敦煌琵琶谱的解读 被引量：19

1

作者 林谦三 陈应时 《中国音乐》 1983年第2期20-26,共7页

林谦三是日本的著名音乐学者,在他的著作中,有《隋唐燕乐调研究》、《东亚乐器考》等书曾被译成中文在我国出版。林氏从1937年开始,就对敦煌莫高窟的古代乐谱进行研究。1938年发表了《琵琶古谱研究》为题的论文。1955年在上文基础上用... 林谦三是日本的著名音乐学者,在他的著作中,有《隋唐燕乐调研究》、《东亚乐器考》等书曾被译成中文在我国出版。林氏从1937年开始,就对敦煌莫高窟的古代乐谱进行研究。1938年发表了《琵琶古谱研究》为题的论文。1955年在上文基础上用英文写成了《中国敦煌古代琵琶谱的解读研究》。1956年又在上稿的基础上增订成《敦煌琵琶谱的解读研究》一书,经我国学者潘怀素据他的手稿译成中文,于1957年由上海音乐出版社出版。惟印数尚不及一千,现今已很难找到。1969年林氏根据他新的研究成果,再次对稿本进行修改,写成《敦煌琵琶谱的解读》,收在他所著的“雅乐——古乐谱的解读》一书里。在书中主要修改之处是:把敦煌曲谱第一群十曲的琵琶定弦,由原来的B、d、g、a改为E、A、d、a。这一改动使前后第一群十曲两种译谱迥然相异。另外还有一些符号方面的问题。在书中林氏还说:对于敦煌曲谱中的若干演奏符号的意义,“现在还只能对它们作某种程度的想象而已,尚有待于今后逐渐解明。”所以“关于本谱的谜,笔者相信已多少把它弄明白了一些,但实际上只是提出了问题,还须等待将来作彻底的解决。”所引的这两段文字表明,林氏以实事求是的严肃态度对待他的探索工作,并打算把这一工作继续进行下去。只是这一延续三十多年的探索。 展开更多

关键词 敦煌 琵琶 古乐谱 敦煌曲谱 音乐 古代乐谱 古谱研究 隋唐燕乐 谱字 琵琶定弦

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中国的古谱及其分类法 被引量：5

2

作者 陈应时 《交响（西安音乐学院学报）》 1985年第4期1-5,共5页

文字用于记录语言,乐谱用于记录音乐。有人称音乐的曲调为音乐语言,则乐谱亦可称为记录音乐语言的音乐文字。 在现代社会,由于科学技术的发展,记录音乐的方法,除了乐谱之外,还可以采用录音、录像的手段。把音响贮存到唱片、录音带和录... 文字用于记录语言,乐谱用于记录音乐。有人称音乐的曲调为音乐语言,则乐谱亦可称为记录音乐语言的音乐文字。 在现代社会,由于科学技术的发展,记录音乐的方法,除了乐谱之外,还可以采用录音、录像的手段。把音响贮存到唱片、录音带和录像带中去。虽然录音、录像可以正确无误地全盘记录音乐,但采用这一手段,不仅需要录制设备,而且还需要放送设备才能还原音响,因此对于音乐的记录和传播,主要还是采用比较简便的乐谱形式。 展开更多

关键词 谱字 律吕字谱 文字谱 琵琶谱 锣鼓谱 减字谱 古谱研究 指法谱 北京智化寺 灵星小舞谱

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域外汉文音乐文献述要(中)——日本篇 被引量：9

3

作者 王小盾 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 2012年第3期50-61,115,共13页

古代汉文化区的音乐是围绕中国音乐而发展起来的。因此,日本、韩国、越南等地区的汉文音乐文献,主体上是关于中国音乐向周边传播的文献。本文作者曾以系列演讲的方式,对这些文献作过详细介绍。本文是演讲稿的第二篇,它在介绍日本音乐史... 古代汉文化区的音乐是围绕中国音乐而发展起来的。因此,日本、韩国、越南等地区的汉文音乐文献,主体上是关于中国音乐向周边传播的文献。本文作者曾以系列演讲的方式,对这些文献作过详细介绍。本文是演讲稿的第二篇,它在介绍日本音乐史的基础上,对其汉文文献进行系统论述。本文还探讨了同古谱研究相关的一些问题。 展开更多

