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题名中国传统道德信仰教育的四维建构及其借鉴
被引量：1
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作者
杨金华
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机构
华中科技大学马克思主义学院
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出处
《武陵学刊》
2013年第4期5-9,共5页
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基金
国家哲学社会科学基金青年项目"当代中国社会转型期信仰虚无主义问题研究"(10CKS022)
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文摘
在以伦理道德为本位的古代社会,对儒家道德的虔诚信仰,对纲常伦理的坚定恪守是其核心教育理念。为确保儒家伦理的神圣感并内化为自觉的道德行为,中国传统社会建构起诗教为先、乐教为纲、礼教为本、史教为辅的道德信仰教育体系,将道德教育渗透于古典诗词、艺术鉴赏、封建礼教和史学常识等内容之中,以期达到"兴民德""、别善恶"和"化成天下"的目标。古代道德信仰教育理论是中华民族的宝贵历史遗产,对现代德育建设具有重要的借鉴意义。
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关键词
道德信仰
诗教
乐教
礼教
史教
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Keywords
moral and belief
poem
education
music education
etiquette education
history education
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分类号
B821
[哲学宗教—伦理学]
G41
[文化科学—教育学]
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题名公评孙中山
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作者
杨开煌
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机构
台湾铭传大学两岸研究中心
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出处
《文化软实力》
2016年第4期15-19,共5页
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文摘
评价历史最终就是评价历史人物。在历史人物的影响力方面,中国人惯以"立德、立言、立功"的"三不朽"来评价。但人们所称的历史,其实包括了"史实、史事、史教"三个不同的层次。国民党以往对中山先生的评价因为出于"史教"的需要不免有所过度,如今来看,其结果可能还适得其反。我们只有对历史事件和人物的评价从政权评价转为"时空评价",才能经得起时空考验。本文结合"三不朽",综合与中山先生处同一时代的人物对其的评价,并引证了当今社会的评论,以便做到相对客观、公允地评价中山先生一生。
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关键词
孙中山
史实
史事
史教
评价
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分类号
K827
[历史地理—历史学]
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题名孔子的心灵(之二)——历史的心灵
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作者
金春峰
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机构
人民出版社
湖南大学
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出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2011年第4期4-9,共6页
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文摘
历史是生命的存在形式。在世界文明史上,中国文化历史观念之悠久而严谨是仅见的。历史的延续成为传统,而孔子极为重视传统,他的史教和修史为中囯文化树立起典范,历史著作也成为中国文化的重心。和古希腊重自然哲学不同,孔子的智慧主要源于历史。和老子一样,孔子对历史的两重性有深刻观察,但孔子对未来还是乐观的,是积极进取的。
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关键词
孔子
历史心灵
历史观念
史学
史教
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分类号
B222.2
[哲学宗教—中国哲学]
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