拂水飘绵送行色——周邦彦的《兰陵王·柳》 被引量：3

1

作者 袁行霈 《文史知识》 1983年第9期53-56,共4页

柳阴直,烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见儿番,拂水飘绵送行色。登临望故国,谁识京华倦客?长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹,又酒趁哀弦,灯照离席。梨花榆火催寒食。

关键词 周邦彦 榆火 兰陵王 首词 四家词选 隋堤柳 柔条 宋词选 清真先生遗事 云翼

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周邦彦词的美学特征 被引量：1

2

作者 潘裕民 《安庆师范学院学报（社会科学版）》 1993年第2期20-27,共8页

在词之发展史上,周邦彦“前收苏、秦之终,后开姜、史之始”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一),具有承先启后的地位,被誉为“词家正宗”和“集大成者”。他除了在语言、结构、笔法、音律等方面广泛地吸取前人的创作经验之外,还在不断地探求新... 在词之发展史上,周邦彦“前收苏、秦之终,后开姜、史之始”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一),具有承先启后的地位,被誉为“词家正宗”和“集大成者”。他除了在语言、结构、笔法、音律等方面广泛地吸取前人的创作经验之外,还在不断地探求新的艺术之路,形成了独特的、富有鲜明个性和无穷艺术魅力的美学风貌。下面,就对周邦彦词的一些主要美学持征,分三方面加以论述。 展开更多

关键词 周邦彦词 《白雨斋词话》 美学风貌 陈廷焯 词家 四家词选 瑞龙吟 花犯 拜星月慢 六丑

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论清真词风格的辩证艺术 被引量：1

3

作者 何尊沛 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 1992年第1期71-78,共8页

在自然界、人类社会和一切思维活动中,处处充满了辩证法。何谓辩证法?列宁曾经明确指出:“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着部分的认识,是辩证法的实质”,“可以把辩证法简要地确定为关于对立面的统一的学说,这样就会抓住辩证法的... 在自然界、人类社会和一切思维活动中,处处充满了辩证法。何谓辩证法?列宁曾经明确指出:“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着部分的认识,是辩证法的实质”,“可以把辩证法简要地确定为关于对立面的统一的学说,这样就会抓住辩证法的核心”(《列宁选集》第2卷711页、68页)。文学创作是一种高级而复杂的思维活动,其内容正是反映有关自然界和人类社会的现实生活,因而,其中大量存在着既互相排斥又互相依存,既互相对立又互相统一。 展开更多

关键词 周邦彦 文学风格 词云 文学创作 清真集 寄蔡氏女子 作品语言 美成 四家词选 怀人

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周济词学论著考略

4

作者 朱惠國 《词学》 2005年第1期172-179,共8页

从现有的资料看,周济的词学思想主要体现在他的三种词学论著中:一是《词辨自序》;二是《介存斋论词杂著》;三是《宋四家词选》以及《宋四家词选目录序论》。三种论著中,《词辨》是嘉庆十七年周济客居宝山令田钧家教其子学词时编的一部词... 从现有的资料看,周济的词学思想主要体现在他的三种词学论著中:一是《词辨自序》;二是《介存斋论词杂著》;三是《宋四家词选》以及《宋四家词选目录序论》。三种论著中,《词辨》是嘉庆十七年周济客居宝山令田钧家教其子学词时编的一部词选,只反映他早期的词学观点。《介存斋论词杂著》是周济编《词辨》时对自己词学思想的记录,也完成于这一时期。一般认为,《宋四家词选》以及《宋四家词选目录序论》成於道光十二年,当时周济卜居金陵春水园,据魏源《荆溪周君保绪传》:(周济) 展开更多

