关于古代称谓研究的一些思考 被引量：2

1

作者 夏先培 《长沙理工大学学报（社会科学版）》 1998年第4期104-106,共3页

汉语称谓词语应成为汉语研究和文化学研究的重要内容,古代称谓更不容忽视。在研究古代称谓时,对人称代词的研究应语法语用并重,要重视对交际称谓的研究,分清"自称、对称、他称"与"谦称、尊称""面称、背称"... 汉语称谓词语应成为汉语研究和文化学研究的重要内容,古代称谓更不容忽视。在研究古代称谓时,对人称代词的研究应语法语用并重,要重视对交际称谓的研究,分清"自称、对称、他称"与"谦称、尊称""面称、背称"的区别,并尽可能使用原始材料,在研究方法上也应有所革新。 展开更多

关键词 古代称谓 宏观研究 微观研究

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岭南俗乐藏本汇说 被引量：1

2

作者 孔义龙 《人民音乐》 CSSCI 北大核心 2014年第7期51-55,共5页

俗乐文化就是大众文化，史学界习惯将宋以后的俗乐直接称为市民音乐，俗乐实际上是一种社会各阶层乐于关心、喜于参与的流行音乐的古代称谓。岭南的潮剧、粤剧、曲艺等艺术正是在这种俗乐文化的大潮中交融发展起来的，它是岭南剧曲史上... 俗乐文化就是大众文化，史学界习惯将宋以后的俗乐直接称为市民音乐，俗乐实际上是一种社会各阶层乐于关心、喜于参与的流行音乐的古代称谓。岭南的潮剧、粤剧、曲艺等艺术正是在这种俗乐文化的大潮中交融发展起来的，它是岭南剧曲史上最重要、最有研究价值的大众艺术形式之一。由于这种大众艺术的文本被保留下来， 展开更多

关键词 俗乐 岭南 大众文化 藏本 流行音乐 艺术形式 社会各阶层 古代称谓

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关于《教材中称谓美学探微》的几个问题——兼与廖建干商榷

3

作者 刘恒友 《语文教学研究》 2017年第11期9-11,共3页

《中学语文教学参考》（上旬）2017年1-2期刊登了《教材中称谓美学探微》（为了便于说明，以下简称廖文）一文，文章从尊称、谦称和代称三个方面阐述了中学语文教材中出现的人物称谓之美，让老师们在了解“称谓美学”之余，可以掌握更... 《中学语文教学参考》（上旬）2017年1-2期刊登了《教材中称谓美学探微》（为了便于说明，以下简称廖文）一文，文章从尊称、谦称和代称三个方面阐述了中学语文教材中出现的人物称谓之美，让老师们在了解“称谓美学”之余，可以掌握更多的关于古代称谓方面的文化常识，遗憾的是，文章混淆了几对术语。 展开更多

关键词 中学语文教材 人物称谓 美学 《中学语文教学参考》 古代称谓 文化常识 文章 老师

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读谭家健著《中国文史哲汇通》

4

作者 赵慎修 《民主》 2009年第10期43-44,共2页

看到作者谭家健先生的大名和《中国文史哲汇通》这个书名，就能够引人注目。我读完此书，确乎大有所得。此书60多万字，分为三编。第一编为“中国文化史专题”，共十一章。依次为“古代称谓”、“科举考试”、“历代学制”、“历代官制... 看到作者谭家健先生的大名和《中国文史哲汇通》这个书名，就能够引人注目。我读完此书，确乎大有所得。此书60多万字，分为三编。第一编为“中国文化史专题”，共十一章。依次为“古代称谓”、“科举考试”、“历代学制”、“历代官制”、“历代兵制”、“地理沿革”、“历代俸禄”、“古代岁时历法”、“中国民间信仰”、“古代体育、杂技和游艺”和“古代的‘机器人’”（多作于20多年前）。 展开更多

