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《唐六典》的编撰刊行和其他
被引量:
10
1
作者
张弓
《史学月刊》
1983年第3期29-36,共8页
《唐六典》在我国古代典籍中,是《周礼》之后最系统的一部政书。由于它是唐朝官修,内容丰富,为研治唐史不可缺少的典籍之一。但是在我国,自1895年(清光绪二十一年)广雅书局本《唐六典》问世后,近九十年来,此书再未刊布,遂成难觅之典。...
《唐六典》在我国古代典籍中,是《周礼》之后最系统的一部政书。由于它是唐朝官修,内容丰富,为研治唐史不可缺少的典籍之一。但是在我国,自1895年(清光绪二十一年)广雅书局本《唐六典》问世后,近九十年来,此书再未刊布,遂成难觅之典。关于《唐六典》的研究,国内也迄无专论。本文谨就《唐六典》的编撰经过、版本沿革、体例内容等问题,略做陈说,以求匡正。关于六典的研究容俟另文。
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关键词
六典
新唐书
绍兴
本
李林甫
艺文志
编撰体例
公元
日
本
学者
嘉庆
本
十三年
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职称材料
褚人获的生平及《隋唐演义》自序问题
被引量:
5
2
作者
于盛庭
《明清小说研究》
1988年第4期48-57,共10页
褚人获字稼轩,一字学轩,号石农,别号长洲后进没世农夫。长洲人。他是清代前期知名的学者和小说家。除了有《坚瓠集》、《读史随笔》、《退佳琐录》、《圣贤群辅录》、《鼎甲考》等著作板行于世之外。
关键词
隋唐
清代前期
生平事迹
十三年
己亥
嘉庆
本
二十年
十七年
原刊
本
乾隆
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职称材料
《四库全书·九家集注杜诗》所用底本考
被引量:
5
3
作者
蔡锦芳
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1999年第2期73-79,共7页
《四库全书·九家集注杜诗》所用底本,四库馆臣鉴定为宋椠善本。然近代有学者断定此本中杂有赝品,当刻于元明时,非宋刻。但底本与宋本关系究竟如何,尚不清楚。笔者用底本的嘉庆翻印本与宋本等作了校勘,对底本与宋本的异同、嘉...
《四库全书·九家集注杜诗》所用底本,四库馆臣鉴定为宋椠善本。然近代有学者断定此本中杂有赝品,当刻于元明时,非宋刻。但底本与宋本关系究竟如何,尚不清楚。笔者用底本的嘉庆翻印本与宋本等作了校勘,对底本与宋本的异同、嘉庆本与宋本的异同。
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关键词
《九家集注杜诗》
底
本
宋
本
嘉庆
本
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职称材料
“四游记”版本考
被引量:
4
4
作者
李时人
《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》
1986年第2期104-108,共5页
《四游记》之成书及刻本年代一向为治中国小说者所注意。尤其是其中杨致和编四十则本《西游传》成书及刻本年代关系到中国古典文学名著《西游记》的“祖本”及版本源流等问题,近年来更为研究者瞩目,成为《西游记》版本研究争论的焦点之...
《四游记》之成书及刻本年代一向为治中国小说者所注意。尤其是其中杨致和编四十则本《西游传》成书及刻本年代关系到中国古典文学名著《西游记》的“祖本”及版本源流等问题,近年来更为研究者瞩目,成为《西游记》版本研究争论的焦点之一。现当代最旱提及《四游记》的研究著作是鲁迅先生《中国小说史略》: ……今有《四游记》行于世,其书凡四种,著者三人,不知何人编定,惟观刻木之状。
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关键词
西游记
道光
南游
郑振铎
版
本
源流
上图
嘉庆
本
单行
本
孙楷第
明刊
本
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职称材料
阮刻《十三经注疏·礼记·乐记》两种校记
5
作者
陈淑贤
《汉字文化》
2024年第13期94-97,共4页
《十三经注疏》阮刻本是阮元于清嘉庆年间据宋十行本十一经及《仪礼》《尔雅》二经的北宋单疏本重刊的本子,即《重刊宋本十三经注疏附校勘记》。2009年中华书局出版了一套嘉庆原刊本的影印本(为称引方便,以下称“嘉庆本”)。中华书局198...
《十三经注疏》阮刻本是阮元于清嘉庆年间据宋十行本十一经及《仪礼》《尔雅》二经的北宋单疏本重刊的本子,即《重刊宋本十三经注疏附校勘记》。2009年中华书局出版了一套嘉庆原刊本的影印本(为称引方便,以下称“嘉庆本”)。中华书局1980本则是清道光重刊本的影印本,道光年本以初刻本为底本,参考倪模、余成教两人的校本,校对整理而成。文章以《礼记·乐记》为例,校勘以上两版本的卷三十七和卷三十八,成校记三十九则,两版本经文无出入,注有二处出入,释文有六处出入,疏有三十一处出入。
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关键词
《十三经注疏》
嘉庆
本
中华书局1980
本
原文传递
惠安青山王和台湾的关系
被引量:
2
6
作者
朱天顺
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1989年第2期125-129,共5页
从惠安带往台湾奉祀的主要神灵有青山王(灵安尊王)、金王爷、三一教主等三种。其中,只有青山王是本源于惠安的地方神。金王爷是往昔泉州府各县共信的诸多王爷之一,而三一教主是惠安人受莆仙地方信仰的影响,信仰明代莆田人林兆恩创立的...