关键词 词学 四家词选 介存斋论词杂著 词辨 保绪 周濟 宋四家 南樵 遺稿 吴文英

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飘飘清气,淡淡哀思——谈张炎词《南浦·春水》

5

作者 单乃贞 《鞍山师范学院学报》 1986年第2期18-19,共2页

波暖绿粼粼,燕飞来,好是苏堤才晓.鱼没浪痕圆,流红去、翻笑东风难扫.荒桥断浦,柳阴撑出扁舟小.回首池塘青欲遍,绝是梦中芳草.和云流出空山,甚年年净洗,花香不了.新绿乍生时,孤村路、犹忆那回曾到.余情渺渺,茂林觞咏如今悄.前度刘郎归去... 波暖绿粼粼,燕飞来,好是苏堤才晓.鱼没浪痕圆,流红去、翻笑东风难扫.荒桥断浦,柳阴撑出扁舟小.回首池塘青欲遍,绝是梦中芳草.和云流出空山,甚年年净洗,花香不了.新绿乍生时,孤村路、犹忆那回曾到.余情渺渺,茂林觞咏如今悄.前度刘郎归去后,溪上碧桃多少. 展开更多

关键词 张炎 前度刘郎 南浦 余情 首词 云词 净洗 四家词选 三百首 词集

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从张惠言、周济对梦窗词的不同态度看常州词派词统的演变

6

作者 巨傳友 《词学》 2005年第1期161-171,共11页

张惠言和周济是清代常州词派的两大代表人物。张惠言(一七六一—一八○二)字皋文,江苏武进人,常州词派的开创者,他所辑《词选》一书的问世标志着常州词派开始走上历史舞台。周济(一七八一—一八三九)字保绪,一字介存,号止庵,江苏荆溪人... 张惠言和周济是清代常州词派的两大代表人物。张惠言(一七六一—一八○二)字皋文,江苏武进人,常州词派的开创者,他所辑《词选》一书的问世标志着常州词派开始走上历史舞台。周济(一七八一—一八三九)字保绪,一字介存,号止庵,江苏荆溪人。他是张惠言之后常州词派的重要领袖,常州词派的词学理论在他的身上得以发扬光大。正如谭献所说:"周氏撰定《词辨》、《宋四家词筏》(即《宋四家词选》),推明张氏之旨而广大之。此道遂与於著作之林,与诗赋文笔同其正变也。 展开更多

关键词 常州词派 张惠言 梦窗词 四家词选 張惠言 词学理论 吴文英 皋文 保绪 谭献

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清真词略论

7

作者 方牧 《淮北师范大学学报（哲学社会科学版）》 1992年第2期62-67,82,共7页

一周邦彦(美成)为北宋词坛巨擘,至南宋更被奉为词人之冠。自姜夔“脱胎清真”之后,史(梅溪)吴(梦窗)王(沂孙)张(玉田)诸家,莫不以周词为圭臬,其盛名地位不啻江西诗之与黄庭坚。自宋至明清词话,荦荦著名的如宋沈义父《乐府指迷》,明杨慎... 一周邦彦(美成)为北宋词坛巨擘,至南宋更被奉为词人之冠。自姜夔“脱胎清真”之后,史(梅溪)吴(梦窗)王(沂孙)张(玉田)诸家,莫不以周词为圭臬,其盛名地位不啻江西诗之与黄庭坚。自宋至明清词话,荦荦著名的如宋沈义父《乐府指迷》,明杨慎《升庵词品》,清周济《四家词选》,陈廷焯《白雨斋词话》等,对周词也无不寄倾倒之情,或以为“婉约之宗”,或以为“ 展开更多

关键词 周邦彦 《白雨斋词话》 婉约之宗 北宋词坛 四家词选 陈廷焯 词品 梦窗 姜夔 美成

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周邦彦及其《清真词》(下)

8

作者 白敦仁 《成都大学学报（社会科学版）》 1983年第1期62-66,共5页

邦彦“博文多能”(《直斋书录解题》),“诗文之外,兼善书法”(《遗事》),“当时皆称美成词,殊不知美成文章大有可观,”“笺奏杂着,皆是傑作,可惜以词掩其他文也”(《贵耳集》下)。楼钥评他的诗文说:“经史百家之言盘屈于笔下,若自己出”... 邦彦“博文多能”(《直斋书录解题》),“诗文之外,兼善书法”(《遗事》),“当时皆称美成词,殊不知美成文章大有可观,”“笺奏杂着,皆是傑作,可惜以词掩其他文也”(《贵耳集》下)。楼钥评他的诗文说:“经史百家之言盘屈于笔下,若自己出”(《清真先生文集序》)。王国维尝举其《曝日》诗:“冬曦如村酿,微温只须臾。行行正须此,恋恋忽己无。”评之云:“语极自然,而言外有北风雨雪之意,在东坡和陶诗中,犹为上乘”(《遗事》)。 展开更多

