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专业流行音乐演唱教学论 被引量:8
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作者 严明 《艺术百家》 北大核心 2008年第A01期247-249,共3页
本文基于多年流行音乐演唱实践和专业教学实践,着重从发声训练方法、歌唱状态、声音统一三个主要层面,对流行音乐演唱教学中的重要问题进行总结。旨在探讨流行音乐演唱与教学中的规律性问题,一并求教于方家。
关键词 流行音乐演唱 元音 说话 位置 咬字吐字
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从南通话表给予、被动的“喊”说起 被引量:3
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作者 张惠英 《语文研究》 CSSCI 北大核心 2013年第1期55-59,共5页
文章从南通话表示给予、被动的xa^(55)的音韵地位出发,明确了这个xa^(55)就是"喊"的上声读法(吴语和江淮官话很多方言"叫喊"的"喊"读阴去调),并进一步比较了北京话、吴语、晋语、福州话、粤语、临高话、... 文章从南通话表示给予、被动的xa^(55)的音韵地位出发,明确了这个xa^(55)就是"喊"的上声读法(吴语和江淮官话很多方言"叫喊"的"喊"读阴去调),并进一步比较了北京话、吴语、晋语、福州话、粤语、临高话、黎语等"喊"的连词介词用法,指出这种表示给予、被动、原因、处置、使、让、把、替、为、和、跟等都用同一个词,形成一组功能链的语言现象,是汉语以及汉藏系语言的一大特点。 展开更多
关键词 南通话 给予 被动 连词介词
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基于平衡语料库的现代汉语“喊”字义项分布研究
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作者 文马虹 艾红娟 《佳木斯大学社会科学学报》 2019年第2期126-128,132,共4页
文章首先从7.83亿字的CCL语料库中分类下载34031条共计298万字的"喊"字语料,接着再按比例从中抽取10034条共计82万字建立"喊"字平衡语料库。通过穷尽性分析,发现"喊"除了《现汉》已有的3个义项外,还有3... 文章首先从7.83亿字的CCL语料库中分类下载34031条共计298万字的"喊"字语料,接着再按比例从中抽取10034条共计82万字建立"喊"字平衡语料库。通过穷尽性分析,发现"喊"除了《现汉》已有的3个义项外,还有3个新义项,即"提出、呼吁","报价、叫价","抱怨"。 展开更多
关键词 平衡语料库 新义项 框架语义学
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“喊”与高音——谈高音的演唱技巧
4
作者 王庆国 《艺术教育》 2010年第3期65-66,共2页
"喊"的状态与唱高音时在发声机理上是完全相同的。"喊"是解决高音演唱的一种简单有效的方法之一。
关键词 高音 演唱技巧
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“叫”“喊”语义交叉研究
5
作者 张萍 《现代语文(下旬.语言研究)》 2010年第1期75-77,共3页
本文对照《辞源》与《现代汉语词典》中“叫”的词义,根据词义引申发展的线索,对“叫”的义项作出了调整,并按照系统论方法对“叫”字义项进行了排列。在此基础上,对照“喊”字词义,探讨了“喊”与“叫”语义交叉发生的原因以及其... 本文对照《辞源》与《现代汉语词典》中“叫”的词义,根据词义引申发展的线索,对“叫”的义项作出了调整,并按照系统论方法对“叫”字义项进行了排列。在此基础上,对照“喊”字词义,探讨了“喊”与“叫”语义交叉发生的原因以及其基本情况,同时结合吴语中“叫”“喊”使用的语言事实,分析了普通话词义对吴语词义的影响。 展开更多
关键词 词义 语义交叉
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走出京剧发声的误区——“喊”是损害声带的第一杀手
6
作者 杨健 《中国京剧》 北大核心 2001年第1期54-56,共3页
关键词 京剧 发声 声带 表演艺术 戏剧艺术 人才培养
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汉族民歌演唱的用声与润腔特色 被引量:21
