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乡村治理中的传播模式演进——从“抗争性政治”到“合作性政治” 被引量：9
1
作者 蒋旭峰 《当代传播》 CSSCI 北大核心 2011年第6期21-24,共4页
"抗争性政治"是目前阐释乡村社会政治行为的主流范式,相比而言,"合作性政治"范式的优势为未来的乡村治理指明了发展方向。协同型传播是"合作性政治"在乡村社会治理中的传播学实践,是基层政府、乡村精英... "抗争性政治"是目前阐释乡村社会政治行为的主流范式,相比而言,"合作性政治"范式的优势为未来的乡村治理指明了发展方向。协同型传播是"合作性政治"在乡村社会治理中的传播学实践,是基层政府、乡村精英及村民等治理主体站在整体利益的立场上沟通自己的观点,尊重对方的利益诉求,平等对话,推动和谐合作的一种传播行为。传播主体的多元性、传播关系的平等性、传播行为的"对话"性构成了协同型传播概念的三个维度。协同型传播具有增进相互信任、扩大认同单位、推动制衡、促进合作等乡村治理功能。 展开更多
关键词 协同型传播 乡村治理 抗争性政治 合作性政治
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大宪章话语与中世纪英格兰的政治文化
2
作者 许明杰 《世界历史》 CSSCI 北大核心 2024年第5期60-70,71-73,176,177,共16页
大宪章开篇词使用了“为革新吾邦”“为荣耀上帝”“忠诚臣民之建议”等政治话语,用以表达制定大宪章的目的和方式。这类政治话语在随后的大宪章确认和请愿活动中持续得到使用,并且在此过程中还产生了新的话语。伴随着王国共同体范围的... 大宪章开篇词使用了“为革新吾邦”“为荣耀上帝”“忠诚臣民之建议”等政治话语,用以表达制定大宪章的目的和方式。这类政治话语在随后的大宪章确认和请愿活动中持续得到使用,并且在此过程中还产生了新的话语。伴随着王国共同体范围的扩大,这类话语也为更多的政治群体所使用,成为政治精英进行交流互动的重要媒介。一方面,君主在确认大宪章时往往注重话语的使用,此举有助于应对政治问题或危机。另一方面,诸多臣民在请愿活动中往往援引大宪章并使用相关话语,进而强化其诉求的合理性。大宪章政治话语的普遍使用反映了中世纪英格兰的一种政治文化,其基本特点是:面对王国出现的政治问题或危机,最佳的解决方式是国王通过与臣民沟通互动形成革新方案;和平稳定是王国所有政治参与者共同追求的目标,促成国家的善治是所有政治群体共同承担的责任。这种政治文化以共识和革新为典型特征,是中世纪英格兰集权君主制之下合作性政治的集中体现。 展开更多
关键词 中世纪英格兰 大宪章 政治话语 政治文化 合作性政治
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中国共产党政治协商文化的价值逻辑及其强化探索 被引量：1
3
作者 王洪树 郭玲丽 《中国延安干部学院学报》 北大核心 2019年第5期57-65,共9页
中国共产党政治协商文化内涵丰富,是对中国共产党的核心领导地位、新型政党制度中政党互动和政党关系等的心理感知和行为展现。它潜藏着"由心到行"的价值逻辑,即中国共产党政治协商文化塑造宽容性政治心理,进而以宽容性政治... 中国共产党政治协商文化内涵丰富,是对中国共产党的核心领导地位、新型政党制度中政党互动和政党关系等的心理感知和行为展现。它潜藏着"由心到行"的价值逻辑,即中国共产党政治协商文化塑造宽容性政治心理,进而以宽容性政治心理引导合作性政治行为的养成。而宽容性政治心理的塑造和合作性政治行为的养成,又会反过来强化中国共产党政治协商文化的主体体认,增强政治协商的主体动力,优化中国政党制度内部的政治关系,催生文化和制度良性互动和持续发展的政治合力。 展开更多
关键词 中国共产党 政治协商文化 价值逻辑 宽容性政治心理 合作性政治行为
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