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山东济宁市张山洼遗址发掘简报 被引量:7
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作者 李德渠 夏义勇 傅吉峰 《考古》 CSSCI 北大核心 2007年第9期26-35,共10页
1999年,对山东济宁市张山洼遗址的南部进行了抢救性发掘,发掘面积约400平方米。共清理北辛文化水井1口、商代灰坑11个,以及东周房址2座、瓦棺葬1座。北辛文化和东周时期的遗物较少,均为陶器;商代遗物较丰富,有陶器、铜器、石器和卜骨、... 1999年,对山东济宁市张山洼遗址的南部进行了抢救性发掘,发掘面积约400平方米。共清理北辛文化水井1口、商代灰坑11个,以及东周房址2座、瓦棺葬1座。北辛文化和东周时期的遗物较少,均为陶器;商代遗物较丰富,有陶器、铜器、石器和卜骨、卜甲等,为济宁地区的商文化研究和甲骨学研究提供了重要资料。 展开更多
关键词 山东济宁市 张山洼遗址 北辛 商代甲骨文 东周
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材料作文“德”导写
2
作者 安慧 《作文与考试(高中版)》 2024年第8期48-49,共2页
文题阅读下面的文字,根据要求作文。“德”字始见于商代甲骨文,上图“德”宇选自《说文解字》。“德”字左边的“”表行走,可引申为一种行为;右边由“直”和“心”构成,其中“直”字形像一只眼晴上面有一条直线,表示眼晴要看正;下加一... 文题阅读下面的文字,根据要求作文。“德”字始见于商代甲骨文,上图“德”宇选自《说文解字》。“德”字左边的“”表行走,可引申为一种行为;右边由“直”和“心”构成,其中“直”字形像一只眼晴上面有一条直线,表示眼晴要看正;下加一个“心”,表示直行者还要心胸坦荡。“德”在古代文献中也与“得”相通,表示得到。 展开更多
关键词 材料作 商代甲骨文 导写 《说解字》 古代
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探美 赏美 创美——《四季之美》文本解读与教学建议
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作者 李菲 《小学语文教学》 2024年第14期53-54,共2页
“美”字始于商代甲骨文,字形为“戴着头饰站立的人”,意指好看、漂亮。美文不仅仅是学习的载体,更是传递美好价值的工具,通过解析国内外文学历史上的精品美文,让学生知道美的概念、内涵和底蕴,并且与自己的行为统一起来,形成具备多元... “美”字始于商代甲骨文,字形为“戴着头饰站立的人”,意指好看、漂亮。美文不仅仅是学习的载体,更是传递美好价值的工具,通过解析国内外文学历史上的精品美文,让学生知道美的概念、内涵和底蕴,并且与自己的行为统一起来,形成具备多元价值的内在美好,即美德。为更好地探寻美好,笔者选择五年级上册《四季之美》进行赏析,引导学生体会四季之美的独特韵味。《四季之美》是日本作家清少纳言的散文,文章质朴、清新、典雅,具有寂静之美。 展开更多
关键词 多元价值 商代甲骨文 清少纳言 本解读 教学建议 独特韵味 四季
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古人笔下的“月”
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作者 水月 《小学生学习指导》 2024年第3期20-21,共2页
【字的演变】月是一个象形字,最早见于商代甲骨文。因为月亮缺时多圆时少,与“日”对照,所以古人造字时,字形取了半月的样子,表示“月亮”之意。后来,半月形内又加了一点。金文延续甲骨文象形的特征,月牙的轮廓开始有所变化,字形上稍稍... 【字的演变】月是一个象形字,最早见于商代甲骨文。因为月亮缺时多圆时少,与“日”对照,所以古人造字时,字形取了半月的样子,表示“月亮”之意。后来,半月形内又加了一点。金文延续甲骨文象形的特征,月牙的轮廓开始有所变化,字形上稍稍扁了一些,整个字显得更加浑厚而富有张力,中间有一点或一短横。小篆字形延续金文但多变,由象形变为表意。隶书在延续小篆的基础上,笔画由圆转变为平直,字的形体轮廓发生旋转,字形直立,在整个字形上几乎看不到月牙的样子了。楷书延续隶书字形,更加简洁方正。 展开更多
