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旅游纪念品设计——基于感性消费基础上的理性设计
被引量:
1
1
作者
季倩
《苏州工艺美术职业技术学院学报》
2004年第2期21-22,共2页
一、 感性消费为本质的旅游纪念品 感性消费是相对于理性消费形态而言的.它是指在消费者对商品实现了实用性和功能性的要求之后,利用商品的除使用价值以外的另一些特质,来追求个性的满足、精神的愉悦和优越感.……
关键词
旅游纪念品设计
餐具
消费者
纪念品
感性消费
感性商品
张家界
旅游地
雨花石
石料美术制品
吊角楼
旅游者
理性设计
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职称材料
“人性化”设计在汽车客运站中的体现——通道县汽车客运站设计
被引量:
2
2
作者
张凌
曹文芳
《中外建筑》
2006年第6期28-29,共2页
本文介绍通道县汽车客运站施工图设计中以“人”为主体,把各个使用空间从功能上有机地与城市规划、人文环境结合在一起,注重与周围环境的平和协调;为城市、过往旅客创造一个和谐的商务环境。
关键词
人性化
汽车站
设计理仿
无障碍设施
飞檐
吊角楼
商务
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职称材料
艺缘悟道——王炳炎湘西题材工笔人物画
3
作者
王任波
《美术》
CSSCI
北大核心
2022年第9期142-144,共3页
湘西是一个具有独特魅力的地方,她浸润了湘楚文化的浪漫、苗族神巫文化的奇异和瑰丽。滔滔不息的沅江和澧水孕育了湘西的文人墨客。这里有屈原放逐时咏《九歌》的箱子岩,有沈从文笔下的边城,有风光秀丽的张家界及凤凰古城,有高高的吊角...
湘西是一个具有独特魅力的地方,她浸润了湘楚文化的浪漫、苗族神巫文化的奇异和瑰丽。滔滔不息的沅江和澧水孕育了湘西的文人墨客。这里有屈原放逐时咏《九歌》的箱子岩,有沈从文笔下的边城,有风光秀丽的张家界及凤凰古城,有高高的吊角楼和灵山秀水中的朴实苗民,有民族风韵浓郁的“边边场”、摆手舞、猴儿鼓和荡秋千,以及苗族独有的民族服装、饰器和养育他们的山山水水。
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关键词
工笔人物画
凤凰古城
湘楚文化
《九歌》
摆手舞
民族服装
屈原放逐
吊角楼
原文传递
酉阳县土家族文化建设的“取”与“弃”
被引量:
1
4
作者
黄佛剑
《重庆行政(公共论坛)》
2013年第2期85-86,共2页
面对科技理性的膨胀、物欲横流的冲击,人类社会所构筑的全球化、信息化、一体化将人文价值体系模式化,进而导致民族文化的流失.事实上,民族文化不仅是对本民族的民族存在的证明,更是对国家精神层面的建设和人类灿烂文明的完善和发扬,必...
面对科技理性的膨胀、物欲横流的冲击,人类社会所构筑的全球化、信息化、一体化将人文价值体系模式化,进而导致民族文化的流失.事实上,民族文化不仅是对本民族的民族存在的证明,更是对国家精神层面的建设和人类灿烂文明的完善和发扬,必须取其精华,推陈出新. 一、文化发展之取其精华 土家族作为中国的少数民族,也是中国人口最多的十个民族之一.根据2010年第六次人口普查调查数据统计,土家族人口数为835.39万人,占全国少数民族人口的7.34%,仅次于壮、回、满、维吾尔、苗、彝族,在全国各民族中人口排第八位.重庆土家族人口达139.87万人,占全市少数民族人口的72.21%,占全国土家族人口的16.75%.在云贵高原东端余脉的大娄山、武陵山和大巴山方圆10万余平方公里的区域范围,土家族人主要分布在湖南湘西土家族苗族自治州,湖北恩施土家族苗族自治州,重庆市的石柱、秀山、酉阳、黔江等县.土家族,自称"毕兹卡、毕基卡、密基卡等等,意为"本地人".然而,以"土家"作为族称却是在汉族人大量迁入后才开始出现,随之族人便随着汉族称呼自己为"土人"、"土家"等,而在这些地区的土家语则逐渐开始消失.在1956年10月国家民族委员会的民族识别决议上,土家族正式作为单一民族出现在人们的视野.1957年湖南省湘西土家族苗族自治州成立,1983年湖北省恩施土家族苗族自治州成立,其后酉阳、秀山、石柱、长阳、五峰、印江、沿河等民族自治县又相继成立.
