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喀巴拉神秘主义视角下的本雅明元语言论 被引量:4
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作者 陈影 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2018年第4期103-111,共9页
在本雅明看来,世界起源与最终救赎的秘密全部隐藏在原初的纯语言中,这种根源于犹太喀巴拉神秘主义的回归范式彰显出一种神学建构。在这种神学建构中,本雅明展开了自己对纯语言、名称、翻译的言说,以期唤醒人们对传统和本源的记忆,实现... 在本雅明看来,世界起源与最终救赎的秘密全部隐藏在原初的纯语言中,这种根源于犹太喀巴拉神秘主义的回归范式彰显出一种神学建构。在这种神学建构中,本雅明展开了自己对纯语言、名称、翻译的言说,以期唤醒人们对传统和本源的记忆,实现一种建基在语言神学层面上的救赎。诉诸喀巴拉是一种将不可言说的关于上帝的诺斯作为反抗主流文化的途径,在蕴含弥赛亚之光的语言碎片中,寻觅人类救赎的线索与希望。在喀巴拉神秘主义视角下探究本雅明的语言观,有助于我们抓住本雅明思想的理论要旨与现实关注,在本雅明晦涩难懂的写作表象中,挖掘他通过整合神学与哲学、从而达到表征真理的独特理论运思。 展开更多
关键词 喀巴拉 纯语言 救赎 本雅明
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论博尔赫斯与神秘主义宗教 被引量:4
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作者 申洁玲 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第6期157-163,共7页
博尔赫斯的创作中体现出对神秘主义宗教的浓厚兴趣。他深受其影响的神秘主义宗教是基督教异教诺斯替教、犹太神秘教派喀巴拉以及伊斯兰教中的神秘主义派别苏菲教派。博尔赫斯的唯心主义哲学背景与这些神秘宗教的内在契合,方便了博尔赫... 博尔赫斯的创作中体现出对神秘主义宗教的浓厚兴趣。他深受其影响的神秘主义宗教是基督教异教诺斯替教、犹太神秘教派喀巴拉以及伊斯兰教中的神秘主义派别苏菲教派。博尔赫斯的唯心主义哲学背景与这些神秘宗教的内在契合,方便了博尔赫斯对这些神秘宗教的接受与反思。这些神秘宗教的思想资源和传说题材大量出现于博尔赫斯的创作之中,构成了博尔赫斯创作的一个特点。 展开更多
关键词 博尔赫斯 诺斯替教 喀巴拉 苏菲教派
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D.H.劳伦斯与犹太神秘主义 被引量:2
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作者 王立新 祝昊 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第3期1-10,共10页
英国作家D.H.劳伦斯的文学创作富含神秘色彩,原因之一是他深受犹太神秘主义,尤其是喀巴拉神秘主义思想的影响。劳伦斯以犹太神秘主义象征体系为根基,不仅将原人亚当、舍金纳等神秘概念转化为文学作品中的意象、原型和主题,以文学的语言... 英国作家D.H.劳伦斯的文学创作富含神秘色彩,原因之一是他深受犹太神秘主义,尤其是喀巴拉神秘主义思想的影响。劳伦斯以犹太神秘主义象征体系为根基,不仅将原人亚当、舍金纳等神秘概念转化为文学作品中的意象、原型和主题,以文学的语言来表达自己的理念与诉求,还仿照其体例构建起一套以二元对立为核心、追求均衡和谐的玄学体系,将玄奥思辨与诗情灵性浑然天成地融为一体。 展开更多
关键词 D.H.劳伦斯 喀巴拉 原人亚当 舍金纳
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拣尽寒枝——试论索伦《犹太神秘主义主流》旨归
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作者 陈浩武 《时代人物》 2022年第9期13-15,共3页
本文的目的有三:以较短的篇幅给出索伦对神秘主义本身的大致理解;着重展示索伦对犹太哲学和犹太神秘主义的对比考察;就索伦对拉比时代的保留进行猜测。
关键词 神秘主义 喀巴拉 犹太哲学 拉比时代
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多棱镜中的犹太小魔鬼--评辛格的《最后一个魔鬼》
