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科学还是神话?——再探菲洛劳斯天体系统的定性问题
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作者 王怡萌 刘兵 《自然辩证法研究》 北大核心 2024年第2期29-35,共7页
菲洛劳斯天体系统到底是一个科学系统还是神话系统,是此前的古典学、科学史及哲学史研究者围绕该系统所争论的核心问题之一。学者们之所以对该问题持有不同见解,主要基于对其中两个分问题的不同认识,即中心火和对地的引入到底是基于现... 菲洛劳斯天体系统到底是一个科学系统还是神话系统,是此前的古典学、科学史及哲学史研究者围绕该系统所争论的核心问题之一。学者们之所以对该问题持有不同见解,主要基于对其中两个分问题的不同认识,即中心火和对地的引入到底是基于现象还是理论。经考释,菲洛劳斯设置中心火的根本出发点是“有限-无限”哲学理论,但借此天体也可解释两种重要天文现象。而与既往众多研究者认知相反的是,虽然无法排除其迎合神秘数十的动机,但对地确可有效解释日月食频率差异的现象。若以古希腊天文学史的视角来看,菲洛劳斯系统虽包含哲学与神秘元素,但本质上属于早期希腊天文学系统,而非所谓的神话系统。 展开更多
关键词 菲洛劳斯天体系统 古希腊天文学 毕达哥拉斯学派:古典学
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“春节老人”落下闳——查有梁答中央电视台节目主持人问
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作者 查有梁 《现代人才》 2013年第1期55-58,共4页
2012年末,春节即将到来之际,我国著名教育家、四川省社会科学院研究员查有梁先生在四川阆中就"春节老人"落下闳、春节的来历等问题接受了中央电视台的专访。
关键词 电视台节目 古希腊天文学 托勒密 太初历 天文学大成》 文翁兴学 浑天说 汉武帝时代 天文仪器
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阿拔斯时期阿拉伯天文学的发展及其对东西方的影响
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作者 墨翰 《阿拉伯世界研究》 1994年第3期13-16,共4页
阿拔斯朝时期阿拉伯天文学之发达,与古希腊天文学知识,以及印度星相术的输入有着密切关系。 实际上,最初阿拉伯穆斯林在接受外部民族有关天文学方面的学问时,并非在主观上已意识到这是一门科学。如同其他处于文化落后时期的民族一样,在... 阿拔斯朝时期阿拉伯天文学之发达,与古希腊天文学知识,以及印度星相术的输入有着密切关系。 实际上,最初阿拉伯穆斯林在接受外部民族有关天文学方面的学问时,并非在主观上已意识到这是一门科学。如同其他处于文化落后时期的民族一样,在他们那里,科学意义的天文学是以占星术为先导的,促成阿拔斯朝时期天文学研究的繁荣,也应首先归功于占星术的普遍流行,据史料记载,当时曾有好几位哈里发笃信占星术,他们每作一决策,都要先请星相家为他们卜卦问吉,甚至,求星相家治病去邪者亦不少见。对于穆斯林来说,履行一系列的宗教礼仪,如一日五次礼拜,每年一月把斋,确定开斋节与宰牲节,以及日食、月食拜等的确切日子,都离不开对天体星月的观察,因此,在穆斯林心目中天体自然现象的变化是与神圣的宗教紧密相关的。他们甚至还把有规律的星月运动看成是安拉伟大神力的佐证,正如《古兰经》优努斯章第5、6节所言:“他曾以太阳为发光的,以月亮为光明的,并为月亮而定列宿,以便你们知道历算。真主只依真理而创造之。他为能了解的民众而解释一切迹象。昼夜的轮流,以及真主在天地间所造的森罗万象,在克已的民众看来,此中确有许多迹象。”由此,无论是带有迷信色彩的占星术,还是具有宗教意义的对星月之观察。 展开更多
关键词 阿拉伯天文学 阿拔斯 古希腊天文学 阿拉伯穆斯林 托勒密 历算 优努斯 宗教礼仪 迷信色彩 宗教意义
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漫议理工科大学生的科学美教育
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作者 张美乔 王经民 《现代教育管理》 1988年第4期33-37,共5页