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关键词
哭嫁歌
土家族
土家人
民族文化
酉阳县
摆手舞
土家语
吊
脚楼
恩施土家族苗族自治州
西兰卡普
吊角楼
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职称材料
赛花灯
5
作者
相裕亭
《短小说》
2005年第9期40-42,共3页
盐区富人多,摆阔的花样也多得没边。各家门前的石狮子、石鼓、上马台,一对比一对做得精细、耐看;一个比一个威武、耀眼。临街的吊角楼、观景亭、望风阁,一家赛一家的飞檐翘角,雕梁画栋。赶上大灾之年闹春荒,盐区数得着的沈、杨、吴、谢...
盐区富人多,摆阔的花样也多得没边。各家门前的石狮子、石鼓、上马台,一对比一对做得精细、耐看;一个比一个威武、耀眼。临街的吊角楼、观景亭、望风阁,一家赛一家的飞檐翘角,雕梁画栋。赶上大灾之年闹春荒,盐区数得着的沈、杨、吴、谢四大家,拉开场子开粥锅、支粥场。
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关键词
上马台
翘角
石狮子
吊角楼
盐区
别人家
学生时代
吴三
你那
小女人
原文传递
怒江行(组诗)
6
作者
张泽武
《金沙江文艺》
2016年第4期86-88,共3页
前世千百次的回眸 今生我遇到了你 巍峨的高黎贡山和碧罗雪山 你是我千年的等候吗
关键词
丙中洛
我爱你
花开花落
吊角楼
秘境
皑皑白雪
碧罗雪山
如梦
螓首蛾眉
血红色
原文传递
春日走泸溪
7
作者
耿国彪
《绿色中国(综合版)》
2006年第4期72-76,共5页
神秘的湘西,神奇的苗族节日,古老的沅水,汇成了泸溪美丽的春日。而春日的泸溪,每一点都值得我们细细品味。
关键词
泸溪县
箱子岩
沈从文
吊角楼
沅水
湘西
《湘行散记》
苗族
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职称材料
又见凤凰
8
作者
夏际英
《中华文化画报》
2007年第7期96-101,共6页
凤凰——我来了。我变得有点亢奋了。凌晨,终于到了。晨雾很浓,紧紧地将我与凤凰相裹,我无法看清她久违的容颜。站在沱江边,我知道,那高高低低、错落有致的吊角楼就在我的眼前,就在岸头。这一切,就像一幅朦胧的水墨画,而我仿佛置身画中...
凤凰——我来了。我变得有点亢奋了。凌晨,终于到了。晨雾很浓,紧紧地将我与凤凰相裹,我无法看清她久违的容颜。站在沱江边,我知道,那高高低低、错落有致的吊角楼就在我的眼前,就在岸头。这一切,就像一幅朦胧的水墨画,而我仿佛置身画中了。不一会儿,雾慢慢升高、散去,退去纱衣的小镇泡在朝阳的胭红之中。
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关键词
吊角楼
画中
洗衣服
沈从文先生
商业气息
船上
摇曳多姿
细石
原文传递
古镇古渡上最后的艄翁
9
作者
西洛
闵小波
《中国西部》
2004年第5期60-63,共4页
长长的一溜青瓦屋脊,蜿蜒相连,鳞鳞的瓦片在阳光下闪闪发光,尤如沿着河谷潜行的巨龙。脚下的河叫笋溪河,这名儿取得高洁,沿河的建筑全是古代巴人蛮屋式的吊角楼,楼楼相衔,间间紧靠,其中不留一丝缝隙,将古镇长街连成了一种少有的气势。
关键词
笋溪河
吊角楼
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职称材料
错爱
10
作者
毛毛
《校园心理》
2006年第4期58-59,共2页
关键词
卓奇
千帆
吊角楼
议论文
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职称材料
龚滩乌江古镇的沧桑
11
作者
袁芳
《行游数码》
2004年第9期29-34,共6页
龚滩是乌江流域上的著名险滩之一,地处重庆酉阳西部,与贵州沿河县邻界。这里三面环山,一面临水,悬崖陡峭,唯一可以与外界联系的就是乌江。但是乌江水流湍急,即使水性极好的人也是谈之色变,更有无数过往船只触礁沉没,千百年来造...
