期刊导航
期刊开放获取
cqvip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
28
篇文章
<
1
2
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
浅析纳兰词的语言风格及成因影响
被引量:
5
1
作者
严雪珂
《神州》
2018年第25期5-5,7,共2页
纳兰性德三百四十八首词作,首首精辟,字字珠玑.这些词作涉及的内容相当丰富广泛,与之生活环境和时代背景密不可分,表现了他各个时期的精神状态、思想感情和人生感悟.清代三大词人之一陈其年曾经说道:“《饮水》词哀感顽艳,得南唐二主之...
纳兰性德三百四十八首词作,首首精辟,字字珠玑.这些词作涉及的内容相当丰富广泛,与之生活环境和时代背景密不可分,表现了他各个时期的精神状态、思想感情和人生感悟.清代三大词人之一陈其年曾经说道:“《饮水》词哀感顽艳,得南唐二主之遗.”纳兰以其极高的艺术成就和独特的语言风格征服了众多学者的赞扬,我们可以总结出,纳兰词比较突出的语言特点是哀感顽艳和清新自然.
展开更多
关键词
国初第一词人
哀感顽艳
清新自然
下载PDF
职称材料
论词之“哀感顽艳”说
被引量:
5
2
作者
彭玉平
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2011年第4期116-124,共9页
三国繁钦在《与魏文帝笺》中提出了"哀感顽艳"之说,用以形容悲音的深透及其巨大的艺术感染力,魏晋文学偏尚哀艳之风与其时音乐上的这一特点彼此呼应。中晚唐时期哀怨而幽约的诗风催生了词体的最终形成,并使悲音悲情沉淀为词...
三国繁钦在《与魏文帝笺》中提出了"哀感顽艳"之说,用以形容悲音的深透及其巨大的艺术感染力,魏晋文学偏尚哀艳之风与其时音乐上的这一特点彼此呼应。中晚唐时期哀怨而幽约的诗风催生了词体的最终形成,并使悲音悲情沉淀为词体的基本情感内质。清代词学中的哀感顽艳之说至况周颐而集其大成,况周颐将其与重拙大说紧密结合,将悲情往深广博大方向发展,并以此作为词体的基本体性。就艺术表现而言,无论是音乐上的悲音,还是词体上的悲情,都需要借助潜气内转的方法,以达成婉妙、要眇的审美效果。作为音乐文学的词体,其情感内质与表现技艺都体现出与音乐内涵和艺术的彼此相通的特色。
展开更多
关键词
哀感顽艳
繁钦
词体
情感内质
况周颐
潜气内转
原文传递
要留正气在人间——读肖飞的《碧血江南魂》
3
作者
周二中
《华人时刊》
2023年第4期80-81,共2页
“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐,几个飘零在外头……”在常州民进同心|读书会上,长篇历史小说《碧血江南魂》的作者肖飞先生深情地唱起了这支哀感顽艳的歌。他说,通过研究,自己所唱的“月儿弯弯照九州”的曲子,就诞...
“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐,几个飘零在外头……”在常州民进同心|读书会上,长篇历史小说《碧血江南魂》的作者肖飞先生深情地唱起了这支哀感顽艳的歌。他说,通过研究,自己所唱的“月儿弯弯照九州”的曲子,就诞生在南宋末年的常州地区。
展开更多
关键词
长篇历史小说
哀感顽艳
几家欢乐几家愁
肖飞
常州地区
南宋末年
飘零
曲子
下载PDF
职称材料
我是人间惆怅客--浅议纳兰性德诗词中的佛理禅韵
4
作者
王金玉
《河北民族师范学院学报》
2023年第3期26-32,共7页
纳兰性德是清代满族著名词人,其独特的人生经历使他对佛禅文化有着浓厚兴趣。他将佛理禅韵与人生体验融入诗词中,以禅理来升华词境,以飘逸轻灵的笔法书写内心挥之不去的哀愁。二者交相辉映,相得益彰,不仅使其词作充满浓厚禅意,也真实地...
纳兰性德是清代满族著名词人,其独特的人生经历使他对佛禅文化有着浓厚兴趣。他将佛理禅韵与人生体验融入诗词中,以禅理来升华词境,以飘逸轻灵的笔法书写内心挥之不去的哀愁。二者交相辉映,相得益彰,不仅使其词作充满浓厚禅意,也真实地写出了人生无法排遣的痛苦惆怅以及对这种不如意的超越与释怀。文章试从纳兰性德作品中有代表性的几首禅韵诗词入手,分析纳兰性德对佛禅文化的感悟,以及佛禅文化在其诗词中的体现。
展开更多
关键词
纳兰性德
《饮水词》
哀感顽艳
禅理
下载PDF
职称材料
清代诗词中的青溪小姑
5
作者
孙妙凝
《文史知识》
2023年第5期108-113,共6页
李商隐诗善写女子幽微之情,其中有一首《无题》,尤为迷离惆:“重深下莫愁堂,卧后清宵细细长。神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。直道相思了无益,未妨惆是清狂。”静谧的秋夜里,风中菱枝、月下桂叶,都因...