从惠安带往台湾奉祀的主要神灵有青山王(灵安尊王)、金王爷、三一教主等三种。其中,只有青山王是本源于惠安的地方神。金王爷是往昔泉州府各县共信的诸多王爷之一,而三一教主是惠安人受莆仙地方信仰的影响,信仰明代莆田人林兆恩创立的儒、佛、道三教合一的夏教。从台湾民间对青山王和夏教信仰的情况可以看出,惠家人早期大批渡台谋生者多集中在台湾中部和北部,因为复教主要流行在台北、基隆地方,主庙有台北市中山北路一段龙山堂和林森北路的养兴堂,青山王的信仰也只限于中部以北地区,主庙是台北市龙山区贵阳街二巷的青山宫。
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关键词
台湾
惠安县
尊王
台北市
历史事实
莆仙
嘉庆
本
华氏
州府
三国志
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职称材料
胡适考证《红楼梦》往来书信选(一)
被引量:
2
7
作者
杜春和
《历史档案》
CSSCI
北大核心
1994年第1期71-79,共9页
胡适曾以参加“五四”新文化运动、倡导文学改革与提倡白话文而名盛一时。为推动白话文运动的发展,他把考证与整理出版古典小说作为普及工作而大力提倡。他一生曾对二十余部古典小说写过数十万字的考证文章与书信,尤其是对于《红楼梦》...
胡适曾以参加“五四”新文化运动、倡导文学改革与提倡白话文而名盛一时。为推动白话文运动的发展,他把考证与整理出版古典小说作为普及工作而大力提倡。他一生曾对二十余部古典小说写过数十万字的考证文章与书信,尤其是对于《红楼梦》的考证,着力最多,收获也最大。他首先从考证《红楼梦》作者的身世开始,提出了《红楼梦》乃是一部作者隐去真事的“自叙传”的新观点,批判了当时影响最大的“索隐派”各种牵强附会的臆说,从而开创了对这部古典名著研究的新途径,被后人称之为“新红学派”。鲁迅先生在所撰《中国小说史略》中,曾对胡适《红搂梦考证》中的新观点予以评论说:“然谓《红楼梦》乃作者自叙,与本书开篇契合者,其说之出现最先,而确定反最后。……迨胡适作考证,乃较然彰明,知曹雪芹实生于荣华,终于苓〔零〕落,半生经历,绝似‘石头’,著书两部,未就而没;晚出全书,乃高鹗续成之者矣。”并肯定胡适的“自叙侍”说,“实是最可信的一说”。 然而,《红楼梦》考证胡适虽先发其端,其具体考证工作并非他一人之力。这在《胡适口述自传》一书里也曾提到:“在寻找作者身世这项第一步工作里,我得到了我许多学生的帮助。这些学生后在‘红学’研究上都颇有名气。其中之一便是后来成名的史学家顾颉刚。
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关键词
《红楼梦》
曹寅
京师图书馆
胡适
扬州府志
曹雪芹
扬州诗局
嘉庆
本
康熙帝
顾颉刚
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职称材料
明代西安碑林、文庙及府县三学整修述要
被引量:
2
8
作者
路远
《文博》
1996年第1期37-46,共10页
元未农民大起义的风暴,彻底摧毁了元朝蒙古贵族统治的基础.1368年正月,朱元璋在平定南方群雄之后,于应天府(今南京)称帝,建立明朝,年号洪武.当年八月,徐达统帅北伐明军攻占大都(今北京),元顺帝北逃.洪武二年(1369年)二月,徐达派常遇春...
元未农民大起义的风暴,彻底摧毁了元朝蒙古贵族统治的基础.1368年正月,朱元璋在平定南方群雄之后,于应天府(今南京)称帝,建立明朝,年号洪武.当年八月,徐达统帅北伐明军攻占大都(今北京),元顺帝北逃.洪武二年(1369年)二月,徐达派常遇春等渡河人陕.三月,徐达亲率明军进占奉元城,遂改奉元路为西安府.四月,置陕西行省,以西安为其治所.自此,西安碑林在经历了金、元两代240余年少数民族统治之后,又迎来一个新的历史时期.在此之前,碑林一直作为文庙、府学的组成部分而存在.元人骆天骧《类编长安志·石刻》在著录碑林藏石时,均云“在文庙”.
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关键词
文庙
西安碑林
碑文
记事碑
万历年间
余子俊
成化
二十五史
嘉靖
嘉庆
本
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职称材料
跋伊秉绶《留春草堂诗钞》
被引量:
1
9
作者
周小英
《新美术》
CSSCI
北大核心
1997年第2期27-32,共6页
我的外婆伊相玉,是伊秉绶的后人。按照家谱排起来,大概属于来孙一辈。秉绶先生字组似,号墨卿,家有秋水园,印有“蒹葭秋水吾庐”。我有一方闲章,文曰“秋水伊人”指的就是这层关系。由于这个原因,墨卿先生才引起了我的注意。
关键词
《清史稿》
包世臣
书法史
文艺复兴
翁方纲
《石遗室诗话》
法式善
嘉庆
本
《乐律全书》
扬州
原文传递
宋金时期京兆文庙“七贤堂”考
被引量:
1
10
作者
路远
《文博》
1996年第2期29-30,共2页
西安碑林藏金正隆五年(1160年)《重修碑院七贤堂记》残碑,记述金朝确立了对关中的统治之后,在耶律隆、周维甫主持下,对碑林(当时称作“碑院”)所进行的一次较大规模的整修,是研究碑林史的重要参考资料,可惜的是,此碑残损太甚,碑名中提...