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作者 韩颖 《北京第二外国语学院学报》 2022年第3期99-110,共12页
美国犹太作家艾萨克·辛格的小说中描绘了各类魔鬼形象,包括一群有着鲜明犹太特性的低阶小魔鬼。短篇小说《最后一个魔鬼》中的小魔鬼肩负诱惑拉比的任务,却以失败告终;在犹太人被屠杀后,他成了世上最后一个犹太鬼。基于文本细读,... 美国犹太作家艾萨克·辛格的小说中描绘了各类魔鬼形象,包括一群有着鲜明犹太特性的低阶小魔鬼。短篇小说《最后一个魔鬼》中的小魔鬼肩负诱惑拉比的任务,却以失败告终;在犹太人被屠杀后,他成了世上最后一个犹太鬼。基于文本细读,本文发现,对这个小魔鬼的阐释可以是多方面的:从喀巴拉,即犹太神秘主义的角度来看,小魔鬼是拉比欲望的投射;从历史角度来看,辛格借小魔鬼之口批判了哈斯卡拉,即犹太启蒙运动,鉴于犹太世俗文学正是犹太启蒙运动的产物,辛格亦是在自嘲;从误读理论来看,小魔鬼对《托拉》《塔木德》等犹太经典的曲解可以看作是对评论者误读的揶揄。因此,通过阐释小魔鬼形象,如目睹小魔鬼在多棱镜里的变形,而这只映照小魔鬼的多棱镜包含了小说人物视角、作者视角、评论者视角,以及来自不同时空的千千万万读者的视角。本文对《最后一个魔鬼》中小魔鬼的变形研究亦是对我们自身不同身份的探寻。 展开更多
关键词 辛格 小魔鬼 喀巴拉 哈斯卡拉 误读 犹太文学
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哈罗德·布鲁姆的文学理论与犹太神秘主义 被引量:1
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作者 翟乃海 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2020年第1期124-134,共11页
当代文学理论家哈罗德·布鲁姆并不信奉正统犹太教,但他积极地把犹太文化融入了当代文学批评。他通过犹太神秘主义喀巴拉与犹太传统文化建立了联系,为自身的犹太认同找到了文化源头。同时,布鲁姆把喀巴拉神话融入其文学理论和批评话... 当代文学理论家哈罗德·布鲁姆并不信奉正统犹太教,但他积极地把犹太文化融入了当代文学批评。他通过犹太神秘主义喀巴拉与犹太传统文化建立了联系,为自身的犹太认同找到了文化源头。同时,布鲁姆把喀巴拉神话融入其文学理论和批评话语,赋予其"影响的焦虑"、"误读"、"事实性"等文学观、批评观以鲜明的犹太特色。布鲁姆的影响诗学也是犹太文化与浪漫主义文学观和美国个人主义共同作用的结果。 展开更多
关键词 哈罗德·布鲁姆 喀巴拉 犹太神秘主义 影响诗学 文学理论
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哈罗德·布鲁姆文学经典观的关键词研究
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作者 刘茜 马雅 《中外文化与文论》 2022年第3期271-285,共15页
哈罗德·布鲁姆作为西方20世纪重要的文艺批评家,以“误读四部曲”建构了独特的对抗式诗学影响理论,开启了他对文学经典的讨论。他致力捍卫西方经典的原创性、陌生性、崇高性,其文学经典观既是他文艺思想的核心,也是西方文艺批评理... 哈罗德·布鲁姆作为西方20世纪重要的文艺批评家,以“误读四部曲”建构了独特的对抗式诗学影响理论,开启了他对文学经典的讨论。他致力捍卫西方经典的原创性、陌生性、崇高性,其文学经典观既是他文艺思想的核心,也是西方文艺批评理论与喀巴拉之间诗学碰撞的范式。本文立足于布鲁姆文学经典观建构的五个关键词,力图立体呈现他从“对抗式批评”走向“文学经典观”的思路,揭示“对抗与经典”和“陌生与崇高”之间的内在联系,探究其文学经典观对当今技术时代的美学价值与话语启示。 展开更多
关键词 哈罗德·布鲁姆 喀巴拉 对抗式批评 陌生性 崇高性 文学经典
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从神话到神秘——《羽蛇》中的喀巴拉探微
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作者 祝昊 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 2014年第2期71-76,共6页
