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《司马法》伪书辨正 被引量：1
1
作者 刘建国 《管子学刊》 1995年第3期84-87,共4页
《司马法》伪书辨正刘建国《司马法》亦称《司马兵法》、《司马穰苴兵法》、《军礼司马法》，是我国一部兵书。这部兵书历代《史志》均有著录，也有多种注本。但自明清以降，却有人提出今本《司马法》是伪书，致使近百年来对它无人问津... 《司马法》伪书辨正刘建国《司马法》亦称《司马兵法》、《司马穰苴兵法》、《军礼司马法》，是我国一部兵书。这部兵书历代《史志》均有著录，也有多种注本。但自明清以降，却有人提出今本《司马法》是伪书，致使近百年来对它无人问津，严重地影响了对齐文化的研究和对这... 展开更多
关键词 《司马法》 《司马兵法》 司马穰苴 今本 春秋时期 伪书 司马迁 《四库全书总目提要》 《孙子兵法》 《左传》
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《史记·司马穰苴列传》点注 被引量：1
2
作者 何善周 《古籍整理研究学刊》 1997年第6期1-7,共7页
《史记·司马穰苴列传》点注何善周［解题］司马镶苴是什么时代的人，历来是有分歧的意见的。据司马迁给他写的这篇传记，他是春秋时代的人，做过齐景公的司马。但是，据《战国策·齐策》的记载，他却是战国时代齐（ｍｉｎ）王... 《史记·司马穰苴列传》点注何善周［解题］司马镶苴是什么时代的人，历来是有分歧的意见的。据司马迁给他写的这篇传记，他是春秋时代的人，做过齐景公的司马。但是，据《战国策·齐策》的记载，他却是战国时代齐（ｍｉｎ）王时候的人，被齐王所杀。过去很多历史家又根据... 展开更多
关键词 司马穰苴 《司马法》 《史记》 司马迁 《司马兵法》 齐景公 古代汉语 《战国策》 春秋时代 假借字
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《司马法》──我国军事法典的鼻祖
3
作者 田旭东 《华夏文化》 1998年第3期13-14,共2页
《司马法》是我国先秦时期流传至今的一部重要兵学典籍，亦称《司马兵法》。《汉书·艺文志》又称之为《军礼司马法》，列在《六艺略》的“礼”类，而不象其他如《吴孙子》（今《孙子兵法》）、《齐孙子》、（今《孙膑兵法》）那样... 《司马法》是我国先秦时期流传至今的一部重要兵学典籍，亦称《司马兵法》。《汉书·艺文志》又称之为《军礼司马法》，列在《六艺略》的“礼”类，而不象其他如《吴孙子》（今《孙子兵法》）、《齐孙子》、（今《孙膑兵法》）那样被列在《兵书略》之中。据《史记·司马穰... 展开更多
关键词 《司马法》 司马穰苴 《司马兵法》 军礼 军事 军法 法典 《孙子兵法》 《周礼》 《汉书·艺文志》
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古文献中《司马法》称谓考辨——以《史记》《汉书》《隋书》为中心
4
作者 姜军 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2018年第6期169-176,共8页
古代典籍中关于《司马法》的称谓有很多,甚至同一典籍中存在着不同称谓。在《史记》《汉书》《隋书》中关于《司马法》的不同称谓,有些所指相同,有些则要区别对待。《史记》中"司马法"不是单一著作名,而应该理解为"司马... 古代典籍中关于《司马法》的称谓有很多,甚至同一典籍中存在着不同称谓。在《史记》《汉书》《隋书》中关于《司马法》的不同称谓,有些所指相同,有些则要区别对待。《史记》中"司马法"不是单一著作名,而应该理解为"司马之法",实质为军政文献的统称,而"司马兵法"和"司马穰苴兵法"则为同一部著作名。《汉书》中"军礼司马法"与"司马法"所指相同,就是《史记》中的《司马穰苴兵法》。《隋书》中"司马法"与"司马兵法"也为同一著作,都从汉代本《司马法》流传下来,称谓不同仅仅是版本之别。凌廷堪、黄以周二人以为《隋书》中"司马法"与"司马兵法"为两书,此说有误。 展开更多