李商隐诗善写女子幽微之情,其中有一首《无题》,尤为迷离惆:“重深下莫愁堂,卧后清宵细细长。神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。直道相思了无益,未妨惆是清狂。”静谧的秋夜里,风中菱枝、月下桂叶,都因六朝青溪小姑的寂寞,而显得哀感顽艳。
展开更多
关键词
李商隐诗
哀感顽艳
《无题》
神女
青溪
诗词
桂叶
清狂
原文传递
哀感顽艳的纳兰词——兼论纳兰词构成的“文学现象”
被引量:
4
6
作者
龚维英
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
1992年第2期32-37,共6页
生活于清初的满族著名词人纳兰性德(公元1655—1685年),字容若,初名成德,后避讳改曰性德。本文拟从情爱角度蠡测纳兰词;并对纳兰词构成的“文学现象”,作若干探研。 一 学人评述纳兰词,谓其“词以小令为佳,得南...
生活于清初的满族著名词人纳兰性德(公元1655—1685年),字容若,初名成德,后避讳改曰性德。本文拟从情爱角度蠡测纳兰词;并对纳兰词构成的“文学现象”,作若干探研。 一 学人评述纳兰词,谓其“词以小令为佳,得南唐李后主意”(《关陇舆中偶忆编》)。此说甚有见地。《饮水集》开篇第一首《忆江南》即可作证。忆江南》云: 昏鸦尽,小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰! 是默默的相思?还是无名的哀愁?读者尽可浮想联翩。“小立恨因谁”正从李后主“剪不断,理还乱”诸语化出。
展开更多
关键词
纳兰词
纳兰性德
哀感顽艳
文学现象
纳兰容若
满族
南唐二主
词人
思妇
悼亡词
下载PDF
职称材料
康熙十五年殿试与纳兰词哀感顽艳之音的形成
被引量:
3
7
作者
苏利海
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2019年第6期157-168,共12页
清代以来,学界对纳兰性德词中的隐痛进行多方猜测,但终乏实证,难成定论。我们通过对《通志堂集》的梳理,可以探知其对翰林身份的憧憬;通过对《清实录》《起居注》等史料的爬梳,发现在康熙十五年殿试中,受制于康熙帝此时的治政方略与对...
清代以来,学界对纳兰性德词中的隐痛进行多方猜测,但终乏实证,难成定论。我们通过对《通志堂集》的梳理,可以探知其对翰林身份的憧憬;通过对《清实录》《起居注》等史料的爬梳,发现在康熙十五年殿试中,受制于康熙帝此时的治政方略与对明珠恩威兼济的“警策”,性德于此年馆选失利。综合以上材料,可以推断:随着馆选失利,纳兰性德在翰林梦、名士梦破灭的情况下,由政治失意而引发身世悲凉、万事空幻之感,再加上丧妻的外因,诸多痛苦凝结于词,促成了其哀感顽艳的风格。《饮水词》哀苦之音的形成既有现实政治基础,又有着清代独特的满汉文化对峙、融合的复杂性。从深层次上来说,纳兰性德的痛苦缘于他对八旗贵族文化的离心力,以及对儒家文化的亲和力。
展开更多
关键词
康熙十五年殿试
纳兰性德
词
哀感顽艳
原文传递
中华文化氛围观照下的纳兰词试析
被引量:
2
8
作者
张兆勇
张彩云
《三峡大学学报(人文社会科学版)》
2014年第6期34-37,42,共5页
纳兰性德作为词坛上的特殊人物,长期以来学人一直遵循着陈其年、陈廷焯与王国维之评对之尊重与研读。细玩起来,几家清儒之评有许多不一致与思路分歧,而他们的分歧恰恰暴露出纳兰之于中华词史上的致命弱点,而这可能也不是纳兰需要标举之...
纳兰性德作为词坛上的特殊人物,长期以来学人一直遵循着陈其年、陈廷焯与王国维之评对之尊重与研读。细玩起来,几家清儒之评有许多不一致与思路分歧,而他们的分歧恰恰暴露出纳兰之于中华词史上的致命弱点,而这可能也不是纳兰需要标举之处。事实上纳兰词的一些特征诸如"自然之眼""梦境宣叙"等意义,不在于是其表面上的特点,从本质上说其价值在于更能暴露纳兰作为特殊身份对中华传统的缺失,从而体现了中国思想史的进程。
展开更多
关键词
纳兰性德
文化背景
隔断
建立角度
哀感顽艳
下载PDF
职称材料
论纳兰性德哀感顽艳词风的形成原因
被引量:
2
9
作者
王金玉
《佳木斯大学社会科学学报》
2020年第2期104-106,112,共4页
纳兰性德,清代满洲著名词人,骑射精湛,学识渊博,深受儒、释、道传统文化思想的陶冶,其词风情真意切,洗尽铅华,哀婉动人。对于其词风的形成成因,笔者认为既有身世和职位的羁绊,也有爱情与婚姻的不幸,更有佛学和无为思想的渗透,从而在他...
