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日常生活视角下《满床笏》传奇的传播与接受
被引量:
2
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作者
范翠琪
《文化遗产》
2023年第2期51-58,共8页
传奇《满床笏》积极宣扬了建功立业、多子多福、富贵寿考等价值观念,寄托了多重吉祥寓意,充分满足了世人趋吉向吉的心理需求。其中部分出目或富含喜剧趣味,或排场热闹、气氛热烈,颇能迎合世俗审美情趣。《满床笏》的传播主要以演出和图...
传奇《满床笏》积极宣扬了建功立业、多子多福、富贵寿考等价值观念,寄托了多重吉祥寓意,充分满足了世人趋吉向吉的心理需求。其中部分出目或富含喜剧趣味,或排场热闹、气氛热烈,颇能迎合世俗审美情趣。《满床笏》的传播主要以演出和图像为载体,广泛见于各种特殊的或平常的场合以及各种私人的或公共的空间,呈现出与日常生活颇为紧密的关系。同时,此剧在广泛传播的过程中,以改变剧名和出目名的形式,更好地融入了日常生活和世俗文化,演变为一种吉祥的象征符号,成为吉祥民俗文化的组成因子。
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关键词
满床笏
十醋记
郭子仪
吉利
戏
讨口彩
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职称材料
略论明清堂会演剧的仪式特征
被引量:
1
2
作者
李静
《华南师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007年第4期30-35,共6页
对明清堂会演剧的开场吉利戏及正戏演出的分析,认为堂会演剧具有仪式性戏剧的特点,堂会演剧的仪式特征正是驱邪纳福等民俗心理的反应。堂会演剧从一个侧面反映出种族生存与发展本能的文化需求,也体现出了古代戏曲演出方式与民族生存方...
对明清堂会演剧的开场吉利戏及正戏演出的分析,认为堂会演剧具有仪式性戏剧的特点,堂会演剧的仪式特征正是驱邪纳福等民俗心理的反应。堂会演剧从一个侧面反映出种族生存与发展本能的文化需求,也体现出了古代戏曲演出方式与民族生存方式水乳交融的特点。
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关键词
堂会演剧
吉利
戏
正
戏
驱邪纳福
仪式
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职称材料
题名
日常生活视角下《满床笏》传奇的传播与接受
被引量:
2
1
作者
范翠琪
机构
中山大学中国语言文学系
出处
《文化遗产》
2023年第2期51-58,共8页
文摘
传奇《满床笏》积极宣扬了建功立业、多子多福、富贵寿考等价值观念,寄托了多重吉祥寓意,充分满足了世人趋吉向吉的心理需求。其中部分出目或富含喜剧趣味,或排场热闹、气氛热烈,颇能迎合世俗审美情趣。《满床笏》的传播主要以演出和图像为载体,广泛见于各种特殊的或平常的场合以及各种私人的或公共的空间,呈现出与日常生活颇为紧密的关系。同时,此剧在广泛传播的过程中,以改变剧名和出目名的形式,更好地融入了日常生活和世俗文化,演变为一种吉祥的象征符号,成为吉祥民俗文化的组成因子。
关键词
满床笏
十醋记
郭子仪
吉利
戏
讨口彩
分类号
I207.3 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
略论明清堂会演剧的仪式特征
被引量:
1
2
作者
李静
机构
华南师范大学岭南文化研究中心/文学院
出处
《华南师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007年第4期30-35,共6页
基金
全国艺术科学"十五"规划项目"明清堂会演剧研究"(批准号:05CB069)
文摘
对明清堂会演剧的开场吉利戏及正戏演出的分析,认为堂会演剧具有仪式性戏剧的特点,堂会演剧的仪式特征正是驱邪纳福等民俗心理的反应。堂会演剧从一个侧面反映出种族生存与发展本能的文化需求,也体现出了古代戏曲演出方式与民族生存方式水乳交融的特点。
关键词
堂会演剧
吉利
戏
正
戏
驱邪纳福
仪式
Keywords
Tanghui performance
fortune drama
formal performance
evilness-exorcising and fortune-impetrating
ceremony
分类号
J024 [艺术—艺术理论]
I207.301 [文学—中国文学]
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作者
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1
日常生活视角下《满床笏》传奇的传播与接受
范翠琪
《文化遗产》
2023
2
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职称材料
2
略论明清堂会演剧的仪式特征
李静
《华南师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007
1
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职称材料
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