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与中国古典诗歌格律脉脉相通的西方传统音乐 被引量：7
1
作者 钱仁康 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2001年第1期6-17,共12页
西方传统音乐的结构模式常常和中国古典诗歌 (诗、词、曲 )的格律 (包括各种杂体诗歌的特殊格律 )不谋而合 ;因此 ,欣赏西方传统音乐 ,随时可以感受到中国古典诗歌的韵律之美 ;这是因为西方传统音乐和中国古典诗歌在形式上有息息相通的... 西方传统音乐的结构模式常常和中国古典诗歌 (诗、词、曲 )的格律 (包括各种杂体诗歌的特殊格律 )不谋而合 ;因此 ,欣赏西方传统音乐 ,随时可以感受到中国古典诗歌的韵律之美 ;这是因为西方传统音乐和中国古典诗歌在形式上有息息相通的内在联系 。 展开更多
关键词 四言诗 五言诗(五绝、五律) 七言诗(七绝、七律) 踏莎行 渔歌子 一剪梅 更漏子 综合型乐段 分散型乐段 醉太平 如梦令 西江月 点绛唇 望江东 喜迁莺 平仄交错 对仗联偶 平行乐句 反行乐句 扇对 顶真格 叠字体 独木桥体 回文体 逆行顺序 隐括体 演绎曲
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也谈回文的起源 被引量：3
2
作者 刘超班 《当代修辞学》 CSSCI 1999年第5期45-46,共2页
关键词 回文修辞格 《诗经》 《黄帝内经》 起源问题 《老子》 修辞现象 《尚书》 公元前 修辞手法 回文体
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略谈英汉回文 被引量：1
3
作者 翁鹤年 《外国语》 1980年第2期23-24,共2页
回文是讲词序回环往复的一种措辞法,我国古代散文中常常可以见到,单在《老子》一书中便有不少的例子,如:“知者不言,言者不知”;“信言不美,美言不信”。后人好奇,定要做到无论顺读、倒读都可成文。这便成了一种稀奇的回文体,例如:“人... 回文是讲词序回环往复的一种措辞法,我国古代散文中常常可以见到,单在《老子》一书中便有不少的例子,如:“知者不言,言者不知”;“信言不美,美言不信”。后人好奇,定要做到无论顺读、倒读都可成文。这便成了一种稀奇的回文体,例如:“人过大佛寺,寺佛大过人”,“花落正啼鸦,鸦啼正落花”。在英语里,“回文”(Palindrome)是指顺拼或倒拼都一样的词和句。 展开更多
关键词 大佛寺 回文词 回文诗 英汉 古代散文 回文体 英语 巴拿马运河 老子 词序
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简论汉字的科学性与艺术性
4
作者 沈锡伦 《高校教育管理》 1992年第4期82-85,94,共5页
汉字是—种毁誉参半、争议颇多的文字。 汉字的是非功过靠什么评判呢?我们认为只能靠实践。 实践是区别科学和伪科学的标准。不能设想一种有太多缺点的文字会延续数千年而使用这种文字的人们不愿意舍弃它,人们总是会经过优劣比较淘汰落... 汉字是—种毁誉参半、争议颇多的文字。 汉字的是非功过靠什么评判呢?我们认为只能靠实践。 实践是区别科学和伪科学的标准。不能设想一种有太多缺点的文字会延续数千年而使用这种文字的人们不愿意舍弃它,人们总是会经过优劣比较淘汰落后的文字系统,接受先进的文字系统的。所谓“先进”的文字系统,大约必须符合以下几个条件: 展开更多
关键词 汉字 科学性与艺术性 文字系统 拼音文字 回文体 “千” 于谦 同音词 回文词 意舍
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尹湛纳希与《青史演义》的美学思想
5
作者 吴楚克 《内蒙古社会科学》 1987年第3期79-84,共6页