关键词 周邦彦 美成 贵耳集 陶诗 村酿 经史百家 楼钥 笺奏 四家词选 东坡

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苏辛词艺术风格比较

9

作者 萧占鹏 《渤海学刊（哲学社会科学版）》 1988年第3期34-41,共8页

如果说李白和杜甫是我国繁迷诗空中的双子星座,苏轼和辛弃疾则是我国绚烂词坛上的联璧双珠。同李杜诗一样,苏辛词也有着迥异的艺术风貌。长期以来,世皆以“豪放”涵盖苏辛词的艺术风格,百代相沿,似成定说。这种概括貌似符合,实为未切。... 如果说李白和杜甫是我国繁迷诗空中的双子星座,苏轼和辛弃疾则是我国绚烂词坛上的联璧双珠。同李杜诗一样,苏辛词也有着迥异的艺术风貌。长期以来,世皆以“豪放”涵盖苏辛词的艺术风格,百代相沿,似成定说。这种概括貌似符合,实为未切。对之发难者古已有之。冯煦《六十一家词选例言》云:“词家之有南北宋,以世言也;曰秦、柳,曰姜、张,以人言也,若东坡之于北宋,稼轩之于南宋,并独树一帜,不域于世,亦与他家绝殊。世第以‘豪放’目之,非知苏辛者也。”周济《宋四家词选序论》也指出:“世以苏辛并称,苏之自在处,辛偶能到之;辛之当行处,苏必不能到。 展开更多

关键词 辛词 艺术风格 四家词选 稼轩 李杜 词家 东坡 意象群 杜甫诗 艺术风貌

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古典诗词与节日习俗

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作者 屈育德 《文史知识》 1987年第1期56-60,共5页

每个民族都有自己的传统节日。在滔滔如流的岁月中,这些特定的日子如一个个涌起的浪峰,显示出它们的不凡。如我国的春节、清明、端阳、七夕、重九等,都包蕴着民族生话中的历史演变、风土人情、愿望信仰、道德伦理。

关键词 节日习俗 古典诗词 桂树 四时田园杂兴 清明时节雨纷纷 四家词选 诗云 苏轼诗 一百五日 词家

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周济“寄托”说纵议

11

作者 蔡良俊 《盐城师范学院学报（人文社会科学版）》 1990年第3期47-49,99,共4页

清代号称词的中兴时期,而词学研究尤盛。作为常州派的重要理论家,周济的词学理论主要见于他的《介存斋论词杂著》、《宋四家词选序》、《词辨序》等。周济论词,主要继承张惠言关于词应“意内言外”,以“比兴手法表现其温柔含蓄、低徊要... 清代号称词的中兴时期,而词学研究尤盛。作为常州派的重要理论家,周济的词学理论主要见于他的《介存斋论词杂著》、《宋四家词选序》、《词辨序》等。周济论词,主要继承张惠言关于词应“意内言外”,以“比兴手法表现其温柔含蓄、低徊要眇”之情,有“风骚”之义的主张,并加以阐发,使之具体化。特别是他对于词必须有寄托并如何才能达到寄托的途径的论述,进一步完善了常州派的词学理论,给后来词家、词论家以很大影响。《宋四家词选序》云:“夫词,非寄托不入,专寄托不出。一物一事,引而伸之。 展开更多

关键词 四家词选 词学理论 介存斋论词杂著 意内言外 词论家 词学研究 张惠言 论词 词家 词辨

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卢祖皋:蒲江词浙人皆唱之

12

作者 张声和(文/摄) 《温州人》 2020年第2期88-90,共3页

南宋中期,温州有好多诗人词家。卢祖皋是温州南宋最出名的词人,两浙一带都喜欢唱他的词。黄升《中兴以来绝妙词选》卷八评云:"申之(祖皋)乐章甚工,字字可入律吕,浙人皆唱之。"黄升还在《中兴词话》中谓其《虞美人钓雪亭》词&q... 南宋中期,温州有好多诗人词家。卢祖皋是温州南宋最出名的词人,两浙一带都喜欢唱他的词。黄升《中兴以来绝妙词选》卷八评云:"申之(祖皋)乐章甚工,字字可入律吕,浙人皆唱之。"黄升还在《中兴词话》中谓其《虞美人钓雪亭》词"无一字不佳,每一咏之,所谓如行山阴道中,山水映发,使人应接不暇"。周济《宋四家词选目录序论》:"竹屋、蒲江并存盛名。蒲江窘促,等诸自郐;竹屋硁硁,亦凡响耳。" 展开更多