在《羽蛇》中,D.H.劳伦斯大量使用了来自于阿兹台克文明的神话质料,将古代阿兹台克人所信奉的羽蛇神"魁扎尔科亚特尔"塑造为如"虹"一般象征了天地的融洽调顺,充满了印第安文化的异域色彩。然而,来自于犹太文明的喀... 在《羽蛇》中,D.H.劳伦斯大量使用了来自于阿兹台克文明的神话质料,将古代阿兹台克人所信奉的羽蛇神"魁扎尔科亚特尔"塑造为如"虹"一般象征了天地的融洽调顺,充满了印第安文化的异域色彩。然而,来自于犹太文明的喀巴拉神秘主义却主导了小说的隐性叙事进程,显文本中的神话修辞与潜文本中的神秘主义相互交织,共同编织了一个有着超凡魔力的隐喻。 展开更多
关键词 《羽蛇》 神话 喀巴拉 劳伦斯
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文艺复兴人文主义与犹太思想
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作者 卢镇 《历史教学问题》 CSSCI 北大核心 2013年第3期104-107,共4页
文艺复兴人文主义与犹太思想存在着很大程度的互动。犹太思想被人文主义者以古代神学之名补充进入了人文主义思潮中,对人文主义的发展产生了重要影响。人文主义思潮也塑造着此时的犹太思想,犹太人文主义者主张采用人文主义的方法,研... 文艺复兴人文主义与犹太思想存在着很大程度的互动。犹太思想被人文主义者以古代神学之名补充进入了人文主义思潮中,对人文主义的发展产生了重要影响。人文主义思潮也塑造着此时的犹太思想,犹太人文主义者主张采用人文主义的方法,研究希伯来圣经,努力将人文学科纳入犹太思想体系,力图探寻古典理性、异教文化与犹太教真理之间的和谐。人文主义与犹太思想的互动,植根于文艺复兴时期犹太社会和基督教社会独特的环境和文化需求,两个群体中人文学者的交流也为这种互动奠定了基础。 展开更多
关键词 古代神学 喀巴拉 犹太人文主义者
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探寻文字形式的上帝——试论宗教视阈下的博尔赫斯的文学创作
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作者 王佩 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第S2期268-271,共4页
深受犹太喀巴拉教和基督诺斯替教思想观念的影响,博尔赫斯的创作体现出对于宇宙主题的关注。其文学作品表现出无穷后退的叙事风格也源自于喀巴拉语言创世和诺斯替劣神创世中体现出来的独特时间观。宗教成为博尔赫斯探索文学可能性,实践... 深受犹太喀巴拉教和基督诺斯替教思想观念的影响,博尔赫斯的创作体现出对于宇宙主题的关注。其文学作品表现出无穷后退的叙事风格也源自于喀巴拉语言创世和诺斯替劣神创世中体现出来的独特时间观。宗教成为博尔赫斯探索文学可能性,实践他将文学、哲学、宗教三位一体的神奇手段。 展开更多
关键词 博尔赫斯 喀巴拉 诺斯替教 宇宙主题 叙事风格
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中世纪来客(上)
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作者 程干泽 《飞碟探索》 1997年第3期10-13,共4页
中世纪来客(上)程干泽1491年8月13日,意大利数学家热罗姆·卡丹的父亲法西尤斯·卡丹记下了这一奇遇:“当我在晚上8时左右做完惯常的礼拜仪式时,有7个人出现在我面前。他们身穿丝绸质地的衣服,很像希腊人的那种... 中世纪来客(上)程干泽1491年8月13日,意大利数学家热罗姆·卡丹的父亲法西尤斯·卡丹记下了这一奇遇:“当我在晚上8时左右做完惯常的礼拜仪式时,有7个人出现在我面前。他们身穿丝绸质地的衣服,很像希腊人的那种宽外袍。脚上鞋子闪闪发亮。他们披着盔甲,盔... 展开更多
关键词 中世纪 理性主义 魔鬼 共济会 科幻小说 喀巴拉 印第安人 《包法利夫人》 免遭灭顶之灾 神话学
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犹太神秘主义视域下的梅勒小说《一场美国梦》解读
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作者 许梅花 《国外文学》 CSSCI 北大核心 2019年第1期99-105,158-159,共8页