关键词 中国文化史 文史哲 古代称谓 科举考试 民间信仰 古代体育 历代 机器人

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古代称谓知多少

5

作者 王化清 《思维与智慧（下半月）》 2017年第11期58-59,共2页

百姓的称谓 古代百姓的称谓有很多，如“黎民”，这是古代称呼普通民众最常用的词。《礼记·大学》载：“以能保我子孙黎民。”与黎民近义的词还有黎庶、黎氓、黎苗、黎氓、黎首、黎元等，都有民众之意。这些词语长期活跃于古代汉... 百姓的称谓 古代百姓的称谓有很多，如“黎民”，这是古代称呼普通民众最常用的词。《礼记·大学》载：“以能保我子孙黎民。”与黎民近义的词还有黎庶、黎氓、黎苗、黎氓、黎首、黎元等，都有民众之意。这些词语长期活跃于古代汉语中，如杜甫名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》中“穷年忧黎元，叹息肠内热”，这里的“黎元”就指老百姓。 展开更多

关键词 古代称谓 普通民众 老百姓 “黎民” 古代汉语 称呼 词语

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古代称谓知多少

6

作者 王化清 《学生之友（最作文）》 2017年第6期47-48,共2页

中国是一个礼仪之邦，在称谓方面很有讲究，它蕴含着中华民族悠久的文化积淀。百姓的称谓 古代百姓的称谓有很多，如“黎民”，这是古代称呼普通民众最常用的词。《礼记·大学》载：“以能保我子孙黎民。”与黎民近义的词还有黎庶... 中国是一个礼仪之邦，在称谓方面很有讲究，它蕴含着中华民族悠久的文化积淀。百姓的称谓 古代百姓的称谓有很多，如“黎民”，这是古代称呼普通民众最常用的词。《礼记·大学》载：“以能保我子孙黎民。”与黎民近义的词还有黎庶、黎氓、黎苗、黎甿、黎首、黎元等，都有民众之意。这些词语长期活跃于古代汉语中，如杜甫名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》中“穷年忧黎元，叹息肠内热”，这里的“黎元”就指老百姓。 展开更多

关键词 古代称谓 普通民众 老百姓 礼仪之邦 文化积淀 中华民族 “黎民” 古代汉语

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古“民”称谓背后的意义

7

作者 刘青桂 《中学语文教学参考》 2019年第6期71-72,共2页

在源远流长历史文化中,古人对平民这一阶层有非常多的称谓,随着历史的不断推进,这些称谓也不断地发生着变化,且这一变化贯穿了古典文学的始终。想要学生更好地理解传统文化中那些涉及平民的描述,必须让他们理解这些称谓背后的意义。

关键词 古代称谓 历史渊源 意义

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中国古代郎主称谓辨析

8

作者 程麒 《河北北方学院学报（社会科学版）》 2021年第1期17-20,24,共5页

郎主是中国古代特有的称谓,主要含义是家奴对家主的尊称、妻妾对夫主的尊称以及后来对少数民族政权君长的称呼。郎主称谓首次出现于南北朝的刘宋,在唐诗作品中较为多见。南宋以后郎主成为辽金政权君主的代称,在南宋文人士大夫的影响下,... 郎主是中国古代特有的称谓,主要含义是家奴对家主的尊称、妻妾对夫主的尊称以及后来对少数民族政权君长的称呼。郎主称谓首次出现于南北朝的刘宋,在唐诗作品中较为多见。南宋以后郎主成为辽金政权君主的代称,在南宋文人士大夫的影响下,后世的文学作品中郎主也大多代指北方少数民族政权的君主或贵族。然而,郎主称谓并非是少数民族政权内部对君主的尊称,而是汉族视角下的一种称呼。明清时期又出现的“狼主”一词是郎主称谓发展变化中出现的异写。 展开更多

关键词 郎主 古代称谓 狼主

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在古代称谓里长知识

9

作者 秋水 《学生天地（初中版）》 2018年第4期26-27,共2页

直称姓名 直称姓名一般分为两种情况．一种是本人自称姓名。如蔺相如说“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”就是自称姓名。

