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感官与心灵:中西方的不同命运——从鲁道夫·阿恩海姆《视觉思维——审美直觉心理学》谈起 被引量：3
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作者 刘畅 《天津师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2002年第1期59-66,80,共9页
《视觉思维》不是一个偶然诞生的奇迹 ,西哲在重视抽象思维的同时 ,并不忽视感官的作用 ;重视感知在思维过程中的作用 ,从不省略直观、实证的求知过程 ,是西方哲学一以贯之的传统。反观中国古代哲学 ,总是忽略、轻视甚至排斥感官的作用 ... 《视觉思维》不是一个偶然诞生的奇迹 ,西哲在重视抽象思维的同时 ,并不忽视感官的作用 ;重视感知在思维过程中的作用 ,从不省略直观、实证的求知过程 ,是西方哲学一以贯之的传统。反观中国古代哲学 ,总是忽略、轻视甚至排斥感官的作用 ,而倾向直接以心灵去把握真理 ;而这种“心灵”,又是经过伦理精心过滤的 ,无所不能。其结果是 ,在古代思想家笔下 ,存在着两组既互为独立又相互渗透的思想现象 :一、圣化心灵与圣化王权同步 ,二者之间存在着一种同向互动关系 ;二、圣化心灵与奴化感官同步 。 展开更多
关键词 《视觉思维-审美直觉心理学》 阿恩海姆 视觉思维 感官 心灵 奴化 同构互动 艺术心理学 审美直觉心理学
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