关键词 四家词选 南宋中期 卢祖皋 绝妙词 词家 黄升 虞美人 浙人

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狂狷——唐宋词与人生(之十) 此地宜有词仙——说姜白石

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作者 徐晋如 《社会科学论坛》 CSSCI 2016年第6期144-156,共13页

杭州城北,古有东西马塍,居民以莳花为业。南宋名人,多葬于西马塍。今天东西马塍俱无陈迹以供多情人凭吊,只有一条马塍路,繁忙熙攘,两侧高楼林立,俨如森林。自上世纪90年代起,词人魏新河就每年踯躅在马塍路上,想寻觅一位南宗大词人的墓... 杭州城北,古有东西马塍,居民以莳花为业。南宋名人,多葬于西马塍。今天东西马塍俱无陈迹以供多情人凭吊,只有一条马塍路,繁忙熙攘,两侧高楼林立,俨如森林。自上世纪90年代起,词人魏新河就每年踯躅在马塍路上,想寻觅一位南宗大词人的墓茔。他要找的这位大词人,姓姜名夔字尧章,号白石道人,是词学史上极为重要的人物,开创了幽劲清刚的词风,在婉约、豪放之外,别树宗派,对后世词坛产生了深远的影响。 展开更多

关键词 唐宋词 词学史 魏新河 清刚 稼轩 词风 人生理想 四家词选 首词 北门留住

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辛弃疾[菩萨蛮]《书江西造口壁》词新探

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作者 沈义芙 《赣南师范大学学报》 1984年第2期46-48,共3页

近年来,对于辛弃疾[菩萨蛮]《书江西造口壁》词提出了新的解释,开展了不同意见的讨论。主要是围绕鹧鸪的谐音问题,认为不是“行不得也哥哥”,而是“但南不北”。不过有的同志认为鹧鸪是指投降派,是对投降派不思收复北方故土的讽刺;有的... 近年来,对于辛弃疾[菩萨蛮]《书江西造口壁》词提出了新的解释,开展了不同意见的讨论。主要是围绕鹧鸪的谐音问题,认为不是“行不得也哥哥”,而是“但南不北”。不过有的同志认为鹧鸪是指投降派,是对投降派不思收复北方故土的讽刺;有的同志则认为是象征抗战者的坚强意志,当词人听到鹧鸪“但南不北”的叫声时,更坚定了忠于南宋的心愿。 展开更多

关键词 书江西造口壁 郁孤台 闻鹧鸪 辛词 长安父老 四家词选 张以宁 首词 比兴手法 故国之思

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“自是人生长恨水长东”——读李煜《相见欢》二首

15

作者 史玛 《文史知识》 1986年第2期35-38,共4页

无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,

关键词 水长东 李后主 滔滔滚滚 破阵子 晚来 人生无常 四家词选 吴文英 唐多令 旧恨新愁

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艳词的发展轨迹及其文化内涵 被引量：13

16

作者 张宏生 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1995年第4期202-209,共8页

一 艳词是整个词史中的一部分非常重要的内容。不管人们从各自不同的立场出发,对此有着多么大相径庭的看法,但词史上艳词的作者之盛,作品之多,却是不争的事实。因此,正确的态度是对这一现象作出历史的分析,而不是主观先验的论定。

关键词 文化内涵 发展轨迹 《花间集》 常州词派 艳词 张惠言 《宋四家词选》 朱彝尊 晚唐五代 《诗经》

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逆溯之法与开示门径——从《宋四家词选》到《宋词举》 被引量：7