关键词 商代甲骨文 隶书 象形字 小篆 楷书 字形
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5
《新作文(小学低年级版)》 2023年第1期50-51,共2页
“兔”字始见于商代甲骨文,甲骨文的“兔”字非常可爱,长长的耳朵,短短的尾巴,大大的脑袋,肥肥的身体,天然的卡通萌。
关键词 商代甲骨文 卡通
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商代甲骨文与殷墟考古发现
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作者 黄剑华 《月读》 2022年第12期4-12,共9页
据央视网消息,11月10日,国家文物局在北京召开“考古中国”重大项目重要进展工作会,公布了殷墟考古和甲骨文研究的最新成果和进展,介绍了殷墟外围区域包括辛店铸铜遗址、陶家营商代中期环壕聚落遗址、邵家棚商代晚期聚落遗址等多项新发... 据央视网消息,11月10日,国家文物局在北京召开“考古中国”重大项目重要进展工作会,公布了殷墟考古和甲骨文研究的最新成果和进展,介绍了殷墟外围区域包括辛店铸铜遗址、陶家营商代中期环壕聚落遗址、邵家棚商代晚期聚落遗址等多项新发现。发布会上介绍,殷墟甲骨文的发现直接证实了古史记载中“商”王朝的存在,将中国信史的上限提早了约一千年。 展开更多
关键词 商代甲骨文 殷墟甲骨文 商代晚期 聚落遗址 甲骨文研究 国家物局 铸铜遗址 考古发现
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关于“兔”的那些事
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作者 郑学富 《内蒙古林业》 2023年第1期46-47,共2页
虎啸神州携岁去,兔跃中华迎春到。2023年1月22日(正月初一)进入中国农历癸卯年,而生肖的划分是从立春开始,所以2023年2月4日立春之后出生的人才属兔。“兔”字始见于商代甲骨文,其古字形像兔子,本义也为兔子。兔既是人的生肖之一,也与... 虎啸神州携岁去,兔跃中华迎春到。2023年1月22日(正月初一)进入中国农历癸卯年,而生肖的划分是从立春开始,所以2023年2月4日立春之后出生的人才属兔。“兔”字始见于商代甲骨文,其古字形像兔子,本义也为兔子。兔既是人的生肖之一,也与人类的生命、人们的美好希望密切相连,人们视其为祥瑞之物,所以古时人们常用“兔”字形容一些美好的事和物。 展开更多
关键词 商代甲骨文 生肖 兔子
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碗羊羹有多重要?
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作者 袁勇 《小学生之友(阅读写作版)(下旬)》 2023年第9期35-37,共3页
古代中国人对羊无比喜爱。这从与羊有关的一些汉字中就不难看出,比如“鲜”“美”“善”“祥”“羡”。“羌”,一个以牧羊为业的游牧部落的名称,更是在商代甲骨文中留下了许多记录。
关键词 商代甲骨文 游牧部落 古代中国人
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周代的臣鬲与陪台——兼论穆王修刑与以刑辅德 被引量:4
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作者 冯时 《考古学报》 CSSCI 北大核心 2019年第4期479-502,共24页
郭沫若先生首倡西周奴隶制,在其多部著作中,郭老对这一关乎中国历史的重大问题进行了深入研究,其广泛利用商代甲骨文和西周金文史料,对商周时代的奴隶考辨分析,特别是所撰《中国古代社会研究》一书中的多篇论述,系统揭示了商周奴隶的基... 郭沫若先生首倡西周奴隶制,在其多部著作中,郭老对这一关乎中国历史的重大问题进行了深入研究,其广泛利用商代甲骨文和西周金文史料,对商周时代的奴隶考辨分析,特别是所撰《中国古代社会研究》一书中的多篇论述,系统揭示了商周奴隶的基本史实。诚然,西周奴[1]彭裕商、韩文博、田国励:《商周青铜盉研究》,《考古学报》2018年第4期。 展开更多
