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题名干支纪年、日的推算法
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作者
刘志珍
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机构
湖南浏阳十四中
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出处
《语文知识》
1994年第7期6-8,共3页
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文摘
苏轼《石钟山记》中有“元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝”的话,课本注:“六月丁丑,夏历六月初九日。”为什么丁丑是初九日?这和我国古代用干支记日有关。天干地支简称干支,就是树干,枝叶的意思。
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关键词
干支纪年
石钟山记
干支记日
天干地支
临汝
历史年代
六十甲子
某年某月
推算法
喜雨亭记
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名游者心态 跃然纸上——《游喜雨亭记》赏析
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作者
张书省
孙豹隐
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出处
《唐都学刊》
1993年第4期79-80,22,共3页
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文摘
古今游记,似乎两类为多:一是踪迹所至,景物纷陈,历历入目,牵引读者与游者同游,启发读者与游者同趣;一是丽文华章,词采斐然,描绘细腻,刻划逼真,极尽作者行文纵横之能事,满足读者审美之愉悦。其实,质言之,此两类游记皆容易趋之表面,而往往难穷底蕴。前者,真则真也,却每每因失之太实而笨拙;后者,美则美也,却难免失之过华而浮靡。
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关键词
喜雨亭记
丽文
质言之
《醉翁亭记》
苏公
《桃花源记》
《岳阳楼记》
华岳
起句
苏亭
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分类号
C0
[社会学]
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题名听雪记
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作者
毛锜
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机构
不详
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出处
《美文(青春写作)》
2021年第1期32-35,共4页
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文摘
大自然里有许多奇妙的声音,会引起不同人们听觉的兴趣。如水手喜欢听涛声,猎人喜欢听兽鸣,牧童喜欢听黄雀的歌唱,庄稼人喜欢听田禾的拔节;至于从宋玉作《风赋》,欧阳修作《秋声赋》以来,喜欢听风雨虫鸣的人就更多了。苏东坡坐亭闻雨.欣然赋《喜雨亭记》;清朝的福格一辈子喜欢听雨声,最后将他的一本笔记文学索性题名为《听雨丛谈》。
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关键词
《秋声赋》
喜雨亭记
苏东坡
笔记文学
欧阳修
宋玉
《风赋》
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名《喜雨亭记》中文化负载词的翻译赏析
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作者
王子铖
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机构
电子科技大学外国语学院
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出处
《海外文摘》
2019年第23期22-24,共3页
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文摘
《古文观止》在中国文学史上享有一定的地位,同时因为其所收录的文章语言多为精炼之作,再加上篇幅短小精悍,在古代常被用作当时私塾教育的启蒙课本。其时至今日依旧足具影响,仍被广大学者们所探讨。同时,由于文化全球化的加深,中国古代很多著作面临着翻译成其他语言去进行交流传播的问题。文章选取了罗经国老师《古文观止》精选中《喜雨亭记》的英译本进行赏析。从中归纳总结一些在进行古文翻译或者文学翻译的过程中,译者遇到文化负载词时应该注意的问题。
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关键词
《古文观止》
《喜雨亭记》
文化负载词
词义空缺
古文翻译
翻译策略
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分类号
H315.9
[语言文字—英语]
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题名医案聊斋续篇——忧郁案
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作者
张大明
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出处
《家庭中医药》
2016年第7期8-10,共3页
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文摘
师兄:这天万里无云,骄阳如火,异常燥热。有位苏大夫被一位韩大人请去诊病,他边走边想,这韩大人是什么病呢?前几天苏大夫的师兄也去看过,照他看这韩大人并没有什么病,所以开了些平和之剂,自然也没有什么效果。听说前后已换了十多位大夫了。师弟:既然是大人,那么换大夫并不困难。师兄:正在想着,
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关键词
后堂
箫管
去取
忠君
诗云
百米冲刺
喜雨亭记
方孝孺
所见略同
遂人
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分类号
R395.6
[哲学宗教—心理学]
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题名干支纪日与公历的相互换算
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作者
崔世勋
唐爱棣
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机构
哈尔滨师范大学图书馆
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出处
《晋图学刊》
1992年第3期61-63,共3页
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文摘
干支纪日与公历的换算,一向被视为畏途。正象牛秉彝、兰珊两同志在《干支纪年和公元纪年的换算》一文中所提到的那样“难的是(干支)纪日……须查万年历,一般不易推算。”(见《晋图学刊》1991年3期)但笔者通过长期实践,已逐步总结出一套在缺乏万年历的情况下的推算办法,现公诸于众,以就教于方家。 (一) 首先给出两个公式公式①(5m+m/4+S+13)÷60 适用于5≤m≤1582的情况下公式②(5m+m/4-m/100+m/400+S+15)÷60 适用于m≥1583的情况下公式中的S代表所求之日在当年的日序数(如1月10日为10;2月1日为32;12年31日为365或366等等)m代表该年的上一年的年份数,即该年的年份数减1。
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关键词
日序
公元纪年
正象
整数值
文中
中西回史日历
电子计算器
喜雨亭记
整倍数
凤翔府
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分类号
G258.6
[文化科学—图书馆学]
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题名论苏轼散文的艺术特色
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作者
苏利生
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出处
《大理大学学报》
CAS
1982年第1期1-7,共7页
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文摘
苏轼是一位多才多艺的文学家,艺术家。他在诗、词、散文,乃至书、画方面都有很深的造诣,在中国文学史上占有一席重要地位。就其散文而论,他是“唐宋古文八大家”之一,人称“东坡文章妙天下”。因此,研究苏轼散文,继承这一份遗产,对繁荣社会主义文艺是有益的。 苏轼的散文创作,强调平易近人,文从字顺,反对“求深者而至于迂,务奇者怪僻而不可读”[注三]的坏文风。他的创作理论和实践,反映了宋代古文运动的要求和方向。然而苏轼散文又自成一家,具有独特的艺术风格。
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关键词
散文艺术
艺术特色
中国文学史
艺术风格
东坡
方山子
社会主义文艺
喜雨亭记
《前赤壁赋》
黠鼠赋
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名2008年高考语文模拟试题(三)
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作者
卢传梁
翟琳
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机构