纳兰性德,清代满洲著名词人,骑射精湛,学识渊博,深受儒、释、道传统文化思想的陶冶,其词风情真意切,洗尽铅华,哀婉动人。对于其词风的形成成因,笔者认为既有身世和职位的羁绊,也有爱情与婚姻的不幸,更有佛学和无为思想的渗透,从而在他的词句中流露一股壮志难酬的遗憾以及鄙薄权贵、特立独行的崇高人格。本文试对其哀感顽艳词风的形成原因进行简要分析。
展开更多
关键词
纳兰性德
词风
哀感顽艳
壮志难酬
下载PDF
职称材料
浅论纳兰性德词风的形成
被引量:
2
10
作者
刘红麟
《满族研究》
北大核心
2005年第4期101-107,共7页
纳兰性德哀感顽艳词风的形成有着十分广阔深远的社会现实原因和内在曲折的精神因素。现实生活是其感伤之源,人生苦闷和存在的悲哀合成了他的悲剧情结。
关键词
哀感顽艳
家世
时代
爱情
仕宦
悲剧情结
下载PDF
职称材料
从《蕙风词话》看桂派与常派的分野
11
作者
梅运生
《江淮论坛》
CSSCI
1999年第1期102-112,共11页
关键词
《蕙风词话》
花间词
况周颐
“大”
“真”
唐五代词
哀感顽艳
体格
王鹏运
张惠言
下载PDF
职称材料
纳兰性德情词初探
12
作者
张晓群
《辽宁教育行政学院学报》
2006年第10期95-95,97,共2页
纳兰性德,字容若,清朝满族成就卓著的词人。他用自然、深挚、清新、朴实之笔,写下了众多情真意切、感人肺腑的爱情词章,展现他爱情的不幸与凄苦的历程,形成了哀感顽艳、婉丽凄清的风格。
关键词
纳兰性德
相思
恨别
悼亡
哀感顽艳
纯真自然
下载PDF
职称材料
论纳兰性德的悲剧品格
被引量:
1
13
作者
张德锤
《河北旅游职业学院学报》
1995年第2期25-27,43,共4页
纳兰性德的词,哀感顽艳,风格凄婉.人们对于它的成因,做了多方面的分析.一种是悼亡论,认为纳兰对爱妻卢氏早逝万分悲痛,左右了他的心绪,因此词中充满了哀怨.一种是家境论,认为其父作为明珠朋党的首领,权倾朝野,肆无忌惮,而纳兰知古鉴今,...
纳兰性德的词,哀感顽艳,风格凄婉.人们对于它的成因,做了多方面的分析.一种是悼亡论,认为纳兰对爱妻卢氏早逝万分悲痛,左右了他的心绪,因此词中充满了哀怨.一种是家境论,认为其父作为明珠朋党的首领,权倾朝野,肆无忌惮,而纳兰知古鉴今,预感到前途不妙,所以,心境凄凉.一种是创作论,此论从创作心理、创作动力与创作方法角度分析哀感顽艳的成因,这种种说法都有一定道理.但我以为,,作为时代的词人,他的词风应有更深刻的时代原因.时代的冲突是形成词风的最根本、最重要的原因.时代造就了纳兰的悲剧品格,悲剧品格决定了他凄婉的词风.
展开更多
关键词
纳兰性德
悲剧品格
通志堂集
哀感顽艳
悼亡词
世界潮流
科学技术
进取精神
历史环境
《红楼梦》
下载PDF
职称材料
从意象看纳兰性德词艺术风格
被引量:
1
14
作者
樊蓝燕
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
2012年第9期145-147,共3页
一个诗人的作品能否流传千古,很重要的原因是其是否具有自己的独特风格,而在诗词中风格很大一部分由意象来体现。纳兰词至今仍是研究界的热点的原因之一也是在于它独特的意象,及由此意象形成的艺术风格。本文试以纳兰词意象的研究为切入...
一个诗人的作品能否流传千古,很重要的原因是其是否具有自己的独特风格,而在诗词中风格很大一部分由意象来体现。纳兰词至今仍是研究界的热点的原因之一也是在于它独特的意象,及由此意象形成的艺术风格。本文试以纳兰词意象的研究为切入点,来分析纳兰性德诗词风格形成的原因。
展开更多
关键词
意象
艺术风格
哀感顽艳
下载PDF
职称材料
从造境与写境中看纳兰词哀感顽艳之词风
15
作者
谢文军
刘迪男
《山西能源学院学报》
2022年第4期84-86,90,共4页
纳兰词中颇具一种哀感顽艳之词风。其词风的生成离不开景与情的意境营构。在“造境”中的超凡心境、柔乡秘境和“写境”中的愁思苦境、孤寂绝境洞悉下,折射出纳兰性德理想与现实的悖逆,蕴藏着纳兰性德真景物、真感情的“合一关系”:主...