“爱美之心,人皆有之”,青年学生尤甚。美育与德育、智育、体育一起,已成为培养全面发展人才的重要组成部分,日益受到社会、学校的高度重视。美育是个多层次、多方面的实践活动。美不仅有自然美、社会美、艺术美,还有科学美。对于以学... “爱美之心,人皆有之”,青年学生尤甚。美育与德育、智育、体育一起,已成为培养全面发展人才的重要组成部分,日益受到社会、学校的高度重视。美育是个多层次、多方面的实践活动。美不仅有自然美、社会美、艺术美,还有科学美。对于以学习自然科学和工程技术为主的理工科大学生来说,除了要能够欣赏艺术美、自然美、社会美外,更要能够欣赏科学美。 展开更多
关键词 科学美 理工科大学生 青年学生 爱美之心 社会美 工程技术 古希腊天文学 鲍姆嘉通 感受能力 研究规模
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“拯救”太阳
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作者 小妖 《科学家》 2015年第3期82-85,共4页
公元前6世纪,在爱琴海东岸(今土耳其的安纳托利亚高原上)居住着米迪斯和吕底亚两大部落。后因不明原因,原本和睦的部落,要用战争来解决纷争。古希腊天文学家泰勒斯十分痛恨战争,决定利用一次难得的日全食来消除战祸。泰勒斯利用自己的... 公元前6世纪,在爱琴海东岸(今土耳其的安纳托利亚高原上)居住着米迪斯和吕底亚两大部落。后因不明原因,原本和睦的部落,要用战争来解决纷争。古希腊天文学家泰勒斯十分痛恨战争,决定利用一次难得的日全食来消除战祸。泰勒斯利用自己的天文知识,推算出公元前585年5月28日当地将发生日全食。于是,泰勒斯公开宣布,上天对这场战争十分厌恶,将以"吞食"太阳来警示人们。若双方不肯休战, 展开更多
关键词 泰勒斯 古希腊天文学 吕底亚 天文知识 安纳托利亚 天对 东岸 贝利珠 斯堪的纳维亚人 全食带
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冷知识
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《军事文摘》 2015年第22期18-19,共2页
花玉米是怎么长出来的?我们以往见到的玉米大多是黄色或白色的,近几年,市场上又出现了紫、黑、白、黄几种颜色相间的花玉米。它们是怎么长出来的呢?原来,玉米是一种依靠风把雄花的花粉吹到雌花上去授粉的植物。如果相邻两块地里种的是... 花玉米是怎么长出来的?我们以往见到的玉米大多是黄色或白色的,近几年,市场上又出现了紫、黑、白、黄几种颜色相间的花玉米。它们是怎么长出来的呢?原来,玉米是一种依靠风把雄花的花粉吹到雌花上去授粉的植物。如果相邻两块地里种的是不同颜色、不同品种的玉米,当它们的花粉随风飘散到不同种类玉米的雌花上,就会结出不同颜色的玉米粒。 展开更多
关键词 玉米地 随风飘散 天赤道 古希腊天文学 停止转动 托勒密 会将 黄玉米 神话故事 白粒
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新视点
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《文明与宣传》 2002年第1期49-50,共2页
关键词 “李约瑟难题” 职工群体 江晓原 金庸 证券市场 收人分配 伪问题 古希腊天文学 严家炎 李约瑟
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地球与天球——古希腊天文学
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作者 王玉民 《天文爱好者》 2004年第2期34-37,共4页
远古各民族观测星象、制定历法以及进行星占活动,都是迫于生存的压力,换句话说,是为了改善一下生活,其目的仅止于知其然,并不鼓励“玩物丧志”,把时光耗费在“无用”的观涮和思考中。独古希腊人不然。古希腊人带着一种超然心态无... 远古各民族观测星象、制定历法以及进行星占活动,都是迫于生存的压力,换句话说,是为了改善一下生活,其目的仅止于知其然,并不鼓励“玩物丧志”,把时光耗费在“无用”的观涮和思考中。独古希腊人不然。古希腊人带着一种超然心态无忧无虑地观察天象,他们冥思苦索。追求事物深层的解释,试图探索宇宙的本质。 展开更多