关键词 日本 音乐文献 古谱研究

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专栏:中国传统音乐古谱研究

4

作者 赵维平 赵玉卿 +2 位作者 吕畅 刘阳 王金旋 《中国音乐》 北大核心 2024年第4期39-40,共2页

【主持人语】赵维平教授:非常有幸受《中国音乐》编辑部之邀刊发一组古谱学研究的专栏文章。一期刊物以多篇文章聚焦于一个主题深入而集中的探讨问题的形式不啻是一个非常有效的学术探讨方法。对于读者能从不同的类别、视角来获得广泛... 【主持人语】赵维平教授:非常有幸受《中国音乐》编辑部之邀刊发一组古谱学研究的专栏文章。一期刊物以多篇文章聚焦于一个主题深入而集中的探讨问题的形式不啻是一个非常有效的学术探讨方法。对于读者能从不同的类别、视角来获得广泛而深入的专业知识,同时也能引起更为积极、进深的真谛探索。这让人感到目前的音乐学研究已经从散兵游勇进入团队合作的自觉,理论队伍的成熟与壮大是切身所能体悟的时代现状,非常值得赞赏! 展开更多

关键词 专栏文章 中国传统音乐 古谱研究 音乐学研究 团队合作 主持人 学术探讨 专业知识

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穿越时空的古乐焕发“新声”:“明乐长兴”音乐会述评

5

作者 王觉平 胡蝶 《湖州师范学院学报》 2023年第11期112-114,共3页

我国是东亚乐谱体系的发源地,乐谱出现时代远早于西方。但与西方记谱体系不同的是,中国古代的记谱法是骨干音记谱法且多数情况不记录节奏,与实际音响表现差异较大,后朝人往往读不懂前朝人留下的乐谱。因此,古谱研究对于复原过去的音响... 我国是东亚乐谱体系的发源地,乐谱出现时代远早于西方。但与西方记谱体系不同的是,中国古代的记谱法是骨干音记谱法且多数情况不记录节奏,与实际音响表现差异较大,后朝人往往读不懂前朝人留下的乐谱。因此,古谱研究对于复原过去的音响是十分重要的工作。在中国古代音乐史上,清代之前罕有完整乐队声部且板眼精确的乐谱,湖州师范学院漆明镜教授潜心研究明乐谱多年,为了使原音重现,也为了让更多的人了解与感受明代学堂歌诗文化,一场穿越时空的“明乐长兴”音乐会在湖州师范学院音乐学院师生的共同努力下,在2023年11月10日于长兴大剧院首演。 展开更多

关键词 记谱法 古谱研究 中国古代音乐史 记谱体系 实际音响 明乐 骨干音 古乐

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评“掣拍说”——兼谈古谱解读 被引量：4

6

作者 林友仁 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 1988年第3期1-7,共7页

1987年11月26日,陈应时副教授在上海音乐学院校庆60周年的学术报告会上,首次发布以“掣拍说”解释“敦煌唐琵琶谱”(下称“敦煌谱”)之节拍、节奏的研究成果,并试唱了几首根据此说所译的乐歌。1988年,《音乐艺术》第一、二期发表了陈氏... 1987年11月26日,陈应时副教授在上海音乐学院校庆60周年的学术报告会上,首次发布以“掣拍说”解释“敦煌唐琵琶谱”(下称“敦煌谱”)之节拍、节奏的研究成果,并试唱了几首根据此说所译的乐歌。1988年,《音乐艺术》第一、二期发表了陈氏《敦煌乐谱新解》(下简称《新解》)。这一新说引起海内外学术界和关心者的注意与兴趣,并为解“敦煌谱”节拍节奏又增一说而欢欣鼓舞。 展开更多