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作者 刘蓉惠 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2005年第2期140-143,共4页
汉族民歌演唱的用声和润腔都很有特色。民歌的真假声运用有很多变化,真声、假声的结合比例可不同,男声与女声之间效果也有差异。直音唱法以长音直唱为特征,质朴而富于感染力。生活中的呼喊与歌曲的演唱结合起来成为喊唱,有时是将号子、... 汉族民歌演唱的用声和润腔都很有特色。民歌的真假声运用有很多变化,真声、假声的结合比例可不同,男声与女声之间效果也有差异。直音唱法以长音直唱为特征,质朴而富于感染力。生活中的呼喊与歌曲的演唱结合起来成为喊唱,有时是将号子、吆喝、叫卖、哭泣等声调穿插在歌中,更多情况下是将呼喊声“歌化”。鼻腔音的运用常与字音体现有关,其自身也有特殊效果。滑音使用非常多,并极富变化,能表现多种情感内涵并体现不同风格。民歌的润腔手法很丰富,“圆滑连唱”、“波颤”等处理都有微妙效果。各种用声形式和润腔手法常综合使用,实际演唱效果极丰富多彩。 展开更多
关键词 民歌 唱法 润腔 真假声 鼻腔音 滑音
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紧凑型城市空间发展模式探讨——以济南为例 被引量:11
8
作者 陈华斌 《规划师》 2007年第B04期59-61,共3页
随着城市化进程的加快,我国出现了城市规模不断扩大、城市空间无序蔓延等现象,造成耕地资源锐减、土地利用效率低下、城市交通进一步恶化等问题。应采用紧凑型城市空间发展模式,遏制城市的盲目扩张,发挥城市空间的集聚效应,节约城市开... 随着城市化进程的加快,我国出现了城市规模不断扩大、城市空间无序蔓延等现象,造成耕地资源锐减、土地利用效率低下、城市交通进一步恶化等问题。应采用紧凑型城市空间发展模式,遏制城市的盲目扩张,发挥城市空间的集聚效应,节约城市开发成本,促进城市的可持续发展。 展开更多
关键词 市空间 发展模式 紧凑集约 可持续发展
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有一种气场叫善良——葛水平访谈录 被引量:11
9
作者 吴玉杰 葛水平 《小说评论》 CSSCI 北大核心 2011年第4期12-16,共5页
吴玉杰:您的中篇小说《喊山》获得鲁迅文学奖,您的创作近年受到广泛关注。您最初走上文坛时的写作和现在的写作,就创作动机来说有何不同?葛水平:当时间和空间在氤氲日子中被分割为两段时,我的过去,理想对我的宽泛程度只有几亩地大,... 吴玉杰:您的中篇小说《喊山》获得鲁迅文学奖,您的创作近年受到广泛关注。您最初走上文坛时的写作和现在的写作,就创作动机来说有何不同?葛水平:当时间和空间在氤氲日子中被分割为两段时,我的过去,理想对我的宽泛程度只有几亩地大,对未来,我唯一的写作是孤独日子的心迹记录。我的周围,每个人都似乎在期待什么出现,我似乎也在期待,期待日子将自己豁然剖开:我不仅是一个会做饭的女人,我肚子里还有才气养着。要说一开始的创作动机应该有两方面:一方面是不想唱戏。 展开更多
关键词 访谈录 善良 创作动机 山》 中篇小说 文学奖 写作 期待
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喊麦的声音政治及其符号实践——兼论听觉文化研究的阶层分析方法 被引量:9
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作者 刘涛 田茵子 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2020年第4期106-113,共8页
喊麦被草根群体视为一种音乐形式,然而这一定位并未得到正统音乐界的认可,喊麦由此进入一个圈层化的组织、生产和传播结构。喊麦这一"土味"表演的走红使得当代大众文化的缝隙与矛盾日益显露,其背后驻扎着一个更大的阶层问题,... 喊麦被草根群体视为一种音乐形式,然而这一定位并未得到正统音乐界的认可,喊麦由此进入一个圈层化的组织、生产和传播结构。喊麦这一"土味"表演的走红使得当代大众文化的缝隙与矛盾日益显露,其背后驻扎着一个更大的阶层问题,即社会文化的区隔体系存在一个可以识别和辨析的"声音之维"--"合法趣味"与"审美配置"的差异、"幻想"的闭合式生产与消费,揭示了不同类型声音符号使用者的阶层区隔问题。由于喊麦在声音维度上发现了新的阶层形式及其社会区隔"语言",我们有理由想象并呼唤一种新的阶层分析方法,以拓展新媒体语境下听觉文化研究的视野和方法。 展开更多
关键词 听觉文化 声音政治 惯习 阶层性批判 阶层分析方法
