西方诗学文化的时间化传统及空时性趋向

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作者 赵奎英 《高等学校文科学术文摘》 2024年第5期70-71,共2页

一、逻各斯语言观与时间化诗学。根据海德格尔的考察,在古希腊早期哲学中,没有“语言”这个词,西方哲学最初是从“逻各斯”人手领会语言的,西方这种从“逻各斯”人手领会语言的传统语言观可称之为“逻各斯语言观”。“逻各斯”(logos)... 一、逻各斯语言观与时间化诗学。根据海德格尔的考察,在古希腊早期哲学中,没有“语言”这个词,西方哲学最初是从“逻各斯”人手领会语言的,西方这种从“逻各斯”人手领会语言的传统语言观可称之为“逻各斯语言观”。“逻各斯”(logos)最早是由赫拉克利特提出来的。 展开更多

关键词 西方诗学 逻各斯 古希腊早期 赫拉克利特 语言观 西方哲学 海德格尔

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古希腊早期哲学的始基的含义和始基学说的演变 被引量：2

2

作者 彭庆云 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 1985年第2期46-53,共8页

什么是古希腊早期哲学的“始基”?我国哲学史界都认为始基就是“本原”,一些古希腊哲学的译著也把“始基”翻译为。“本原”。其实,古希腊早期哲学的始基和我们现在所说的本原是不完全一样的。

关键词 始基 宇宙万物 古希腊早期 基本元素 共同本质 米利都学派 原始物质 原子论者 爱利亚学派 毕达哥拉斯学派

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古希腊哲学唯心主义的形成及其意义

3

作者 彭庆云 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1991年第2期77-82,共6页

哲学唯心主义作为一种理论体系,在古希腊哲学中是一开始就有的,还是后来才形成的?如果唯心主义在古希腊哲学中一开始就有成体系的理论存在,这符不符合早期希腊哲学的实际和它的认识特点?如果唯心主义是后来才形成的,它是如何产生和发展... 哲学唯心主义作为一种理论体系,在古希腊哲学中是一开始就有的,还是后来才形成的?如果唯心主义在古希腊哲学中一开始就有成体系的理论存在,这符不符合早期希腊哲学的实际和它的认识特点?如果唯心主义是后来才形成的,它是如何产生和发展起来的?它产生的思想前提是什么?它的形成在人类认识发展过程中有何作用?这些问题都是古希腊哲学研究中有待解决的问题。 展开更多

关键词 唯心主义 存在者 高尔吉亚 朴素唯物主义 共相 早期希腊哲学 苏格拉底 古希腊哲学 古希腊早期 普罗泰戈拉

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希腊城邦的诗人和诵诗者 被引量：1

4

作者 李平 《都市文化研究》 CSSCI 2014年第1期190-197,共8页

诗人是一种轻飘的长着羽翼的神明的东西,不得到灵感,不失去平常的理智而陷入迷狂,就没有能力创造,就不能作诗或代神说话。——柏拉图《伊安篇》世界上任何民族最早出现的文学种类都是诗歌,这与今天的情况有很大的不同——我们总是先选... 诗人是一种轻飘的长着羽翼的神明的东西,不得到灵感,不失去平常的理智而陷入迷狂,就没有能力创造,就不能作诗或代神说话。——柏拉图《伊安篇》世界上任何民族最早出现的文学种类都是诗歌,这与今天的情况有很大的不同——我们总是先选择散文的形式表达思想,然后在某种特殊的情况下才有可能选择押韵、分行的形式。这里的原因有许多,比如押韵的话语便于记忆、便于流传,比如诗歌的言语比较精炼。 展开更多

