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善于举例 被引量:26
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作者 郑毓信 《人民教育》 北大核心 2008年第18期42-44,共3页
一个数学教师,除了应具备一般教师的教育素质,具备一定的数学素养,还应该具备哪些能力呢?南京大学哲学系教授郑毓信对此产生了诸多思考。他认为,数学教师的"数学教育"能力,既不应等同于"教育",也不应等同于"数... 一个数学教师,除了应具备一般教师的教育素质,具备一定的数学素养,还应该具备哪些能力呢?南京大学哲学系教授郑毓信对此产生了诸多思考。他认为,数学教师的"数学教育"能力,既不应等同于"教育",也不应等同于"数学",或者两者的简单组合,而是一种特殊的能力。为此,他提出了数学教师的三个基本功:善于举例、善于提问、恰当处理多元化与优化的关系。本刊从这期起连载此三篇文章,以飨读者。 展开更多
关键词 数学教师 教育素质 数学素养 南京大学 数学教育 能力 哲学系 基本功
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中西哲学的困惑与选择 被引量:14
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作者 张世英 《瞭望》 北大核心 1994年第3期24-25,共2页
中西哲学的困惑与选择张世英张世英,1921年5月生于武汉。1946年毕业于昆明西南联合大学哲学系。1946—1951任南开大学助教、教员;1951-1952任武汉大学讲师;1952至今历任北京大学哲学系、外国哲学研究... 中西哲学的困惑与选择张世英张世英,1921年5月生于武汉。1946年毕业于昆明西南联合大学哲学系。1946—1951任南开大学助教、教员;1951-1952任武汉大学讲师;1952至今历任北京大学哲学系、外国哲学研究所讲师、副教授、教授,博士生导师,... 展开更多
关键词 中西哲学 张世英 哲学系 西南联合大学 中国传统哲学 大学讲师 中国哲学 西方哲学 西方传统哲学 西方现当代哲学
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我的学习之路 被引量:15
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作者 徐中舒 《文史知识》 1987年第6期3-6,共4页
清朝光绪年间,桐城古文学派的文章经曾国藩的提倡而风行全国,作为桐城派故乡的安徽,影响更是深刻。我十六岁那年(1 914)进入安庆第一师范学校,插班学习了三年。教授我们国文课的是前清举人、桐城古文派大师吴汝伦的弟子胡远浚先生。胡... 清朝光绪年间,桐城古文学派的文章经曾国藩的提倡而风行全国,作为桐城派故乡的安徽,影响更是深刻。我十六岁那年(1 914)进入安庆第一师范学校,插班学习了三年。教授我们国文课的是前清举人、桐城古文派大师吴汝伦的弟子胡远浚先生。胡先生在当时很有文名,晚年执教于前中央大学哲学系,治老庄甚勤,有《老子通义》和《庄子诊沽》行世。胡先生的国文课是我在师范里最喜爱的功课,桐城古文派以复古为革新。 展开更多
关键词 胡远浚 清举 中央大学 光绪年间 哲学系 中国古史 经史百家杂钞 国学研究院 《古文辞类纂》 休文
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德国技术哲学发展历史的中德对话 被引量:8
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作者 李文潮 刘则渊 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2005年第6期47-52,共6页
2004年8月,大连理工大学德国技术哲学研究中心以“技术伦理与技术评估”为主题举办了为期10天的讲习班。主讲者是德国著名技术哲学家、斯图加特大学教授胡必希(ChristophHubig)先生。借此机会,我们邀请胡必希先生、正在中国访问的柏林... 2004年8月,大连理工大学德国技术哲学研究中心以“技术伦理与技术评估”为主题举办了为期10天的讲习班。主讲者是德国著名技术哲学家、斯图加特大学教授胡必希(ChristophHubig)先生。借此机会,我们邀请胡必希先生、正在中国访问的柏林工业大学哲学系教授波塞尔(HansPoser)先生以及大连理工大学的王前教授就德国技术哲学发展的分期、主要代表人物、技术哲学的前景等问题进行了对话与讨论。本文根据对话记录整理而成。 展开更多
