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乌审旗挖掘打造多元文化产业
1
作者
武磊
《思想工作》
2008年第9期30-31,共2页
2008年7月4日上午,乌审旗文化馆内热闹非凡。乌审旗各村、嘎查选派的文化独贵龙队伍正在这里为迎接两个文明建设现场会议的召开进行排练。据了解,文化独贵龙是乌审旗特有的一种借鉴乌审旗历史上著名的席尼喇嘛领导的独贵龙组织形式,以...
2008年7月4日上午,乌审旗文化馆内热闹非凡。乌审旗各村、嘎查选派的文化独贵龙队伍正在这里为迎接两个文明建设现场会议的召开进行排练。据了解,文化独贵龙是乌审旗特有的一种借鉴乌审旗历史上著名的席尼喇嘛领导的独贵龙组织形式,以文化户、民间艺人为主体,
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关键词
乌审旗
鄂尔多斯
嘎查
鄂尔多斯右翼前旗
民族
文化
苏力德
乌审
召
庙
席尼喇嘛
召
庙
文化
产业
原文传递
召庙文化旅游深度开发研究——ASEB栅格分析法
被引量:
1
2
作者
于岚
《集宁师范学院学报》
2014年第3期36-42,共7页
呼和浩特是蒙古地区的宗教中心和传播发源地,历经数百年发展形成了呼和浩特地区独具特色的"召庙文化"。本文介绍了呼和浩特召庙文化旅游概况,使用ASEB栅格分析法从活动、环境、体验、意义四方面的优势、劣势、机会与威胁分析...
呼和浩特是蒙古地区的宗教中心和传播发源地,历经数百年发展形成了呼和浩特地区独具特色的"召庙文化"。本文介绍了呼和浩特召庙文化旅游概况,使用ASEB栅格分析法从活动、环境、体验、意义四方面的优势、劣势、机会与威胁分析了内蒙古呼和浩特地区召庙文化旅游开发状况,针对发现的问题,提出了呼和浩特召庙文化旅游的开发对策。
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关键词
召
庙
文化
旅游开发
宗教旅游
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职称材料
呼和浩特地区召庙文化的传承与保护
被引量:
1
3
作者
王绪绪
李婧
张丽萍
《前沿》
2015年第4期139-142,共4页
建于明朝隆庆六年(1572年)的内蒙古自治区首府呼和浩特市,是著名的历史文化名城,早在明清之际就因境内召庙云集,被人们雅称为"召城"。召庙所承载的召庙文化是民族文化艺术宝库中的珍宝,是各民族友好往来的见证。作为呼和浩特...
建于明朝隆庆六年(1572年)的内蒙古自治区首府呼和浩特市,是著名的历史文化名城,早在明清之际就因境内召庙云集,被人们雅称为"召城"。召庙所承载的召庙文化是民族文化艺术宝库中的珍宝,是各民族友好往来的见证。作为呼和浩特乃至内蒙古地区的标志性文化,召庙文化的传承与保护对推动文化大区建设、打造新型城市文化形象具有重要意义。本研究通过对呼和浩特召庙文化的概况进行探讨,发掘其在历史和当代社会的功能及作用,从而探究在网络新媒体时代如何对其进行传承与保护。
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关键词
呼和浩特地区
召
庙
文化
传承
保护
原文传递
大盛魁与“设并地”——“大盛魁现象”之十
4
作者
王忠民
《呼和浩特经济》
2005年第2期47-48,共2页
自前清康熙年间归化城同外蒙古和新疆通商日趋频繁以来,直到抗日战争爆发之前,召河一带逐渐成为大盛魁蓄养羊马牛驼的重要牧场,也是牲畜交易的最大集散地。
关键词
“大盛魁现象”
“设并地”
清朝
召
庙
文化
牧区草原
呼和浩特市
人文景观
原文传递
草原文化的历史传承与创新发展——对呼和浩特召庙文化旅游发展的研究
被引量:
3
5
作者
王睿
李彩霞
《内蒙古科技与经济》
2013年第14期5-7,共3页
以呼和浩特召庙文化旅游发展为主题,逐步论述了明清以来呼和浩特地区的召庙发展概况;分析了目前呼和浩特的召庙文化资源,以及目前召庙文化旅游的开发现状,并对其今后的发展方向提出一些建议。
关键词
呼和浩特
召
庙
文化
旅游
开发方向
草原
文化
历使传承
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职称材料
内蒙古地区召庙文化景区规划设计
6
作者
徐点点
关莹莹
《规划师》
北大核心
2017年第1期105-110,共6页
召庙是内蒙古地区宗教与社会文化的中心,召庙文化景区是宗教文化主题园区的一种极具地方文化特征的特殊形式。基于此,文章从内蒙古地域文化的角度着手,着重梳理了召庙文化的宗教文化特征、建筑空间布局特征以及召庙与社区聚落布局的关系...