西安碑林藏金正隆五年(1160年)《重修碑院七贤堂记》残碑,记述金朝确立了对关中的统治之后,在耶律隆、周维甫主持下,对碑林(当时称作“碑院”)所进行的一次较大规模的整修,是研究碑林史的重要参考资料,可惜的是,此碑残损太甚,碑名中提到的“七贤堂”,残存碑文中竟无一字述及。
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关键词
宋金时期
《宋史》
京兆府
文庙
西安碑林
中国方志
明代中期
名宦
嘉庆
本
北宋末年
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职称材料
《两当轩集》版本源流简述
被引量:
1
11
作者
李国章
《图书馆杂志》
1985年第2期50-52,共3页
黄仲则(1749—1783),名景仁,仲则是他的字,又字汉镛,自号鹿菲子。江苏武进人。清代著名诗人,有《两当轩集》,其诗影响后代甚大,两百年来刊本甚多,现特简述其主要版本源流。《两当轩集》有黄仲则27岁时所作《自序》一篇,内称“恐贫病漂泊...
黄仲则(1749—1783),名景仁,仲则是他的字,又字汉镛,自号鹿菲子。江苏武进人。清代著名诗人,有《两当轩集》,其诗影响后代甚大,两百年来刊本甚多,现特简述其主要版本源流。《两当轩集》有黄仲则27岁时所作《自序》一篇,内称“恐贫病漂泊,脱有遗失,因检所积,
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关键词
黄仲则
版
本
源流
洪亮吉
咸丰
江苏武进
嘉庆
本
诗词
书板
道光
清代
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职称材料
关于《袁枚全集》
被引量:
1
12
作者
王英志
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
1994年第2期123-124,共2页
关于《袁枚全集》王英志江苏古籍出版社最近于海内外首次推出八册413万字的校点本《袁枚全集》。此举不计经济盈亏,纯粹是为保存古代优秀典籍、弘扬民族文化所作出的奉献,显示出该出版社可贵的胆识与魄力。笔者作为《袁枚全集》的...
关于《袁枚全集》王英志江苏古籍出版社最近于海内外首次推出八册413万字的校点本《袁枚全集》。此举不计经济盈亏,纯粹是为保存古代优秀典籍、弘扬民族文化所作出的奉献,显示出该出版社可贵的胆识与魄力。笔者作为《袁枚全集》的主编,对此举亦深表钦佩,并因能为出...
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关键词
袁枚
笔记小说
乾嘉诗坛
古籍整理
《子不语》
《续同人集》
小仓山房外集
《中国丛书综录》
《随园诗话》
嘉庆
本
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职称材料
萧吉与《五行大义》
被引量:
1
13
作者
钱杭
《史林》
CSSCI
北大核心
1999年第2期38-52,共15页
一《五行大义》五卷,隋萧吉撰。萧吉,字文休,本籍南兰陵(今江苏常州武进)。本传见于《北史》卷八九《艺术》上、《隋书》卷七八《艺术》和《通志》卷一八三《艺术》三。传称萧吉出身齐梁宗室,祖父是梁武帝萧衍之兄、长沙宣武王萧...
一《五行大义》五卷,隋萧吉撰。萧吉,字文休,本籍南兰陵(今江苏常州武进)。本传见于《北史》卷八九《艺术》上、《隋书》卷七八《艺术》和《通志》卷一八三《艺术》三。传称萧吉出身齐梁宗室,祖父是梁武帝萧衍之兄、长沙宣武王萧懿。据《南史》卷五一《梁宗室传》,...
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关键词
《隋志》
《太平御览》
《北史》
大学图书馆
嘉庆
本
遣唐使
《隋书》
阴阳
旧唐志
日
本
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职称材料
阮元刻本《仪礼注疏》版本丛考
14
作者
张剑
《图书馆研究与工作》
2020年第3期91-95,共5页
阮元《仪礼注疏校勘记》使用《仪礼要义》等文献进行校勘。嘉庆二十年阮元刊刻《仪礼注疏》,继承了张敦仁本《仪礼注疏》中的一些问题,也改正了若干错讹,有值得肯定之处。道光六年朱华临等人重校阮刻本,根据陈凤梧本等版本进行校改,然...
阮元《仪礼注疏校勘记》使用《仪礼要义》等文献进行校勘。嘉庆二十年阮元刊刻《仪礼注疏》,继承了张敦仁本《仪礼注疏》中的一些问题,也改正了若干错讹,有值得肯定之处。道光六年朱华临等人重校阮刻本,根据陈凤梧本等版本进行校改,然而所改文字是非参半,后印者文本质量未必全面胜于初刻。同治十二年江西书局再次修订,改正少量问题,然此时板叶已存在部分漫漶。以阮刻本为底本的整理本,在肯定阮刻本价值的同时,还要了解阮刻本迭经重修、重印过程中产生的问题。
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关键词
阮元刻
本
《仪礼注疏》
嘉庆
本
道光
本
同治
本
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职称材料
《授堂金石跋》校点本校语指误
15
作者
涂白奎
《河南大学学报(社会科学版)》
1999年第4期42-45,共4页
由河南省中州古籍出版社于1993年出版的《授堂金石跋》校点本为普通读者提供了一个比较便于利用的版本。但该书在校点方面标点舛讹、句读失误、或因袭旧本之讹而不悟、或又有旧本不误而校点本非者不一而足。本文只是就校点本中新出校语...
