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名家临名帖——弘一临《石鼓文》选
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作者 孙稼阜 《书法》 2024年第3期168-169,共2页
释文:吾车既工吾马既同吾车既好。弘一法师出家前于书法临古下过大功夫,篆、隶、草、行、真无所不临。他的临作有两大特征:一是无论何体皆力沉墨厚,方圆分明,拙重中见巧妙;二是临作形神兼备,无一笔随意处。书法临古,由形及神,从细节处... 释文:吾车既工吾马既同吾车既好。弘一法师出家前于书法临古下过大功夫,篆、隶、草、行、真无所不临。他的临作有两大特征:一是无论何体皆力沉墨厚,方圆分明,拙重中见巧妙;二是临作形神兼备,无一笔随意处。书法临古,由形及神,从细节处体会古法之高妙。 展开更多
关键词 形神兼备 弘一法师 临古 名帖 临作 书法 方圆
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名家临名帖——赵冷月节临《汉沛相杨统碑》
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作者 孙稼阜 《书法》 2024年第3期170-171,共2页
《汉沛相杨统碑》刻于东汉建宁元年(一六八),与《杨震碑》《繁阳会杨君碑》《杨著碑》统称“四杨碑”。“四杨碑”早佚,无原石拓本传世。此碑隶书一十四行,每行三十五字,额篆书“汉故沛相杨君之碑”二行八字。此碑在东汉碑刻整体格局中... 《汉沛相杨统碑》刻于东汉建宁元年(一六八),与《杨震碑》《繁阳会杨君碑》《杨著碑》统称“四杨碑”。“四杨碑”早佚,无原石拓本传世。此碑隶书一十四行,每行三十五字,额篆书“汉故沛相杨君之碑”二行八字。此碑在东汉碑刻整体格局中,属拙厚浑穆一派,与《礼器碑》《孔庙碑》《史晨碑》《曹全碑》典丽流逸一派风格迥异。 展开更多
关键词 史晨碑 赵冷月 杨君 名帖 隶书 整体格局 风格迥异
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名篇赏读·《一块墨的前世今生》
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《书法教育》 2024年第5期48-49,共2页
读一读(全文共计1118字,建议阅读时间2分钟)黑与白是中国传统书画中最常见的两大元素。墨诞生于黑暗中,伫立在白纸上,历经千锤百炼,最终在与水的融合中幻化出千姿百态,展现无尽风韵。《平复帖》是现存年代最早的真实可信的西晋名家法帖... 读一读(全文共计1118字,建议阅读时间2分钟)黑与白是中国传统书画中最常见的两大元素。墨诞生于黑暗中,伫立在白纸上,历经千锤百炼,最终在与水的融合中幻化出千姿百态,展现无尽风韵。《平复帖》是现存年代最早的真实可信的西晋名家法帖,它的书写年代距今已有1700余年,是当时著名书法家陆机写在麻纸上的草书作品。这幅作品被称之为“墨皇”,虽然有些字迹已经模糊,但是多数字仍墨色如新,清晰可辨,我们仍旧可以从一个个翩然率逸的草字中读出当时书者与友人的对话。正因有墨,这幅名帖才能流传至今,未曾磨灭。 展开更多
关键词 前世今生 黑与白 中国传统书画 法帖 名帖 草书 书写年代
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“名帖的‘逃亡’之路”等六则
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作者 肖歌 《书法教育》 2024年第5期2-3,共2页
名帖的“逃亡”之路:《宣示表》衣带过江《宣示表》又称《尚书宣示表》,是三国时期曹魏的书法家钟繇所作。相传《宣示表》的墨迹被王羲之的叔父王导在晋室南迁之际“衣带过江”到南方,之后传到王羲之手里。王羲之的朋友王修非常喜欢钟... 名帖的“逃亡”之路:《宣示表》衣带过江《宣示表》又称《尚书宣示表》,是三国时期曹魏的书法家钟繇所作。相传《宣示表》的墨迹被王羲之的叔父王导在晋室南迁之际“衣带过江”到南方,之后传到王羲之手里。王羲之的朋友王修非常喜欢钟繇的书法,将《宣示表》借走观摩。王修死后,其母深知《宣示表》是他平生最爱,遂以入棺。这便是书法史上的著名典故“衣带过江”的故事。现在我们看到的《宣示表》是刻帖本,保存在《淳化阁帖》中,虽然不是真迹,但依然能从中感受到钟繇书法的古雅之趣。 展开更多
