明代地方庙学中的乡贤祠与名宦祠 被引量：47

1

作者 赵克生 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 北大核心 2005年第1期118-123,共6页

明代的乡贤祠、名宦祠在继承前朝之制的基础上有所发展,二祠得以全面普及化和制度化,并与庙学紧密结合。乡贤祠与名宦祠是由国家、地方与民间三者共同构建,虽然出现冒滥之弊,但不能因此而否定祭祀乡贤、名宦具有崇德报功、教化民众的社... 明代的乡贤祠、名宦祠在继承前朝之制的基础上有所发展,二祠得以全面普及化和制度化,并与庙学紧密结合。乡贤祠与名宦祠是由国家、地方与民间三者共同构建,虽然出现冒滥之弊,但不能因此而否定祭祀乡贤、名宦具有崇德报功、教化民众的社会意义。 展开更多

关键词 明代 地方庙学 乡贤祠 名宦祠 教化功能 儒学 孔庙

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铅印新版《循化志》书后 被引量：4

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作者 宋挺生 韩官却加 《青海民族大学学报（社会科学版）》 1984年第3期62-74,共13页

一 《循化志》八卷,传世本每卷卷题之下,统标“闽中海峰龚景瀚编,金台星泉李本源校。” 考龚景瀚字惟广,一字海峰,福建闽县人。先世累叶为名宦,曾祖其裕,祖嵘,父一发历官知县、知州、知府等,多惠政,殁后皆祀历官地方名宦祠与原籍福建省... 一 《循化志》八卷,传世本每卷卷题之下,统标“闽中海峰龚景瀚编,金台星泉李本源校。” 考龚景瀚字惟广,一字海峰,福建闽县人。先世累叶为名宦,曾祖其裕,祖嵘,父一发历官知县、知州、知府等,多惠政,殁后皆祀历官地方名宦祠与原籍福建省城乡贤祠。 景瀚乾隆三十三年(一七六八)举乡试,三十六年(一七七一)成进士,归乡里居十四年。研究经史时务,凡古今因革必穷源竟委,求所以通变宜民之道。四十九年(一七八四) 展开更多

关键词 循化志 名宦祠 历官 乡贤祠 循化厅 宜民 福建省城 穷源竟委 陕甘总督 河州卫

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礼幽劝明:明政府的官德教化措施——以名宦祠为例

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作者 程思瀚 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2023年第2期24-31,共8页

兴建名宦祠是明政府一项重要的官德教化措施。其教化功能的实现通过地方官赴任时的谒祠宣誓,每年地方官、僚属、士人的群体性祭拜活动以及活动结束后的“乡里舆论”展开,并以载录地方志“名宦传”以及立“名宦专祠”等方式作为其教化体... 兴建名宦祠是明政府一项重要的官德教化措施。其教化功能的实现通过地方官赴任时的谒祠宣誓,每年地方官、僚属、士人的群体性祭拜活动以及活动结束后的“乡里舆论”展开,并以载录地方志“名宦传”以及立“名宦专祠”等方式作为其教化体系的补充。相较于同处地方庙学中的乡贤祠,明中后期名宦祠的冒滥之弊是相对轻微的,因此许多士大夫对殁后能够入祀名宦抱有相当程度的期许,有明一代名宦祠的内在教化效果由此得到保证。 展开更多

关键词 明代 名宦祠 官德教化

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民国时期云南文庙调查资料选辑 被引量：2

4

作者 陈静波 《云南档案》 2015年第12期49-53,共5页

（上接2015年第11期第26页）第五行政督察区（5县）建水县建筑与重修时代：考孔庙碑记所载,始于元时建筑,至前清乾隆年间重修,又至宣统二年复修,加以油画。现状：现有房屋大小共一百一十间,占面积2.88公亩。间有倾圮者,亦经按年修葺,颇... （上接2015年第11期第26页）第五行政督察区（5县）建水县建筑与重修时代：考孔庙碑记所载,始于元时建筑,至前清乾隆年间重修,又至宣统二年复修,加以油画。现状：现有房屋大小共一百一十间,占面积2.88公亩。间有倾圮者,亦经按年修葺,颇属完整。有无其他机关占用：自民国二十一年省立临安中学校成立,划孔庙房屋为校址,泮池及庙内之收入均归中学享此权利,此间岁修与祭需均感受困难。 展开更多