由河南省中州古籍出版社于1993年出版的《授堂金石跋》校点本为普通读者提供了一个比较便于利用的版本。但该书在校点方面标点舛讹、句读失误、或因袭旧本之讹而不悟、或又有旧本不误而校点本非者不一而足。本文只是就校点本中新出校语有严重错误的部分进行订正。
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关键词
校点
本
金石学
神道碑
跋文
墓志铭
州刺史
嘉庆
本
新唐书
行唐
正文理解
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职称材料
《蒿庵集》《蒿庵集捃逸》整理简记
16
作者
张翰勋
《古籍整理研究学刊》
1989年第3期1-3,共3页
《蒿庵集》《蒿庵集》3卷,是明清之际的经学家张尔岐的一部诗文集,收文72篇,铭1篇,诗13首,词2首.全书约94000字.张尔岐(1612—1678),字稷若,山东济阳人.明诸生.父殁,取《诗·小雅·蓼莪》之义,号“蒿庵”以志痛.入清后弃举子业...
《蒿庵集》《蒿庵集》3卷,是明清之际的经学家张尔岐的一部诗文集,收文72篇,铭1篇,诗13首,词2首.全书约94000字.张尔岐(1612—1678),字稷若,山东济阳人.明诸生.父殁,取《诗·小雅·蓼莪》之义,号“蒿庵”以志痛.入清后弃举子业,绝意仕进.交遊多敦品笃学。
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关键词
乾隆
嘉庆
本
仪礼郑注句读
济阳县
艺文志
墓志
经学
作品
自定
本
自叙
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职称材料
《中国丛书综录》的二十五种检查功用举例
17
作者
王竞
《图书馆建设》
1985年第3期60-62,55,共4页
《中国丛书综录》(上海图书馆编、中华书局出版)是由《总目分类目录》、《丛书书名索引》、《全国主要图书馆收藏情况表》及《子目分类目录》、《子图书名索引》、《子目著者索引》等六个部分组成的。它的主要检查功用是:1、从分类查丛...
《中国丛书综录》(上海图书馆编、中华书局出版)是由《总目分类目录》、《丛书书名索引》、《全国主要图书馆收藏情况表》及《子目分类目录》、《子图书名索引》、《子目著者索引》等六个部分组成的。它的主要检查功用是:1、从分类查丛书;2、从书名查丛书;3、查丛书的收藏馆;4、从分类查子目;5、从书名查子目;6、从著者查子目。这六种主要的检查功用,可以分解为二十五种。本文对此——举例说明,以帮助使用者开阔思路,提高对工具书的认识和利用效率。
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关键词
子目
书名索引
分类目录
《中国丛书综录》
功用
总目
要图
著者索引
别号
嘉庆
本
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职称材料
彭山县象耳山“李白读书台”小识
18
作者
钱云华
《四川师范大学学报(社会科学版)》
北大核心
1993年第4期73-73,共1页
李白少年时代在象耳山读书一事,许多学者认为最早载于宋人祝穆《方舆胜览》,其实未必。通过考证,当上溯到唐人的记载。 象耳山在今四川省彭山县江渎乡象耳村境内,其山因形象耳而得名。有云象耳山“李白读书台”在今四川省眉山县治西五里...
李白少年时代在象耳山读书一事,许多学者认为最早载于宋人祝穆《方舆胜览》,其实未必。通过考证,当上溯到唐人的记载。 象耳山在今四川省彭山县江渎乡象耳村境内,其山因形象耳而得名。有云象耳山“李白读书台”在今四川省眉山县治西五里处,乃误。有学者前往考察,证明眉山象耳山始名于清代。
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关键词
读书台
彭山县
李白
眉山县
杜光庭
嘉庆
本
《方舆胜览》
冰壶
四川省
居士
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职称材料
档案所见清代中叶陕西的农村家庭——基于嘉庆朝刑科题本的考察
被引量:
2
19
作者
许若冰
《农业考古》
2019年第1期75-85,共11页
《清嘉庆朝刑科题本社会史料辑刊》所辑录的陕西刑科档案,记载有双方当事人所供述的家庭人口、亲属关系等基本信息,通过对这些陕西题本材料的深入解读,本文发现,清代中叶陕西乡村家庭基本维持着五口之家的家庭结构,家族亲属间分居情况普...
《清嘉庆朝刑科题本社会史料辑刊》所辑录的陕西刑科档案,记载有双方当事人所供述的家庭人口、亲属关系等基本信息,通过对这些陕西题本材料的深入解读,本文发现,清代中叶陕西乡村家庭基本维持着五口之家的家庭结构,家族亲属间分居情况普遍,通常一个普通家庭的人口保持在5~7人,即由父母、夫妻以及1~2个孩子组成,家庭人口结构趋于核心家庭模式;男性大龄未婚、女性改嫁现象时有发生;夫妻婚后存在晚育甚至无子情况,导致过继及抱养子现象突出;女性高寿情况多于男性;父母的赡养在诸子间轮流进行或以寄银养母。清代中叶陕西乡村已经形成小家庭模式,民众生计以务农为主、佣工为辅,这种复合型生计方式更加有利于维持农业家庭的稳定。
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关键词
清代
陕西
家庭
嘉庆
刑科题
本
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职称材料
钞本《全唐文目》考释
20
作者
夏婧
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2019年第4期95-105,共11页
清嘉庆间官方编修《钦定全唐文》系以内府旧藏陈邦彦辑本为基础增补删订,陈辑本原帙其后下落未明。据上海图书馆藏钞本《全唐文目》内容,可判断为清廷重编阶段过录的陈辑本存文总目,是已发现资料中最接近编纂底本的史料,提供了考索旧辑...