长时间以来,诺曼·梅勒就因自己的大男子主义态度和极其保守的性爱观而备受女权主义者的批判。事实上,梅勒在诸多方面,特别是在对待女性和性的态度上,都有其深厚的犹太神秘主义哲学基础,但是这一点却较少得到学界的关注。梅勒的小... 长时间以来,诺曼·梅勒就因自己的大男子主义态度和极其保守的性爱观而备受女权主义者的批判。事实上,梅勒在诸多方面,特别是在对待女性和性的态度上,都有其深厚的犹太神秘主义哲学基础,但是这一点却较少得到学界的关注。梅勒的小说《一场美国梦》向来最受女权主义者诟病,本文试图从犹太神秘主义传统角度去考察小说中梅勒的女性观和性爱观,以期挖掘出梅勒作品隐含的犹太特性,同时证明女权主义者对梅勒惯有的抨击有失公允。 展开更多
关键词 诺曼·梅勒 《一场美国梦》 犹太神秘主义 喀巴拉 流溢层
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文学是生命最美的形态——哈罗德·布鲁姆教授访谈录 被引量:8
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作者 郑丽 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2014年第2期150-155,共6页
这篇对美国著名批评家哈罗德·布鲁姆教授的访谈,除了讨论对西方经典的重新认识外,还涉及到以往访谈或评论很少提及的话题,如对其新作《影响的剖析》和《巨石的阴影》的介绍、犹太喀巴拉神秘主义与诗歌、宗教与文学的微妙关系等等,... 这篇对美国著名批评家哈罗德·布鲁姆教授的访谈,除了讨论对西方经典的重新认识外,还涉及到以往访谈或评论很少提及的话题,如对其新作《影响的剖析》和《巨石的阴影》的介绍、犹太喀巴拉神秘主义与诗歌、宗教与文学的微妙关系等等,布鲁姆教授对此都做了精辟独到的解答。对于布鲁姆教授而言,宗教寓于文学之中,他对文学的热爱如同信徒对于宗教的虔诚,文学是他生命最美的形态。 展开更多
关键词 哈罗德·布鲁姆 访谈 经典 影响 喀巴拉神秘主义 宗教与文学
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解读《傻瓜吉姆佩尔》中的生存与信仰主题 被引量:2
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作者 毕青 《长春大学学报》 2015年第11期89-92,共4页
辛格的创作深受犹太喀巴拉神秘主义思想影响。在犹太喀巴拉神秘主义看来,上帝在创世的过程中藏匿了自身,因此现实世界中邪恶肆虐,犹太人唯有凭借对上帝的信仰才能期盼一个和美世界的构建。文章分析了《傻瓜吉姆佩尔》中吉姆佩尔的生存... 辛格的创作深受犹太喀巴拉神秘主义思想影响。在犹太喀巴拉神秘主义看来,上帝在创世的过程中藏匿了自身,因此现实世界中邪恶肆虐,犹太人唯有凭借对上帝的信仰才能期盼一个和美世界的构建。文章分析了《傻瓜吉姆佩尔》中吉姆佩尔的生存困境和艾尔卡堕落与获得救赎的历程,诠释了辛格对犹太人生存现实和信仰意义的神秘主义思考。 展开更多
关键词 艾萨克·辛格 《傻瓜吉姆佩尔》 犹太喀巴拉神秘主义 生存现实 信仰
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《认识-批判序言》中的喀巴拉思想解读 被引量:1
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作者 陈影 《外国文学评论》 CSSCI 北大核心 2019年第3期35-50,共16页
在本雅明看来,只有熟悉喀巴拉的人才能真正理解《认识-批判序言》,但关注并挖掘本雅明思想中神学面向的肖勒姆却对这一观点感到不解。本雅明在《认识-批判序言》中,将真理的碎片化表征视为哲学的首要任务,将与之关联的喀巴拉神秘主义语... 在本雅明看来,只有熟悉喀巴拉的人才能真正理解《认识-批判序言》,但关注并挖掘本雅明思想中神学面向的肖勒姆却对这一观点感到不解。本雅明在《认识-批判序言》中,将真理的碎片化表征视为哲学的首要任务,将与之关联的喀巴拉神秘主义语言论作为认识论框架,使其最终指向了现代性批判,而肖勒姆是在历史-语文学的层面关注并研究喀巴拉神秘主义传统。正因如此,二人对《认识-批判序言》的解读产生了不同的指向,对象征和寓言的探讨也彰显出喀巴拉阐释学的不同路径,即本雅明在《认识-批判序言》中开始尝试一种马克思主义版本的喀巴拉阐释学,而肖勒姆仍在践行并深化本雅明早年的语言哲学。对《认识-批判序言》是否存在对喀巴拉思想的不同解读,标志着本雅明与肖勒姆思想分歧的进一步扩大,本雅明思想中的两面神品格在其后期作品中愈加清晰。 展开更多
关键词 《认识-批判序言》 喀巴拉神秘主义 马克思主义
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