纳兰词中颇具一种哀感顽艳之词风。其词风的生成离不开景与情的意境营构。在“造境”中的超凡心境、柔乡秘境和“写境”中的愁思苦境、孤寂绝境洞悉下,折射出纳兰性德理想与现实的悖逆,蕴藏着纳兰性德真景物、真感情的“合一关系”:主体的心灵投入到大自然的怀抱中,熔铸的主体情感色彩较为强烈,促使冷色调色彩和清冷情感的相互叠加而生成一种哀感顽艳之词风。
展开更多
关键词
纳兰词
造境
写境
哀感顽艳
原文传递
《纳兰性德年谱》引言
16
作者
陈子彬
张文祥
《河北民族师范学院学报》
1987年第4期104-105,共2页
纳兰性德是满族中一位最早笃好汉学而卓有成绩的文人,是清初重要词家之一,王国维说他是“北宋以来,一人而已。” 历代多数评论家都认为纳兰性德词的特色,是婉丽凄清,极善抒写愁情,真是触处成愁,书愁不尽。其衷感顽艳,得南唐二主之遗。...
纳兰性德是满族中一位最早笃好汉学而卓有成绩的文人,是清初重要词家之一,王国维说他是“北宋以来,一人而已。” 历代多数评论家都认为纳兰性德词的特色,是婉丽凄清,极善抒写愁情,真是触处成愁,书愁不尽。其衷感顽艳,得南唐二主之遗。纳兰性德本人最佩服的也便是这南唐二主。郑振铎说:“性德以清才著。其词缠绵清婉,为当代冠。”纳兰性德与李煜,两人的思想和感情,有许多相同或相通之处,在风格、手法上也极为相似,而且在艺术上也达到了类似的高度。其实纳兰的词既有哀感顽艳的一面,也有豪放激亢的一面,是既有周柳之香柔,也有苏辛的豪放。是个全面的词家。
展开更多
关键词
纳兰性德
年谱
哀感顽艳
南唐二主
满族
叶赫
婉丽凄清
纳兰性德词
通志堂集
《饮水词》
下载PDF
职称材料
纳兰容若与李煜词风相似之处的研究
17
作者
侯怡娟
黄凤翔
《汉字文化》
2019年第14期47-48,共2页
纳兰容若与李煜,一个是相国公子,一个贵为一国之君,虽身世背景不同,所处年代有异,但其风格却颇为相似。纳兰率真多情,亡妻后痛悼卢氏;李煜情语真挚,后期亦是感时怀旧。尽管相隔七百年,二人的词却都显示出与身份不相符的天真与质朴。从...
纳兰容若与李煜,一个是相国公子,一个贵为一国之君,虽身世背景不同,所处年代有异,但其风格却颇为相似。纳兰率真多情,亡妻后痛悼卢氏;李煜情语真挚,后期亦是感时怀旧。尽管相隔七百年,二人的词却都显示出与身份不相符的天真与质朴。从二人的身份背景和成长经历出发,运用文献研究法得出二人词风相似之处:哀感顽艳,凄婉苍凉、清婉秀丽,用语新颖、情语真挚,落笔深沉。
展开更多
关键词
纳兰容若
李煜
词风
哀感顽艳
清婉秀丽
情语真挚
原文传递
纳兰性德“哀感顽艳”词风的情感来源
18
作者
毕研文
《山东工会论坛》
2017年第3期84-86,共3页
纳兰性德是清代最为著名的词人之一,他以一生的情感经历,给后人留下了哀感顽艳的《纳兰词》。纳兰性德以自然之眼观物,却不用主观感性认识创作,他的词中没有看到一点抱怨,他的语言表现他裸露的思想,又不掩盖地表达着他理性的思想;他借...
纳兰性德是清代最为著名的词人之一,他以一生的情感经历,给后人留下了哀感顽艳的《纳兰词》。纳兰性德以自然之眼观物,却不用主观感性认识创作,他的词中没有看到一点抱怨,他的语言表现他裸露的思想,又不掩盖地表达着他理性的思想;他借助内心诗意化的想象力,将无理性的主观转化为情感理性文字。
展开更多
关键词
纳兰性德
哀感顽艳
下载PDF
职称材料
唱罢秋坟愁未歇 春丛认取双栖蝶——纳兰性德悼亡词初探
19
作者
郭莉娟
《中华少年》
2016年第30期286-287,共2页
在中国文学史上,'悼亡'文学有着悠久的传统,纳兰性德的悼亡词则占着重要地位,他的悼亡词不仅数量多,更重要的是情真意挚。本文围绕着这些悼亡词分析其作品'哀感顽艳'的独特风格及所呈现出的'一种华美的悲哀,一种优...
在中国文学史上,'悼亡'文学有着悠久的传统,纳兰性德的悼亡词则占着重要地位,他的悼亡词不仅数量多,更重要的是情真意挚。本文围绕着这些悼亡词分析其作品'哀感顽艳'的独特风格及所呈现出的'一种华美的悲哀,一种优美的感伤'的艺术魅力。
展开更多
关键词
纳兰性德
悼亡词
哀感顽艳
原文传递
论述纳兰性德词的艺术特色
20
作者
侯跃
《科技信息》
2009年第4期64-65,共2页
在清词"中兴"的时代,涌现出许多流传于后世的词作,也成就了此时代的一批词人。在清初独成一家的词人纳兰性德,他继承了南唐后主李煜和北宋晏几道的词风,并在此基础上形成了自己特有的格调。在纳兰词中,"情"字贯穿始...
