四川清音:打石头

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作者 潘勋 《曲艺》 2024年第5期66-67,共2页

点评:四川清音《打石头》是继作者创作的系列曲艺作品《埋名英雄柴云振》之四川金钱板《寻人启事》后的又一个作品,也是该曲艺作品的完结篇。相对金钱板《寻人启事》这个作品来说,清音《打石头》更趣味十足,通过作者的准确定位和细琢研... 点评:四川清音《打石头》是继作者创作的系列曲艺作品《埋名英雄柴云振》之四川金钱板《寻人启事》后的又一个作品,也是该曲艺作品的完结篇。相对金钱板《寻人启事》这个作品来说,清音《打石头》更趣味十足,通过作者的准确定位和细琢研磨使作品变得更加成熟和饱满。笔锋细腻、文字朴实处处彰显出在那个火热年代中人民群众对美好生活的向往追求。这里作者的曲艺创作水平就不多做点评,现就针对该作品的内容我来谈谈自己的两个观点。 展开更多

关键词 四川清音 曲艺作品 四川金钱板 曲艺创作 美好生活 点评 准确定位 石头

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园中牡丹初绽放——浅说四川少儿曲艺培育中的“两新”力量

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作者 田海龙 王琪 《曲艺》 2023年第9期59-61,共3页

2023年7月14日,第七届四川省少儿曲艺展演在广安落下帷幕,35个节目共270余名小演员登台献艺。四川清音、四川金钱板、四川竹琴、四川扬琴、谐剧、四川车灯、四川盘子、相声、故事等各曲艺曲种轮番登场。

关键词 四川清音 四川扬琴 曲艺曲种 四川竹琴 四川金钱板 轮番登场 少儿

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曲艺剧《望红台》一次从小到大的尝试

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作者 向胜 范杨 《曲艺》 2017年第4期11-14,共4页

四川自古以来就有“天府之国”的美誉,而“巴蜀大地”则更是历史悠久,文化底蕴深厚,这是一片神奇的土地。四川曲艺就是这片土地上土生土长的说唱艺术,千百年来,代代传唱,经久不衰。四川曲艺传承发展至今,已经包含了数十种艺术门类,如：... 四川自古以来就有“天府之国”的美誉,而“巴蜀大地”则更是历史悠久,文化底蕴深厚,这是一片神奇的土地。四川曲艺就是这片土地上土生土长的说唱艺术,千百年来,代代传唱,经久不衰。四川曲艺传承发展至今,已经包含了数十种艺术门类,如：四川清音、四川扬琴、四川盘子、四川金钱板、四川荷叶、四川莲花落等,每一样都有着它独特的艺术魅力和深刻内涵。 展开更多

关键词 曲艺形式 望红台 说唱艺术 四川清音 四川荷叶 四川金钱板 四川扬琴 曲艺作品 传承发展 四川竹琴

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形式创造与表演创新——论当代四川金钱板艺术的变与不变 被引量：1

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作者 杨心先 《中国民族博览》 2018年第7期10-12,92,共4页

四川金钱板是我国民间极具地方特色的方言类曲艺节目类型。该曲艺门类经过数代金钱板艺术家的积淀与打磨,发展出了一套基于表演技艺、说唱结合方式独特的艺术形式。同时,四川金钱板将巴蜀文化艺术特征融汇其中,在四川地区拥有较为广泛... 四川金钱板是我国民间极具地方特色的方言类曲艺节目类型。该曲艺门类经过数代金钱板艺术家的积淀与打磨,发展出了一套基于表演技艺、说唱结合方式独特的艺术形式。同时,四川金钱板将巴蜀文化艺术特征融汇其中,在四川地区拥有较为广泛的受众基础,是该区域重要的曲艺艺术类型,具有艺术学、民俗学及表演艺术学相交叉的学术研究价值。本文重点对当代四川金钱板的表演艺术特征和表演创新进行研究,分析和讨论当代四川金钱板传承中应当坚守和扬弃的不同方面,尝试理清该曲艺艺术门类在未来发展中的核心思路。 展开更多