龚滩是乌江流域上的著名险滩之一,地处重庆酉阳西部,与贵州沿河县邻界。这里三面环山,一面临水,悬崖陡峭,唯一可以与外界联系的就是乌江。但是乌江水流湍急,即使水性极好的人也是谈之色变,更有无数过往船只触礁沉没,千百年来造成了无数家庭悲歌。然而,这里却又有着极美的景色,完全没有被工业文明破坏的自然、淳朴的民风,以及保存了1700年之久的吊角楼群落。这里没有遍布的酒吧饭馆,没有招徕顾客的纪念品购物点,一切都和最初建成一样,祥和宁静,可以让从喧嚣城市而来的人们体会到一种别样的情绪。
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关键词
龚滩古镇
乌江流域
自然景色
民风
吊角楼
群落
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职称材料
中国最值得去的地方——湖南凤凰
12
《北方人》
2010年第7期65-65,共1页
凤凰:沈从文笔下的湘西风情读过《边城》的人都对翠翠和翠翠生活的地方留下了美好的想象:翠翠清澈如水的性情和恋情,乡民朴实旷达的作风。
关键词
翠翠
月光下
《边城》
如水
湖南凤凰
久旱
苗民
黄丝桥古城
吊角楼
天星山
原文传递
传统与现代共舞
13
《重庆与世界》
2003年第1期54-54,共1页
"城市是文化的容器",这是美国城市建筑学家刘易斯·芒福德的—句名言。本来,不同的街道景观、城市面貌,早已成为我们区别、认识不同的文化最直接的途径。因而,城市的建筑被称为"凝固的音乐"。它承载、凝固的不...
"城市是文化的容器",这是美国城市建筑学家刘易斯·芒福德的—句名言。本来,不同的街道景观、城市面貌,早已成为我们区别、认识不同的文化最直接的途径。因而,城市的建筑被称为"凝固的音乐"。它承载、凝固的不仅是建筑艺术,更是不同时代的社会文化、历史文化、民族文化、地域文化等等。一个城市最能反映其历史文脉的应当是它独特的建筑物。说起重庆。
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关键词
洪崖洞
风貌
渝中区
吊角楼
重庆
刘易斯·芒福德
利龙
滑坡区
自然区
民俗特色
山城
历史文脉
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职称材料
湘西赞歌
14
作者
涂子雪
《创作》
2010年第3期39-39,共1页
关键词
赶秋节
你那
土家摆手舞
吊角楼
石街
原文传递
永远的垄滩
15
作者
罗亮
《新闻研究导刊》
2007年第2期61-61,共1页
龚滩古镇位于酉阳县境内,依山傍水,距今已有1700年历史,是重庆第一历史文化名镇。古镇建筑集中在长街两旁,沿街都是木板、木梁穿逗房。
关键词
龚滩古镇
历史文化名镇
木梁
酉阳县
吊角楼
古韵
令人
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职称材料
湄南河上吊角楼
16
作者
杨绍碧
《四川统一战线》
2009年第1期44-44,共1页
滔滔湄南河蜿蜒流淌,经过曼谷,将这座东方名城分为东西两部分,给曼谷人以饮水灌溉、航运观光等诸多便利,被当地人誉为"母亲河"。一见到湄南河,我就有一种特别的感觉,因为在我国,我几乎没有见过这样清澈的河流。就说黄河和长江...