山西省实验中学
太原市第五中学
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出处
《山西教育(招生考试)》
2008年第Z1期35-42,共8页
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关键词
高考语文
封建社会
和谐发展
文言文
喜雨亭记
于梅花
二三子
模拟试题
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分类号
G633.7
[文化科学—教育学]
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题名喜雨亭记
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作者
海涛
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机构
不详
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出处
《月读》
2021年第4期27-31,共5页
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文摘
亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书(1);汉武得鼎,以名其年(2);叔孙胜狄,以名其子(3)。其喜之大小不齐,其示不忘一也。余至扶风之明年(4),始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种树,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳(5),其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月乙卯,乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯,大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与抃于野(6),忧者以乐。
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关键词
汉武
喜雨亭记
周公
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名喜雨亭记
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作者
苏轼
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出处
《快乐学语文(初中版)》
2009年第10期24-26,共3页
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文摘
亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜敌,以名其子:其喜之大小不齐,其示不忘一也。
予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南。引流种树,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。
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关键词
《喜雨亭记》
中学
语文教学
阅读
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分类号
G633.3
[文化科学—教育学]
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题名读苏轼的《喜雨亭记》
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作者
韩兆琦
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出处
《云梦学刊》
1986年第3期102-105,共4页
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文摘
《喜雨亭记》是苏轼早期的作品,写于宋仁宗嘉祐七年(1062),当时苏轼正在风翔府任签判,年方二十七岁。苏轼是二十二岁考中进士的,他的文章在当时受到了主考欧阳修的极度赞赏,说是“读轼书不觉汗出,快哉,快哉.”并说“老夫当避此人,放出一头地。”二十五岁被任为河南府福昌县主簿,他没去。二十六岁又应“制科”考试,考入了“贤良方正能言极谏”科的第三等,这在当时是一种很大的光荣。由此,他被任为凤翔府签判,其职务是协助知府处理一些文字工作。这是苏轼在少年得志,名满海内的情况下,第一次进入仕途。
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关键词
喜雨亭记
县主簿
凤翔府
极谏
制科
嘉祐
贤良方正
少年得志
公弼
文字工作
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名“造物不自以为功”——读苏轼《喜雨亭记》随感
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作者
郭英德
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机构
北京师范大学文学院
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出处
《文史知识》
2020年第6期93-99,共7页
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文摘
苏轼(1037—1101)的《喜雨亭记》(孔凡礼点校《苏轼文集》卷一一,中华书局,1986,349—350页,后文中出此集者不再标注),写于北宋仁宗嘉祐七年(1062)三月下旬。这年他二十六岁,任大理评事,签书判凤翔府公事,协理知府处理日常事务。
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关键词
喜雨亭记
苏轼文集
孔凡礼
评事
北宋仁宗
处理日常事务
凤翔府
协理
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分类号
I20
[文学—中国文学]
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题名苏轼与太白山
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作者
李润乾
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机构
中共陕西省委政策研究室
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出处
《陕西水利》
2001年第4期46-47,共2页
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关键词
太白山
秦岭
苏轼
真兴寺阁
《喜雨亭记》
凤翔府
湫水
眉县
楼观台
仙游潭
春旱
延生观
宋仁宗
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分类号
TV632.41
[水利工程—水利水电工程]
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题名红白喜事
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作者
冯英子
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出处
《中国记者》
1988年第3期28-,共1页
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文摘
在我们的传统风俗中,红代表喜事,白代表丧事。做喜事的人家挂红灯、点红烛、穿红衣,披红布,《白毛女》里的喜儿,不是也要系一根红头绳吗?而逢到丧事的人家,则白盔白甲,白衣如雪,灵堂也是一片白色,亲属要带白花,系白头绳。而专门经办这两样事务的,叫办红白喜事。项羽的叔叔项梁,好象在吴中是专办此事,因得以兵法勒部众,成为他后来起事的本钱。我小时候因为穷,十一二岁时候就出去作滥竽充数的小名堂。穿的那件象梁山伯一样的袍子,一面红色,一面白色。迎亲时穿红色,送丧时穿白色,其实只是一件袍子,
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关键词
《白毛女》
红头绳
项梁
红衣
法勒
红布
自我感觉良好
喜雨亭记
项德
极左路线
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名日光有脚
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作者
刘丽君
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出处
《中国总会计师》
2015年第8期3-3,共1页
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文摘
宋诗有云:人生难得秋前雨。立秋前一日,会天大雨。凭窗而望,风疾云重,雾锁树暗,披襟当风,暑气尽消。风浩浩兮云漠漠,雷填填兮雨冥冥,于此夏暑灼人之际,得一夕之凉,一夜雨声凉到梦,不亦快哉!苏轼作《喜雨亭记》,以志遇雨的喜悦。北京一向少雨,秋前雨更是难得。风雨者,天籁也。心即是琴,不需吴丝蜀桐,若心含天籁,则无风仍脉脉,不雨亦潇潇。雨有可喜,但并非人人以之为喜。
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关键词
吴丝
喜雨亭记
宋诗
风疾
濯缨濯足
云外
晴丝
中国总会计师
天光云影
第三方支付
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分类号
G112
[文化科学]
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