清嘉庆间官方编修《钦定全唐文》系以内府旧藏陈邦彦辑本为基础增补删订,陈辑本原帙其后下落未明。据上海图书馆藏钞本《全唐文目》内容,可判断为清廷重编阶段过录的陈辑本存文总目,是已发现资料中最接近编纂底本的史料,提供了考索旧辑已成规模、具体分析清人整理唐五代文献得失的重要参照。
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关键词
钞
本
《全唐文目》
陈邦彦辑
本
嘉庆
官修
本
编纂得失
原文传递
题名
《唐六典》的编撰刊行和其他
被引量:
10
1
作者
张弓
出处
《史学月刊》
1983年第3期29-36,共8页
文摘
《唐六典》在我国古代典籍中,是《周礼》之后最系统的一部政书。由于它是唐朝官修,内容丰富,为研治唐史不可缺少的典籍之一。但是在我国,自1895年(清光绪二十一年)广雅书局本《唐六典》问世后,近九十年来,此书再未刊布,遂成难觅之典。关于《唐六典》的研究,国内也迄无专论。本文谨就《唐六典》的编撰经过、版本沿革、体例内容等问题,略做陈说,以求匡正。关于六典的研究容俟另文。
关键词
六典
新唐书
绍兴
本
李林甫
艺文志
编撰体例
公元
日
本
学者
嘉庆
本
十三年
分类号
K0 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
褚人获的生平及《隋唐演义》自序问题
被引量:
5
2
作者
于盛庭
出处
《明清小说研究》
1988年第4期48-57,共10页
文摘
褚人获字稼轩,一字学轩,号石农,别号长洲后进没世农夫。长洲人。他是清代前期知名的学者和小说家。除了有《坚瓠集》、《读史随笔》、《退佳琐录》、《圣贤群辅录》、《鼎甲考》等著作板行于世之外。
关键词
隋唐
清代前期
生平事迹
十三年
己亥
嘉庆
本
二十年
十七年
原刊
本
乾隆
分类号
I242 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《四库全书·九家集注杜诗》所用底本考
被引量:
5
3
作者
蔡锦芳
机构
四川师范大学文学院
出处
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1999年第2期73-79,共7页
文摘
《四库全书·九家集注杜诗》所用底本,四库馆臣鉴定为宋椠善本。然近代有学者断定此本中杂有赝品,当刻于元明时,非宋刻。但底本与宋本关系究竟如何,尚不清楚。笔者用底本的嘉庆翻印本与宋本等作了校勘,对底本与宋本的异同、嘉庆本与宋本的异同。
关键词
《九家集注杜诗》
底
本
宋
本
嘉庆
本
分类号
G256.22 [文化科学—图书馆学]
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
“四游记”版本考
被引量:
4
4
作者
李时人
出处
《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》
1986年第2期104-108,共5页
文摘
《四游记》之成书及刻本年代一向为治中国小说者所注意。尤其是其中杨致和编四十则本《西游传》成书及刻本年代关系到中国古典文学名著《西游记》的“祖本”及版本源流等问题,近年来更为研究者瞩目,成为《西游记》版本研究争论的焦点之一。现当代最旱提及《四游记》的研究著作是鲁迅先生《中国小说史略》: ……今有《四游记》行于世,其书凡四种,著者三人,不知何人编定,惟观刻木之状。
关键词
西游记
道光
南游
郑振铎
版
本
源流
上图
嘉庆
本
单行
本
孙楷第
明刊
本
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
阮刻《十三经注疏·礼记·乐记》两种校记
5
作者
陈淑贤
机构
聊城大学文学院
出处
《汉字文化》
2024年第13期94-97,共4页
文摘
《十三经注疏》阮刻本是阮元于清嘉庆年间据宋十行本十一经及《仪礼》《尔雅》二经的北宋单疏本重刊的本子,即《重刊宋本十三经注疏附校勘记》。2009年中华书局出版了一套嘉庆原刊本的影印本(为称引方便,以下称“嘉庆本”)。中华书局1980本则是清道光重刊本的影印本,道光年本以初刻本为底本,参考倪模、余成教两人的校本,校对整理而成。文章以《礼记·乐记》为例,校勘以上两版本的卷三十七和卷三十八,成校记三十九则,两版本经文无出入,注有二处出入,释文有六处出入,疏有三十一处出入。
关键词
《十三经注疏》
嘉庆
本
中华书局1980
本
分类号
K892.9 [历史地理—民俗学]
H12 [历史地理—历史学]
G256 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
惠安青山王和台湾的关系
被引量:
2
6
作者
朱天顺
出处
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1989年第2期125-129,共5页
文摘
从惠安带往台湾奉祀的主要神灵有青山王(灵安尊王)、金王爷、三一教主等三种。其中,只有青山王是本源于惠安的地方神。金王爷是往昔泉州府各县共信的诸多王爷之一,而三一教主是惠安人受莆仙地方信仰的影响,信仰明代莆田人林兆恩创立的儒、佛、道三教合一的夏教。从台湾民间对青山王和夏教信仰的情况可以看出,惠家人早期大批渡台谋生者多集中在台湾中部和北部,因为复教主要流行在台北、基隆地方,主庙有台北市中山北路一段龙山堂和林森北路的养兴堂,青山王的信仰也只限于中部以北地区,主庙是台北市龙山区贵阳街二巷的青山宫。
关键词
台湾
惠安县
