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敦煌古代的马球运动
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作者 林琳 《丝绸之路》 2001年第3期51-52,共2页
关键词 马球运动 敦煌地区 敦煌遗书 球场 蓬勃发展 马球比赛 古代球场 民间武术 市民阶层 历史背景
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谈谈中国古代的马球场地
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作者 帅培业 《体育文化导刊》 1987年第5期43-46,共4页
一、球场 中国古人丈量地面距离,常以“步”作单位。韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗中有“毬场千步平如削”句,谓唐代球场周长在千步左右。 陆游《九月一日夜读诗稿有感,走笔作歌》诗云:“打毬筑场一千步”。陈元晋的《打毬口号戏陈统制》... 一、球场 中国古人丈量地面距离,常以“步”作单位。韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗中有“毬场千步平如削”句,谓唐代球场周长在千步左右。 陆游《九月一日夜读诗稿有感,走笔作歌》诗云:“打毬筑场一千步”。陈元晋的《打毬口号戏陈统制》诗又云“筑场千步柳营东”。 展开更多
关键词 马球 韩愈 中国古代 地面距离 陆游 马球运动 古人 统制 口号 古代球场
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中国古代球场音乐
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作者 刘秉果 《江苏师范大学学报(自然科学版)》 1998年第2期69-72,共4页
中国古代足球起源甚早,唐代开始的马球竞赛也曾盛极一时,球赛时球场上都有音乐伴奏,伴奏的乐器主要是鼓.鼓乐是古代的重要器乐,有振奋士气,激励进取的作用.古代许多具有军事性的体育竞赛,如拔河、龙舟竞渡、相扑,也都有鼓乐助... 中国古代足球起源甚早,唐代开始的马球竞赛也曾盛极一时,球赛时球场上都有音乐伴奏,伴奏的乐器主要是鼓.鼓乐是古代的重要器乐,有振奋士气,激励进取的作用.古代许多具有军事性的体育竞赛,如拔河、龙舟竞渡、相扑,也都有鼓乐助威.汉代另一种表演性足球,伴奏的乐器除鼓之外还有吹奏乐,到了宋代便是鼓和笛.汉乐府中的鞠歌,是球场边的伴唱,唐宋时是七言诗,元曲中有套曲.《事林广记》中有一首《圆里圆》套曲,是以足球“隐语”写成,词意轻薄,只能在球场边唱给踢球子弟听. 展开更多
关键词 古代球场 音乐 制礼作乐 伴歌
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追寻远去的歌声:从《鞠歌》到《圆里圆》套曲
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作者 徐永生 黄波 《作家》 北大核心 2008年第14期226-227,共2页
汉乐府中的鞠歌,据记载是酷爱蹴鞠的汉代人所作,曾经风靡一时,并成为中国古代球场边的主要伴唱形式之一;到了唐朝和宋朝时,蹴鞠场边的伴歌形式主要是可以歌唱的七言诗和词,它的兴盛逐渐取代了鞠歌体诗的地位;时至元代,广泛兴起的元曲中... 汉乐府中的鞠歌,据记载是酷爱蹴鞠的汉代人所作,曾经风靡一时,并成为中国古代球场边的主要伴唱形式之一;到了唐朝和宋朝时,蹴鞠场边的伴歌形式主要是可以歌唱的七言诗和词,它的兴盛逐渐取代了鞠歌体诗的地位;时至元代,广泛兴起的元曲中则出现了《圆里圆》、《女校尉》等诸多以踢球为内容的套曲,成为继汉唐球场音乐之后的又一种新的伴唱形式。如今,虽然这些中国古代球场音乐已"无歌者",昔日的辉煌也一去不复返了,但是它们仍旧承载着重要历史文化价值,值得进行深入的探讨和思考。 展开更多
关键词 古代球场 音乐伴唱 《鞠歌》 七言诗 《圆里圆》
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