滔滔湄南河蜿蜒流淌,经过曼谷,将这座东方名城分为东西两部分,给曼谷人以饮水灌溉、航运观光等诸多便利,被当地人誉为"母亲河"。一见到湄南河,我就有一种特别的感觉,因为在我国,我几乎没有见过这样清澈的河流。就说黄河和长江,那水都是黄色的,水质浑浊。
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关键词
水上人家
游船
吊角楼
吊
脚楼
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职称材料
凤凰画卷
17
作者
闵卓希
《创作》
2013年第4期50-50,共1页
湘西,魅力湘西美丽的山水风光,少不了传奇舞动的凤凰。好一个凤凰山水城!清澈见底的沱江上竹筏小舟,乘着清脆的苗家姑娘的歌声,土墙砌的水上吊角楼似龙、似凤,瓦片相连,凤凰的吊角楼如亲兄热弟,手拉手围绕着闪着太阳光泽的沱江,给清澈...
湘西,魅力湘西美丽的山水风光,少不了传奇舞动的凤凰。好一个凤凰山水城!清澈见底的沱江上竹筏小舟,乘着清脆的苗家姑娘的歌声,土墙砌的水上吊角楼似龙、似凤,瓦片相连,凤凰的吊角楼如亲兄热弟,手拉手围绕着闪着太阳光泽的沱江,给清澈的江水镶了白亮亮的光,这光芒似洁白的薄纱,倒映着在吊角楼上织布的美丽的苗家姑娘。沱江似雾中水,又如水中雾,流过千百年历史的传奇,河岸边的姑娘们用棒槌轻打着衣裳,奏响一曲欢乐的歌。
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关键词
吊角楼
山水风光
小舟
黄永玉
蓝里
薄纱
金凤凰
另一面
沙沙声
人文荟萃
原文传递
题名
旅游纪念品设计——基于感性消费基础上的理性设计
被引量:
1
1
作者
季倩
机构
南京艺术学院设计分院
出处
《苏州工艺美术职业技术学院学报》
2004年第2期21-22,共2页
文摘
一、 感性消费为本质的旅游纪念品 感性消费是相对于理性消费形态而言的.它是指在消费者对商品实现了实用性和功能性的要求之后,利用商品的除使用价值以外的另一些特质,来追求个性的满足、精神的愉悦和优越感.……
关键词
旅游纪念品设计
餐具
消费者
纪念品
感性消费
感性商品
张家界
旅游地
雨花石
石料美术制品
吊角楼
旅游者
理性设计
分类号
J524 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
“人性化”设计在汽车客运站中的体现——通道县汽车客运站设计
被引量:
2
2
作者
张凌
曹文芳
机构
湖南省交通规划勘察设计院
出处
《中外建筑》
2006年第6期28-29,共2页
文摘
本文介绍通道县汽车客运站施工图设计中以“人”为主体,把各个使用空间从功能上有机地与城市规划、人文环境结合在一起,注重与周围环境的平和协调;为城市、过往旅客创造一个和谐的商务环境。
关键词
人性化
汽车站
设计理仿
无障碍设施
飞檐
吊角楼
商务
Keywords
Humanization
Station
Design concepts
Barrier-free facilities Comice
Diaojiao Turret
Commerce
分类号
TU248.3 [建筑科学—建筑设计及理论]
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职称材料
题名
艺缘悟道——王炳炎湘西题材工笔人物画
3
作者
王任波
机构
湖南科技学院美术与艺术设计学院
出处
《美术》
CSSCI
北大核心
2022年第9期142-144,共3页
文摘
湘西是一个具有独特魅力的地方,她浸润了湘楚文化的浪漫、苗族神巫文化的奇异和瑰丽。滔滔不息的沅江和澧水孕育了湘西的文人墨客。这里有屈原放逐时咏《九歌》的箱子岩,有沈从文笔下的边城,有风光秀丽的张家界及凤凰古城,有高高的吊角楼和灵山秀水中的朴实苗民,有民族风韵浓郁的“边边场”、摆手舞、猴儿鼓和荡秋千,以及苗族独有的民族服装、饰器和养育他们的山山水水。
关键词
工笔人物画
凤凰古城
湘楚文化
《九歌》
摆手舞
民族服装
屈原放逐
吊角楼
分类号
J205 [艺术—美术]
原文传递
题名
酉阳县土家族文化建设的“取”与“弃”
