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题名俞琰道教思想浅析
被引量：2
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作者
赵亮
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出处
《中国道教》
CSSCI
1993年第1期21-27,共7页
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文摘
宋末元初著名道教学者、《易》学家——俞琰字玉吾。今苏州吴县林屋山人。南宋理宗宝佑间,曾以《玄牝之门赋》在道门中传诵而知名。自德佑(1275年)后,于林屋洞隐居著书;入元,尝征授温州学录,不赴。自号全阳子、林屋山人;以居傍石涧,又号石涧道人,学者因称石涧先生。生平博学多才,邃于《易》学与丹道,尤好鼓琴,集毕生精力覃思精研琴艺、《易》学、内外丹道,有著作多种传世。其所著《周易集说》、《读易举要》、《易外别传》、《周易参同契发挥》、《阴符经注》、《席上腐谈》、《炉火监戒录》等,为发展道教《易》
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关键词
道教思想
参同契
《易》学
俞琰
丹道
道教学者
周易集说
内丹功
玄牝之门
阴符经注
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分类号
B95
[哲学宗教—宗教学]
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题名定经·注经·解经三维度视域下的俞琰易学理路
被引量：1
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作者
苏建强
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机构
山东大学易学与中国古代哲学研究中心
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出处
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
2016年第3期12-17,共6页
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基金
泰山学者工程专项经费资助
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文摘
俞琰易学广大精微,承朱子之说,以《易》占筮之本义贯通文辞,破斥过往学者牵强释经之陋,学涵象数与义理为一体。象数之学远本孟喜、京房等汉易,近纳邵雍、朱子等宋易;义理之学则取法程朱之理,并蓄张载之气等,故其治易之旨宗象数义理并重之则,因《易》之产生先演卦后出辞,所以其在解经时,往往先明卦象后释爻辞,即其所谓的"以天道明人事"。其治易之法除传统象数、义理之法外,独以为的反对卦变来释《彖》辞之说,自评为"自秦汉之后唐宋以来,诸儒议论,绝无一语及此"。故从定经之性、注经之旨和解经之法三方面来概括俞琰解经的理路,希可诠释其解经架构之一二。
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关键词
俞琰
占筮
《周易集说》
《读易举要》
反对卦变
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Keywords
Yu Yan, divination, Anthology of Zhouyi, The List of Main Points of Yi-ology, opposing hexagram transformation
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分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
B244.99
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