关键词 技术哲学 德国 对话 发展历史 大连理工大学 2004年8月 中德 柏林工业大学 技术评估 技术伦理 研究中心 大学教授 斯图加特 哲学发展 代表人物 讲习班 哲学 先生 哲学系 主题
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中国需要民主集中制而不是竞争性民主 被引量:7
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作者 史蒂芬·C.安格尔 吕增奎(摘译) 《国外理论动态》 CSSCI 北大核心 2006年第4期50-53,共4页
英国《全球伦理学杂志》2005年第1卷第2 期发表了美国卫斯理大学哲学系教授史蒂芬· C.安格尔(Stephen C.Angle)题为《我们必须选择自己的领导人吗?——中国的人权与政治参与》的文章。该文认为在当今中国,一种改革了的民主集中... 英国《全球伦理学杂志》2005年第1卷第2 期发表了美国卫斯理大学哲学系教授史蒂芬· C.安格尔(Stephen C.Angle)题为《我们必须选择自己的领导人吗?——中国的人权与政治参与》的文章。该文认为在当今中国,一种改革了的民主集中制形式而不是竞争性的多党民主制能够扩大公民的政治参与权利,在中国简单地建立一个竞争性的多党民主制完全有可能导致一种极为不公正的结果。该文还认为,中国共产党在意识形态上继续坚持平等和社会公正是很必要的。文章主要内容如下。 展开更多
关键词 多党民主制 中国共产党 竞争性 集中制 政治参与 社会公正 参与权利 意识形态 哲学系 伦理学
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以“鹤”系列观照熊秉明的雕塑哲学
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作者 王红丽 《东方艺术》 2024年第3期41-47,共7页
熊秉明(1922—2002)是中国现代集雕塑、诗歌、书法、绘画于一身的著名艺术家,也是独具个性的艺术思想家和美学家。熊秉明1944年毕业于西南联大哲学系,1947年转赴法国公费留学,这期间主攻美学,然所学不尽人意,遂弃哲从艺,学习雕塑,此为... 熊秉明(1922—2002)是中国现代集雕塑、诗歌、书法、绘画于一身的著名艺术家,也是独具个性的艺术思想家和美学家。熊秉明1944年毕业于西南联大哲学系,1947年转赴法国公费留学,这期间主攻美学,然所学不尽人意,遂弃哲从艺,学习雕塑,此为他艺术转向的开端。终其一生,雕塑在熊先生的艺术生涯中占据极其重要的地位。他的雕塑创作,以动物类题材居多,尤其以“鹤”系列的作品最引人注目。这些形态各异之“鹤”,或轩翥欲飞,或比首低昂,或引吭长鸣,或敛首沉思,姿态万千,意蕴无穷。若深究其中的哲思意味,或可体现在以下四个方面。 展开更多
关键词 熊秉明 哲学系 雕塑创作 终其一生 动物类 姿态万千 熊先生 艺术生涯
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民国学者甘大文生平及学术
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作者 陈本峰 《炎黄地理》 2024年第2期26-28,共3页
民国学者甘大文,少时好学,在同乡陈步武的引领下赴京求学,与当时林纾、吴虞等人均有往来。在听了胡适的演讲后,甘大文转入北大哲学系,成为其嫡系弟子。1921年-1926年,甘氏以《晨报副刊》为主要阵地,发表文章50余篇,涉及哲学、文学、史... 民国学者甘大文,少时好学,在同乡陈步武的引领下赴京求学,与当时林纾、吴虞等人均有往来。在听了胡适的演讲后,甘大文转入北大哲学系,成为其嫡系弟子。1921年-1926年,甘氏以《晨报副刊》为主要阵地,发表文章50余篇,涉及哲学、文学、史学等多个方面,时评多以个人修养、文艺运动为关注点,是一位不可多得的蜀中学人。 展开更多
关键词 《晨报副刊》 文艺运动 民国学者 哲学系 时评 个人修养 关注点
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《探索与争鸣》全国青年理论创新奖(2013-2023)十年回顾暨第五届全国青年理论创新奖颁奖大会在沪召开
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《探索与争鸣》 北大核心 2024年第2期I0001-I0004,共4页