被引量:
1
4
作者
黄佛剑
机构
中南民族大学民族与社会学院
出处
《重庆行政(公共论坛)》
2013年第2期85-86,共2页
文摘
面对科技理性的膨胀、物欲横流的冲击,人类社会所构筑的全球化、信息化、一体化将人文价值体系模式化,进而导致民族文化的流失.事实上,民族文化不仅是对本民族的民族存在的证明,更是对国家精神层面的建设和人类灿烂文明的完善和发扬,必须取其精华,推陈出新. 一、文化发展之取其精华 土家族作为中国的少数民族,也是中国人口最多的十个民族之一.根据2010年第六次人口普查调查数据统计,土家族人口数为835.39万人,占全国少数民族人口的7.34%,仅次于壮、回、满、维吾尔、苗、彝族,在全国各民族中人口排第八位.重庆土家族人口达139.87万人,占全市少数民族人口的72.21%,占全国土家族人口的16.75%.在云贵高原东端余脉的大娄山、武陵山和大巴山方圆10万余平方公里的区域范围,土家族人主要分布在湖南湘西土家族苗族自治州,湖北恩施土家族苗族自治州,重庆市的石柱、秀山、酉阳、黔江等县.土家族,自称"毕兹卡、毕基卡、密基卡等等,意为"本地人".然而,以"土家"作为族称却是在汉族人大量迁入后才开始出现,随之族人便随着汉族称呼自己为"土人"、"土家"等,而在这些地区的土家语则逐渐开始消失.在1956年10月国家民族委员会的民族识别决议上,土家族正式作为单一民族出现在人们的视野.1957年湖南省湘西土家族苗族自治州成立,1983年湖北省恩施土家族苗族自治州成立,其后酉阳、秀山、石柱、长阳、五峰、印江、沿河等民族自治县又相继成立.
关键词
哭嫁歌
土家族
土家人
民族文化
酉阳县
摆手舞
土家语
吊
脚楼
恩施土家族苗族自治州
西兰卡普
吊角楼
分类号
C95 [社会学—民族学]
G127 [文化科学]
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职称材料
题名
赛花灯
5
作者
相裕亭
出处
《短小说》
2005年第9期40-42,共3页
文摘
盐区富人多,摆阔的花样也多得没边。各家门前的石狮子、石鼓、上马台,一对比一对做得精细、耐看;一个比一个威武、耀眼。临街的吊角楼、观景亭、望风阁,一家赛一家的飞檐翘角,雕梁画栋。赶上大灾之年闹春荒,盐区数得着的沈、杨、吴、谢四大家,拉开场子开粥锅、支粥场。
关键词
上马台
翘角
石狮子
吊角楼
盐区
别人家
学生时代
吴三
你那
小女人
分类号
I247 [文学—中国文学]
原文传递
题名
怒江行(组诗)
6
作者
张泽武
机构
牟定县共和镇天台中心小学
出处
《金沙江文艺》
2016年第4期86-88,共3页
文摘
前世千百次的回眸 今生我遇到了你 巍峨的高黎贡山和碧罗雪山 你是我千年的等候吗
关键词
丙中洛
我爱你
花开花落
吊角楼
秘境
皑皑白雪
碧罗雪山
如梦
螓首蛾眉
血红色
分类号
I227 [文学—中国文学]
原文传递
题名
春日走泸溪
7
作者
耿国彪
机构
《绿色中国:综合版》记者
出处
《绿色中国(综合版)》
2006年第4期72-76,共5页
文摘
神秘的湘西,神奇的苗族节日,古老的沅水,汇成了泸溪美丽的春日。而春日的泸溪,每一点都值得我们细细品味。
关键词
泸溪县
箱子岩
沈从文
吊角楼
沅水
湘西
《湘行散记》
苗族
分类号
S [农业科学]
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职称材料
题名
又见凤凰
8
作者
夏际英
出处
《中华文化画报》
2007年第7期96-101,共6页
文摘
凤凰——我来了。我变得有点亢奋了。凌晨,终于到了。晨雾很浓,紧紧地将我与凤凰相裹,我无法看清她久违的容颜。站在沱江边,我知道,那高高低低、错落有致的吊角楼就在我的眼前,就在岸头。这一切,就像一幅朦胧的水墨画,而我仿佛置身画中了。不一会儿,雾慢慢升高、散去,退去纱衣的小镇泡在朝阳的胭红之中。
关键词
吊角楼
画中
洗衣服
沈从文先生
商业气息
船上
摇曳多姿
细石
分类号
K928.9 [历史地理—人文地理学]
原文传递
题名
古镇古渡上最后的艄翁
9
作者
西洛
闵小波
出处
《中国西部》
2004年第5期60-63,共4页