关键词 司马法 司马兵法 司马穰苴兵法 《史记》 《汉书》 《隋书》
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《司马兵法》的文化价值
5
作者 仝晰纲 《中华文化论坛》 1999年第4期64-67,共4页
关键词 《司马兵法》 《司马法》 《周礼》 文化价值 军赋 《汉书·刑法志》 军队 《左传》 春秋时期 大司马
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《司马兵法》与《孙子兵法》“仁本”思想之比较
6
作者 钞群英 刘静 《黑龙江史志》 2008年第11X期26-26,31,共2页
《司马兵法》是中国古代著名兵法著作,内容闳廓。《孙子兵法》是兵家圣典,思想深邃。《司马兵法》提倡的"杀人安人、以战止战"的战争观,"礼义为先、兼爱其民"的政治观,"敌若伤之、医药归之"的人道主义精... 《司马兵法》是中国古代著名兵法著作,内容闳廓。《孙子兵法》是兵家圣典,思想深邃。《司马兵法》提倡的"杀人安人、以战止战"的战争观,"礼义为先、兼爱其民"的政治观,"敌若伤之、医药归之"的人道主义精神和《孙子兵法》阐述的"重战"、"慎战"的战争观,"安国保民"的价值取向,"上兵伐谋"的战略观,"爱卒"、"同欲"的治军之道,"善卒"、"养卒"的战俘政策都合理的运用了儒家"仁义"的思想,不同的是,《司马兵法》的"仁"借用儒家之形体,《孙子兵法》的"仁"却化用儒家之精神。 展开更多
关键词 《司马兵法》 《孙子兵法》 仁本
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释“论”
7
作者 姚萱 郑林啸 《古籍整理研究学刊》 1998年第1期31-32,共2页
释“论”姚萱，郑林啸司马迁《报任安书》：“乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。”郭锡良先生主编的《古代汉语》注云：“论书策，论述自己的见解于书册。”此处有几点可疑：一，“论书策”当... 释“论”姚萱，郑林啸司马迁《报任安书》：“乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。”郭锡良先生主编的《古代汉语》注云：“论书策，论述自己的见解于书册。”此处有几点可疑：一，“论书策”当是述宾结构，郭注释为动补结构，语法... 展开更多
关键词 《报任安书》 司马迁 《春秋》 《国语》 《论语》 《文选》 《汉书·艺文志》 《司马兵法》 太史公 《古代汉语》
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齐威、宣王的贤明与齐国的富强
8
作者 王文清 《江苏社会科学》 CSSCI 1994年第1期84-89,共6页
关键词 齐国 宣王 《史记》 《战国策》 《司马兵法》 贤明 稷下先生 《吕氏春秋》 军事才能 稷下学
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《史记·太史公自序》“王子”所指
9
作者 东湖 《中国历史地理论丛》 1998年第1期114-114,共1页
《史记·太史公自序》“王子”所指东湖司马迁《史记·太史公自序》谓其作《律书》要旨云：“非兵不强，非德不昌，黄帝、汤、武以兴，桀、纣、二世以崩，可不慎欤？《司马法》所从来尚矣，太公、孙、吴、王子能绍而明之，切近... 《史记·太史公自序》“王子”所指东湖司马迁《史记·太史公自序》谓其作《律书》要旨云：“非兵不强，非德不昌，黄帝、汤、武以兴，桀、纣、二世以崩，可不慎欤？《司马法》所从来尚矣，太公、孙、吴、王子能绍而明之，切近世，极人变。作《律书》第三。”此处“王子”... 展开更多
关键词 《太史公自序》 《司马兵法》 司马穰苴 王子 《司马法》 《史记》 《史记·律书》 齐景公 司马贞 太史公书
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