关键词 《淳化阁帖》 钟繇 书法史 刻帖 名帖 三国时期 王羲之 逃亡
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名家临名帖——罗振玉临甲骨文
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作者 孙稼阜 《书法》 2024年第8期160-161,共2页
甲骨文发现至今的一百多年来,也成为书法学习的取法对象。一些本擅长金文书写的文字学家、鉴赏家、书法家最早关注到甲骨文书风也率先从中得益。如罗振玉、容庚、潘主兰等。罗振玉是晚清重臣,富收藏,擅书法,其书风秀整雅健,风格鲜明。... 甲骨文发现至今的一百多年来,也成为书法学习的取法对象。一些本擅长金文书写的文字学家、鉴赏家、书法家最早关注到甲骨文书风也率先从中得益。如罗振玉、容庚、潘主兰等。罗振玉是晚清重臣,富收藏,擅书法,其书风秀整雅健,风格鲜明。罗振玉于甲骨文的学习和研究也取得了很大成就,他既能取法甲骨文书风中之古雅整饬,又能化刻为写,达于自然。 展开更多
关键词 罗振玉 甲骨文 潘主兰 文字学家 书法学习 名帖
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羡君潇洒有余清——蒋瑾琦的书画篆刻艺术
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作者 韩天衡 《中华书画家》 2024年第5期114-119,共6页
蒋瑾琦从事书法、篆刻艺术逾三十个春秋,他初学“二王”,下涉宋、元、明诸碑帖,对历代青铜器、摩崖刻石、魏晋造像均有涉猎。他的书法创作,既从历代名帖中汲取用笔的高逸与典丽,又融人碑刻的雄强与大度,力求机茂生涩,忘拙忘巧,兼有高古... 蒋瑾琦从事书法、篆刻艺术逾三十个春秋,他初学“二王”,下涉宋、元、明诸碑帖,对历代青铜器、摩崖刻石、魏晋造像均有涉猎。他的书法创作,既从历代名帖中汲取用笔的高逸与典丽,又融人碑刻的雄强与大度,力求机茂生涩,忘拙忘巧,兼有高古的格调、清雅的气息、生动的韵致。 展开更多
关键词 书画篆刻 篆刻艺术 书法创作 碑帖 高逸 名帖 摩崖刻石 青铜器
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名家临名帖——何绍基临《石门颂》(四)
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作者 孙稼阜 《书法》 2024年第1期164-165,共2页
释文:......厉清八荒。奉魁承杓,绥亿衙强。春宣圣恩,秋贬若霜。无偏荡荡,贞雅以方。宁静烝庶,政与乾通。辅主匡君,循礼有常。咸晓地理,知世纪纲。言必忠义,匪石厥章。恢弘龙门,君其继纵。上顺斗极,下答巛皇。自南自北,四海攸通。君子安... 释文:......厉清八荒。奉魁承杓,绥亿衙强。春宣圣恩,秋贬若霜。无偏荡荡,贞雅以方。宁静烝庶,政与乾通。辅主匡君,循礼有常。咸晓地理,知世纪纲。言必忠义,匪石厥章。恢弘龙门,君其继纵。上顺斗极,下答巛皇。自南自北,四海攸通。君子安乐,庶土悦雍。商人咸憘,农夫永同。《春秋》记异,今而纪功。 展开更多
关键词 何绍基 名帖 匪石 《春秋》
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名家临名帖——白蕉临褚遂良摹《兰亭序》(三)
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《书法》 2024年第6期166-167,共2页