关键词 希腊城邦 伊安篇 诗神 迷狂 哲学王 德若 《诗学》 恩培多克勒 希腊哲学家 古希腊早期

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古希腊早期和谐思想的探讨 被引量：1

5

作者 杨目生 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 1984年第4期103-107,共5页

“和谐”,是一个古老的观念。它在东西方的哲学思想史中有较长的发展过程,产生过一定的影响。我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史,对于文化遗产我们应当给以科学的总结和批判地继承。因此,探讨和谐思想,恢复其历史本来面... “和谐”,是一个古老的观念。它在东西方的哲学思想史中有较长的发展过程,产生过一定的影响。我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史,对于文化遗产我们应当给以科学的总结和批判地继承。因此,探讨和谐思想,恢复其历史本来面目,对于我们科学地评价和批判地继承文化遗产有着重要的意义。本文试图对古代希腊早期的和谐思想作一概略的历史考察和评价。 展开更多

关键词 古希腊早期 批判地继承 古代希腊 割断历史 毕达哥拉斯 历史本来面目 矛盾观 历史过程 辩证关系 调和主义

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民主思想在英美文学教学实践中的应用——以罗伯特·弗罗斯特的《白桦树》为例

6

作者 张凯雯 《快乐阅读》 2022年第8期42-44,共3页

西方民主思想最早可以追溯至古希腊早期,脱胎于当时非常不完善的社会政治体制,反映了人民对民主追求的诉求。毫无疑问,脱离了社会底层的民主是毫无意义的,在当时,民主实际反映了社会底层群众对基本人权的渴望。因此,对于当时的诗歌而言... 西方民主思想最早可以追溯至古希腊早期,脱胎于当时非常不完善的社会政治体制,反映了人民对民主追求的诉求。毫无疑问,脱离了社会底层的民主是毫无意义的,在当时,民主实际反映了社会底层群众对基本人权的渴望。因此,对于当时的诗歌而言,民主思想的基本含义反映了底层阶级对上层阶级的不满,要求获得更多的社会权利。这也正是后期罗马帝国的议会制得以发展的原因。 展开更多

关键词 罗伯特·弗罗斯特 古希腊早期 社会底层 民主思想 英美文学教学 毫无意义 上层阶级 《白桦树》

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"从悲悯到共情"系列之二:神乎其神——神灵主义医学模式的回顾与思考(史前到古希腊早期)·上篇 被引量：1

7

作者 李丹麑 《中华围产医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2020年第8期572-574,共3页

医学模式是人类在观察和处理医学问题时所形成的、支配着医学理论与实践的思想和方法,其核心是医学观。纵观医学的发展,已历经了原始医学、经验医学、机械医学、近代医学和现代医学等阶段,与之对应的是反映该时期医学发展状况和水平的... 医学模式是人类在观察和处理医学问题时所形成的、支配着医学理论与实践的思想和方法,其核心是医学观。纵观医学的发展,已历经了原始医学、经验医学、机械医学、近代医学和现代医学等阶段,与之对应的是反映该时期医学发展状况和水平的医学模式,分别是神灵主义医学模式、自然哲学医学模式、机械医学模式、近代生物医学模式和现代生物-心理-社会医学模式。 展开更多

关键词 生物医学模式 古希腊早期 近代医学 经验医学 医学观 现代医学 理论与实践 回顾与思考

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权利的梦想 被引量：1

8

作者 周永坤 《法制资讯》 2010年第12期66-69,共4页

在全球性时代的今天,人是国家的一员,同时也是全球社会的一员;因此,人不仅是国家公民,同时也是世界公民。在存在超越国家的共同体的地方。

关键词 全球社会 第欧根尼 LEGAL 集合概念 政治共同体 犬儒主义 公共活动 古希腊早期 非党员 你我

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古典二元论与心身分立——兼论中医形神观的历史局限 被引量：1

9

作者 张福利 车离 《医学与哲学（A）》 1992年第2期34-36,共3页

由于长期以来左的思潮影响,致使国内对古希腊二元论哲学即古典二元论的研究,长期停滞于把它划归为特殊类型的唯心主义这种哲学阵营上的判定层次。同时,由于心身关系问题是哲学基本问题的最直接体现。