如果说十七世纪古典主义杰出的诗人们以颂扬王权来表示他们对统一国家的义不容辞的责任,那么,身处鸦片战争后的尹湛纳希试图用成吉思汗的伟业来宣扬民族主义思想,振奋民族精神,反对腐朽的封建统治和帝国主义侵略,则是真正代表了他进步... 如果说十七世纪古典主义杰出的诗人们以颂扬王权来表示他们对统一国家的义不容辞的责任,那么,身处鸦片战争后的尹湛纳希试图用成吉思汗的伟业来宣扬民族主义思想,振奋民族精神,反对腐朽的封建统治和帝国主义侵略,则是真正代表了他进步的资产阶级民主思想和民族解放精神。因此,《青史演义》集中表现了尹湛纳希的政治主。张和哲学思想。这仅是问题的一个方面,因为,任何杰出思想的表达都有赖于完美的表现形式。而本文正是试图从艺术美学的角度分析尹湛纳希进步思想内容的根源以及由此决定的《青史演义》的艺术审美思想和艺术表现形式的关系。这是我们进入和欣赏尹湛纳希整个美学领域的启始和窗口。 展开更多
关键词 尹湛纳希 《青史演义》 美学思想 回文体 大元 成吉思汗 民族民主 鸦片战争后 艺术审美 封建统治
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古典诗歌四种特殊的修辞体式
6
作者 谭汝为 《平顶山学院学报》 2010年第4期107-112,共6页
以大量例证,论述古典诗歌嵌字、嵌数、独木桥、回文等四种特殊的修辞体式。对其语言修辞特点和表达效果分别进行剖析和总结。
关键词 古典诗歌 特殊 修辞 嵌字体 嵌数体 独木桥体 回文体
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诗苑奇葩回文诗
7
作者 葛磊 《华夏文化》 1994年第Z1期85-88,共4页
诗苑奇葩回文诗葛磊中国是一个诗的国度，诗歌在我国历史悠久，源远流长。回文诗是诗苑中一株绚丽多彩的奇葩，文彩四溢，妙趣横生，被人称为中国古代的魔方。回文，又称作＂文＂或＂回纹＂，也有叫作＂回环＂，是一种使词序回环往复的... 诗苑奇葩回文诗葛磊中国是一个诗的国度，诗歌在我国历史悠久，源远流长。回文诗是诗苑中一株绚丽多彩的奇葩，文彩四溢，妙趣横生，被人称为中国古代的魔方。回文，又称作＂文＂或＂回纹＂，也有叫作＂回环＂，是一种使词序回环往复的措词方式，正读倒诵，皆能成文，人称... 展开更多
关键词 回文诗 《璇玑图》 倒读 桃花源 王安石 宇文虚中 南北朝时期 回文体 中国古代 黄庭坚
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“回文体诗”赏析
8
作者 高登元 《中学语文（大语文论坛）（下旬）》 2001年第10期54-54,共1页
优秀古诗,作为中国古典文化的精髓,源远流长。它聚严谨、纯粹、精微为一体;纳山川、人物、意境于一身;熔艺术、音韵、真情于一炉,可谓尽善尽美。不仅如此,它还有无限趣味,最典型就是回文体诗。回文体诗起源于魏晋时期,一般只能全首回... 优秀古诗,作为中国古典文化的精髓,源远流长。它聚严谨、纯粹、精微为一体;纳山川、人物、意境于一身;熔艺术、音韵、真情于一炉,可谓尽善尽美。不仅如此,它还有无限趣味,最典型就是回文体诗。回文体诗起源于魏晋时期,一般只能全首回读。随后逐步发展,到南宋时期,被称文诗坛双璧之一的张孝祥首创上下句回文,如诗: 展开更多
关键词 文体诗 中国古典文化 魏晋时期 张孝祥 上下句 回文体 文学艺术 古诗 音韵 精髓
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武则天作序的回文诗
9
《四川财政》 1995年第6期29-29,共1页
武则天作序的回文诗武Ｗ天当上皇帝后，日理”沾Ｌ，但她不时吟诗著文，欣赏佳作。打开《武则天集》，便可知道这位女皇不仅是个伟大的政治家，而且是个文学家、书法家。她手书的《升仙太子碑》，回转流畅，豪迈奔放，堪称大家．所作诗... 武则天作序的回文诗武Ｗ天当上皇帝后，日理”沾Ｌ，但她不时吟诗著文，欣赏佳作。打开《武则天集》，便可知道这位女皇不仅是个伟大的政治家，而且是个文学家、书法家。她手书的《升仙太子碑》，回转流畅，豪迈奔放，堪称大家．所作诗文，多达百余卷，《中国妇女文学史》... 展开更多
关键词 武则天 回文诗 文学史 《镜花缘》 中国妇女 回文体 后世文人 大周天 回转流 织锦
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