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非主流网络文艺的审美文化探析——以“喊麦”与“社会摇”为中心的考察 被引量:9
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作者 李宁 《艺术评论》 CSSCI 2018年第8期32-40,共9页
"喊麦"与"社会摇"作为网络文化、西方文化与本土文化多重文化杂交的产物,在艺术语言上呈现出"艺术生活化"特征。它们实践着一种"粗鄙美学",不追求意义的生成,流露出媚俗与审丑的特征,且充斥着... "喊麦"与"社会摇"作为网络文化、西方文化与本土文化多重文化杂交的产物,在艺术语言上呈现出"艺术生活化"特征。它们实践着一种"粗鄙美学",不追求意义的生成,流露出媚俗与审丑的特征,且充斥着一种虚假的自我陶醉的刻奇倾向。在网络直播间/视频平台这一"异托邦"中,以"新工人"群体为主体的"喊麦"与"社会摇"爱好者们纾解着现实生存焦虑,建构着集体身份认同,制造着缓和现实生存困境的"致幻剂"。对"喊麦"与"社会摇"的规训与惩罚,本质上是源自大众消费文化与主导文化之间的对撞与冲突。 展开更多
关键词 麦” “社会摇” 网络文艺 亚文化 主导文化
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《华阴老腔一声喊》历史溯源及传播价值 被引量:9
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作者 石丰恺 《戏剧文学》 北大核心 2016年第9期111-117,共7页
从传播理论的角度来看,《华阴老腔一声喊》的成功,说明在快速的社会进程中,影像化媒介更受到生活匆忙、早已习惯于从影像介质中摄取各种信息的都市人群的喜爱。随着互联网在现代人生活中的无限纵深,随着数码技术和摄影技术与影像传输存... 从传播理论的角度来看,《华阴老腔一声喊》的成功,说明在快速的社会进程中,影像化媒介更受到生活匆忙、早已习惯于从影像介质中摄取各种信息的都市人群的喜爱。随着互联网在现代人生活中的无限纵深,随着数码技术和摄影技术与影像传输存储手段的普及化趋势,非遗文化也将通过新的传媒渠道和自身样式的转换,到达自体的新生。 展开更多
关键词 《华阴老腔一声》历史溯源 传播价值
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武夷山祭茶文化的保护与开发 被引量:7
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作者 郑慕蓉 霍达 周丽珊 《茶叶》 2016年第1期56-59,共4页
武夷山是世界自然与文化遗产地,也是世界乌龙茶和红茶的发源地,是闻名中外的旅游城市。旅游是文化的载体,文化是旅游的生命力,提升旅游的文化性乃大势所趋,发展茶文化旅游是武夷山重要的特色旅游资源。"喊山"与"开山&qu... 武夷山是世界自然与文化遗产地,也是世界乌龙茶和红茶的发源地,是闻名中外的旅游城市。旅游是文化的载体,文化是旅游的生命力,提升旅游的文化性乃大势所趋,发展茶文化旅游是武夷山重要的特色旅游资源。"喊山"与"开山"是在武夷山民间举行的传统祭茶活动,传承几百年,是当地传统文化生命力的张显,是具有武夷山特色的茶俗,同时也是武夷山茶文化的重要组成,茶文化旅游开发的重要资源。本文将就武夷山祭茶文化的历史、现状进行分析,论述保护与开发武夷山祭茶文化的必要性与方式方法。 展开更多
关键词 武夷山 祭茶文化 茶旅游 开山
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高师声乐大课课堂模式新探 被引量:6
14
作者 李京玉 《湖南科技学院学报》 2005年第12期289-291,共3页
当前高师声乐大课课堂教学仍然沿用小课教学模式,影响了声乐教学的质量和课堂教学效果,利用大课的优势优化教学,采取:理论教学、集体练声(无伴奏喊嗓、有伴奏音阶练习),歌曲练习、表演加公开点评四个教学环节的大课课堂教学模式,是提高... 当前高师声乐大课课堂教学仍然沿用小课教学模式,影响了声乐教学的质量和课堂教学效果,利用大课的优势优化教学,采取:理论教学、集体练声(无伴奏喊嗓、有伴奏音阶练习),歌曲练习、表演加公开点评四个教学环节的大课课堂教学模式,是提高声乐大课课堂教学效果的有效途径。 展开更多
关键词 声乐大课课堂模式 理论教学 表演 公开点评
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缘于对男权话语的认同——葛水平小说女性悲剧探因 被引量:7
15