关键词 掣拍说 敦煌乐谱 古谱研究 音乐艺术 节拍节奏 记谱法 上海音乐学院 音乐家 陈应时 记谱体系

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乐曲考古学概说(上) 被引量：1

7

作者 王德埙 《星海音乐学院学报》 北大核心 1990年第2期36-46,共11页

“乐曲考古”是笔者在《星海音乐学院学报》1986年第3期上提出来的,当时未能展开论述。此后,乐曲考古实践又有新的发展,而至为重要的学科建设,则几乎未见动静。故笔者重新拣起这个题目,不惴冒昧,略陈鄙见。所论目录如下:

关键词 古谱研究 星海音乐学院 文字谱 律吕字谱 谱字 减字谱 燕乐 管色谱 二四谱 广陵散

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百余年间《幽兰》古谱研究述评 被引量：2

8

作者 王德埙 《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》 1993年第1期68-74,共7页

从19世纪末叶黎庶昌发现并刊影《幽兰》古谱卷子回国,至今已108年。在今天这新旧世纪交替的时刻,我们回顾百余年来《幽兰》古谱研究的学术状况,恐怕不能说是毫无意义的吧。拙作《拳研究与六家〈幽兰〉打拳之比较》(《民族艺术》1992年3... 从19世纪末叶黎庶昌发现并刊影《幽兰》古谱卷子回国,至今已108年。在今天这新旧世纪交替的时刻,我们回顾百余年来《幽兰》古谱研究的学术状况,恐怕不能说是毫无意义的吧。拙作《拳研究与六家〈幽兰〉打拳之比较》(《民族艺术》1992年3期)等文比较了管平湖、姚丙炎、徐立荪、吴振平、吴文光、陈应时、戴晓莲等六家①对拳法的理解与失误。意犹未尽,拟作续文继续比较。 展开更多

关键词 古谱研究 管平湖 吴振平 古琴音乐 陈应时 减字谱 杨时百 文字谱 晓莲 林谦三

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乐曲考古学的一个法则、手段以及学科问题 被引量：1

9

作者 王德埙 《星海音乐学院学报》 北大核心 1994年第Z1期1-4,31,共5页

生机勃勃的乐曲考古实践永远是气象万干的春天.近些年来,国内外中国乐曲考古界诸先进惨淡经营,凿空绝域,取得了举世嘱目的成就.对既有成果所做的由表及里的理论抽象,尽管还是初步的,但已足以使人们相信,乐曲考古学作为一门相对独立的学... 生机勃勃的乐曲考古实践永远是气象万干的春天.近些年来,国内外中国乐曲考古界诸先进惨淡经营,凿空绝域,取得了举世嘱目的成就.对既有成果所做的由表及里的理论抽象,尽管还是初步的,但已足以使人们相信,乐曲考古学作为一门相对独立的学科,它应当而且事实上已经形成了.今后,可就诸如“乐曲考古学”抑或“古谱学”等元理论展开深入的讨论,以期求同存异,达成共识.这样,人们翅首以待的全国性的或国际性的学科组织的建立以及乐曲考古专业课程的开设等问题,就可以提到议事日程上来了. 展开更多

关键词 考古学研究 音乐考古 谱学 学科问题 学科组织 李纯一 记谱法 古谱研究 二十谱字 中国古代音乐史

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《中国乐曲考古学的理论与实践》序 被引量：1

10

作者 陈应时 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 1999年第4期26-27,共2页

关键词 中国乐曲考古学 理论与实践 音乐考古学 古谱研究 中国音乐 学科理论 古谱学 黄翔鹏 音乐文物 乐器演奏

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仙亦或俗?——“曹谱”的身份认同 被引量：1

11

作者 顾雨晴 《内蒙古大学艺术学院学报》 2017年第3期12-18,共7页

"曹谱"是一部清代道家笛曲集,但它的乐谱多来源于戏曲音乐,这种俗曲道用的音乐之身份究竟属仙属俗?此外,由于这些音乐在苏南地区由道、佛、神三家通用,那么人的身份又要如何定位,不同的群体间对谱与人的仙俗身份又有怎样不同... "曹谱"是一部清代道家笛曲集,但它的乐谱多来源于戏曲音乐,这种俗曲道用的音乐之身份究竟属仙属俗?此外,由于这些音乐在苏南地区由道、佛、神三家通用,那么人的身份又要如何定位,不同的群体间对谱与人的仙俗身份又有怎样不同层面的认同关系呢? 展开更多