释文:随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,以为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每揽昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今……
关键词 《兰亭序》 褚遂良 白蕉 名帖
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名家临名帖——赵冷月节临《白石神君碑》
9
《书法》 2024年第6期168-169,共2页
《白石神君碑》镌刻于东汉光和六年(一八三),亦称作《白石山碑》。该碑未留撰书者姓名,属于隶书风格,现藏于河北省元氏县封龙山南麓的封龙书院汉碑堂内。此碑以圆形顶部为特征,虽有碑额却无穿孔,额部刻有“白石神君碑”五字篆文。碑文... 《白石神君碑》镌刻于东汉光和六年(一八三),亦称作《白石山碑》。该碑未留撰书者姓名,属于隶书风格,现藏于河北省元氏县封龙山南麓的封龙书院汉碑堂内。此碑以圆形顶部为特征,虽有碑额却无穿孔,额部刻有“白石神君碑”五字篆文。碑文正文分为十六行,每行三十五字,记载了白石神君的功绩和赞颂之词,背面则有前燕元玺三年(三五四)所镌刻的题跋一行。碑阴部分刻有题名三列,上列四行、中列十二行、下列十一行,并且下方还刻有后人的题跋数行。 展开更多
关键词 赵冷月 题跋 白石山 封龙山 名帖 隶书 碑额 元氏县
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名家临名帖——白蕉临褚遂良摹《兰亭序》(二)
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作者 孙稼阜 《书法》 2024年第5期162-163,共2页
释文:观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既惓,情... 释文:观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既惓,情......白蕉书法,沈尹默曾赞为如右军重生,近些年随着其书法集相继面世,极为当代学书者推崇。白蕉书法,由唐入晋. 展开更多
关键词 《兰亭序》 书法集 白蕉 褚遂良 沈尹默 名帖 俯仰一世 欣于所遇
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名家临名帖——赵冷月节临《张表碑》
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《书法》 2024年第5期164-165,共2页
《张表碑》,又称《冀州从事张表碑》,刻于东汉建宁元年(一六八),碑主人公名张表,字元异。其碑首题写《汉故冀州从事张君碑》,碑文主要以韵文形式叙述。虽然对其官阀的记述不甚详尽,但是提到张表的春秋(年龄)为六十四,以及在建宁元年三... 《张表碑》,又称《冀州从事张表碑》,刻于东汉建宁元年(一六八),碑主人公名张表,字元异。其碑首题写《汉故冀州从事张君碑》,碑文主要以韵文形式叙述。虽然对其官阀的记述不甚详尽,但是提到张表的春秋(年龄)为六十四,以及在建宁元年三月癸巳之日安详去世。《张表碑》在书法艺术史上具有重要地位,其字体采用的是有秦篆遗风的汉隶,铭文部分采用阴刻的方式,每个字约为五厘米见方。碑文第一行还有『汉武帝诏书』等字样。集汉隶方整、流丽、奇古三种风格,是汉隶成熟时期的经典作品,惜原碑早已不存,各版拓本亦不得全貌。 展开更多
关键词 赵冷月 汉隶 名帖 奇古 建宁 经典作品 冀州
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名家临名帖——赵冷月节临《袁博碑》
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《书法》 2024年第4期164-165,共2页