关键词 哲学基本问题 形神观 心身关系 思潮影响 历史局限 长期停滞 古希腊早期 物质和意识 兼论 哲学学说

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谈讽刺喜剧

10

作者 杨天喜 《新闻与写作》 北大核心 1993年第1期29-30,共2页

喜剧是一个大家族,子女满堂,讽刺喜剧就是其中赫赫的一员。所谓讽刺,就是运用比喻的手段对事物和人揭丑。讽刺,一般说,具有喜剧性,引人发笑;但有时也不一定。具有喜剧性的讽刺,就可以产生讽刺喜剧;那种讽刺揭丑,如“吃人的社会”、“蛇... 喜剧是一个大家族,子女满堂,讽刺喜剧就是其中赫赫的一员。所谓讽刺,就是运用比喻的手段对事物和人揭丑。讽刺,一般说,具有喜剧性,引人发笑;但有时也不一定。具有喜剧性的讽刺,就可以产生讽刺喜剧;那种讽刺揭丑,如“吃人的社会”、“蛇蝎心肠”,不一定引人发笑,却会使人愤慨、鄙视,则属于道德性批判。还有一点不同,属于道德批判的讽刺,是公开的、直面的谴责;讽刺喜剧则采用暗喻手法予以揭露。喜剧的前身是在歌舞中穿插一些滑稽的动作和俏皮的语言,逗人发笑。早在我国古代和古希腊都相类似。随着生产力逐步发展,文化思想由初级向前丰富、升华,一种具有比较完整的情节和人物的喜剧形式才逐步诞生。古希腊早期喜剧作家阿里斯托芬在作品中就曾以犀利的语言抨击雅典奴隶主民主政治衰退时期中各种不合理的社会现象。 展开更多

关键词 讽刺喜剧 引人发笑 喜剧性 阿里斯托芬 古希腊早期 道德批判 元杂剧 使人 衰退时期 讽刺文学

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毕达哥拉斯和巴门尼德——从古代经验主义向古代唯理主义过渡的桥梁

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作者 欧阳旭曦 欧阳旭东 《湖南人文科技学院学报》 1988年第3期20-23,共4页

古希腊哲学思想,从伊奥尼亚学派的朴素自然观,经过毕达哥拉斯和巴门尼德,发展到苏格拉底的概念论,柏拉图的理念论,发生了重大的转变。这一转变意味着古希腊哲学从早期以朴素性和直观性为特征的经验主义向以抽象和推理为特征的早期唯理... 古希腊哲学思想,从伊奥尼亚学派的朴素自然观,经过毕达哥拉斯和巴门尼德,发展到苏格拉底的概念论,柏拉图的理念论,发生了重大的转变。这一转变意味着古希腊哲学从早期以朴素性和直观性为特征的经验主义向以抽象和推理为特征的早期唯理主义的过渡。在这一转变的实现过程中,毕达哥拉斯和巴门尼德起了必不可少的桥梁作用, 展开更多

关键词 巴门尼德 毕达哥拉斯 伊奥尼亚学派 希腊哲学 唯理主义 古希腊早期 古希腊自然哲学 自然哲学家 始基 直观性

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早期古希腊美学思想述评

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作者 陈孝京 《青海社会科学》 1986年第4期53-59,121,共8页

这是荒漠上的几处泉眼,是西方美学思想的渊源。仔细研究的结果,使我们终于把古希腊美学思想的早期界线划在苏格拉底和柏拉图这两位圣哲之间。这以前,美学问题的探讨还从属于哲学、伦理学或文学的论辩。至于柏拉图,也许是他的著作得以完... 这是荒漠上的几处泉眼,是西方美学思想的渊源。仔细研究的结果,使我们终于把古希腊美学思想的早期界线划在苏格拉底和柏拉图这两位圣哲之间。这以前,美学问题的探讨还从属于哲学、伦理学或文学的论辩。至于柏拉图,也许是他的著作得以完整保留下来的缘故,我们则读到了第一篇讨论美学问题的专著《大希庇阿斯》。此外,在别的对话体文章中,他也大量谈及前人遗留下的这方面的问题。他的美学思想具有综合、总结和创新的意义,因而标志着又一新的开端。 展开更多