关键词 古代称谓 知识 姓名 蔺相如 自称

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中国古代称谓解析

10

作者 林立明 《历史学习》 2010年第5期13-15,共3页

一、称谓的含义 1．【直称姓名】大致有三种情况：（1）自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。（2）用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。（3）称所厌恶、... 一、称谓的含义 1．【直称姓名】大致有三种情况：（1）自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。（2）用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。（3）称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 展开更多

关键词 古代称谓 解析 中国 文天祥 柳敬亭 姓名 余庆

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古代称谓趣谈之——“爸爸”从哪儿来

11

作者 森林鹿 《中学生天地（高中学习版）（C版）》 2015年第1期34-35,共2页

古代常识,解题必备, 万一穿越,更用得着 如果有一天,你穿越回了古代,睁开眼看到身边的人,张嘴想叫人家过来,你知道应该怎么称呼对方吗？用电视剧和穿越小说里学来的“知识”,八成会出丑。

关键词 古代称谓 穿越小说 电视剧 称呼

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古代称谓趣谈之——“哥哥”别乱叫

12

作者 森林鹿 《中学生天地（高中学习版）（C版）》 2015年第2期36-37,共2页

看一眼电视上的古装片，特别是宫斗题材的，皇家大院里，兄弟之间争权夺位少不了钩心斗角。这些作品，无论把背景放在哪个朝代，兄弟之间都是“大哥”“二哥”“四弟”“五弟”地叫着。那么问题来了——在悠悠几千年的历史长河中，人们... 看一眼电视上的古装片，特别是宫斗题材的，皇家大院里，兄弟之间争权夺位少不了钩心斗角。这些作品，无论把背景放在哪个朝代，兄弟之间都是“大哥”“二哥”“四弟”“五弟”地叫着。那么问题来了——在悠悠几千年的历史长河中，人们对“哥哥”的称呼真的没有变过吗？答案当然是否定的。 展开更多

关键词 古代称谓 古装片 兄弟 称呼 否定

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古代称谓（连载3）

13

作者 张汝佳 《青少年书法（青年版）》 2017年第3期44-45,共2页

2．氏 氏者，姓之分支，是父系氏族时期，大型氏族部落繁衍生息、发展壮大到一定阶段的必然产物。姓生氏，若姓为祖，氏便是其下的各大分支。宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中记载：“按姓者，所以统系百世，使不别也。氏者，所以别子孙所... 2．氏 氏者，姓之分支，是父系氏族时期，大型氏族部落繁衍生息、发展壮大到一定阶段的必然产物。姓生氏，若姓为祖，氏便是其下的各大分支。宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中记载：“按姓者，所以统系百世，使不别也。氏者，所以别子孙所自出。”概言之，氏乃王室贵族用于区分族内子孙派系之标识，其来源有国号、封邑、爵位、官职、谥号、名字等，因专属贵族，故有以氏别贵贱之说。 展开更多

关键词 古代称谓 连载 父系氏族 氏族部落 贵族 国号 爵位

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汉字王国

14

《小学语文》 2010年第11期53-53,57,共2页

“陛下”何以成为帝王的尊称 古代殿阶前有专人担任警卫，臣下有事报告，因不敢对帝王指名直呼，通常呼殿阶前警卫转达，听以呼“陛下”实际上是通过警卫跟帝王说话，‘陛下”就成了帝王的尊称。这是古代称谓中“因卑达尊”礼仪的一种... “陛下”何以成为帝王的尊称 古代殿阶前有专人担任警卫，臣下有事报告，因不敢对帝王指名直呼，通常呼殿阶前警卫转达，听以呼“陛下”实际上是通过警卫跟帝王说话，‘陛下”就成了帝王的尊称。这是古代称谓中“因卑达尊”礼仪的一种体现，同理的还有“阁”“门下”“座下”“殿下”“麾下”等。 展开更多