尊王
台北市
历史事实
莆仙
嘉庆
本
华氏
州府
三国志
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
胡适考证《红楼梦》往来书信选(一)
被引量:
2
7
作者
杜春和
出处
《历史档案》
CSSCI
北大核心
1994年第1期71-79,共9页
文摘
胡适曾以参加“五四”新文化运动、倡导文学改革与提倡白话文而名盛一时。为推动白话文运动的发展,他把考证与整理出版古典小说作为普及工作而大力提倡。他一生曾对二十余部古典小说写过数十万字的考证文章与书信,尤其是对于《红楼梦》的考证,着力最多,收获也最大。他首先从考证《红楼梦》作者的身世开始,提出了《红楼梦》乃是一部作者隐去真事的“自叙传”的新观点,批判了当时影响最大的“索隐派”各种牵强附会的臆说,从而开创了对这部古典名著研究的新途径,被后人称之为“新红学派”。鲁迅先生在所撰《中国小说史略》中,曾对胡适《红搂梦考证》中的新观点予以评论说:“然谓《红楼梦》乃作者自叙,与本书开篇契合者,其说之出现最先,而确定反最后。……迨胡适作考证,乃较然彰明,知曹雪芹实生于荣华,终于苓〔零〕落,半生经历,绝似‘石头’,著书两部,未就而没;晚出全书,乃高鹗续成之者矣。”并肯定胡适的“自叙侍”说,“实是最可信的一说”。 然而,《红楼梦》考证胡适虽先发其端,其具体考证工作并非他一人之力。这在《胡适口述自传》一书里也曾提到:“在寻找作者身世这项第一步工作里,我得到了我许多学生的帮助。这些学生后在‘红学’研究上都颇有名气。其中之一便是后来成名的史学家顾颉刚。
关键词
《红楼梦》
曹寅
京师图书馆
胡适
扬州府志
曹雪芹
扬州诗局
嘉庆
本
康熙帝
顾颉刚
分类号
I207.411 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
明代西安碑林、文庙及府县三学整修述要
被引量:
2
8
作者
路远
出处
《文博》
1996年第1期37-46,共10页
文摘
元未农民大起义的风暴,彻底摧毁了元朝蒙古贵族统治的基础.1368年正月,朱元璋在平定南方群雄之后,于应天府(今南京)称帝,建立明朝,年号洪武.当年八月,徐达统帅北伐明军攻占大都(今北京),元顺帝北逃.洪武二年(1369年)二月,徐达派常遇春等渡河人陕.三月,徐达亲率明军进占奉元城,遂改奉元路为西安府.四月,置陕西行省,以西安为其治所.自此,西安碑林在经历了金、元两代240余年少数民族统治之后,又迎来一个新的历史时期.在此之前,碑林一直作为文庙、府学的组成部分而存在.元人骆天骧《类编长安志·石刻》在著录碑林藏石时,均云“在文庙”.
关键词
文庙
西安碑林
碑文
记事碑
万历年间
余子俊
成化
二十五史
嘉靖
嘉庆
本
分类号
K871.45 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
跋伊秉绶《留春草堂诗钞》
被引量:
1
9
作者
周小英
出处
《新美术》
CSSCI
北大核心
1997年第2期27-32,共6页
文摘
我的外婆伊相玉,是伊秉绶的后人。按照家谱排起来,大概属于来孙一辈。秉绶先生字组似,号墨卿,家有秋水园,印有“蒹葭秋水吾庐”。我有一方闲章,文曰“秋水伊人”指的就是这层关系。由于这个原因,墨卿先生才引起了我的注意。
关键词
《清史稿》
包世臣
书法史
文艺复兴
翁方纲
《石遗室诗话》
法式善
嘉庆
本
《乐律全书》
扬州
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
宋金时期京兆文庙“七贤堂”考
被引量:
1
10
作者
路远
出处
《文博》
1996年第2期29-30,共2页
文摘
西安碑林藏金正隆五年(1160年)《重修碑院七贤堂记》残碑,记述金朝确立了对关中的统治之后,在耶律隆、周维甫主持下,对碑林(当时称作“碑院”)所进行的一次较大规模的整修,是研究碑林史的重要参考资料,可惜的是,此碑残损太甚,碑名中提到的“七贤堂”,残存碑文中竟无一字述及。
关键词
宋金时期
《宋史》
京兆府
文庙
西安碑林
中国方志
明代中期
名宦
嘉庆
本
北宋末年
分类号
K878.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
《两当轩集》版本源流简述
被引量:
1
11
作者
李国章
出处
《图书馆杂志》
1985年第2期50-52,共3页
文摘
黄仲则(1749—1783),名景仁,仲则是他的字,又字汉镛,自号鹿菲子。江苏武进人。清代著名诗人,有《两当轩集》,其诗影响后代甚大,两百年来刊本甚多,现特简述其主要版本源流。《两当轩集》有黄仲则27岁时所作《自序》一篇,内称“恐贫病漂泊,脱有遗失,因检所积,
关键词
黄仲则
版
本
源流
洪亮吉
咸丰
江苏武进
嘉庆
本
诗词
书板
道光
清代
分类号
G25 [文化科学—图书馆学]
G35
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职称材料
题名
关于《袁枚全集》
被引量:
1
12
作者
王英志
出处
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
1994年第2期123-124,共2页
文摘
关于《袁枚全集》王英志江苏古籍出版社最近于海内外首次推出八册413万字的校点本《袁枚全集》。此举不计经济盈亏,纯粹是为保存古代优秀典籍、弘扬民族文化所作出的奉献,显示出该出版社可贵的胆识与魄力。笔者作为《袁枚全集》的主编,对此举亦深表钦佩,并因能为出...