2023年10月28日上午,在全国哲学社会科学工作办公室、中国期刊协会、中共上海市委宣传部的指导和支持下,由上海市社会科学界联合会和华东师范大学共同主办,《探索与争鸣》编辑部、华东师范大学中文系、华东师范大学历史学系、华东师范... 2023年10月28日上午,在全国哲学社会科学工作办公室、中国期刊协会、中共上海市委宣传部的指导和支持下,由上海市社会科学界联合会和华东师范大学共同主办,《探索与争鸣》编辑部、华东师范大学中文系、华东师范大学历史学系、华东师范大学哲学系联袂承办的“《探索与争鸣》全国青年理论创新奖(2013-2023)十年回顾暨第五届全国青年理论创新奖颁奖大会”在华东师范大学科学会堂举行。 展开更多
关键词 《探索与争鸣》 中国期刊协会 科学会堂 华东师范大学 历史学系 哲学系 十年回顾 第五届
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北大贵州籍哲学教授熊伟先生小记
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作者 王六一 《文史天地》 2024年第5期88-90,共3页
百年以来,北京大学之所以成为海内外著名的学府,就在于拥有一批批名师教授。在北大哲学系任教的贵州籍熊伟教授(1911-1994年),就是其中的一位。北大哲学系始建于1912年,初名哲学门,1914年起正式招生,是中国最早的哲学系,标志着现代中国... 百年以来,北京大学之所以成为海内外著名的学府,就在于拥有一批批名师教授。在北大哲学系任教的贵州籍熊伟教授(1911-1994年),就是其中的一位。北大哲学系始建于1912年,初名哲学门,1914年起正式招生,是中国最早的哲学系,标志着现代中国哲学学科的开端。熊伟先生出身于贵阳一世家。 展开更多
关键词 哲学系 哲学教授 熊伟 贵州籍 北京大学 北大
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“第五届全国画学文献学术研讨会”述评
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作者 吴义达 崔莹莹 《美术观察》 北大核心 2024年第3期37-38,共2页
全国画学文献学术研讨会由韦宾教授首倡,并得到四川大学、河南大学等院校支持,于2017年在陕西师范大学首次举办。2019年至2022年,第二、三、四届研讨会先后在四川大学艺术学院、河南大学美术学院、四川大学哲学系举办。2023年10月28日... 全国画学文献学术研讨会由韦宾教授首倡,并得到四川大学、河南大学等院校支持,于2017年在陕西师范大学首次举办。2019年至2022年,第二、三、四届研讨会先后在四川大学艺术学院、河南大学美术学院、四川大学哲学系举办。2023年10月28日至29日,由陕西师范大学美术学院主办的“第五届全国画学文献学术研讨会”在西安举行。本届研讨会得到诸多高校、社科机构、文博系统、科研院所的大力支持,共收到投稿论文一百七十余篇,经过严格遴选,最终有近七十篇论文的作者参会。 展开更多
关键词 陕西师范大学 河南大学 哲学系 四川大学 画学文献 投稿论文 美术学院 文博系统
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大学里的小邮局
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作者 卢文丽 《北京文学(精彩阅读)》 北大核心 2024年第5期90-104,共15页
如同熙攘人世的一方窗口,大学里的小邮局见证并联结了许多人与事、物与情,得以瞥见人生的辛酸无奈、离合悲欢。那个神志不清戴着灰礼帽总来寄信的哲学系老教授,爱写诗的、漂亮风情的单身女教师……岁月终被雨打风吹去,徒留无限帐惘。
关键词 雨打风吹 离合悲欢 哲学系 女教师 大学 人与事 邮局
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无处不在的“鄙视链”
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《十几岁》 2024年第2期33-35,共3页
钱锺书先生在《围城》中写道:“在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起... 钱锺书先生在《围城》中写道:“在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。” 展开更多
关键词 理科学生 文科学生 哲学系 社会学系 《围城》 学系 钱锺书 语文系
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我与《宗教学研究》结缘三十年
