意象语文要把握好象、言、意的关系 被引量：1

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作者 陆志平 《教育视界》 2015年第11期70-71,共2页

"意象"其实是一种人与大自然的关系,也就是我们的诗与自然的关系。诗是春夏秋冬四季景物不同的变化,为什么我们注重意象呢?为什么我们的自然景物中都包含着一种意象呢?这与我们中国人和大自然和谐相处的生活方式是有关系的。... "意象"其实是一种人与大自然的关系,也就是我们的诗与自然的关系。诗是春夏秋冬四季景物不同的变化,为什么我们注重意象呢?为什么我们的自然景物中都包含着一种意象呢?这与我们中国人和大自然和谐相处的生活方式是有关系的。我们还要讲意象与意象的关系,意象可以从哪里说起,可以从《庄子》说起,"言者所以而义,得意而忘言",由此到了三国的时候,人们在对《庄子》的研究方面是有发展的。周易说"故言者所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。 展开更多

关键词 自然景物 周易说 意而 以明 中都 当代儿童

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爬满青藤的房屋

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作者 西西 《文学界（原创版）》 2010年第10期34-41,共8页

奕秋觉得这个屋子会出什么事,它可能会倒掉。周易也这样认为。他们彼此交换了看法,奕秋泪光闪闪地说,我实在受不了了,它就要倒了。周易无法驳回她的看法,只能有点惶惶地看着她伤心。

关键词 周易说 她的眼睛 坐起来

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客户为什么买,买什么——深度剖析客户的采购动机

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作者 张毅 《销售与市场（商学院）》 2011年第12期46-51,共6页

让客户足够"痛苦",他才会买;把客户组织的"价值"和个人的"赢"统一起来,他才会买你的。一个周六的中午。

关键词 周易说 深度剖析

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山东大学图书馆馆藏易学书目(续三)

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作者 包云志 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2004年第1期75-78,共4页

民国、辛亥以来周易辅注三卷;易象明原二卷黄焕钊撰民国15年(1926)

关键词 山东大学图书馆 易学书目 《周易说》 《易经古本》

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论《易经渊旨》与归有光思想的一致——兼论《易经渊旨》的真伪 被引量：1

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作者 吴正岚 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2009年第3期20-27,共8页

旧题归有光撰《易经渊旨》与归有光《震川先生集》中最核心的易学思想、政治思想颇为一致。《易经渊旨》认为易图非作《易》之本、对《说卦》的解释不必拘泥于卦位、邵雍易学晦涩难懂,这些观点正是归有光易图论的主要理论环节;《易经渊... 旧题归有光撰《易经渊旨》与归有光《震川先生集》中最核心的易学思想、政治思想颇为一致。《易经渊旨》认为易图非作《易》之本、对《说卦》的解释不必拘泥于卦位、邵雍易学晦涩难懂,这些观点正是归有光易图论的主要理论环节;《易经渊旨》的仁政观重视上下有亲、反对以势临民,与《震川先生集》之最重要的政治观念相呼应。《易经渊旨》是《周易》文本与归有光思想的精密结合,《石镜山房周易说统》等材料也为《易经渊旨》乃归氏真作提供了佐证。 展开更多

关键词 归有光 《易经渊旨》 《震川先生集》 易图 仁政观 《石镜山房周易说统》

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一部珍贵的磁版印本《周易说略》

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作者 陶宝庆 《山东图书馆学刊》 1984年第2期61-62,共2页

我国古代印书,以木板雕印为主要形式,也有用木、泥、铜、锡等材料制成活字排版印书的。无锡市图书馆藏有一部印刷材料与众不同的书——磁版刊印的《周易说略》。作者张尔岐,是清代山东济阳人,字稷若,性至孝,文笃实,勤于治学,生平著作甚... 我国古代印书,以木板雕印为主要形式,也有用木、泥、铜、锡等材料制成活字排版印书的。无锡市图书馆藏有一部印刷材料与众不同的书——磁版刊印的《周易说略》。作者张尔岐,是清代山东济阳人,字稷若,性至孝,文笃实,勤于治学,生平著作甚富。此书写于康熙丁未年(1667年)。清代山东泰山人氏徐志定,很佩服张尔岐的学问和为人,尤其喜爱张氏写的《周易说略》一书,并想将其刻印出来:“乐此刻之堪以历运久矣”。康熙戊戍年(1718年)冬天,徐氏偶然发现甩磁版亦可印书,于是用胶泥按一定的方法烧制成磁版。 展开更多

关键词 周易说略 磁版 张尔岐 徐志定 无锡市图书馆 稷若 山东省图书馆 丁未年 至孝 印刷材料

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俞琰道教思想浅析 被引量：2

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作者 赵亮 《中国道教》 CSSCI 1993年第1期21-27,共7页