关键词
袁枚
笔记小说
乾嘉诗坛
古籍整理
《子不语》
《续同人集》
小仓山房外集
《中国丛书综录》
《随园诗话》
嘉庆
本
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
萧吉与《五行大义》
被引量:
1
13
作者
钱杭
机构
上海社会科学院历史研究所
出处
《史林》
CSSCI
北大核心
1999年第2期38-52,共15页
文摘
一《五行大义》五卷,隋萧吉撰。萧吉,字文休,本籍南兰陵(今江苏常州武进)。本传见于《北史》卷八九《艺术》上、《隋书》卷七八《艺术》和《通志》卷一八三《艺术》三。传称萧吉出身齐梁宗室,祖父是梁武帝萧衍之兄、长沙宣武王萧懿。据《南史》卷五一《梁宗室传》,...
关键词
《隋志》
《太平御览》
《北史》
大学图书馆
嘉庆
本
遣唐使
《隋书》
阴阳
旧唐志
日
本
分类号
K239.07 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
阮元刻本《仪礼注疏》版本丛考
14
作者
张剑
机构
山东大学儒学高等研究院
出处
《图书馆研究与工作》
2020年第3期91-95,共5页
文摘
阮元《仪礼注疏校勘记》使用《仪礼要义》等文献进行校勘。嘉庆二十年阮元刊刻《仪礼注疏》,继承了张敦仁本《仪礼注疏》中的一些问题,也改正了若干错讹,有值得肯定之处。道光六年朱华临等人重校阮刻本,根据陈凤梧本等版本进行校改,然而所改文字是非参半,后印者文本质量未必全面胜于初刻。同治十二年江西书局再次修订,改正少量问题,然此时板叶已存在部分漫漶。以阮刻本为底本的整理本,在肯定阮刻本价值的同时,还要了解阮刻本迭经重修、重印过程中产生的问题。
关键词
阮元刻
本
《仪礼注疏》
嘉庆
本
道光
本
同治
本
Keywords
Ruan Yuan’s version
Yi Li Zhu Shu
JiaQing version
DaoGuang version
TongZhi version
分类号
G256.22 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
《授堂金石跋》校点本校语指误
15
作者
涂白奎
机构
河南大学历史文化学院
出处
《河南大学学报(社会科学版)》
1999年第4期42-45,共4页
文摘
由河南省中州古籍出版社于1993年出版的《授堂金石跋》校点本为普通读者提供了一个比较便于利用的版本。但该书在校点方面标点舛讹、句读失误、或因袭旧本之讹而不悟、或又有旧本不误而校点本非者不一而足。本文只是就校点本中新出校语有严重错误的部分进行订正。
关键词
校点
本
金石学
神道碑
跋文
墓志铭
州刺史
嘉庆
本
新唐书
行唐
正文理解
分类号
G256.3 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
《蒿庵集》《蒿庵集捃逸》整理简记
16
作者
张翰勋
出处
《古籍整理研究学刊》
1989年第3期1-3,共3页
文摘
《蒿庵集》《蒿庵集》3卷,是明清之际的经学家张尔岐的一部诗文集,收文72篇,铭1篇,诗13首,词2首.全书约94000字.张尔岐(1612—1678),字稷若,山东济阳人.明诸生.父殁,取《诗·小雅·蓼莪》之义,号“蒿庵”以志痛.入清后弃举子业,绝意仕进.交遊多敦品笃学。
关键词
乾隆
嘉庆
本
仪礼郑注句读
济阳县
艺文志
墓志
经学
作品
自定
本
自叙
分类号
K204 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
《中国丛书综录》的二十五种检查功用举例
17
作者
王竞
机构
哈尔滨市图书馆
出处
《图书馆建设》
1985年第3期60-62,55,共4页
文摘
《中国丛书综录》(上海图书馆编、中华书局出版)是由《总目分类目录》、《丛书书名索引》、《全国主要图书馆收藏情况表》及《子目分类目录》、《子图书名索引》、《子目著者索引》等六个部分组成的。它的主要检查功用是:1、从分类查丛书;2、从书名查丛书;3、查丛书的收藏馆;4、从分类查子目;5、从书名查子目;6、从著者查子目。这六种主要的检查功用,可以分解为二十五种。本文对此——举例说明,以帮助使用者开阔思路,提高对工具书的认识和利用效率。
关键词
子目
书名索引
分类目录
《中国丛书综录》
功用
总目
要图
著者索引
别号
嘉庆
本
分类号
G25 [文化科学—图书馆学]
G35
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职称材料
题名
彭山县象耳山“李白读书台”小识
18
作者
钱云华
出处
《四川师范大学学报(社会科学版)》
北大核心
1993年第4期73-73,共1页
文摘
李白少年时代在象耳山读书一事,许多学者认为最早载于宋人祝穆《方舆胜览》,其实未必。通过考证,当上溯到唐人的记载。 象耳山在今四川省彭山县江渎乡象耳村境内,其山因形象耳而得名。有云象耳山“李白读书台”在今四川省眉山县治西五里处,乃误。有学者前往考察,证明眉山象耳山始名于清代。
关键词
读书台
彭山县
李白
眉山县
杜光庭
嘉庆
本
《方舆胜览》
冰壶
四川省
居士
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
档案所见清代中叶陕西的农村家庭——基于嘉庆朝刑科题本的考察
被引量:
2
19
作者
许若冰
机构
青海师范大学
出处
《农业考古》
2019年第1期75-85,共11页
文摘
《清嘉庆朝刑科题本社会史料辑刊》所辑录的陕西刑科档案,记载有双方当事人所供述的家庭人口、亲属关系等基本信息,通过对这些陕西题本材料的深入解读,本文发现,清代中叶陕西乡村家庭基本维持着五口之家的家庭结构,家族亲属间分居情况普遍,通常一个普通家庭的人口保持在5~7人,即由父母、夫妻以及1~2个孩子组成,家庭人口结构趋于核心家庭模式;男性大龄未婚、女性改嫁现象时有发生;夫妻婚后存在晚育甚至无子情况,导致过继及抱养子现象突出;女性高寿情况多于男性;父母的赡养在诸子间轮流进行或以寄银养母。清代中叶陕西乡村已经形成小家庭模式,民众生计以务农为主、佣工为辅,这种复合型生计方式更加有利于维持农业家庭的稳定。