关键词 “曹谱” 古谱研究 苏州道乐 身份认同

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《唐传日本〈五弦谱〉之译解研究》的几点说明

12

作者 何昌林 《交响（西安音乐学院学报）》 1984年第2期21-23,共3页

一、《唐传日本<五弦谱>译解研究》一文,载本刊1983年第四期及1984年第一期。 二、本谱系由英国学者斯雷芬·钟(Srephen Jones)在伦敦复印于最近寄赠笔者,专此致谢。 三、本谱共计二十八首乐曲,在原谱的目录中,少记了一首《... 一、《唐传日本<五弦谱>译解研究》一文,载本刊1983年第四期及1984年第一期。 二、本谱系由英国学者斯雷芬·钟(Srephen Jones)在伦敦复印于最近寄赠笔者,专此致谢。 三、本谱共计二十八首乐曲,在原谱的目录中,少记了一首《上元乐》(第二十一曲)。故曰“调曲共廿七种”,实际上有廿八种。 四、《五弦谱》中的“(?)”,在拙文《唐传日本<五弦谱>之译解研究》(上)中,曾解为右手(用拨)之法“一音两弹”(同音重复);经再次研究,认识到“(?)”是“(?)”的草书,而“(?)”是“弛” 展开更多

关键词 译解 专此 秦王破阵乐 琵琶谱 西安鼓乐 福建南音 哼哈 在原 古谱研究 曲家

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神奇古谱 遗音长存——漫谈中国古谱及其研究

13

作者 林海飙 《音乐爱好者》 1991年第1期18-19,共2页

出于不同的文化背景以及不同历史时期对记录音乐的不同需要和习惯,人类至今已产生了许许多多的记谱法,同时也为子孙后代留下了众多用不同符号体系记录下来的乐谱。中国古代音乐曾为中国文化放射出灿烂的光芒,她给我们留下的遗产不仅是... 出于不同的文化背景以及不同历史时期对记录音乐的不同需要和习惯,人类至今已产生了许许多多的记谱法,同时也为子孙后代留下了众多用不同符号体系记录下来的乐谱。中国古代音乐曾为中国文化放射出灿烂的光芒,她给我们留下的遗产不仅是浩如烟海的文献记载和丰富的乐器,同时也为我们留下了丰富的乐谱资料。通常我们称这些乐谱为古谱。 展开更多

关键词 遗音 中国古代音乐 记谱法 敦煌乐谱 琵琶谱 叶栋 敦煌曲谱 古谱研究 律吕字谱 文字谱

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古曲的考源与复活 被引量：1

14

作者 永言 《交响（西安音乐学院学报）》 1991年第4期37-37,共1页

在音乐史学科的建设中,我国素以浩如烟海般的音乐历史典籍而著称于世。而包括古谱、古乐器、壁画、石刻及雕塑在内的音乐文物更是多得难以胜数。对于从事研究中国古代音乐史的专家学者们来说,真可谓是“得天独厚、风景独好”。然而,音... 在音乐史学科的建设中,我国素以浩如烟海般的音乐历史典籍而著称于世。而包括古谱、古乐器、壁画、石刻及雕塑在内的音乐文物更是多得难以胜数。对于从事研究中国古代音乐史的专家学者们来说,真可谓是“得天独厚、风景独好”。然而,音乐史家们也并非没有一点儿苦恼可言。长期以来,使他们备感艰难的是,除了屈指可数的几首依稀尚存的所谓古曲之外,几千年的中国古代音乐史展现给人们的几乎是一片音响空白。而音乐终归是音乐,一部偌大的中国古代音乐史既不能“纸上论乐”式地靠文字史料堆砌而成,也不能搞成仅供人们作壁上观的音乐文物图片展览,离开生动的感性音响资料,音乐史学科也就失却了赖以建立的物质基础,势必被讥之为“无声的音乐史”。这,正是中国古代音乐史学科步履维艰的症结之所在。 展开更多