文摘
长长的一溜青瓦屋脊,蜿蜒相连,鳞鳞的瓦片在阳光下闪闪发光,尤如沿着河谷潜行的巨龙。脚下的河叫笋溪河,这名儿取得高洁,沿河的建筑全是古代巴人蛮屋式的吊角楼,楼楼相衔,间间紧靠,其中不留一丝缝隙,将古镇长街连成了一种少有的气势。
关键词
笋溪河
吊角楼
分类号
F127 [经济管理—世界经济]
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职称材料
题名
错爱
10
作者
毛毛
出处
《校园心理》
2006年第4期58-59,共2页
关键词
卓奇
千帆
吊角楼
议论文
分类号
I247.8 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
龚滩乌江古镇的沧桑
11
作者
袁芳
出处
《行游数码》
2004年第9期29-34,共6页
文摘
龚滩是乌江流域上的著名险滩之一,地处重庆酉阳西部,与贵州沿河县邻界。这里三面环山,一面临水,悬崖陡峭,唯一可以与外界联系的就是乌江。但是乌江水流湍急,即使水性极好的人也是谈之色变,更有无数过往船只触礁沉没,千百年来造成了无数家庭悲歌。然而,这里却又有着极美的景色,完全没有被工业文明破坏的自然、淳朴的民风,以及保存了1700年之久的吊角楼群落。这里没有遍布的酒吧饭馆,没有招徕顾客的纪念品购物点,一切都和最初建成一样,祥和宁静,可以让从喧嚣城市而来的人们体会到一种别样的情绪。
关键词
龚滩古镇
乌江流域
自然景色
民风
吊角楼
群落
分类号
K928.5 [历史地理—人文地理学]
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职称材料
题名
中国最值得去的地方——湖南凤凰
12
出处
《北方人》
2010年第7期65-65,共1页
文摘
凤凰:沈从文笔下的湘西风情读过《边城》的人都对翠翠和翠翠生活的地方留下了美好的想象:翠翠清澈如水的性情和恋情,乡民朴实旷达的作风。
关键词
翠翠
月光下
《边城》
如水
湖南凤凰
久旱
苗民
黄丝桥古城
吊角楼
天星山
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
传统与现代共舞
13
出处
《重庆与世界》
2003年第1期54-54,共1页
文摘
"城市是文化的容器",这是美国城市建筑学家刘易斯·芒福德的—句名言。本来,不同的街道景观、城市面貌,早已成为我们区别、认识不同的文化最直接的途径。因而,城市的建筑被称为"凝固的音乐"。它承载、凝固的不仅是建筑艺术,更是不同时代的社会文化、历史文化、民族文化、地域文化等等。一个城市最能反映其历史文脉的应当是它独特的建筑物。说起重庆。
关键词
洪崖洞
风貌
渝中区
吊角楼
重庆
刘易斯·芒福德
利龙
滑坡区
自然区
民俗特色
山城
历史文脉
分类号
F29 [经济管理—国民经济]
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职称材料
题名
湘西赞歌
14
作者
涂子雪
机构
湘西吉首大学师范学院附属小学六(
出处
《创作》
2010年第3期39-39,共1页
关键词
赶秋节
你那
土家摆手舞
吊角楼
石街
分类号
G624.24 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
永远的垄滩
15
作者
罗亮
出处
《新闻研究导刊》
2007年第2期61-61,共1页
文摘
龚滩古镇位于酉阳县境内,依山傍水,距今已有1700年历史,是重庆第一历史文化名镇。古镇建筑集中在长街两旁,沿街都是木板、木梁穿逗房。
关键词
龚滩古镇
历史文化名镇
木梁
酉阳县
吊角楼
古韵
令人
分类号
J42 [艺术—摄影艺术]
K927 [历史地理—人文地理学]
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职称材料
题名
湄南河上吊角楼
16
作者
杨绍碧
出处
《四川统一战线》
2009年第1期44-44,共1页
文摘