在清词"中兴"的时代,涌现出许多流传于后世的词作,也成就了此时代的一批词人。在清初独成一家的词人纳兰性德,他继承了南唐后主李煜和北宋晏几道的词风,并在此基础上形成了自己特有的格调。在纳兰词中,"情"字贯穿始终,成为词的灵魂。本文在纳兰性德的人生经历和情感变化的背后,感受纳兰词中的真情真意。
展开更多
关键词
纳兰性德
“中兴”
“
哀感顽艳
”
爱情词
文学
下载PDF
职称材料
题名
浅析纳兰词的语言风格及成因影响
被引量:
5
1
作者
严雪珂
机构
南京林业大学
出处
《神州》
2018年第25期5-5,7,共2页
文摘
纳兰性德三百四十八首词作,首首精辟,字字珠玑.这些词作涉及的内容相当丰富广泛,与之生活环境和时代背景密不可分,表现了他各个时期的精神状态、思想感情和人生感悟.清代三大词人之一陈其年曾经说道:“《饮水》词哀感顽艳,得南唐二主之遗.”纳兰以其极高的艺术成就和独特的语言风格征服了众多学者的赞扬,我们可以总结出,纳兰词比较突出的语言特点是哀感顽艳和清新自然.
关键词
国初第一词人
哀感顽艳
清新自然
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
论词之“哀感顽艳”说
被引量:
5
2
作者
彭玉平
机构
中山大学中文系
出处
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2011年第4期116-124,共9页
文摘
三国繁钦在《与魏文帝笺》中提出了"哀感顽艳"之说,用以形容悲音的深透及其巨大的艺术感染力,魏晋文学偏尚哀艳之风与其时音乐上的这一特点彼此呼应。中晚唐时期哀怨而幽约的诗风催生了词体的最终形成,并使悲音悲情沉淀为词体的基本情感内质。清代词学中的哀感顽艳之说至况周颐而集其大成,况周颐将其与重拙大说紧密结合,将悲情往深广博大方向发展,并以此作为词体的基本体性。就艺术表现而言,无论是音乐上的悲音,还是词体上的悲情,都需要借助潜气内转的方法,以达成婉妙、要眇的审美效果。作为音乐文学的词体,其情感内质与表现技艺都体现出与音乐内涵和艺术的彼此相通的特色。
关键词
哀感顽艳
繁钦
词体
情感内质
况周颐
潜气内转
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
原文传递
题名
要留正气在人间——读肖飞的《碧血江南魂》
3
作者
周二中
机构
不详
出处
《华人时刊》
2023年第4期80-81,共2页
文摘
“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐,几个飘零在外头……”在常州民进同心|读书会上,长篇历史小说《碧血江南魂》的作者肖飞先生深情地唱起了这支哀感顽艳的歌。他说,通过研究,自己所唱的“月儿弯弯照九州”的曲子,就诞生在南宋末年的常州地区。
关键词
长篇历史小说
哀感顽艳
几家欢乐几家愁
肖飞
常州地区
南宋末年
飘零
曲子
分类号
I20 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
我是人间惆怅客--浅议纳兰性德诗词中的佛理禅韵
4
作者
王金玉
机构
吉林师范大学历史文化学院
出处
《河北民族师范学院学报》
2023年第3期26-32,共7页
基金
2016年度国家社科基金项目“满族伦理思想研究”(16BZX083)。
文摘
纳兰性德是清代满族著名词人,其独特的人生经历使他对佛禅文化有着浓厚兴趣。他将佛理禅韵与人生体验融入诗词中,以禅理来升华词境,以飘逸轻灵的笔法书写内心挥之不去的哀愁。二者交相辉映,相得益彰,不仅使其词作充满浓厚禅意,也真实地写出了人生无法排遣的痛苦惆怅以及对这种不如意的超越与释怀。文章试从纳兰性德作品中有代表性的几首禅韵诗词入手,分析纳兰性德对佛禅文化的感悟,以及佛禅文化在其诗词中的体现。
关键词
纳兰性德
《饮水词》
哀感顽艳
禅理
Keywords
Nalan Xingde
Yin Shui Ci
melancholy
Zen
分类号
I207 [文学—中国文学]
K249 [历史地理—历史学]
下载PDF
职称材料
题名
清代诗词中的青溪小姑
5
作者
孙妙凝
机构
南京信息职业技术学院
出处
《文史知识》
2023年第5期108-113,共6页
基金
江苏省社科基金重点项目“《金陵诗徽》三种的整理研究与南京·城市文化史料辑存及数字资源建设”(项目编号:21ZWA002)
江苏高校哲学社会科学研究一般项目“南京地区民间传说的演变研究”(项目编号:2022SJYB0797)。
文摘
李商隐诗善写女子幽微之情,其中有一首《无题》,尤为迷离惆:“重深下莫愁堂,卧后清宵细细长。神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。直道相思了无益,未妨惆是清狂。”静谧的秋夜里,风中菱枝、月下桂叶,都因六朝青溪小姑的寂寞,而显得哀感顽艳。
关键词
李商隐诗
哀感顽艳
《无题》
神女
青溪
诗词
桂叶
清狂
分类号
I20 [文学—中国文学]