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作者 陈建明 《宗教学研究》 北大核心 2024年第1期13-21,共9页
我从1993年4月在《宗教学研究》期刊发表译作,经过担任该刊的编辑和常务副主编,到退休后协助办刊,现在已经有30个年头了。可以说,我与《宗教学研究》结下了深厚的情缘。当我在四川大学历史系担任助教的时候,就听说川大成立了宗教学研究... 我从1993年4月在《宗教学研究》期刊发表译作,经过担任该刊的编辑和常务副主编,到退休后协助办刊,现在已经有30个年头了。可以说,我与《宗教学研究》结下了深厚的情缘。当我在四川大学历史系担任助教的时候,就听说川大成立了宗教学研究所(以下简称研究所),由原来哲学系的领导卿希泰先生担任所长。后来得知历史系的老教师钱安靖、毕业留校的丁培仁也在研究所工作。 展开更多
关键词 历史系 宗教学研究 哲学系 卿希泰 四川大学 三十年
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文化康养:中华传统雅生活中的健康教育智慧——中南大学哲学系吕锡琛教授访谈 被引量:1
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作者 吕锡琛 余孟孟 《新课程评论》 2023年第2期7-12,共6页
中科院院士陆林在某档科普节目中表示,新冠疫情对人类心理层面的影响将持续至少20年。他还给出了一份数据:新冠疫情发生以来,全球新增超过7000万抑郁症患者,9000万焦虑症患者,数亿人出现失眠障碍问题。疫情当下,如何更好地面对生活,如... 中科院院士陆林在某档科普节目中表示,新冠疫情对人类心理层面的影响将持续至少20年。他还给出了一份数据:新冠疫情发生以来,全球新增超过7000万抑郁症患者,9000万焦虑症患者,数亿人出现失眠障碍问题。疫情当下,如何更好地面对生活,如何呵护自己的生命,如何生活得更加健康,这些问题成为无数人内心的迫切需求,也成为目前健康教育的新背景和新挑战。 展开更多
关键词 中科院院士 焦虑症患者 教育智慧 中南大学 哲学系 失眠障碍 心理层面 疫情
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“伦理形态”论 被引量:5
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作者 樊浩 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2011年第11期16-23,共8页
一精神世界的伦理学还原 很久以来,学界已经习惯并沿袭着一种理念和方法,这就是对诸伦理学理论进行“学派”、“流派”、“思潮”的分类和把握。虽然尼采《道德的谱系》曾导致某种启蒙,但正如他对道德的激烈批判在欧美哲学系的课堂... 一精神世界的伦理学还原 很久以来,学界已经习惯并沿袭着一种理念和方法,这就是对诸伦理学理论进行“学派”、“流派”、“思潮”的分类和把握。虽然尼采《道德的谱系》曾导致某种启蒙,但正如他对道德的激烈批判在欧美哲学系的课堂上只被当作对定势思维的另类冲击一样,“谱系说”也未受到严肃的对待。 展开更多
关键词 伦理形态 伦理学理论 精神世界 定势思维 哲学系 谱系 道德 尼采
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我们怎样才能幸福:康德与今天的中国——艾伦·伍德教授访谈录 被引量:5
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作者 李明洁 艾伦·伍德 《哲学分析》 2015年第2期160-168,共9页
当代中国,在经济迅猛发展的同时,价值系统却遭遇了迷惑乃至混乱。对于很多已经不同程度上富裕起来的当代中国人来说,今天我们怎样才能感觉到幸福?或者问得更直接一些:有了钱以后为什么还是感觉不到幸福?我们为什么还需要道德?我们该有... 当代中国,在经济迅猛发展的同时,价值系统却遭遇了迷惑乃至混乱。对于很多已经不同程度上富裕起来的当代中国人来说,今天我们怎样才能感觉到幸福?或者问得更直接一些:有了钱以后为什么还是感觉不到幸福?我们为什么还需要道德?我们该有怎样的信仰?两百多年前(后世称之为"理性时代"),德国哲学家康德针对当时欧洲遭遇的信仰迷局予以了系统的哲学反思。重温康德关于幸福、道德和理性的论述,对于遭受类似精神危机的当代中国人而言,无疑是适切的而且及时的。就此,华东师范大学李明洁教授采访了康德专家艾伦·伍德(Allen W.Wood)教授。伍德教授是欧美德国形上哲学和康德研究的一流学者。曾先后任教于美国康奈尔大学和耶鲁大学,现任印第安纳大学哲学系讲席教授和斯坦福大学荣休教授,是剑桥版《康德全集》的编辑和其中多卷英文版的译者。代表作包括《康德的道德宗教》(1970)、《康德的理性神学》(1978)、《卡尔·马克思》(1981,2004年第2版)、《黑格尔伦理学思想》(1990)和《每个人的自由发展》(2014)等。 展开更多