关键词 行政督察区 名宦祠 三间 调查资料 乡贤祠 五间 建水县 小共 永昌府 两庑

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七、孔庙里的人文景观 被引量：1

5

《南方文物》 2002年第4期56-66,共11页

孔庙里的人文景观丰富多彩,它相当于一所国家的古代名人纪念馆和各地方的名人纪念馆.中国历史上的著名人物比比皆是.作为国家名人来说,最完备的儒家人物系列有五大圣人、孔鲤(孔子之子)、十二哲、七十二贤、七十七位衍圣公、中兴祖、南... 孔庙里的人文景观丰富多彩,它相当于一所国家的古代名人纪念馆和各地方的名人纪念馆.中国历史上的著名人物比比皆是.作为国家名人来说,最完备的儒家人物系列有五大圣人、孔鲤(孔子之子)、十二哲、七十二贤、七十七位衍圣公、中兴祖、南渡祖、孔子五世祖和由国家颁定的先贤先儒156人,加上各地方的乡贤名宦,总数在三百人左右. 展开更多

关键词 孔庙 名宦祠 乡贤祠 仲尼 孔丘(前551-前479) 衍圣公 生卒年代 鲁国人 十二哲 孔门弟子 十哲 人文景观

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承流宣化:中原儒学的“活化石”郑州文庙 被引量：1

6

作者 周洪宇 赵国权 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2021年第3期139-144,共6页

自孔子卒后第二年,即公元前478年,按《周礼》所定,其居室被弟子奉为庙,"藏孔子衣冠琴车书"[1],这便是中国历史上第一座主祀孔子的庙宇性建筑,即曲阜"孔庙"。自两汉至清末,儒学与政治结缘而独居官方哲学,孔庙便与学... 自孔子卒后第二年,即公元前478年,按《周礼》所定,其居室被弟子奉为庙,"藏孔子衣冠琴车书"[1],这便是中国历史上第一座主祀孔子的庙宇性建筑,即曲阜"孔庙"。自两汉至清末,儒学与政治结缘而独居官方哲学,孔庙便与学校结缘而成就历史上颇具特色的"庙学合一"现象。只因唐玄宗时封孔子为"文宣王",天下孔庙多以"文庙"相称。 展开更多

关键词 名宦祠 敬一亭 尊经阁 明伦堂 大成殿 乡贤祠 曲阜孔庙

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代州冯氏缘何成为“山右望族” 被引量：1

7

作者 李淳 马春生 《黄河》 2017年第5期113-124,共12页

家族文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。家族是由同一种姓,血缘关系较近的亲族组成的,它包括若干或很多家庭。家族文化主要是涵盖于这个家族众多家庭的家教、家训和家风,是家族中大多数人的人生信仰和德行实践,它决定着这个家族的... 家族文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。家族是由同一种姓,血缘关系较近的亲族组成的,它包括若干或很多家庭。家族文化主要是涵盖于这个家族众多家庭的家教、家训和家风,是家族中大多数人的人生信仰和德行实践,它决定着这个家族的整体素质和在社会上的地位和影响,决定着它为地方、国家、民族的贡献。研究家族文化,有利于加强家教、家训和家风建设,对确立和践行社会主义核心价值观,对＂修、齐、治、平＂, 展开更多

关键词 中华优秀传统 嘉言 乡贤祠 名宦祠 冯志沂 进士出身 为政者 兵备道 立德树人 孙嘉淦

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跌宕人生:清朝第二任两江总督麻勒吉

8

作者 朱向东 《江苏地方志》 2022年第1期68-70,共3页

在清朝历史上,麻勒吉是一位充满传奇色彩且富有争议的人物。他出生名门望族,才华横溢,老成持重,是满族第一位状元、顺治皇帝遗诏起草人,在任期间三起三落,生前可谓功过分明、忠奸难辨,毁誉参半。死后仍然"波涛汹涌",他在两江... 在清朝历史上,麻勒吉是一位充满传奇色彩且富有争议的人物。他出生名门望族,才华横溢,老成持重,是满族第一位状元、顺治皇帝遗诏起草人,在任期间三起三落,生前可谓功过分明、忠奸难辨,毁誉参半。死后仍然"波涛汹涌",他在两江总督期间的业绩为百姓称颂,先是江宁民众为其立"功德碑",后被朝廷追贬为庶民,再后又被平反,入"江南名宦祠"。 展开更多