关键词 四川金钱板 表演艺术特征 表演创新

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四川金钱板发《埋名英雄柴云振(寻人启事)》

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《现代艺术》 2023年第10期98-99,共2页

获奖/呈现情况1.2021年12月,该作品参加中国曲艺家协会、四川省文学艺术界联合会举办的第六届“岳池杯”中国曲艺之乡曲艺展演,并在“曲艺杂志融媒”线上展播;2.2022年7月,该作品荣获中国曲艺家协会主办的第十二届中国曲艺牡丹奖全国曲... 获奖/呈现情况1.2021年12月,该作品参加中国曲艺家协会、四川省文学艺术界联合会举办的第六届“岳池杯”中国曲艺之乡曲艺展演,并在“曲艺杂志融媒”线上展播;2.2022年7月,该作品荣获中国曲艺家协会主办的第十二届中国曲艺牡丹奖全国曲艺大赛(合肥赛区)新人奖提名;3.2022年10月,该作品参加中国曲艺家协会、四川省文学艺术界联合会等主办的第四届中国·彭州曲艺牡丹嘉年华开幕式展演。 展开更多

关键词 中国曲艺 四川金钱板 寻人启事 文学艺术界 新人奖 嘉年华 展演

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论四川金钱板地域性及通俗性的文化特性 被引量：1

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作者 钟婷婷 《中华文化论坛》 北大核心 2017年第11期122-126,共5页

四川金钱板作为流行在四川地区特有的一种半说半唱、似说似唱、吟诵性极强的板诵类民间说唱艺术形式,其自身有着独特的文化特性,本文将从地域性以及通俗性两个方面对四川金钱板的文化特性进行论述。

关键词 四川金钱板 地域性 通俗性

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源头活水——谈地域文化与曲艺创作 被引量：1

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作者 张旭东 杜加为 《曲艺》 2019年第3期34-36,共3页

说起曲艺,很多人马上会想到评书、相声、京韵大鼓、山东快书、凤阳花鼓、四川金钱板等说唱艺术形式,许多脍炙人口的经典曲目至今令人耳熟能详。而这些曲艺品种产生和发展都离不开其所处地域的地域文化。正如宋代学者朱熹在《观书有感》... 说起曲艺,很多人马上会想到评书、相声、京韵大鼓、山东快书、凤阳花鼓、四川金钱板等说唱艺术形式,许多脍炙人口的经典曲目至今令人耳熟能详。而这些曲艺品种产生和发展都离不开其所处地域的地域文化。正如宋代学者朱熹在《观书有感》中所说,'问渠哪得清如许. 展开更多

关键词 曲艺创作 地域文化 王永梭 山东快书 四川金钱板 曲艺曲种 苏州评弹 创作者

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曲艺青年说

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《现代艺术》 2023年第1期72-74,共3页

作为一名曲艺之乡的文艺干部,曲艺艺术一直伴随着我的工作与生活,在浓烈的艺术氛围熏陶下,四川金钱板成为了我的一大爱好。进入新时代,曲艺事业迎来了新的发展机遇,作为青年曲艺工作者,我们更应当虚心地向老一辈曲艺人学习,深入了解所... 作为一名曲艺之乡的文艺干部,曲艺艺术一直伴随着我的工作与生活,在浓烈的艺术氛围熏陶下,四川金钱板成为了我的一大爱好。进入新时代,曲艺事业迎来了新的发展机遇,作为青年曲艺工作者,我们更应当虚心地向老一辈曲艺人学习,深入了解所从事的曲种特点,把握创作规律,不断汲取力量、涵养情怀,创作出更多既符合广大群众审美,又反映时代风貌的精品力作,为蓬勃发展的社会主义文艺事业贡献新时代曲艺工作者的才华与豪情。 展开更多