17

作者 沙先一 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2011年第5期96-105,共10页

源流探本,逆溯而上,是古人指示创作门径时常采用的方法,古代诗学如此,词学也不例外,周济《宋四家词选》、陈匪石《宋词举》就体现了这样的思路。《宋四家词选》提出"问涂碧山,历梦窗、稼轩,以返清真之浑化"逆溯而上的学词门径... 源流探本,逆溯而上,是古人指示创作门径时常采用的方法,古代诗学如此,词学也不例外,周济《宋四家词选》、陈匪石《宋词举》就体现了这样的思路。《宋四家词选》提出"问涂碧山,历梦窗、稼轩,以返清真之浑化"逆溯而上的学词门径,对晚清乃至民国词学产生了深远影响。《宋词举》继承、深化了周济的思路,通过逆溯编排的方式与词法的讨论,具体而微地指示了由南入北,由流导源,由近而远,由易而难,由无形至有形的师法途径。逆溯之法既体现了晚清词家对师法门径的选择,也映现了他们对词学典范及其认定审美标准的新思考。同时,逆溯之法与"词史"理论一样,借鉴诗学批评,体现了向诗学靠拢的意识。 展开更多

关键词 《宋四家词选》 《宋词举》 逆溯之法 经典重塑 开示门径

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碧山、草窗、玉田三家词异同论 被引量：3

18

作者 常国武 《文学评论》 CSSCI 北大核心 1991年第4期44-56,共13页

在宋末元初的格律派词人中,王沂孙、周密、张炎三人最称翘楚,但他们所负词名及其影响在当时和后代却是时有轩轾的。陈廷焯《白雨斋词话》云:“当时草窗盛负词名,玉田次之,碧山、西麓名则不逮。”清代浙西派崛起,玉田之名大噪。朱彝尊《... 在宋末元初的格律派词人中,王沂孙、周密、张炎三人最称翘楚,但他们所负词名及其影响在当时和后代却是时有轩轾的。陈廷焯《白雨斋词话》云:“当时草窗盛负词名,玉田次之,碧山、西麓名则不逮。”清代浙西派崛起,玉田之名大噪。朱彝尊《曹溶静惕堂词序》云: 往者明三百祀,词学失传。先生搜辑南宋遗集,尊(朱氏自谓)曾表而出之。数十年来,浙西填词者,家白石而户玉田。舂容大雅,风气之变,实由先生。朱彝尊早年尝从曹溶学词,他将开浙西词人专主白石、玉田词风的先驱之功归于曹氏,自然有这一层原因。不过倘无朱氏的“表而出之”,这种风气也许不会臻于如此之盛。朱氏与汪森所编的《词综》,选录标准即以醇雅清空为宗。他们认为“姜尧章氏最为杰出” 展开更多

关键词 玉田 梦窗 词作 白石 宋四家词选 身世之感 王沂孙 作品 张惠言 格律派

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论文艺的空灵与充实 被引量：3

19

作者 宗白华 《中华活页文选（教师）》 2008年第7期32-34,共3页

周济(止庵)《宋四家词选》里论作词云:"初学词求空,空则灵气往来。既成格调,求实,实则精力弥满。"孟子曰:"充实之谓美。"从这两段话里可以建立一个文艺理论,试一述之:先看文艺是什么?画下面一个图来说明:

关键词 宋四家词选 子曰 文艺理论 艺术境界 宗教 艺术精神 人生智慧 艺术心 灵气 周济

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《庄子》与稼轩词风的个性 被引量：2

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作者 王延荣 《浙江社会科学》 CSSCI 1996年第4期90-94,共5页

《庄子》与稼轩词风的个性□王延荣《庄子》与稼轩词的关系，一直很少有人把它们紧密地联系起来。似乎以英雄词著称的稼轩词，很难想象会受到《庄子》深刻的影响。这样的认识源于两种误导而忽视了一个最根本的事实。误导之一是：长期以... 《庄子》与稼轩词风的个性□王延荣《庄子》与稼轩词的关系，一直很少有人把它们紧密地联系起来。似乎以英雄词著称的稼轩词，很难想象会受到《庄子》深刻的影响。这样的认识源于两种误导而忽视了一个最根本的事实。误导之一是：长期以来把《庄子》的影响框定在思想消极、... 展开更多

关键词 《庄子》 《稼轩词》 陶渊明 词风 辛稼轩 屈原 审美情趣 陈廷焯 《宋四家词选》 散文艺术

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