关键词 王国 汉字 古代称谓 帝王 警卫 尊称 说话

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中国古代称谓大全——谦称 被引量：1

15

《现代语文（下旬．语言研究）》 2007年第10期32-32,共1页

中国是一个礼仪之邦，在称谓方面很讲究，主要有尊称和谦称，其它有自称、他称、鄙称、专称、代称、惯称等。

关键词 古代称谓 谦称 中国 国是 自称 他称

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古代称谓（连载2）

16

作者 张汝佳 《青少年书法（青年版）》 2017年第2期55-55,共1页

在了解古代称谓之前，我们先概要介绍一下古代的姓氏制度。姓名，是一个人区别于其他人的首要外部标志。先秦时期的姓氏与现代社会相差甚远。战国之前，姓氏并行，姓用于别缸统，氏用干别贵贱。

关键词 古代称谓 连载 姓氏制度 现代社会 先秦时期 战国

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古代称谓（连载11）

17

作者 张汝佳 《青少年书法（青年版）》 2017年第11期52-52,共1页

唐宋时期，是俗文化进一步崛起的关键节点。披阅敦煌变文乃至话本语录体中的早期白话，可一窥其貌。就自称称谓而言，唐宋沿袭魏晋而来，书面语如故，“吾”“我”为主；口头语则显新态势。原本风行一时的“身”“侬”“阿”等自称渐次... 唐宋时期，是俗文化进一步崛起的关键节点。披阅敦煌变文乃至话本语录体中的早期白话，可一窥其貌。就自称称谓而言，唐宋沿袭魏晋而来，书面语如故，“吾”“我”为主；口头语则显新态势。原本风行一时的“身”“侬”“阿”等自称渐次湮灭，取而代之的是“儿”“某”“奴”“自家”“小人”及其衍生语等。 展开更多

关键词 古代称谓 连载 唐宋时期 敦煌变文 “小人” 俗文化 语录体 书面语

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古代称谓（连载10）

18

作者 张汝佳 《青少年书法（青年版）》 2017年第10期51-51,共1页

二、人称称谓 人称称谓，即人称代词用于称谓之现象，有书面语与口头语之别，可细分成第一人称、第二人称、第三人称。其中，书面语沿袭先秦口语，虽有不少上古语汇在历史长河中消失殆尽，然视其整体，仍相对稳定。而口语则常变常新，... 二、人称称谓 人称称谓，即人称代词用于称谓之现象，有书面语与口头语之别，可细分成第一人称、第二人称、第三人称。其中，书面语沿袭先秦口语，虽有不少上古语汇在历史长河中消失殆尽，然视其整体，仍相对稳定。而口语则常变常新，可谓一朝有一朝之风尚。 展开更多

关键词 古代称谓 连载 人称代词 第一人称 第二人称 第三人称 相对稳定 书面语

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古代称谓（连载21）

19

作者 张汝佳 《青少年书法（青年版）》 2018年第11期49-49,共1页

4．2妻 妻，齐也，用于通用语时，与“夫”并称，仅限于正妻，不可称妾；亦特指平民之配偶。其衍生语如寡妻、正妻、嫡妻、初妻等。寡妻，正妻也。寡，少也，示其唯一性，以别于姬妾，与寡人并称。而妻子本是妻与孩子的合称，后世专指妻。

关键词 古代称谓 连载 通用语 “夫” 特指 合称

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古代称谓（连载6）

20

作者 张汝佳 《青少年书法（青年版）》 2017年第6期59-59,共1页

谥号 谥，《说文解字》中注曰：行之迹也。盖人死为大，为尊崇亡者，往往对其不称名道姓，而代之以谥号，以区别生前，故谥号又名“易名典”。顾名思义，谥号即王侯将相、妃嫔、卿大夫死后，朝廷依谥法，考其生前德行事迹，别善恶、定... 谥号 谥，《说文解字》中注曰：行之迹也。盖人死为大，为尊崇亡者，往往对其不称名道姓，而代之以谥号，以区别生前，故谥号又名“易名典”。顾名思义，谥号即王侯将相、妃嫔、卿大夫死后，朝廷依谥法，考其生前德行事迹，别善恶、定褒贬，赐予称号，并交天子定夺、昭告天下，此为公谥。 展开更多

关键词 古代称谓 连载 《说文解字》 谥号 卿大夫 生前 尊崇 褒贬

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