关键词
清代
陕西
家庭
嘉庆
刑科题
本
Keywords
the Qing Dynasty
Shaanxi
family
criminal subject book during the reign of Jiaqing Emperor
分类号
K249 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
钞本《全唐文目》考释
20
作者
夏婧
机构
复旦大学中国语言文学系
出处
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2019年第4期95-105,共11页
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目“清辑唐五代文篇目来源考索”(项目编号16YJC751031)阶段性成果
文摘
清嘉庆间官方编修《钦定全唐文》系以内府旧藏陈邦彦辑本为基础增补删订,陈辑本原帙其后下落未明。据上海图书馆藏钞本《全唐文目》内容,可判断为清廷重编阶段过录的陈辑本存文总目,是已发现资料中最接近编纂底本的史料,提供了考索旧辑已成规模、具体分析清人整理唐五代文献得失的重要参照。
关键词
钞
本
《全唐文目》
陈邦彦辑
本
嘉庆
官修
本
编纂得失
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《唐六典》的编撰刊行和其他
张弓
《史学月刊》
1983
10
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职称材料
2
褚人获的生平及《隋唐演义》自序问题
于盛庭
《明清小说研究》
1988
5
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职称材料
3
《四库全书·九家集注杜诗》所用底本考
蔡锦芳
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1999
5
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职称材料
4
“四游记”版本考
李时人
《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》
1986
4
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职称材料
5
阮刻《十三经注疏·礼记·乐记》两种校记
陈淑贤
《汉字文化》
2024
0
原文传递
6
惠安青山王和台湾的关系
朱天顺
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1989
2
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职称材料
7
胡适考证《红楼梦》往来书信选(一)
杜春和
《历史档案》
CSSCI
北大核心
1994
2
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职称材料
8
明代西安碑林、文庙及府县三学整修述要
路远
《文博》
1996
2
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职称材料
9
跋伊秉绶《留春草堂诗钞》
周小英
《新美术》
CSSCI
北大核心
1997
1
原文传递
10
宋金时期京兆文庙“七贤堂”考
路远
《文博》
1996
1
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职称材料
11
《两当轩集》版本源流简述
李国章
《图书馆杂志》
1985
1
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职称材料
12
关于《袁枚全集》
王英志
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
1994
1
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职称材料
13
萧吉与《五行大义》
钱杭
《史林》
CSSCI
北大核心
1999
1
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职称材料
14
阮元刻本《仪礼注疏》版本丛考
张剑
《图书馆研究与工作》
2020
0
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职称材料
15
《授堂金石跋》校点本校语指误
涂白奎
《河南大学学报(社会科学版)》
1999
0
下载PDF
职称材料
16
《蒿庵集》《蒿庵集捃逸》整理简记
张翰勋
《古籍整理研究学刊》
1989
0
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职称材料
17
《中国丛书综录》的二十五种检查功用举例
王竞
《图书馆建设》
1985
0
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职称材料
18
彭山县象耳山“李白读书台”小识
钱云华
《四川师范大学学报(社会科学版)》
北大核心
1993
0
下载PDF
职称材料
19
档案所见清代中叶陕西的农村家庭——基于嘉庆朝刑科题本的考察
许若冰
《农业考古》
2019
2
下载PDF
职称材料
20
钞本《全唐文目》考释
夏婧
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2019
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