召庙是内蒙古地区宗教与社会文化的中心,召庙文化景区是宗教文化主题园区的一种极具地方文化特征的特殊形式。基于此,文章从内蒙古地域文化的角度着手,着重梳理了召庙文化的宗教文化特征、建筑空间布局特征以及召庙与社区聚落布局的关系,在此基础上提出以文脉传承突显文化核心、以地域场地特征构建空间结构和以地域文化丰富旅游活动的召庙文化景区规划设计策略,并结合巴林左旗召庙文化景区规划进行分析,以期为其他文化景区的规划设计提供借鉴。
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关键词
地域
文化
召
庙
文化
景区
内蒙古
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职称材料
大召 召庙文化 遐迩闻名
7
作者
李艳阳
董奇
《湖北画报(湖北旅游)》
2019年第3期115-115,共1页
大召地处明代归化(呼和浩特市旧城)城南,现位置为玉泉区大召前街,距市中心2.5公里。该寺于明万历八年(1580年)建成,是呼和浩特最早兴建的寺院。大召自建成后,逐渐形成了一片以寺庙为中心的繁华地带,大召门前广场及寺外的街道两侧店铺林...
大召地处明代归化(呼和浩特市旧城)城南,现位置为玉泉区大召前街,距市中心2.5公里。该寺于明万历八年(1580年)建成,是呼和浩特最早兴建的寺院。大召自建成后,逐渐形成了一片以寺庙为中心的繁华地带,大召门前广场及寺外的街道两侧店铺林立、百货杂陈。至清初,归化城的大召前、北门、南茶坊等地就已形成商业街区。大召是万里茶道外销路段的藏传佛教信仰关联类遗存,是明清以来北方地区藏传佛教的弘法中心,备受历代政、教统治者的重视,在归化城的形成和商贸聚集进程中发挥了重要作用。
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关键词
召
庙
文化
明清时期
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职称材料
召庙文化移动应用设计研究——以五当召为例
8
作者
王璐
《艺术科技》
2016年第11期98-,共1页
召庙文化是我国著名的文化遗产,但是在目前正遭受着来自自然和人为的双重破坏。科学技术的迅速发展为文化遗产的保护和传承提供了更多的新的可能,移动界面应用平台具有易学习、易操作、易传播的特征,适合作为文化遗产的新一代展示平台...