关键词 中国古代音乐史 音乐文物 考源 历史典籍 古谱研究 首同名 民间歌手 横吹曲 王宾鲁 古琴曲

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谈谈音乐报刊中的勘误

15

作者 林寅之 《人民音乐》 1986年第2期10-10,共1页

我们不断从古谱研究者的文章中,读到关于音乐史料中存在笔误的推断。由于古人的疏忽,不知给后人带来多少苦恼! 令人不安的是,在八十年代的音乐报刊中,各种勘误也屡见不鲜。一类是知识性的勘误,谬种流传贻误读者。另一类是技术性的勘误,... 我们不断从古谱研究者的文章中,读到关于音乐史料中存在笔误的推断。由于古人的疏忽,不知给后人带来多少苦恼! 令人不安的是,在八十年代的音乐报刊中,各种勘误也屡见不鲜。一类是知识性的勘误,谬种流传贻误读者。另一类是技术性的勘误,是由于检校不严造成的。 展开更多

关键词 八十年代 勘误 古谱研究 中央音乐学院 音乐史料 报刊 技术性 谈谈 检校 笔误

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古谱研究和唱奏实践的有机结合

16

《交响（西安音乐学院学报）》 1990年第1期50-50,共1页

▲肖人伍在《古谱学与古谱唱奏学》(载《中国音乐》89年第四期)一文中写道: 是不是可以这样说:就现有的情况来看,在过去的半世纪的工作,主要是用于对古乐谱的解释工作,也就是说是属于“古谱学”的范畴。可是依我们的传统音乐特点或性... ▲肖人伍在《古谱学与古谱唱奏学》(载《中国音乐》89年第四期)一文中写道: 是不是可以这样说:就现有的情况来看,在过去的半世纪的工作,主要是用于对古乐谱的解释工作,也就是说是属于“古谱学”的范畴。可是依我们的传统音乐特点或性质来说,“古谱学”和“古谱唱奏学”还不尽相同。用西方当今的乐谱观念来看待中国的古谱,并不一定适当。 中国的声乐曲也好,器乐曲也好,都是从“吟”发展起来的,即“吟唱”或“吟奏”。 展开更多

关键词 古谱研究 中国音乐 音乐特点 声乐曲 谱学 宗教音乐 文中 者必 即兴发挥 专门课题

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《中国音乐年鉴》学术研讨会在西安举行

17

作者 方言 《交响（西安音乐学院学报）》 1990年第2期3-3,共1页

1990年5月21日至25日,《中国音乐年鉴》编撰及有关历史研究学术研讨会在西安音乐学院召开了。这次会议,是在年鉴已出版三卷之后举办的,这对于总结年鉴这一阶段的编撰工作、探讨有关学术问题,既是十分必要的,也是十分适时的。 一、会议... 1990年5月21日至25日,《中国音乐年鉴》编撰及有关历史研究学术研讨会在西安音乐学院召开了。这次会议,是在年鉴已出版三卷之后举办的,这对于总结年鉴这一阶段的编撰工作、探讨有关学术问题,既是十分必要的,也是十分适时的。 一、会议概况 研讨会由中国艺术研究院音乐研究所《中国音乐年鉴》编辑部主办,陕西省文化厅、中国音乐家协会陕西省分会、西安音乐学院、陕西省艺术研究所协办。 1990年5月21日上午,会议正式开幕。开幕式由中国音乐家协会陕西分会主席贺艺与《中国音乐年鉴)副主编韩钟恩共同主持。中国艺术研究院音乐研究所所长乔建中。 展开更多

关键词 中国音乐 西安音乐学院 韩钟恩 乔建 陕西省文化厅 艺术研究所 黄翔鹏 古谱研究 省音 乐名

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