《袁博碑》,又名《甘陵相尚府君之碑》,一九二二年在洛阳城北张羊村北陵出土,仅得残石二块,一块残高一百五十二厘米,宽廿二厘米,存文五行;一块残高一百八十一厘米,宽廿四厘米,存文六行,行首字均缺,行三十余字,计一百四十三字,共存隶书... 《袁博碑》,又名《甘陵相尚府君之碑》,一九二二年在洛阳城北张羊村北陵出土,仅得残石二块,一块残高一百五十二厘米,宽廿二厘米,存文五行;一块残高一百八十一厘米,宽廿四厘米,存文六行,行首字均缺,行三十余字,计一百四十三字,共存隶书三百一十五字。两块残石现存河南偃师市人民文化馆。《袁博碑》的主体结构方正,笔法潇洒。 展开更多
关键词 赵冷月 主体结构 残石 名帖 隶书 存文 袁博 洛阳城
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名家临名帖——何绍基临《石门颂》(五)
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《书法》 2024年第2期168-169,共2页
释文:……亿载,世世叹诵。序曰:明哉仁知,豫识难易。原度天道,安危所归。勤勤书佐西成王戒字文宝主。府君闵谷道危难,分置六部道桥,特遣字公梁、案察中曹卓行,造作石■,万世之基。或解高格,下就平昜,行者欣然焉。伯玉即日徙署,行丞事,... 释文:……亿载,世世叹诵。序曰:明哉仁知,豫识难易。原度天道,安危所归。勤勤书佐西成王戒字文宝主。府君闵谷道危难,分置六部道桥,特遣字公梁、案察中曹卓行,造作石■,万世之基。或解高格,下就平昜,行者欣然焉。伯玉即日徙署,行丞事,守安阳长。何绍基因着意用笔的力度感与迟涩求“生”,其字势与点画便形成强烈的个人特征。 展开更多
关键词 何绍基 名帖 力度感 点画
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名家临名帖——赵冷月临《淮源庙碑》
14
《书法》 2024年第2期170-171,共2页
《淮源庙碑》高为一百六十八厘米,宽为九十厘米,厚为十八厘米。共有十六行,满行为三十三字,全文有四百五十三字。字体规整而清秀。因原碑久佚,且弃于外,历经沧桑岁月风雨剥蚀,许多字体已无法辨识,后有人根据原碑文之意以正书摹刻一石,... 《淮源庙碑》高为一百六十八厘米,宽为九十厘米,厚为十八厘米。共有十六行,满行为三十三字,全文有四百五十三字。字体规整而清秀。因原碑久佚,且弃于外,历经沧桑岁月风雨剥蚀,许多字体已无法辨识,后有人根据原碑文之意以正书摹刻一石,但文辞鄙拙,错字亦甚多。至元正四年吴炳以隶书书写碑文,并由其子嗣昌填摹上石,新刻碑立于河南省桐柏县的招待所院内,后又被毁。此碑书法严密整练,淳古自然。 展开更多
关键词 赵冷月 河南省桐柏县 名帖 字体 隶书 淮源庙碑 正书
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名家临名帖——赵冷月临《夏承碑》
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《书法》 2023年第2期192-193,共2页
《夏承碑》又名《夏仲兖碑》全称《汉北海淳于长夏君碑》,立于东汉建宁三年(一七〇),无撰书人名,属隶书刻碑,共十四行,每行二十七字,记述东汉淳于长夏承的家世与生平。原石已佚,明代重刻,碑高二百五十九点二厘米,宽一百二十四点八厘米,... 《夏承碑》又名《夏仲兖碑》全称《汉北海淳于长夏君碑》,立于东汉建宁三年(一七〇),无撰书人名,属隶书刻碑,共十四行,每行二十七字,记述东汉淳于长夏承的家世与生平。原石已佚,明代重刻,碑高二百五十九点二厘米,宽一百二十四点八厘米,文十三行,行三十五字,碑末有“建宁三年蔡伯喈书”一行八字及唐曜重刻题记,均为正书。 展开更多
关键词 夏承碑 赵冷月 十三行 蔡伯喈 名帖 家世与生平 隶书 建宁
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藏筋抱骨 仪态雍容——刘德先书法印象
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作者 杨明臣 《走向世界》 2023年第S01期86-87,共2页