关键词 四川金钱板 曲艺艺术 创作规律 时代风貌 文艺干部 艺术氛围 精品力作

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说唱艺术的歌唱化初探——四川金钱板《秀才过沟》的歌唱化之我见 被引量：1

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作者 周强 《音乐创作》 北大核心 2015年第5期151-152,共2页

舞台表演艺术应建立在实践基础之上,把说唱艺术歌唱化,是我近些年来所做出的积极尝试。本文当中,笔者以四川说唱艺术金钱板中的《秀才过沟》歌唱化为例,通过对说唱艺术与歌唱艺术的分析比较,得出结论,当今的中国声乐不能脱离传统文化,... 舞台表演艺术应建立在实践基础之上,把说唱艺术歌唱化,是我近些年来所做出的积极尝试。本文当中,笔者以四川说唱艺术金钱板中的《秀才过沟》歌唱化为例,通过对说唱艺术与歌唱艺术的分析比较,得出结论,当今的中国声乐不能脱离传统文化,但我们也不能完全照搬,有继承才会有发展。"取其精华、推陈出新、弘扬传统、古为今用",弘扬传统说唱艺术,让它既有传统性,也更具时代性,是永远值得我们每位民族歌手关注和探究的问题。 展开更多

关键词 说唱艺术 歌唱化 四川金钱板

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他在磨难中淬炼

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作者 周滎鸿 《现代艺术》 2018年第1期50-55,共6页

林晓东LIN XIAODONG艺名矮冬瓜中国曲艺家协会会员四川省曲艺家协会理事四川省政协特邀委员四川省曲艺研究院优秀青年演员第二届巴蜀六大笑星之一四川电视台特邀嘉宾主持曾荣获四川电视台2008年'优秀嘉宾主持'称号;四川省第十... 林晓东LIN XIAODONG艺名矮冬瓜中国曲艺家协会会员四川省曲艺家协会理事四川省政协特邀委员四川省曲艺研究院优秀青年演员第二届巴蜀六大笑星之一四川电视台特邀嘉宾主持曾荣获四川电视台2008年'优秀嘉宾主持'称号;四川省第十三届戏剧小品(小戏)比赛广场展演'优秀表演奖';首届'说唱四川·歌颂中国'曲艺创作工程优秀曲艺新人奖。 展开更多

关键词 曲艺创作 四川省 四川金钱板 戏剧小品 四川电视台 自费生

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绕梁余音醉秋风 行板一曲唱阳春——钟婷婷著《四川金钱板研究》述评

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作者 高力 《现代艺术》 2021年第9期117-118,共2页

作为巴蜀说唱艺术代表的四川金钱板是巴蜀历史文化传承的重要载体,是国家认定的非物质文化遗产;是流行在四川地区的一种半说半唱、似说似唱、吟诵性极强的板诵类民间说唱艺术形式;所传唱内容与百姓的生活非常贴近,展示出独具魅力的巴蜀... 作为巴蜀说唱艺术代表的四川金钱板是巴蜀历史文化传承的重要载体,是国家认定的非物质文化遗产;是流行在四川地区的一种半说半唱、似说似唱、吟诵性极强的板诵类民间说唱艺术形式;所传唱内容与百姓的生活非常贴近,展示出独具魅力的巴蜀艺术特征和鲜明生动的地域文化特性,是巴蜀百姓生活中喜闻乐见的民间艺术形式。 展开更多

关键词 民间说唱艺术 历史文化传承 四川金钱板 非物质文化遗产 民间艺术形式 百姓生活 重要载体 余音

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功能论视角下的四川金钱板音乐文化变迁——以成都地区为例

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作者 谢思敏 《当代音乐》 2022年第5期79-81,共3页

四川金钱板是流行于川渝地区的一种板诵类说唱艺术,具有鲜明的地域特色与深厚的艺术价值。在历史的长河中,四川金钱板不断地与其它文化接触、碰撞,导致诸多方面发生了变迁,而这些变迁主要体现在社会结构与文化承载者——人的生活需要,... 四川金钱板是流行于川渝地区的一种板诵类说唱艺术,具有鲜明的地域特色与深厚的艺术价值。在历史的长河中,四川金钱板不断地与其它文化接触、碰撞,导致诸多方面发生了变迁,而这些变迁主要体现在社会结构与文化承载者——人的生活需要,即文化客体与文化主体两方面,这也是文化变迁功能学派最为注重的。 展开更多