作者 赵春秀 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2012年第9期125-127,共3页
葛水平自2004年起,以"井喷"的姿态,连续发表了《甩鞭》《地气》《天殇》《喊山》《陷入大漠的月亮》《黑脉》《守望》《连翘》等二十余部中篇小说,快速成长并屹立于当代文坛。她作品中对底层人物尤其是妇女命运的关注,颇为人称道。一... 葛水平自2004年起,以"井喷"的姿态,连续发表了《甩鞭》《地气》《天殇》《喊山》《陷入大漠的月亮》《黑脉》《守望》《连翘》等二十余部中篇小说,快速成长并屹立于当代文坛。她作品中对底层人物尤其是妇女命运的关注,颇为人称道。一些评论者认为,葛水平小说流露出强烈的悲天悯人的情怀。 展开更多
关键词 中篇小说 女性悲剧 男权话语 《守望》 山》 当代文坛 快速成长 妇女命运
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碱集料反应预防措施评述 被引量:4
16
作者 赵爱琴 《山西建筑》 2004年第15期94-95,共2页
评述了国际上碱集料反应预防技术的发展及各种预防碱集料反应的方法 ,重点阐述了粉煤灰对ASR的抑制作用 ,讨论了粉煤灰碱含量对有效性的影响 ,分析了粉煤灰抑制碱集料反应的机理。
关键词 集料反应 混凝土 粉煤灰
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新世纪文学:经验呈现与观念退隐——论底层叙事女性形象塑造的非观念化 被引量:3
17
作者 李运抟 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2008年第10期29-33,共5页
新世纪流行的底层叙事已引起普遍关注,文章连篇累牍。批评总是期待新的对象和变化。当底层叙事成为苦难和悲情的代名词时,批评家就希望它有所改观。贾平凹的《高兴》刚出来,马上有人指出这是别开生面的底层叙事,刘高兴形象显示了新... 新世纪流行的底层叙事已引起普遍关注,文章连篇累牍。批评总是期待新的对象和变化。当底层叙事成为苦难和悲情的代名词时,批评家就希望它有所改观。贾平凹的《高兴》刚出来,马上有人指出这是别开生面的底层叙事,刘高兴形象显示了新的视角和立场。而当《世界上所有的夜晚》(迟子建)、《喊山》(葛水平)、《城乡简史》(范小青)和《一个人张灯结彩》(田耳)等将苦难悲情转向温情诗意时, 展开更多
关键词 女性形象塑造 新世纪文学 叙事 观念化 退隐 经验 山》 批评家
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葛水平小说的女性意识 被引量:6
18
作者 陈树义 《当代文坛》 CSSCI 2008年第4期96-98,共3页
关键词 中篇小说 女性意识 新时期文学 新世纪文学 《黄河》 山》 《浮生》 《守望》
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论葛水平小说中的乡土风情美——以《地气》和《喊山》为例 被引量:6
19
作者 张可菲 《汉字文化》 2020年第19期60-61,共2页
葛水平小说风格承袭了“山药蛋”派的艺术特色,语言朴实亲切,充满了太行山的乡土风情。本文以葛水平小说《地气》《喊山》为例,从生态美学的角度,探究其小说的乡土风情美及其审美价值。
关键词 葛水平 乡土风情美 《地气》 山》
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“青歌赛”与中国内地流行音乐的“声音本体”
20
作者 王楷文 《中国图书评论》 2024年第3期21-32,共12页
从“通俗唱法”到“流行唱法”,“青歌赛”对内地流行乐的称谓改变实际表现了艺术体制与声音本体间的关系。通过对听觉文化中声音本体论转向的讨论,可以看出两者间的交互作用使得声音本体不断向新的阶段跃进。通俗唱法的设置实际是艺术... 从“通俗唱法”到“流行唱法”,“青歌赛”对内地流行乐的称谓改变实际表现了艺术体制与声音本体间的关系。通过对听觉文化中声音本体论转向的讨论,可以看出两者间的交互作用使得声音本体不断向新的阶段跃进。通俗唱法的设置实际是艺术体制对舶来的流行乐本体的改变,暂时剥离其抒情特质而又形成新的喊唱传统。但声音本体固有的抒情特征使其在新的社会条件能够得以回归,而艺术体制构建出的喊唱传统亦成为内地流行乐的本体特征。这使得当下内地流行乐成为自由抒情与喊唱偏好的混杂体。 展开更多
关键词 青歌赛 流行音乐 声音本体 抒情
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