刘德先在书法这条道路上已走过30多个年头,取得了不俗成绩。德先习字,幼承庭训,随其祖父开始接触书法,年少时在欧、柳、颜诸名帖上很是下过一番功夫,这决定了他在学书起步阶段书路便是正的,并为以后的发展奠定了扎实的基础。及长,随着... 刘德先在书法这条道路上已走过30多个年头,取得了不俗成绩。德先习字,幼承庭训,随其祖父开始接触书法,年少时在欧、柳、颜诸名帖上很是下过一番功夫,这决定了他在学书起步阶段书路便是正的,并为以后的发展奠定了扎实的基础。及长,随着眼界的开阔和对书法认知程度的加深,德先又遍涉褚遂良、魏碑隋碑墓志,以及魏晋小楷、二王行书,在用笔的流畅性、结构的稳定性方面,均达到了娴熟的阶段。 展开更多
关键词 褚遂良 魏碑 小楷 德先 隋碑 名帖 流畅性 刘德
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《寂静的绝响:十大行书名帖和它们的故事》
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作者 尹飞卿 《全国新书目》 2023年第8期20-21,共2页
本书是面向大众的普及型书法读物,围绕中国书法史上十件最著名的行书作品,讲述其艺术水平、创作背景以及一些不为人知的逸事,每篇名帖附有高清大图、原文、注释、集评和古琴配乐。
关键词 中国书法史 名帖 配乐 行书 普及型 面向大众 艺术水平 创作背景
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名家临名帖——赵冷月节临《化度寺碑》
18
《书法》 2023年第9期162-163,共2页
《化度寺碑》,全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》,镌于唐贞观五年(六三一),李百药撰文,欧阳询楷书,共三十五行,每行三十三字。原碑在长安(今陕西西安)终南山佛寺,和尚以为碑内有宝而砸碎,故原碑已经损坏。北宋庆历年间石毁后翻刻甚多。... 《化度寺碑》,全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》,镌于唐贞观五年(六三一),李百药撰文,欧阳询楷书,共三十五行,每行三十三字。原碑在长安(今陕西西安)终南山佛寺,和尚以为碑内有宝而砸碎,故原碑已经损坏。北宋庆历年间石毁后翻刻甚多。原石拓本仅吴湖帆旧藏宋拓本,现藏上海图书馆。 展开更多
关键词 化度寺碑 吴湖帆 赵冷月 唐贞观 李百药 欧阳询 上海图书馆 名帖
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名家临名帖——何绍基临《石门颂》(二)
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作者 孙稼阜 《书法》 2023年第11期176-177,共2页
释文:……午复循。上则县峻,屈曲流颠。下则入冥,庼写输渊。平阿湶泥,常荫鲜晏。木石相距,利磨确磐。临危枪砀,履尾心寒。空舆轻骑,遰碍弗前。恶虫蔽狩,蛇蛭毒蟃。未秋截霜,稼苗夭残。终年不登,匮餧之患。卑者楚恶,尊者弗安。愁苦之难,... 释文:……午复循。上则县峻,屈曲流颠。下则入冥,庼写输渊。平阿湶泥,常荫鲜晏。木石相距,利磨确磐。临危枪砀,履尾心寒。空舆轻骑,遰碍弗前。恶虫蔽狩,蛇蛭毒蟃。未秋截霜,稼苗夭残。终年不登,匮餧之患。卑者楚恶,尊者弗安。愁苦之难,焉可具言。于时明知故司隶校尉楗为武阳杨君,厥字孟文,深执…… 展开更多
关键词 司隶校尉 何绍基 名帖 《石门颂》
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名家临名帖——赵冷月节临《郎官石柱记》
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《书法》 2023年第11期178-179,共2页
《郎官石柱记》又称《郎官厅壁记》,唐陈九言撰文,张旭书。唐开元二十九年(七四一)立。《郎官石柱记》是传世最为可靠的张旭真迹,原石久佚,传世仅王世贞旧藏“宋拓孤本”,弥足珍贵,现藏于上海博物馆。
关键词 赵冷月 上海博物馆 唐开元 王世贞 石柱 名帖 张旭 郎官
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