关键词 商代甲骨文 商周时代 穆王 西周金 《中国古代社会研究》 郭沫若先生 基本史实 奴隶
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“德”字的内涵及其演变历程浅述 被引量:4
10
作者 姜海军 《华夏文化》 2016年第3期39-42,共4页
"德"字的产生,从目前的出土文献、传世文献来看,最早可以追溯到商代甲骨文。由于"德"字本身是一个会意字,表示作为个体行动的目标("道"),对个体"德"的方式、内涵有直接的规范性。可以说,"道"不同,"德"的意义也随之不同。... "德"字的产生,从目前的出土文献、传世文献来看,最早可以追溯到商代甲骨文。由于"德"字本身是一个会意字,表示作为个体行动的目标("道"),对个体"德"的方式、内涵有直接的规范性。可以说,"道"不同,"德"的意义也随之不同。所以,从商周之后,历代学者、学派对"道"的理解不同,"德"的内涵也随之改变。一、先秦时期"德"字的产生"德"最初是一个会意字, 展开更多
关键词 商代甲骨文 人伦道德 个体行动 历代学者 商周 出土 传世 自然无为 汉代儒学 儒家学者
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蟋蟀:能鸣善斗的诗意之虫
11
作者 李勃 《少年月刊》 2023年第3期62-65,共4页
“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下……”这是《诗经·幽风·七月》中关于蟋蟀的一段描述。在2500多年前那个刀耕火种的时代,人们对于大自然的认识还十分有限。而天地时气对于昆虫行为的影响,则成了古人对时序物... “七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下……”这是《诗经·幽风·七月》中关于蟋蟀的一段描述。在2500多年前那个刀耕火种的时代,人们对于大自然的认识还十分有限。而天地时气对于昆虫行为的影响,则成了古人对时序物候的重要判断。于是,那时的蟀便成了秋的象征。考古研究发现,就连3000多年前商代甲骨文中的“秋”字都活脱脱像只蟋蟀。 展开更多
关键词 商代甲骨文 刀耕火种 昆虫行为 蟋蟀 考古研究
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“鸟”字的故事
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作者 水月 《小学生学习指导》 2023年第15期14-15,共2页
“鸟”是个象形字,最早见于甲骨文。“鸟”字在商代甲骨文中有喙、首、身、羽、足的形态。春秋时期开始,“鸟”字脱离象形,向笔画方向发展。到了战国时,“鸟”字的字形已被切割作几部分,字形颇乱。小篆中以线条表现鸟的形状,头部的眼睛... “鸟”是个象形字,最早见于甲骨文。“鸟”字在商代甲骨文中有喙、首、身、羽、足的形态。春秋时期开始,“鸟”字脱离象形,向笔画方向发展。到了战国时,“鸟”字的字形已被切割作几部分,字形颇乱。小篆中以线条表现鸟的形状,头部的眼睛和身体的翅膀占了主要部分,它是繁体“鸟”字(島)的形成基础。发展到隶书基本已失去原本“鸟”的形态。 展开更多
关键词 商代甲骨文 春秋时期 象形字 字形
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“水”字的故事
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作者 水月 《小学生学习指导》 2023年第9期16-17,共2页
“水”字最早见于商代甲骨文。从字形上看,其形态各异但都似水蛇蜓流动的样子。两侧的点像水滴,表示水流的曲线或多曲折,或作复式、曲向,或左或右;表示水滴之点数或多或寡,但所表达的意义没有差别。水,其本义是河流,泛指一切水域(江、... “水”字最早见于商代甲骨文。从字形上看,其形态各异但都似水蛇蜓流动的样子。两侧的点像水滴,表示水流的曲线或多曲折,或作复式、曲向,或左或右;表示水滴之点数或多或寡,但所表达的意义没有差别。水,其本义是河流,泛指一切水域(江、河、湖、海的通称);又以河流的象形字“水”表示无色无味的透明液体,引申泛指某些液态物质;又由水静则平衍生出水准、用水测平的含义;还有游水、五行之一、生活在各类水体中的生物(水生动植物)等含义。 展开更多