原文传递
题名
哀感顽艳的纳兰词——兼论纳兰词构成的“文学现象”
被引量:
4
6
作者
龚维英
出处
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
1992年第2期32-37,共6页
文摘
生活于清初的满族著名词人纳兰性德(公元1655—1685年),字容若,初名成德,后避讳改曰性德。本文拟从情爱角度蠡测纳兰词;并对纳兰词构成的“文学现象”,作若干探研。 一 学人评述纳兰词,谓其“词以小令为佳,得南唐李后主意”(《关陇舆中偶忆编》)。此说甚有见地。《饮水集》开篇第一首《忆江南》即可作证。忆江南》云: 昏鸦尽,小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰! 是默默的相思?还是无名的哀愁?读者尽可浮想联翩。“小立恨因谁”正从李后主“剪不断,理还乱”诸语化出。
关键词
纳兰词
纳兰性德
哀感顽艳
文学现象
纳兰容若
满族
南唐二主
词人
思妇
悼亡词
分类号
C55 [社会学]
下载PDF
职称材料
题名
康熙十五年殿试与纳兰词哀感顽艳之音的形成
被引量:
3
7
作者
苏利海
机构
西南民族大学文学与新闻传播学院
出处
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2019年第6期157-168,共12页
基金
中央高校基本科研业务费专项基金项目“清代词学互文性研究”(项目编号2019SYB27)阶段性成果
文摘
清代以来,学界对纳兰性德词中的隐痛进行多方猜测,但终乏实证,难成定论。我们通过对《通志堂集》的梳理,可以探知其对翰林身份的憧憬;通过对《清实录》《起居注》等史料的爬梳,发现在康熙十五年殿试中,受制于康熙帝此时的治政方略与对明珠恩威兼济的“警策”,性德于此年馆选失利。综合以上材料,可以推断:随着馆选失利,纳兰性德在翰林梦、名士梦破灭的情况下,由政治失意而引发身世悲凉、万事空幻之感,再加上丧妻的外因,诸多痛苦凝结于词,促成了其哀感顽艳的风格。《饮水词》哀苦之音的形成既有现实政治基础,又有着清代独特的满汉文化对峙、融合的复杂性。从深层次上来说,纳兰性德的痛苦缘于他对八旗贵族文化的离心力,以及对儒家文化的亲和力。
关键词
康熙十五年殿试
纳兰性德
词
哀感顽艳
分类号
I20 [文学—中国文学]
原文传递
题名
中华文化氛围观照下的纳兰词试析
被引量:
2
8
作者
张兆勇
张彩云
机构
淮北师范大学文学院
淮北职业技术学院
出处
《三峡大学学报(人文社会科学版)》
2014年第6期34-37,42,共5页
文摘
纳兰性德作为词坛上的特殊人物,长期以来学人一直遵循着陈其年、陈廷焯与王国维之评对之尊重与研读。细玩起来,几家清儒之评有许多不一致与思路分歧,而他们的分歧恰恰暴露出纳兰之于中华词史上的致命弱点,而这可能也不是纳兰需要标举之处。事实上纳兰词的一些特征诸如"自然之眼""梦境宣叙"等意义,不在于是其表面上的特点,从本质上说其价值在于更能暴露纳兰作为特殊身份对中华传统的缺失,从而体现了中国思想史的进程。
关键词
纳兰性德
文化背景
隔断
建立角度
哀感顽艳
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
论纳兰性德哀感顽艳词风的形成原因
被引量:
2
9
作者
王金玉
机构
吉林师范大学历史文化学院
出处
《佳木斯大学社会科学学报》
2020年第2期104-106,112,共4页
基金
吉林师范大学研究生科研创新计划资助项目:“康雍乾时期满族书面文学作品中的伦理道德观”(2019041)。
文摘
纳兰性德,清代满洲著名词人,骑射精湛,学识渊博,深受儒、释、道传统文化思想的陶冶,其词风情真意切,洗尽铅华,哀婉动人。对于其词风的形成成因,笔者认为既有身世和职位的羁绊,也有爱情与婚姻的不幸,更有佛学和无为思想的渗透,从而在他的词句中流露一股壮志难酬的遗憾以及鄙薄权贵、特立独行的崇高人格。本文试对其哀感顽艳词风的形成原因进行简要分析。
关键词
纳兰性德
词风
哀感顽艳
壮志难酬
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
浅论纳兰性德词风的形成
被引量:
2
10
作者
刘红麟
机构
江苏苏州大学中文系
出处
《满族研究》
北大核心
2005年第4期101-107,共7页
文摘
纳兰性德哀感顽艳词风的形成有着十分广阔深远的社会现实原因和内在曲折的精神因素。现实生活是其感伤之源,人生苦闷和存在的悲哀合成了他的悲剧情结。
关键词
哀感顽艳
家世
时代
爱情
仕宦
悲剧情结
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
下载PDF
职称材料
题名
从《蕙风词话》看桂派与常派的分野
11
作者
梅运生
机构
安徽师范大学
出处
《江淮论坛》
CSSCI
1999年第1期102-112,共11页
关键词
《蕙风词话》
花间词
况周颐
“大”
“真”
唐五代词
哀感顽艳
体格
王鹏运