关键词 两江总督 名宦祠 顺治皇帝 起草人 波涛汹涌 遗诏 三起三落 清朝

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略述泉州府文庙祭孔礼乐器及对相关问题的探讨

9

作者 吴艺娟 《福建文博》 2012年第3期55-59,共5页

泉州府文庙(泉州市博物馆旧址)位于市区中心百源川池西畔,是泉州古代文教的殿堂,也是泉州现存大型宋代建筑之一。大成殿是孔庙的主体建筑,是祭祀孔子的正殿,殿内陈列祭祀孔子的礼器、乐器、舞器等文物(图一)。2005年1月泉州市博物馆新... 泉州府文庙(泉州市博物馆旧址)位于市区中心百源川池西畔,是泉州古代文教的殿堂,也是泉州现存大型宋代建筑之一。大成殿是孔庙的主体建筑,是祭祀孔子的正殿,殿内陈列祭祀孔子的礼器、乐器、舞器等文物(图一)。2005年1月泉州市博物馆新馆址落成开馆,随着新馆址的搬迁。 展开更多

关键词 泉州府文庙 祭孔 宋代建筑 名宦祠 牺尊 铜爵 区中心 西周初期 乡贤祠 象尊

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西安孔庙名宦、乡贤祠建立暨入祀人名稽考

10

作者 段志凌 《碑林集刊》 2018年第1期293-301,共9页

名宦、乡贤祠是孔庙的重要组成部分和祭祀场所,其所祀之人要有功德于一方,"仕于其地而有政绩惠泽及于民者谓之名宦;生于其地而有德业、学行传于世者谓之乡贤"(1)。明清以来,二祠发挥着崇德报功、化民导俗的社会教化功能,引导... 名宦、乡贤祠是孔庙的重要组成部分和祭祀场所,其所祀之人要有功德于一方,"仕于其地而有政绩惠泽及于民者谓之名宦;生于其地而有德业、学行传于世者谓之乡贤"(1)。明清以来,二祠发挥着崇德报功、化民导俗的社会教化功能,引导地方上的道德风尚,使其符合儒家礼治的政治目标。 展开更多

关键词 乡贤祠 名宦祠

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秘境湘西 吉首乾州古城

11

作者 王刚 《旅游纵览》 2016年第4期54-61,共8页

我喜欢生活在古城里,因为它承载和沉淀了厚重的历史和文化,但遗憾的是,上天并没有给予我这份自小就期待的恩赐。我喜欢生活在古城里,因为它灵魂上的、美感上的、味道上的、历史上的东西,总是能恰到好处地吸引着我。到了湘西吉首的乾州古... 我喜欢生活在古城里,因为它承载和沉淀了厚重的历史和文化,但遗憾的是,上天并没有给予我这份自小就期待的恩赐。我喜欢生活在古城里,因为它灵魂上的、美感上的、味道上的、历史上的东西,总是能恰到好处地吸引着我。到了湘西吉首的乾州古城,已是傍晚。晚餐后的我们就迫不及待地要走进它、亲近它…… 展开更多

关键词 乾州古城 秘境 名宦祠 马头墙 梯玛歌 祖先崇拜 乡贤祠 踏桥 格朗 石板路

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略论孔庙与闽台文化交流

12

作者 何振良 《福建文博》 2010年第1期19-25,共7页

闽台两省隔海相望,唇齿相依,不仅在地理方位上存在相互依临关系,而且在风俗习惯、文化艺术、民俗信仰等方面也有共同之处。两地"地缘相近、血缘相亲、文缘相连、商缘相通、法缘相系",存在难以割舍的亲密关系和文化情缘。

关键词 泉州府文庙 闽台文化 儒学文化 蒋毓英 地理方位 康熙二十三年 施琅 抬梁式 名宦祠 明伦堂

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清末台湾循吏曹瑾墓志发现及其思想研究

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作者 范新钟 范磊磊 《中州今古》 2003年第2期13-15,共3页

关键词 吏曹 志石 中议大夫 曹公圳 沁阳市博物馆 名宦祠 碑廊 乡塾 饶阳 曲阳

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礼制乱象:杨昌浚请修琦善专祠事件考述

14

作者 陈明亮 《红河学院学报》 2018年第1期102-105,共4页

光绪七年(1881年)十月,护理陕甘总督杨昌浚依据地方士绅公呈,奏请修建琦善专祠。对此,朝廷各方意见分歧。光绪皇帝起初御批允行,但经翰林院侍讲学士陈宝箴与吏科给事中张道渊的强力反对,又峻拒杨昌浚所请。纵观整个请祠事件,皇帝、京官... 光绪七年(1881年)十月,护理陕甘总督杨昌浚依据地方士绅公呈,奏请修建琦善专祠。对此,朝廷各方意见分歧。光绪皇帝起初御批允行,但经翰林院侍讲学士陈宝箴与吏科给事中张道渊的强力反对,又峻拒杨昌浚所请。纵观整个请祠事件,皇帝、京官、督抚之间对该事的意见迥异,反映出晚清的礼制已经失范,逐渐失去控制地方社会的功能。 展开更多