关键词 商代甲骨文 水生动植物 液态物质 透明液体 象形字 含义 水滴
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冬之语
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作者 林淮岑 刘凯璐 +8 位作者 娟子 会飞的燕子(图) 何良人儿 李大宝(整理) 十九岁 李柏林 麦田至(文\图) 王雅 佘秀霞 《中学生博览》 2023年第2期4-14,共11页
“冬”字始见于商代甲骨文,其古字形像在一根绳子两端系有结的样子,意为终结、终端,是“终”的初文。金文时期,“冬”的形体更像是一间封固的房屋,屋内有一个圆圈,视为太阳。囚阳于室,应和了冬日里太阳不出来,天空无太阳照耀的冬天。而... “冬”字始见于商代甲骨文,其古字形像在一根绳子两端系有结的样子,意为终结、终端,是“终”的初文。金文时期,“冬”的形体更像是一间封固的房屋,屋内有一个圆圈,视为太阳。囚阳于室,应和了冬日里太阳不出来,天空无太阳照耀的冬天。而在《说文解字》中,收录的小篆“冬”字,则是基于金文进行了改造。 展开更多
关键词 商代甲骨文 《说解字》 太阳
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浅析中国古代监督体系
15
作者 郭叙雷 《廉政瞭望》 2022年第1期82-83,共2页
"监"字始见于商代甲骨文及商代金文,其古字形描绘的是一个人俯身低头面对盛水的器皿,本义是以水为镜照视自己。这种照视是由上往下看,引申出自上视下的意思,由此又引申出监察、监督等含义。流变我国早在先秦时期就开始了监察... "监"字始见于商代甲骨文及商代金文,其古字形描绘的是一个人俯身低头面对盛水的器皿,本义是以水为镜照视自己。这种照视是由上往下看,引申出自上视下的意思,由此又引申出监察、监督等含义。流变我国早在先秦时期就开始了监察机制的探索,如春秋时期的进谏奖励制度和御史官。战国后期,秦国施行郡县制,郡设置守、尉、监。监可称为监察官员,其主要职责是负责监察郡守等人的行政事务。 展开更多
关键词 商代甲骨文 春秋时期 商代 行政事务 奖励制度 监督体系 郡县制 战国后期
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江苏徐州铁刹山出土陶虎尊刍议
16
作者 李祥 《文物天地》 2022年第11期11-15,共5页
“尊”是一种盛酒器,也是古代祭祀时使用的重要礼器。《说文解字》:“尊本酒器,字从酋,廾以奉之。或从寸。或从缶作罇。”“尊”,此字始见于商代甲骨文及商代金文,其古字形象为双手捧酒樽,表示进献,本义为一种用以盛酒的礼器,此义后来... “尊”是一种盛酒器,也是古代祭祀时使用的重要礼器。《说文解字》:“尊本酒器,字从酋,廾以奉之。或从寸。或从缶作罇。”“尊”,此字始见于商代甲骨文及商代金文,其古字形象为双手捧酒樽,表示进献,本义为一种用以盛酒的礼器,此义后来也用“樽”表示;如果为陶制,还可以写作“罇”。 展开更多
关键词 商代甲骨文 商代 礼器 《说解字》 江苏徐州 盛酒器 铁刹山 进献
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我国文书投递制度的演变和发展 被引量:2
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作者 陈惠生 《北京档案》 1988年第2期33-35,共3页
我国是世界上最早建立有组织传递信息的国家之一,文书投递制度,历史悠久、内容丰富,至今已有三千多年的历史。文书投递制度是文书工作重要的组成部分,是行使国家职能和保证集权的需要,因此,倍受我国历代统治者的重视。一、先秦至汉时期... 我国是世界上最早建立有组织传递信息的国家之一,文书投递制度,历史悠久、内容丰富,至今已有三千多年的历史。文书投递制度是文书工作重要的组成部分,是行使国家职能和保证集权的需要,因此,倍受我国历代统治者的重视。一、先秦至汉时期的文书投递工作我国先秦已出现文书投递的萌芽。 展开更多