关键词 星象 地球 天球 历法 古希腊天文学
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论比较及其原则
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作者 余英杰 《学校党建与思想教育》 1989年第2期31-34,共4页
比较、比较方法,从思想政治教育的角度来讲,对它的研究是很有意义的事情。一般说来,认识事物的区分开始。要区分,就要有比较与鉴别。因此,从广义来讲,比较方法是任何其他方法产生的基础与来源,其他任何方法在某种意义上讲,又都无不是比... 比较、比较方法,从思想政治教育的角度来讲,对它的研究是很有意义的事情。一般说来,认识事物的区分开始。要区分,就要有比较与鉴别。因此,从广义来讲,比较方法是任何其他方法产生的基础与来源,其他任何方法在某种意义上讲,又都无不是比较方法。比较方法是人们观察问题和分析问题时普遍使用的认识方法。 展开更多
关键词 认识方法 思想政治教育 社会物质财富 同中之异 精神空虚 客观性原则 行星运动 马恩列斯 喜帕恰斯 古希腊天文学
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判断之间的关系
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作者 倪启贤 《前线》 1962年第16期18-20,共3页
有人认为“吸烟对健康是有害的”,也有人认为“吸烟对健康是无害的”。这两种看法,那一种看法对,这需要实践和科学来回答。那么形式逻辑对于回答这样的问题有什么帮助没有?用形式逻辑的话说,不同看法之间的关系就是判断之间的关系。
关键词 反对关系 从属关系 主祠 反对概念 民族解放战争 传染性肝炎 工人阶级政党 主洞 植物界 古希腊天文学
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神秘的图书馆
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《新科幻·科学阅读》 2012年第3期41-41,共1页
世界上许多不解之谜至今还静静躺在一些古老的图书馆里,从这些图书馆保留的上古文献中,我们读到了一个似曾相识的文明社会。大约在公元前306年,马其顿国王亚历山大的继承人托勒密一世开始修建亚历山大里亚图书馆,经过几代人的努力,图书... 世界上许多不解之谜至今还静静躺在一些古老的图书馆里,从这些图书馆保留的上古文献中,我们读到了一个似曾相识的文明社会。大约在公元前306年,马其顿国王亚历山大的继承人托勒密一世开始修建亚历山大里亚图书馆,经过几代人的努力,图书馆的规模越来越大。 展开更多
关键词 亚历山大里亚 托勒密 上古文献 古希腊天文学 赫罗菲拉斯 托斯特 光芒四射 卡巴拉 欧洲中世纪 布鲁
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想想那些愚蠢的断言
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作者 佚名 《杂文选刊(下半月)》 2008年第2期9-9,共1页
下面是多年前某些专家的断言,当时听来很有道理,但随着时间的流逝,它们变得荒谬透顶。"没有理由让每个人都在家中配备一台计算机。"——1979年,肯尼斯·奥尔森,DEC的奠基人和总裁。
关键词 奥尔森 肯尼斯 军事价值 古希腊天文学 托勒密 联合公司 中国经济周刊 美国专利局 迪南 雷斯
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使伽利略获罪的著作
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《学习与研究(北京)》 1993年第3期13-13,共1页
公元1633年2月,罗马宗教法庭以“反对教皇,宣传邪说”的罪名,判处伟大的意大利物理学家和天文学家伽利略终身监禁,他的重要著作《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》被禁止流传。
关键词 宗教法庭 终身监禁 希腊哲学家 地心体系 地动说 托勒密 《对话》 古希腊天文学 八年 科普创作
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