关键词 古希腊美学思想 赫拉克利特 古希腊早期 苏格拉底 毕达哥拉斯派 述评 雅典 美是和谐 德谟克利特 美学问题

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一般与个别的范畴在古希腊哲学中的萌芽与发展

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作者 王永杰 《内蒙古电大学刊》 1990年第8期34-35,共2页

古希腊哲学,从始祖泰利士开始,一直到集大成者亚里士多德,形成了一个渐次的发展过程。这一过程中的一个重要线索,就是从不同的角度来阐述个别和一般的关系。这种关系,最初蕴含于泰利士的命题中,随后在苏格拉底的哲学中给予明确的表述,... 古希腊哲学,从始祖泰利士开始,一直到集大成者亚里士多德,形成了一个渐次的发展过程。这一过程中的一个重要线索,就是从不同的角度来阐述个别和一般的关系。这种关系,最初蕴含于泰利士的命题中,随后在苏格拉底的哲学中给予明确的表述,直到亚里士多德,才部分地给予正确地说明。 一、“水是始基”潜在着一般和个别的关系。 展开更多

关键词 希腊哲学 泰利士 始基 阿那克西美尼 古希腊早期 古希腊奴隶制 第一实体 理念论 巴门尼德 分有说

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论亚里士多德辩证法的诸对范畴(续一)

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作者 王晓昕 《贵阳学院学报（社会科学版）》 1987年第1期18-26,共9页

二、一般与个别 一般与个别范畴。在欧洲哲学发展的每一时期不仅成为哲学家们在本体论上的重要概念,而且与认识论,逻辑学、历史观都有不同程度的联系。哲学家们总是把一般与个别范畴同当代最主要的哲学问题结合起来。古希腊早期的米利... 二、一般与个别 一般与个别范畴。在欧洲哲学发展的每一时期不仅成为哲学家们在本体论上的重要概念,而且与认识论,逻辑学、历史观都有不同程度的联系。哲学家们总是把一般与个别范畴同当代最主要的哲学问题结合起来。古希腊早期的米利都学派企图寻找万物始基,把世界本原们结为一种或几种具体的物质形态,这实际上几乎已经涉及到了一个个别性与一般性的问题。 展开更多

关键词 古希腊早期 欧洲哲学 米利都学派 哲学问题 世界本原 第一实体 始基 理念论 实体学说 古希腊罗马哲学

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浅析古希腊文化发达的原因

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作者 王晓青 《芒种》 北大核心 2012年第4期249-250,共2页

灿烂辉煌的西方文化已有三千余年的历史,而它的源头之一古希腊文化则因为它的成熟与发达对其产生了深远的影响。古希腊文化并不是世界上最早的文化,却是能从野蛮状态急剧跃升到文明高峰,在人类发展史上取得了"任何其他民族所不能... 灿烂辉煌的西方文化已有三千余年的历史,而它的源头之一古希腊文化则因为它的成熟与发达对其产生了深远的影响。古希腊文化并不是世界上最早的文化,却是能从野蛮状态急剧跃升到文明高峰,在人类发展史上取得了"任何其他民族所不能要求的地位",其中必然包含了许多自然的、社会的、哲学的根源。 展开更多

关键词 古希腊文化 古希腊早期 西方文化 希腊人 民族 希腊文明 原因 泛神论 自然条件 人类发展史

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论现象和本质的相互转化与认识的深化运动

16

作者 任中平 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 1991年第4期24-28,共5页

现象和本质的相互转化关系,是一个重要的哲学理论问题,也是尚有争议、值得认真进行研究的问题。本文拟对这一问题作些探讨。在哲学史上,现象和本质这对范畴是近代哲学家康德明确提出来的。不过,远在康德之前,人们已经对这个问题进行了... 现象和本质的相互转化关系,是一个重要的哲学理论问题,也是尚有争议、值得认真进行研究的问题。本文拟对这一问题作些探讨。在哲学史上,现象和本质这对范畴是近代哲学家康德明确提出来的。不过,远在康德之前,人们已经对这个问题进行了长期的探索。在古希腊早期的唯物主义哲学中,就已经包含了现象和本质相互转化的思想萌芽。例如,泰勒斯提出水是万物的本原。 展开更多