关键词 书工作 汉时期 历代统治者 投递工具 急递铺 十二道金牌 铺司 商代甲骨文 兵曹 牌符
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甲骨金文“中”字初义与商周宗庙旗杆铭旌制度研究 被引量:2
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作者 王晖 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第2期42-53,共12页
殷墟与周原甲骨文以及商周金文中皆有名词"中"字的字形用法,其字形中部或方或圆并系有旗斿形状。这种用法也见之于古文献,古今学术界对此用法说法不一。考察甲骨文中"中"的形体、用法和词义,其实就是春秋之后的&qu... 殷墟与周原甲骨文以及商周金文中皆有名词"中"字的字形用法,其字形中部或方或圆并系有旗斿形状。这种用法也见之于古文献,古今学术界对此用法说法不一。考察甲骨文中"中"的形体、用法和词义,其实就是春秋之后的"重",也就是战国竹简中的"童"字,是一种专用于去世父祖的木柱,据说士"重"3尺之高,诸侯长7尺、天子长9尺。"中"(重)上系有父祖名号的铭旌;这种"中"(重)上还有悬置物品的斗方,用来祭祀去世的父祖。这种系有铭旌的"中"(重),殷礼与周礼不同:殷礼中的"中"是死者安葬前、后一直使用,直至虞礼时去"显考"而入祖庙方止;周礼中的"中"(重)则只在死者安葬前使用,入藏后则用木主(或石主)代之,铭旌与"中"(重)入葬。 展开更多
关键词 宗庙旗杆 铭旌 商代甲骨文
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试论我国著名私人藏书家的藏书铭 被引量:2
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作者 龚花萍 《江西社会科学》 CSSCI 1993年第11期90-92,共3页
代国历史上的藏书事业大致可分为两类,一类是官府藏书,另一类是私家藏书,代们通常所说的藏书家,是指私藏之家.据史料分析,我国的官府藏书萌芽于商代甲骨文之收藏,成型于周代史官之收藏,我国的官府藏书有三千多年的历史.而我国的私家藏... 代国历史上的藏书事业大致可分为两类,一类是官府藏书,另一类是私家藏书,代们通常所说的藏书家,是指私藏之家.据史料分析,我国的官府藏书萌芽于商代甲骨文之收藏,成型于周代史官之收藏,我国的官府藏书有三千多年的历史.而我国的私家藏书的出现比官藏书略晚,因为只有到了所谓'学术下移',书籍逐渐增多之后,私人藏书才成为可能.周代的老子曾任'周守藏室之吏',春秋战国时期,'孔子西藏书于周室',可以说。 展开更多
关键词 私人藏书 私家藏书 书铭 商代甲骨文 春秋战国时期 史料分析 周室 澹生堂 范钦 二酉山房
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試論“揚”的一種異體——兼説“圭”字 被引量:1
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作者 謝明文 《甲骨文与殷商史》 2019年第1期234-246,共13页
商代甲骨文與西周早期金文中有下揭字形:■A,舊或以爲字不識,或隸作"■",或釋作"孰"。4陳劍先生認爲:"此形象跪坐人形兩手奉盛食之?(簋),應該就是‘■’字之表意初文。"1《甲骨文字編》置於"■"... 商代甲骨文與西周早期金文中有下揭字形:■A,舊或以爲字不識,或隸作"■",或釋作"孰"。4陳劍先生認爲:"此形象跪坐人形兩手奉盛食之?(簋),應該就是‘■’字之表意初文。"1《甲骨文字編》置於"■"字頭下。2《新甲骨文編》置於"登"字頭下。3楊州先生把A左上看作"圭",根據"圭"、"戈"關係密切,認爲它可能是"■"字異體,也可能是"登圭"合文。 展开更多
关键词 商代甲骨文 甲骨文 西周早期 跪坐
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