滔滔湄南河蜿蜒流淌,经过曼谷,将这座东方名城分为东西两部分,给曼谷人以饮水灌溉、航运观光等诸多便利,被当地人誉为"母亲河"。一见到湄南河,我就有一种特别的感觉,因为在我国,我几乎没有见过这样清澈的河流。就说黄河和长江,那水都是黄色的,水质浑浊。
关键词
水上人家
游船
吊角楼
吊
脚楼
分类号
K93 [历史地理—人文地理学]
K94
K95
K96
K97
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职称材料
题名
凤凰画卷
17
作者
闵卓希
机构
吉首大学师范学院附属小学
出处
《创作》
2013年第4期50-50,共1页
文摘
湘西,魅力湘西美丽的山水风光,少不了传奇舞动的凤凰。好一个凤凰山水城!清澈见底的沱江上竹筏小舟,乘着清脆的苗家姑娘的歌声,土墙砌的水上吊角楼似龙、似凤,瓦片相连,凤凰的吊角楼如亲兄热弟,手拉手围绕着闪着太阳光泽的沱江,给清澈的江水镶了白亮亮的光,这光芒似洁白的薄纱,倒映着在吊角楼上织布的美丽的苗家姑娘。沱江似雾中水,又如水中雾,流过千百年历史的传奇,河岸边的姑娘们用棒槌轻打着衣裳,奏响一曲欢乐的歌。
关键词
吊角楼
山水风光
小舟
黄永玉
蓝里
薄纱
金凤凰
另一面
沙沙声
人文荟萃
分类号
G624.2 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
旅游纪念品设计——基于感性消费基础上的理性设计
季倩
《苏州工艺美术职业技术学院学报》
2004
1
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职称材料
2
“人性化”设计在汽车客运站中的体现——通道县汽车客运站设计
张凌
曹文芳
《中外建筑》
2006
2
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职称材料
3
艺缘悟道——王炳炎湘西题材工笔人物画
王任波
《美术》
CSSCI
北大核心
2022
0
原文传递
4
酉阳县土家族文化建设的“取”与“弃”
黄佛剑
《重庆行政(公共论坛)》
2013
1
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职称材料
5
赛花灯
相裕亭
《短小说》
2005
0
原文传递
6
怒江行(组诗)
张泽武
《金沙江文艺》
2016
0
原文传递
7
春日走泸溪
耿国彪
《绿色中国(综合版)》
2006
0
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职称材料
8
又见凤凰
夏际英
《中华文化画报》
2007
0
原文传递
9
古镇古渡上最后的艄翁
西洛
闵小波
《中国西部》
2004
0
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职称材料
10
错爱
毛毛
《校园心理》
2006
0
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职称材料
11
龚滩乌江古镇的沧桑
袁芳
《行游数码》
2004
0
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职称材料
12
中国最值得去的地方——湖南凤凰
《北方人》
2010
0
原文传递
13
传统与现代共舞
《重庆与世界》
2003
0
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职称材料
14
湘西赞歌
涂子雪
《创作》
2010
0
原文传递
15
永远的垄滩
罗亮
《新闻研究导刊》
2007
0
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职称材料
16
湄南河上吊角楼
杨绍碧
《四川统一战线》
2009
0
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职称材料
17
凤凰画卷
闵卓希
《创作》
2013
0
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