张惠言
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
纳兰性德情词初探
12
作者
张晓群
机构
沈阳市艺术幼儿师范学校
出处
《辽宁教育行政学院学报》
2006年第10期95-95,97,共2页
文摘
纳兰性德,字容若,清朝满族成就卓著的词人。他用自然、深挚、清新、朴实之笔,写下了众多情真意切、感人肺腑的爱情词章,展现他爱情的不幸与凄苦的历程,形成了哀感顽艳、婉丽凄清的风格。
关键词
纳兰性德
相思
恨别
悼亡
哀感顽艳
纯真自然
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
论纳兰性德的悲剧品格
被引量:
1
13
作者
张德锤
出处
《河北旅游职业学院学报》
1995年第2期25-27,43,共4页
文摘
纳兰性德的词,哀感顽艳,风格凄婉.人们对于它的成因,做了多方面的分析.一种是悼亡论,认为纳兰对爱妻卢氏早逝万分悲痛,左右了他的心绪,因此词中充满了哀怨.一种是家境论,认为其父作为明珠朋党的首领,权倾朝野,肆无忌惮,而纳兰知古鉴今,预感到前途不妙,所以,心境凄凉.一种是创作论,此论从创作心理、创作动力与创作方法角度分析哀感顽艳的成因,这种种说法都有一定道理.但我以为,,作为时代的词人,他的词风应有更深刻的时代原因.时代的冲突是形成词风的最根本、最重要的原因.时代造就了纳兰的悲剧品格,悲剧品格决定了他凄婉的词风.
关键词
纳兰性德
悲剧品格
通志堂集
哀感顽艳
悼亡词
世界潮流
科学技术
进取精神
历史环境
《红楼梦》
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
从意象看纳兰性德词艺术风格
被引量:
1
14
作者
樊蓝燕
机构
安徽大学文学院
出处
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
2012年第9期145-147,共3页
文摘
一个诗人的作品能否流传千古,很重要的原因是其是否具有自己的独特风格,而在诗词中风格很大一部分由意象来体现。纳兰词至今仍是研究界的热点的原因之一也是在于它独特的意象,及由此意象形成的艺术风格。本文试以纳兰词意象的研究为切入点,来分析纳兰性德诗词风格形成的原因。
关键词
意象
艺术风格
哀感顽艳
分类号
I206 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
从造境与写境中看纳兰词哀感顽艳之词风
15
作者
谢文军
刘迪男
机构
湖南师范大学文学院
出处
《山西能源学院学报》
2022年第4期84-86,90,共4页
文摘
纳兰词中颇具一种哀感顽艳之词风。其词风的生成离不开景与情的意境营构。在“造境”中的超凡心境、柔乡秘境和“写境”中的愁思苦境、孤寂绝境洞悉下,折射出纳兰性德理想与现实的悖逆,蕴藏着纳兰性德真景物、真感情的“合一关系”:主体的心灵投入到大自然的怀抱中,熔铸的主体情感色彩较为强烈,促使冷色调色彩和清冷情感的相互叠加而生成一种哀感顽艳之词风。
关键词
纳兰词
造境
写境
哀感顽艳
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
原文传递
题名
《纳兰性德年谱》引言
16
作者
陈子彬
张文祥
出处
《河北民族师范学院学报》
1987年第4期104-105,共2页
文摘
纳兰性德是满族中一位最早笃好汉学而卓有成绩的文人,是清初重要词家之一,王国维说他是“北宋以来,一人而已。” 历代多数评论家都认为纳兰性德词的特色,是婉丽凄清,极善抒写愁情,真是触处成愁,书愁不尽。其衷感顽艳,得南唐二主之遗。纳兰性德本人最佩服的也便是这南唐二主。郑振铎说:“性德以清才著。其词缠绵清婉,为当代冠。”纳兰性德与李煜,两人的思想和感情,有许多相同或相通之处,在风格、手法上也极为相似,而且在艺术上也达到了类似的高度。其实纳兰的词既有哀感顽艳的一面,也有豪放激亢的一面,是既有周柳之香柔,也有苏辛的豪放。是个全面的词家。
关键词
纳兰性德
年谱
哀感顽艳
南唐二主
满族
叶赫
婉丽凄清
纳兰性德词
通志堂集
《饮水词》
分类号
G4 [文化科学—教育学]
下载PDF
职称材料
题名
纳兰容若与李煜词风相似之处的研究
17
作者
侯怡娟
黄凤翔
机构
河北经贸大学经济管理学院
出处
《汉字文化》
2019年第14期47-48,共2页
文摘
纳兰容若与李煜,一个是相国公子,一个贵为一国之君,虽身世背景不同,所处年代有异,但其风格却颇为相似。纳兰率真多情,亡妻后痛悼卢氏;李煜情语真挚,后期亦是感时怀旧。尽管相隔七百年,二人的词却都显示出与身份不相符的天真与质朴。从二人的身份背景和成长经历出发,运用文献研究法得出二人词风相似之处:哀感顽艳,凄婉苍凉、清婉秀丽,用语新颖、情语真挚,落笔深沉。
关键词
纳兰容若
李煜
词风
哀感顽艳
清婉秀丽
情语真挚
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
原文传递