召庙文化是我国著名的文化遗产,但是在目前正遭受着来自自然和人为的双重破坏。科学技术的迅速发展为文化遗产的保护和传承提供了更多的新的可能,移动界面应用平台具有易学习、易操作、易传播的特征,适合作为文化遗产的新一代展示平台。本文以五当召为切入点,以手机APP客户端为展示平台设计移动界面,目的是想要促进文化遗产的推广和传承。本文对于移动界面设计的特征和方法有了一个概括性的总结,文化遗产的传播载体也呈现出新的形势。
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关键词
文化
遗产
召
庙
文化
APP界面设计
用户体验
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职称材料
题名
乌审旗挖掘打造多元文化产业
1
作者
武磊
机构
鄂尔多斯日报社
出处
《思想工作》
2008年第9期30-31,共2页
文摘
2008年7月4日上午,乌审旗文化馆内热闹非凡。乌审旗各村、嘎查选派的文化独贵龙队伍正在这里为迎接两个文明建设现场会议的召开进行排练。据了解,文化独贵龙是乌审旗特有的一种借鉴乌审旗历史上著名的席尼喇嘛领导的独贵龙组织形式,以文化户、民间艺人为主体,
关键词
乌审旗
鄂尔多斯
嘎查
鄂尔多斯右翼前旗
民族
文化
苏力德
乌审
召
庙
席尼喇嘛
召
庙
文化
产业
分类号
G124 [文化科学]
原文传递
题名
召庙文化旅游深度开发研究——ASEB栅格分析法
被引量:
1
2
作者
于岚
机构
山东大学历史文化学院
出处
《集宁师范学院学报》
2014年第3期36-42,共7页
文摘
呼和浩特是蒙古地区的宗教中心和传播发源地,历经数百年发展形成了呼和浩特地区独具特色的"召庙文化"。本文介绍了呼和浩特召庙文化旅游概况,使用ASEB栅格分析法从活动、环境、体验、意义四方面的优势、劣势、机会与威胁分析了内蒙古呼和浩特地区召庙文化旅游开发状况,针对发现的问题,提出了呼和浩特召庙文化旅游的开发对策。
关键词
召
庙
文化
旅游开发
宗教旅游
Keywords
the culture of temples
tourism development
religious tourism
分类号
F590 [经济管理—旅游管理]
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职称材料
题名
呼和浩特地区召庙文化的传承与保护
被引量:
1
3
作者
王绪绪
李婧
张丽萍
机构
内蒙古大学文学与新闻传播学院
出处
《前沿》
2015年第4期139-142,共4页
基金
2014年国家级大学生创新基金项目
项目编号201410126007
指导老师张丽萍
文摘
建于明朝隆庆六年(1572年)的内蒙古自治区首府呼和浩特市,是著名的历史文化名城,早在明清之际就因境内召庙云集,被人们雅称为"召城"。召庙所承载的召庙文化是民族文化艺术宝库中的珍宝,是各民族友好往来的见证。作为呼和浩特乃至内蒙古地区的标志性文化,召庙文化的传承与保护对推动文化大区建设、打造新型城市文化形象具有重要意义。本研究通过对呼和浩特召庙文化的概况进行探讨,发掘其在历史和当代社会的功能及作用,从而探究在网络新媒体时代如何对其进行传承与保护。
关键词
呼和浩特地区
召
庙
文化
传承
保护
分类号
B91 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
大盛魁与“设并地”——“大盛魁现象”之十
4
作者
王忠民
机构
呼和浩特市委政研室
出处
《呼和浩特经济》
2005年第2期47-48,共2页
文摘
自前清康熙年间归化城同外蒙古和新疆通商日趋频繁以来,直到抗日战争爆发之前,召河一带逐渐成为大盛魁蓄养羊马牛驼的重要牧场,也是牲畜交易的最大集散地。
关键词
“大盛魁现象”
“设并地”
清朝
召
庙
文化
牧区草原
呼和浩特市
人文景观
分类号
K292.6 [历史地理—历史学]
F592.726 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
草原文化的历史传承与创新发展——对呼和浩特召庙文化旅游发展的研究
被引量:
3
5
作者
王睿
李彩霞
机构
内蒙古大学历史与旅游文化学院
包头市博物馆
出处
《内蒙古科技与经济》
2013年第14期5-7,共3页
文摘
以呼和浩特召庙文化旅游发展为主题,逐步论述了明清以来呼和浩特地区的召庙发展概况;分析了目前呼和浩特的召庙文化资源,以及目前召庙文化旅游的开发现状,并对其今后的发展方向提出一些建议。
关键词
呼和浩特
召
庙
文化
旅游
开发方向