关键词 现象和本质 古希腊早期 唯物主义哲学 思想萌芽 泰勒斯 哲学家康德 认识主体 生物进化 哲学理论 转化关系

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"从悲悯到共情"系列之二:神乎其神——神灵主义医学模式的回顾与思考(史前到古希腊早期)·下篇

17

作者 李丹麑 《中华围产医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2020年第9期645-648,共4页

从"巫医不分家"到"巫医要分家"我们自古有"巫医不分家"一说。但"巫"的定义究竟是什么,我们不应该将其简单粗暴地定义为愚昧和迷信,而是要还原到历史环境中思考。它是史前人类为不能用当时逻辑... 从"巫医不分家"到"巫医要分家"我们自古有"巫医不分家"一说。但"巫"的定义究竟是什么,我们不应该将其简单粗暴地定义为愚昧和迷信,而是要还原到历史环境中思考。它是史前人类为不能用当时逻辑或理性知识来解答问题的一种思辨方式,是当时具体行为的指导依据。 展开更多

关键词 理性知识 史前人类 古希腊早期 简单粗暴 医学模式 巫医 思辨方式 回顾与思考

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探寻哲学源头的力作──评《亚里士多德与古希腊早期自然哲学》

18

作者 张浩 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 1997年第10期37-38,共2页

探寻哲学源头的力作评《亚里士多德与古希腊早期自然哲学》张浩（中国社科院哲学所１００７３２西方哲学史研究家们通常把古希腊哲学分为两个时期，即早期的以研究自然界为主的宇宙论时期和后期的以研究人类自身为主的人类学时期。而宋... 探寻哲学源头的力作评《亚里士多德与古希腊早期自然哲学》张浩（中国社科院哲学所１００７３２西方哲学史研究家们通常把古希腊哲学分为两个时期，即早期的以研究自然界为主的宇宙论时期和后期的以研究人类自身为主的人类学时期。而宋洁人教授所写的《亚里士多德与古希腊... 展开更多

关键词 亚里士多德 自然哲学 古希腊早期 赫拉克利特 阿那克西曼德 哲学史家 形而上学 “四因” 哲学家 马克思主义经典作家

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人的价值新论

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作者 王均荣 《临沂师专学报》 1988年第2期24-30,共7页

人生价值问题是个古老的课题,两千年前的古人就已经提出了人的问题。以孔子、子产为代表的中国古代的早期人论,和以苏格拉底、亚里士多德为代表的古希腊早期的人论,反映了世界历史范围内的最早的人的自我意识的苏醒。在西方,十四、五世... 人生价值问题是个古老的课题,两千年前的古人就已经提出了人的问题。以孔子、子产为代表的中国古代的早期人论,和以苏格拉底、亚里士多德为代表的古希腊早期的人论,反映了世界历史范围内的最早的人的自我意识的苏醒。在西方,十四、五世纪,文艺复兴运动冲破了神学的桎梏,树立了人的权威; 展开更多

关键词 人生价值 自我意识 古希腊早期 个体价值 主体需要 人类社会系统 社会环境 人论 现代化建设 物质结构

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试论个别与一般范畴在辩证法中的细胞地位

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作者 于险峰 《北华大学学报（社会科学版）》 1993年第2期2-4,共3页

1.列宁在其著名论文《谈谈辩证法问题》中,以马克思分析资本主义社会,首先分析了该社会最简单、最普通、最基本、最常见、最平凡,碰到过亿万次的关系——

关键词 谈谈辩证法问题 哲学基本问题 古希腊早期 特殊物 阿那克西曼德 阿那克西米尼 思想倾向 古代哲学 近代哲学 世界本原

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