题名
纳兰性德“哀感顽艳”词风的情感来源
18
作者
毕研文
机构
河南大学文学院
出处
《山东工会论坛》
2017年第3期84-86,共3页
文摘
纳兰性德是清代最为著名的词人之一,他以一生的情感经历,给后人留下了哀感顽艳的《纳兰词》。纳兰性德以自然之眼观物,却不用主观感性认识创作,他的词中没有看到一点抱怨,他的语言表现他裸露的思想,又不掩盖地表达着他理性的思想;他借助内心诗意化的想象力,将无理性的主观转化为情感理性文字。
关键词
纳兰性德
哀感顽艳
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
唱罢秋坟愁未歇 春丛认取双栖蝶——纳兰性德悼亡词初探
19
作者
郭莉娟
机构
聊城高级财经职业学校
出处
《中华少年》
2016年第30期286-287,共2页
文摘
在中国文学史上,'悼亡'文学有着悠久的传统,纳兰性德的悼亡词则占着重要地位,他的悼亡词不仅数量多,更重要的是情真意挚。本文围绕着这些悼亡词分析其作品'哀感顽艳'的独特风格及所呈现出的'一种华美的悲哀,一种优美的感伤'的艺术魅力。
关键词
纳兰性德
悼亡词
哀感顽艳
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
原文传递
题名
论述纳兰性德词的艺术特色
20
作者
侯跃
机构
西华师范大学文学院
出处
《科技信息》
2009年第4期64-65,共2页
文摘
在清词"中兴"的时代,涌现出许多流传于后世的词作,也成就了此时代的一批词人。在清初独成一家的词人纳兰性德,他继承了南唐后主李煜和北宋晏几道的词风,并在此基础上形成了自己特有的格调。在纳兰词中,"情"字贯穿始终,成为词的灵魂。本文在纳兰性德的人生经历和情感变化的背后,感受纳兰词中的真情真意。
关键词
纳兰性德
“中兴”
“
哀感顽艳
”
爱情词
文学
分类号
I0 [文学—文学理论]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
浅析纳兰词的语言风格及成因影响
严雪珂
《神州》
2018
5
下载PDF
职称材料
2
论词之“哀感顽艳”说
彭玉平
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2011
5
原文传递
3
要留正气在人间——读肖飞的《碧血江南魂》
周二中
《华人时刊》
2023
0
下载PDF
职称材料
4
我是人间惆怅客--浅议纳兰性德诗词中的佛理禅韵
王金玉
《河北民族师范学院学报》
2023
0
下载PDF
职称材料
5
清代诗词中的青溪小姑
孙妙凝
《文史知识》
2023
0
原文传递
6
哀感顽艳的纳兰词——兼论纳兰词构成的“文学现象”
龚维英
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
1992
4
下载PDF
职称材料
7
康熙十五年殿试与纳兰词哀感顽艳之音的形成
苏利海
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2019
3
原文传递
8
中华文化氛围观照下的纳兰词试析
张兆勇
张彩云
《三峡大学学报(人文社会科学版)》
2014
2
下载PDF
职称材料
9
论纳兰性德哀感顽艳词风的形成原因
王金玉
《佳木斯大学社会科学学报》
2020
2
下载PDF
职称材料
10
浅论纳兰性德词风的形成
刘红麟
《满族研究》
北大核心
2005
2
下载PDF
职称材料
11
从《蕙风词话》看桂派与常派的分野
梅运生
《江淮论坛》
CSSCI
1999
0
下载PDF
职称材料
12
纳兰性德情词初探
张晓群
《辽宁教育行政学院学报》
2006
0
下载PDF
职称材料
13
论纳兰性德的悲剧品格
张德锤
《河北旅游职业学院学报》
1995
1
下载PDF
职称材料
14
从意象看纳兰性德词艺术风格
樊蓝燕
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
2012
1
下载PDF
职称材料
15
从造境与写境中看纳兰词哀感顽艳之词风
谢文军
刘迪男
《山西能源学院学报》
2022
0
原文传递
16
《纳兰性德年谱》引言
陈子彬
张文祥
《河北民族师范学院学报》
1987
0
下载PDF
职称材料
17
纳兰容若与李煜词风相似之处的研究
侯怡娟
黄凤翔
《汉字文化》
2019
0
原文传递
18
纳兰性德“哀感顽艳”词风的情感来源
毕研文
《山东工会论坛》
2017
0
下载PDF
职称材料
19
唱罢秋坟愁未歇 春丛认取双栖蝶——纳兰性德悼亡词初探
郭莉娟
《中华少年》
2016
0
原文传递
20
论述纳兰性德词的艺术特色
侯跃
《科技信息》
2009
0
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
2
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部