关键词 杨昌浚 琦善 名宦祠 礼制规范

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建水古城

15

作者 程程 《中外建筑》 2015年第6期32-35,共4页

云南建水,很多人应该不知道这个地方,我们也是因为去元阳梯田,返回时不想走原路才经过,同行的朋友中有对建水比较了解的,她说建水的朝阳楼有＂小天安门＂之称,文庙更是历史悠久,值得去看,还有建水的美食也是很有名的。从高速公路下来,... 云南建水,很多人应该不知道这个地方,我们也是因为去元阳梯田,返回时不想走原路才经过,同行的朋友中有对建水比较了解的,她说建水的朝阳楼有＂小天安门＂之称,文庙更是历史悠久,值得去看,还有建水的美食也是很有名的。从高速公路下来,很远就看见一大片大片的建筑群,那便是建水古城,规模不小。建水古城不像大理古城、丽江古城那样是为旅游准备的。她就是一个纯粹当地人生活、居住、 展开更多

关键词 建水古城 大理古城 丽江古城 朝阳楼 元阳 名宦祠 明伦堂 韩宜可 杭州西湖 泮池

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清统一台湾后社会经济的发展

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作者 刘经发 《文史杂志》 1990年第5期28-29,共2页

1683年(康熙二十二年)清康熙统一了台湾,第二年设立台湾府,隶属于福建省;又置台厦兵备道,每半年分驻台湾与厦门,总领文武各机构。府以下设台湾、诸罗和凤山三县;武备置台湾镇,台湾驻兵8000名,澎湖驻兵2000名。自此台湾处于统一的全国政... 1683年(康熙二十二年)清康熙统一了台湾,第二年设立台湾府,隶属于福建省;又置台厦兵备道,每半年分驻台湾与厦门,总领文武各机构。府以下设台湾、诸罗和凤山三县;武备置台湾镇,台湾驻兵8000名,澎湖驻兵2000名。自此台湾处于统一的全国政权管辖之下。 展开更多

关键词 兵备道 诸罗 第二年 社会经济 全国政权 福建巡抚 名宦祠 清代历史 光绪二十一年 经济开发

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双溪觅文庙

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作者 周琦 《福建乡土》 2014年第3期34-35,共2页

得知双溪有文庙,是在一个极其偶然的场合。那年我前往屏南县,准备去看千乘桥。屏南地处大山深处,交通不便,许多廊桥横亘于群山峻岭问,千乘桥便是其一。当我来到屏南县城时,在新华书店买到一张屏南县旅游地图,在这图上看到了双溪的文庙,... 得知双溪有文庙,是在一个极其偶然的场合。那年我前往屏南县,准备去看千乘桥。屏南地处大山深处,交通不便,许多廊桥横亘于群山峻岭问,千乘桥便是其一。当我来到屏南县城时,在新华书店买到一张屏南县旅游地图,在这图上看到了双溪的文庙,于是在游览完干乘桥之后,我又继续向北行进,来到了双溪镇。 展开更多

关键词 双溪 屏南县 旅游地图 廊桥 交通要冲 建筑格局 正中央 我自己 长桥镇 名宦祠

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萍乡文庙

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作者 肖一亭 陈全昌 《南方文物》 1985年第1期127-130,共2页

屹立于萍乡城南的文庙(现市博物馆址),历年来是萍乡人民的文化活动中心。她雄伟壮丽,布局严谨,具有我国古代宫廷式木构建筑的特点。这一文庙建造于清朝雍正十二年(公元1734年),距今二百五十余年了,由当时萍乡知府薄履青及知县熊我苏等... 屹立于萍乡城南的文庙(现市博物馆址),历年来是萍乡人民的文化活动中心。她雄伟壮丽,布局严谨,具有我国古代宫廷式木构建筑的特点。这一文庙建造于清朝雍正十二年(公元1734年),距今二百五十余年了,由当时萍乡知府薄履青及知县熊我苏等人主持建造。后经乾隆、道光、咸丰几朝多次维修,至解放初仍保持较好。原殿堂分前后二殿,前殿上有“道冠古今”、“德配天地”的横匾。殿左有“名宦祠”,专祀奉外乡人在萍乡做官做得好的循吏,右有“ 展开更多

关键词 名宦祠 清朝雍正 布局严谨 木构建筑 雄伟壮丽 前殿 文化活动中心 乡贤 廷式 明伦堂

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