草原
文化
历使传承
分类号
G127 [文化科学]
G226
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职称材料
题名
内蒙古地区召庙文化景区规划设计
6
作者
徐点点
关莹莹
机构
北京清华同衡规划设计研究院旅游与风景区规划研究所
出处
《规划师》
北大核心
2017年第1期105-110,共6页
文摘
召庙是内蒙古地区宗教与社会文化的中心,召庙文化景区是宗教文化主题园区的一种极具地方文化特征的特殊形式。基于此,文章从内蒙古地域文化的角度着手,着重梳理了召庙文化的宗教文化特征、建筑空间布局特征以及召庙与社区聚落布局的关系,在此基础上提出以文脉传承突显文化核心、以地域场地特征构建空间结构和以地域文化丰富旅游活动的召庙文化景区规划设计策略,并结合巴林左旗召庙文化景区规划进行分析,以期为其他文化景区的规划设计提供借鉴。
关键词
地域
文化
召
庙
文化
景区
内蒙古
Keywords
Vernacular culture, Zhao Temple cultural landscape area, Inner Mongolia
分类号
TU984.181 [建筑科学—城市规划与设计]
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职称材料
题名
大召 召庙文化 遐迩闻名
7
作者
李艳阳
董奇
机构
不详
出处
《湖北画报(湖北旅游)》
2019年第3期115-115,共1页
文摘
大召地处明代归化(呼和浩特市旧城)城南,现位置为玉泉区大召前街,距市中心2.5公里。该寺于明万历八年(1580年)建成,是呼和浩特最早兴建的寺院。大召自建成后,逐渐形成了一片以寺庙为中心的繁华地带,大召门前广场及寺外的街道两侧店铺林立、百货杂陈。至清初,归化城的大召前、北门、南茶坊等地就已形成商业街区。大召是万里茶道外销路段的藏传佛教信仰关联类遗存,是明清以来北方地区藏传佛教的弘法中心,备受历代政、教统治者的重视,在归化城的形成和商贸聚集进程中发挥了重要作用。
关键词
召
庙
文化
明清时期
分类号
K878.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
召庙文化移动应用设计研究——以五当召为例
8
作者
王璐
机构
内蒙古师范大学
出处
《艺术科技》
2016年第11期98-,共1页
文摘
召庙文化是我国著名的文化遗产,但是在目前正遭受着来自自然和人为的双重破坏。科学技术的迅速发展为文化遗产的保护和传承提供了更多的新的可能,移动界面应用平台具有易学习、易操作、易传播的特征,适合作为文化遗产的新一代展示平台。本文以五当召为切入点,以手机APP客户端为展示平台设计移动界面,目的是想要促进文化遗产的推广和传承。本文对于移动界面设计的特征和方法有了一个概括性的总结,文化遗产的传播载体也呈现出新的形势。
关键词
文化
遗产
召
庙
文化
APP界面设计
用户体验
分类号
TP311.56 [自动化与计算机技术—计算机软件与理论]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
乌审旗挖掘打造多元文化产业
武磊
《思想工作》
2008
0
原文传递
2
召庙文化旅游深度开发研究——ASEB栅格分析法
于岚
《集宁师范学院学报》
2014
1
下载PDF
职称材料
3
呼和浩特地区召庙文化的传承与保护
王绪绪
李婧
张丽萍
《前沿》
2015
1
原文传递
4
大盛魁与“设并地”——“大盛魁现象”之十
王忠民
《呼和浩特经济》
2005
0
原文传递
5
草原文化的历史传承与创新发展——对呼和浩特召庙文化旅游发展的研究
王睿
李彩霞
《内蒙古科技与经济》
2013
3
下载PDF
职称材料
6
内蒙古地区召庙文化景区规划设计
徐点点
关莹莹
《规划师》
北大核心
2017
0
下载PDF
职称材料
7
大召 召庙文化 遐迩闻名
李艳阳
董奇
《湖北画报(湖北旅游)》
2019
0
下载PDF
职称材料
8
召庙文化移动应用设计研究——以五当召为例
王璐
《艺术科技》
2016
0
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
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引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
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