关键词 功能论 四川金钱板 文化变迁

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电视曲艺节目语言运用对比分析——以《曲苑杂坛》中山东快书和四川金钱板为样本

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作者 米丽娟 刘晓丽 《华西语文学刊》 2012年第2期52-59,250,共9页

山东快书和四川金钱板是我国民间极具方言特色的两种方言类曲艺节目。随着社会的发展,这两种曲艺方式也被搬上了荧幕。本文运用索绪尔的语言学理论和洪美恩的受众民族志理论研究这两种曲艺在电视节目中语言运用的异同之处,可为以后的研... 山东快书和四川金钱板是我国民间极具方言特色的两种方言类曲艺节目。随着社会的发展,这两种曲艺方式也被搬上了荧幕。本文运用索绪尔的语言学理论和洪美恩的受众民族志理论研究这两种曲艺在电视节目中语言运用的异同之处,可为以后的研究提供一些参考和借鉴。同时,文章分析了蕴藏于语言背后的深厚地域文化和两种传播符号形成的原因、条件,揭露文化表象下意义生产的生动过程,挖掘内涵价值。 展开更多

关键词 山东快书 四川金钱板 电视语言

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这就是曲艺

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作者 姜昆 《曲艺》 2020年第5期66-66,共1页

记者在疫情中给我打来电话,问我在疫情中,曲艺人都干啥呢。我回答说,"从来没这么闲过,也从来没这么忙活过。一月底,我希望《曲艺》杂志出个抗击疫情特刊,二月初,他们就已经搜集了500多篇稿件。"这就是曲艺!微信群成为曲艺为... 记者在疫情中给我打来电话,问我在疫情中,曲艺人都干啥呢。我回答说,"从来没这么闲过,也从来没这么忙活过。一月底,我希望《曲艺》杂志出个抗击疫情特刊,二月初,他们就已经搜集了500多篇稿件。"这就是曲艺!微信群成为曲艺为抗击疫情一线创作的"战报馆"。我粗略算了一下,至少有40个曲种的作品在网上传播,这些作品以最快的方式在自媒体上展现着曲艺的"轻骑""短刃""尖刀兵"的作用。可以看看这些作品的题目:山东快书《意大利流行曲》、京东大鼓《钟南山教导必须听》、评书《天下娘心》、四川金钱板《何愁瘟神不被消灭》、湖北说唱《武汉人民"不服周"》。 展开更多

关键词 四川金钱板 网上传播 曲艺 山东快书 钟南山 微信群 大鼓

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龙门阵

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作者 何婷 《神州》 2015年第28期65-65,共1页

8月31日,作为文化部组织的纪念抗战胜利70周年优秀舞台剧全国交换剧目之一,大型方言曲艺剧《笑娃娃的抗战》在重庆市群众艺术馆群星剧场上演。地道的川味方言对白和四川金钱板、清音、车灯等经典曲艺引得台下观众掌声连连,"摆龙门... 8月31日,作为文化部组织的纪念抗战胜利70周年优秀舞台剧全国交换剧目之一,大型方言曲艺剧《笑娃娃的抗战》在重庆市群众艺术馆群星剧场上演。地道的川味方言对白和四川金钱板、清音、车灯等经典曲艺引得台下观众掌声连连,"摆龙门阵"更是在剧中起到了穿针引线的作用。龙门阵(lóng mén zhèn),重庆、成都等巴蜀地区方言,一般是指聊天、闲谈。 展开更多

关键词 四川金钱板 群众艺术馆 台下观众 舞台剧 巴蜀地区 顶尖高手 闲暇之时 动宾短语 薛仁贵 巴蜀人

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