学生教育的兴起与发展及辛亥革命的推动三个方面进行分析，指出该运动是回族历史发展与中国历史发展互相辉映的结果，是回族知识分子在特定历史条件下的觉醒。 展开更多

关键词 近代回族文化运动 历史背景与成因

全文增补中

中国回教俱进会与近代回族文化运动 被引量：2

4

作者 钱志和 《中国穆斯林》 CSSCI 北大核心 1994年第3期14-15,13,共3页

中国回教俱进会与近代回族文化运动钱志和２０世纪初，随着资产阶级民主革命思潮的广泛传播，中国社会风气大开，回族社会亦然。王宽于光绪三十二年（１９０６）出国西游，翌年回国。他说：“余游土耳其归国后，始知世界大势非注重教育... 中国回教俱进会与近代回族文化运动钱志和２０世纪初，随着资产阶级民主革命思潮的广泛传播，中国社会风气大开，回族社会亦然。王宽于光绪三十二年（１９０６）出国西游，翌年回国。他说：“余游土耳其归国后，始知世界大势非注重教育，不足以图存。遂即提倡兴学。”（《... 展开更多

关键词 中国回教俱进会 近代回族文化运动 回族知识分子 新式回民教育 清真寺 云南回族 民国时期 西北回民起义 回族教育 小学

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回族近代文化运动的回顾与思考 被引量：1

5

作者 罗万寿 《回族研究》 CSSCI 1991年第4期62-69,共8页

回族近代文化运动是回族史上的光辉篇章。它开辟了回族历史的新进程,锻炼和造就了几代人才,为回族的新生创造了必要的条件,也留下了一些发人深思的问题,回顾这段历史,对我们总结历史经验,继往开来,有重要的意义。

关键词 近代回族文化运动 回教 中国伊斯兰教 近代文化 回顾与思考 回回民族 成达师范 中国回族 北平 王岱舆

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回族留学生与云南现代伊斯兰文化 被引量：3

6

作者 姚继德 《回族研究》 CSSCI 1996年第3期10-23,共14页

回族留学生与云南现代伊斯兰文化姚继德近现代时期对云南回族穆斯林而言，是一段极为重要的民族人口、宗教教育及文化复兴之关键阶段。而清季光绪以来，留东（日本）、留埃（埃及）、留学越南河内法属学校及香港地区之滇籍回族学生，在... 回族留学生与云南现代伊斯兰文化姚继德近现代时期对云南回族穆斯林而言，是一段极为重要的民族人口、宗教教育及文化复兴之关键阶段。而清季光绪以来，留东（日本）、留埃（埃及）、留学越南河内法属学校及香港地区之滇籍回族学生，在这场持续数十年之久的云南现代回族文... 展开更多

关键词 伊斯兰文化 留东清真教育会 云南回族 留学生 伊斯兰教 中国回教俱进会 《醒回篇》 回族学生 爱资哈尔大学 回族文化启蒙运动

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回族新文化运动与回族报刊之互动关系 被引量：2

7

作者 白贵 金强 《江苏大学学报（社会科学版）》 北大核心 2010年第4期47-55,共9页

回族报刊的创办和发展是整个回族文化运动的重要组成部分,与整个回族文化运动的形成和发展密不可分。通过新文化运动的历练,回族报人较好地完成了报道新闻、评论时事、传播文化、促进经济的基本任务。回族报刊借各种文化运动之东风,得... 回族报刊的创办和发展是整个回族文化运动的重要组成部分,与整个回族文化运动的形成和发展密不可分。通过新文化运动的历练,回族报人较好地完成了报道新闻、评论时事、传播文化、促进经济的基本任务。回族报刊借各种文化运动之东风,得以遍地开花,各司其职,各尽其能。回族报人或亲自担任文化运动的主要领导者,或进行幕后策划与支持,促成了各种文化信息的有效传递,他们积极地参与到文化变革与重建当中去,梳理民族历史,传播民族知识,铸造民族心理,促进团体、刊物间开展广泛的交流与合作,并协助解决教内事务,促成合议与共识等。二者的关系是良性的互促互进。 展开更多

关键词 回族报刊 回族新文化运动 互动关系

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中国汉语伊斯兰教文学史的时空脉络与精神流变 被引量：2

8

作者 马梅萍 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第6期103-108,共6页

中国汉语伊斯兰教文学史的脉络架构主要遵循三条线索:时间脉络是其显性主线,分为两代四段,两代即唐至清末的古代期和清末至今的现代期,四段即唐至明中期的发生发展期、明中晚期至清末的繁荣昌盛期、清末至民国的现代转型期、建国至今的... 中国汉语伊斯兰教文学史的脉络架构主要遵循三条线索:时间脉络是其显性主线,分为两代四段,两代即唐至清末的古代期和清末至今的现代期,四段即唐至明中期的发生发展期、明中晚期至清末的繁荣昌盛期、清末至民国的现代转型期、建国至今的当代延续期;空间脉络是其地图辅线,表现为东部与西部主要是西北地区的区域性差别与传播性互补;精神流变脉络是其深层隐线,逐次表现为从移植到本土化再到现代化的发展演变。 展开更多