宋末元初著名道教学者、《易》学家——俞琰字玉吾。今苏州吴县林屋山人。南宋理宗宝佑间,曾以《玄牝之门赋》在道门中传诵而知名。自德佑(1275年)后,于林屋洞隐居著书;入元,尝征授温州学录,不赴。自号全阳子、林屋山人;以居傍石涧,又... 宋末元初著名道教学者、《易》学家——俞琰字玉吾。今苏州吴县林屋山人。南宋理宗宝佑间,曾以《玄牝之门赋》在道门中传诵而知名。自德佑(1275年)后,于林屋洞隐居著书;入元,尝征授温州学录,不赴。自号全阳子、林屋山人;以居傍石涧,又号石涧道人,学者因称石涧先生。生平博学多才,邃于《易》学与丹道,尤好鼓琴,集毕生精力覃思精研琴艺、《易》学、内外丹道,有著作多种传世。其所著《周易集说》、《读易举要》、《易外别传》、《周易参同契发挥》、《阴符经注》、《席上腐谈》、《炉火监戒录》等,为发展道教《易》 展开更多

关键词 道教思想 参同契 《易》学 俞琰 丹道 道教学者 周易集说 内丹功 玄牝之门 阴符经注

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刘绍攽《周易详说》的版本及其易学思想

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作者 刘银昌 《咸阳师范学院学报》 2023年第1期94-98,共5页

清代陕西三原学者刘绍攽博学多识,治学以程、朱为宗旨,旁涉多个领域,著述颇丰。其易学著作《周易详说》目前有三种刻本和一种抄本。三种刻本最早者为乾隆年间的“本衙藏板”,稍晚者为在其基础上稍作删节修订的“刘传经堂藏板”,最晚的... 清代陕西三原学者刘绍攽博学多识,治学以程、朱为宗旨,旁涉多个领域,著述颇丰。其易学著作《周易详说》目前有三种刻本和一种抄本。三种刻本最早者为乾隆年间的“本衙藏板”,稍晚者为在其基础上稍作删节修订的“刘传经堂藏板”,最晚的是晚清《清麓丛书》外编本,乃直接采用“刘传经堂藏板”。《周易详说》所反映的刘绍攽易学思想主要为尊奉程、朱,贬斥汉易,强调义理而不废象数,将寡过视为学《易》之鹄的。 展开更多

关键词 刘绍攽 《周易详说》 版本 易学思想

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定经·注经·解经三维度视域下的俞琰易学理路 被引量：1

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作者 苏建强 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第3期12-17,共6页

俞琰易学广大精微,承朱子之说,以《易》占筮之本义贯通文辞,破斥过往学者牵强释经之陋,学涵象数与义理为一体。象数之学远本孟喜、京房等汉易,近纳邵雍、朱子等宋易;义理之学则取法程朱之理,并蓄张载之气等,故其治易之旨宗象数义理并重... 俞琰易学广大精微,承朱子之说,以《易》占筮之本义贯通文辞,破斥过往学者牵强释经之陋,学涵象数与义理为一体。象数之学远本孟喜、京房等汉易,近纳邵雍、朱子等宋易;义理之学则取法程朱之理,并蓄张载之气等,故其治易之旨宗象数义理并重之则,因《易》之产生先演卦后出辞,所以其在解经时,往往先明卦象后释爻辞,即其所谓的"以天道明人事"。其治易之法除传统象数、义理之法外,独以为的反对卦变来释《彖》辞之说,自评为"自秦汉之后唐宋以来,诸儒议论,绝无一语及此"。故从定经之性、注经之旨和解经之法三方面来概括俞琰解经的理路,希可诠释其解经架构之一二。 展开更多

关键词 俞琰 占筮 《周易集说》 《读易举要》 反对卦变

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国学自测

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作者 池溪 《作文与考试（高中版）》 2019年第6期55-56,共2页

关键词 《汉宫秋》 《牡丹亭》 《桃花扇》 《西厢记》 周易·说卦 李香君 崔莺莺 杜丽娘

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徐志定与泰山磁版印刷 被引量：1

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作者 张爱菊 《泰山乡镇企业职工大学学报》 2008年第3期48-48,共1页

张艺谋导演的2008年北京奥运会开幕式,艺术的展示了中华五千年文明,而中国印刷术的展示,更是令观者难忘。印刷术作为我国古代四大发明之一,为人类文化的传播与社会的进步产生了无比深远的影响,被称为"神圣的艺术"、"文... 张艺谋导演的2008年北京奥运会开幕式,艺术的展示了中华五千年文明,而中国印刷术的展示,更是令观者难忘。印刷术作为我国古代四大发明之一,为人类文化的传播与社会的进步产生了无比深远的影响,被称为"神圣的艺术"、"文明之母"。在印刷史上,泰安人徐志定发明的磁版印刷术亦占据了重要的地位。 展开更多

关键词 徐志定 印刷术 周易说略 磁版

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语录

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《当代贵州》 2016年第3期59-59,共1页

立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。（《周易·说卦》）

关键词 《周易·说卦》 《论君子小人札子》 《淮南子·主术 训》 读书方法

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