关键词 艾伦 黑格尔伦理学 欧美德 一流学者 道德宗教 印第安纳大学 哲学反思 哲学系 斯坦福 道德属性
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终身以发展学术为事业的学者——纪念顾颉刚先生 被引量:4
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作者 郑天挺 《社会科学战线》 1981年第3期222-223,共2页
过去学者,劬勤不倦,著作等身,由于生活环境(包括职业)促成的多,由于个人爱好的少,由于把它当作一生事业去努力的更少。前两者嘉惠一时一代,后者有功后世,更值得人们尊敬。顾颉刚先生就是终身以发展学术为事业的学者中的一个。顾颉刚先... 过去学者,劬勤不倦,著作等身,由于生活环境(包括职业)促成的多,由于个人爱好的少,由于把它当作一生事业去努力的更少。前两者嘉惠一时一代,后者有功后世,更值得人们尊敬。顾颉刚先生就是终身以发展学术为事业的学者中的一个。顾颉刚先生是我五四时期北大同学。他本来高我一年,是哲学系(当时还称哲学门) 展开更多
关键词 顾颉刚 学术工作 事业 五四时期 学者 生活环境 古类书 发展 个人爱好 哲学系
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张立文的和合学 被引量:4
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作者 彭永捷 《探索与争鸣》 1998年第8期36-38,共3页
关键词 和合学 张立文 中国人民大学 “六经注我” “我注六经” 文化战略 21世纪 学术思想 哲学史家 哲学系 决定性 哲学 轮回 人生
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中国“生活美学”翻身为全球美学——回应美国美学家托马斯·莱迪 被引量:5
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作者 刘悦笛 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2021年第1期76-81,共6页
托马斯·莱迪(Thomas Leddy)是当今西方"生活美学"研究的代表性人物之一,他身为美国圣何塞州立大学哲学系的执行主任,在2012年出版的《日常中的超常:日常生活的美学》(The Extraordinary in the Ordinary:The Aesthetics ... 托马斯·莱迪(Thomas Leddy)是当今西方"生活美学"研究的代表性人物之一,他身为美国圣何塞州立大学哲学系的执行主任,在2012年出版的《日常中的超常:日常生活的美学》(The Extraordinary in the Ordinary:The Aesthetics of Everyday Life)一书当中,对当今全球的"生活美学"进行了理论推进。(1)2011年在开始编辑《生活美学:东方和西方》这本英文文集的时候. 展开更多
关键词 生活美学 全球美学 哲学系 托马斯 代表性人物
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马克思主义伦理学:历史逻辑与认知理论 被引量:4
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作者 A.B.拉津 武卉昕 《国外理论动态》 CSSCI 北大核心 2018年第11期1-10,共10页
对马克思主义伦理学的研究方法予以阐述和反思,始终是苏耳乏/俄罗斯伦理学界长期关注的话题。围绕相关议题,2018年6月间,东北农业大学马克思主义学院武卉昕教授对俄罗斯莫斯科大学哲学系A.B.拉津(Александр Влади... 对马克思主义伦理学的研究方法予以阐述和反思,始终是苏耳乏/俄罗斯伦理学界长期关注的话题。围绕相关议题,2018年6月间,东北农业大学马克思主义学院武卉昕教授对俄罗斯莫斯科大学哲学系A.B.拉津(Александр Владимирович Разин)教授进行了访谈。 展开更多
关键词 马克思主义伦理学 认知理论 历史逻辑 马克思主义学院 东北农业大学 莫斯科大学 俄罗斯 哲学系
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