关键词 汉语 文学 回族新文化运动 中国文学史

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清真书报社与伊斯兰教报刊出版 被引量：1

9

作者 马景 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2016年第3期104-112,共9页

一般认为清真书报社产生于民国11年(1922年)前后。然而,从新发现的资料证实,该社至少在光绪三十年(1904年)以前已经存在,只是名称有所不同。该社从民国初期的发展经历了万全堂、万全书局、清真书社和清真书报社四个阶段。其中在民国8年(... 一般认为清真书报社产生于民国11年(1922年)前后。然而,从新发现的资料证实,该社至少在光绪三十年(1904年)以前已经存在,只是名称有所不同。该社从民国初期的发展经历了万全堂、万全书局、清真书社和清真书报社四个阶段。其中在民国8年(1919年),清真书报社的经理着手创办清真图书馆,这种设想是中国伊斯兰教发展史上的创举,可惜未能如愿。与此同时,在外界的支持下,清真书报社走上正轨,先后出版汉文书籍达200余种,在中国伊斯兰教出版业方面占居重要地位。除了刊印书籍外,清真书报社负责人还支持儿子和牛街穆斯林知识分子创办《清真周刊》《正道》和《晨熹》,前后持续近25年,同样在中国伊斯兰教报刊史上具有一定的地位。 展开更多

关键词 回族新文化运动 文化教育 中阿文化 爱国思想

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云南回教俱进会振学社高等中阿学校简介 被引量：1

10

作者 姚继德 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1998年第A01期78-83,共6页

创办于民国十年冬的云南回教俱进会振学社高等中阿学校，是中国回族现代史上第一所新型中阿文并授的高等专科学校，是以马复初、马联元为代表的中国伊斯兰经堂教育体制在本世纪２０年代的延续。

关键词 云南回教俱进会振学社 高等中阿学校 经堂教育 回族文化启蒙运动

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抗战时期回族报刊繁盛的社会动因

11

作者 杨志平 《当代传播》 CSSCI 北大核心 2014年第4期85-86,98,共3页

20世纪上半叶,特别是抗日战争时期,回族报刊迅速发展,种类繁多,内容丰富。抗日爱国回族报刊把传播救亡图存思想作为要旨,折射出回族文化界的的国家意识、政治觉悟和社会担当。

关键词 回族报刊 回族新文化运动 抗日战争

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回族新文化运动对“教育科学化”的探索

12

作者 单侠 《兰台世界（上旬）》 2015年第6期151-152,共2页

20世纪上半叶,随着社会的发展和时代的变迁,传统的回族教育面临一系列的困境,为了走出困境,回族新文化运动提出"教育科学化"。其追求两层含义:教学内容科学化和教学方法科学化。其体现出近代回族教育不断走向近代化,推动了回... 20世纪上半叶,随着社会的发展和时代的变迁,传统的回族教育面临一系列的困境,为了走出困境,回族新文化运动提出"教育科学化"。其追求两层含义:教学内容科学化和教学方法科学化。其体现出近代回族教育不断走向近代化,推动了回族教育的成熟和完善。 展开更多

关键词 回族新文化运动 教学内容科学化 教学方法科学化

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民国时期回民学校办学经费的来源初探

13

作者 裴霏霏 《元史及民族与边疆研究集刊》 2021年第1期175-181,共7页

20世纪上半叶的回民社会对通过发展现代教育促进回族进步具有高度的认同,进而使兴办回民学校成为回族新文化运动的重要内容。本文对回族新文化运动中回民学校的办学经费来源进行了考察,从金额上看,商捐和自由捐来源所占比较大,政府补助... 20世纪上半叶的回民社会对通过发展现代教育促进回族进步具有高度的认同,进而使兴办回民学校成为回族新文化运动的重要内容。本文对回族新文化运动中回民学校的办学经费来源进行了考察,从金额上看,商捐和自由捐来源所占比较大,政府补助费次之,寺产、义田等收入来源占比最低。回民团体为筹集回民学校办学经费作出了巨大贡献,其中又以中国回教协会最为突出。 展开更多

关键词 回族新文化运动 回民学校 办学经费 中国回教协会

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试论回族新文化运动对回族教育改革的探索

14

作者 单侠 《天中学刊》 2015年第6期127-130,共4页

20世纪初,随着社会的急剧变迁,无论是回族宗教教育还是新式教育都脱离社会,脱离生活,结果出现了"用非所学""学非所用""毕业就失业"等现象。为了改变上述状况,回族新文化运动中一批有识之士提出因时制宜... 20世纪初,随着社会的急剧变迁,无论是回族宗教教育还是新式教育都脱离社会,脱离生活,结果出现了"用非所学""学非所用""毕业就失业"等现象。为了改变上述状况,回族新文化运动中一批有识之士提出因时制宜、因地制宜、因人制宜使教育生产化、教育民族化的目标,即大力发展职业教育,在教育服务于经济发展的同时,保持本民族的特性。 展开更多

关键词 回族新文化运动 教育生产化 教育民族化

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略论近代回族报刊中的救国思想——以《月华》为例

15

作者 马艾 《科技风》 2008年第21期145-145,共1页

近代回族报刊的创办作为近代回族新文化运动的主要内容之一,提出了诸如救国、救教、兴族等主张,反映了中国社会变革时期回族大众的觉醒与自强,其中最有影响的《月华》中所呈现的浓厚救国、救教的思想更是鼓励和教育了一代回族有志之士。

关键词 近代回族报刊 月华 救国思想 回族新文化运动

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