论儿童教育学的古今中西问题 被引量：10

1

作者 刘晓东 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第6期73-78,共6页

西方儿童教育的现代化过程,其实是儿童中心主义萌生、成长、壮大的过程。中国儿童教育变革的方向只能是现代化。对儿童中心主义是拒斥还是接受,这是我们不能不面对的一个关键问题。儿童教育应当坚持改革开放的大方向,处理好儿童教育的... 西方儿童教育的现代化过程,其实是儿童中心主义萌生、成长、壮大的过程。中国儿童教育变革的方向只能是现代化。对儿童中心主义是拒斥还是接受,这是我们不能不面对的一个关键问题。儿童教育应当坚持改革开放的大方向,处理好儿童教育的古今中西问题。 展开更多

关键词 儿童教育学 儿童中心主义 教育变革 古今问题 中西问题

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乡贤文化书写的百年变迁与反思 被引量：1

2

作者 赵普光 《南方文坛》 北大核心 2024年第2期170-178,共9页

一、引言:中西古今与城乡之际晚清以降,东西文化在这片古老的土地上际会,碰撞、交汇,直至融合,生出新的灿烂。百年来的中国,有一对重大命题一直交织和纠结:一是中西问题,一是古今问题。这一对命题几乎可以说是所有中国现代学术理论问题... 一、引言:中西古今与城乡之际晚清以降,东西文化在这片古老的土地上际会,碰撞、交汇,直至融合,生出新的灿烂。百年来的中国,有一对重大命题一直交织和纠结:一是中西问题,一是古今问题。这一对命题几乎可以说是所有中国现代学术理论问题的宏观背景和潜在前提,几乎所有的学术问题都是在这两大命题之下的展开。二者纠缠于一体。 展开更多

关键词 中国现代学术 乡贤文化 宏观背景 百年变迁 中西问题 古今问题

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“中-西时代”的“阐释政治哲学研究”

3

作者 孙国东 《高等学校文科学术文摘》 2023年第4期122-123,共2页

进入21世纪以来,特别是由“北京共识”开启关于“中国模式”的讨论以来,中国的发展开始进入一个新的历史阶段——我将其称为“从‘古-今时代向’‘中0西时代’过渡的历史时期”。所谓“古0今时代”,是指以推进现代化建设(特别是市场经... 进入21世纪以来,特别是由“北京共识”开启关于“中国模式”的讨论以来,中国的发展开始进入一个新的历史阶段——我将其称为“从‘古-今时代向’‘中0西时代’过渡的历史时期”。所谓“古0今时代”,是指以推进现代化建设(特别是市场经济改革)为主导,把“古今问题”放在了比“中西问题”更优先地位的时代。 展开更多

关键词 市场经济改革 优先地位 北京共识 古今问题 中西问题 政治哲学研究 现代化

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问题域中的古希腊哲学研究和学术传统中的古希腊哲学研究 被引量：2

4

作者 聂敏理 《世界哲学》 CSSCI 北大核心 2009年第5期5-9,共5页

本文认为,在古希腊哲学研究中应当区分问题意识的重要性和学术传统的重要性。只是在深入的问题意识的指引下,所研究的对象才能够展现为一个明确的、富有层次和内在关联的问题域,而研究才能有效地、并且具有思想深度地展开。进一步地,本... 本文认为,在古希腊哲学研究中应当区分问题意识的重要性和学术传统的重要性。只是在深入的问题意识的指引下,所研究的对象才能够展现为一个明确的、富有层次和内在关联的问题域,而研究才能有效地、并且具有思想深度地展开。进一步地,本文指出,没有孤立的经典文本,只有置身于学术传统之中的活的思想,从而,这就要求古希腊哲学的研究者自觉地置身于从古代延续而来的一个漫长的经典诠释传统之中来开展自己的研究工作,只有以此方式,我们的古希腊哲学研究才能达到真正的专业研究的水平。 展开更多

关键词 问题意识 问题域 古今问题 学术传统 活的思想

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古今中西:近代中国文化的两大轴心 被引量：1

5

作者 李喜所 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第4期146-149,共4页

中国文化步入近代之后,遇到强势的西方文化的严重挑战,围绕如何对待西方文化,经历了"体""用"之争、"改制"之争、"民主共和"之争和如何在吸纳新文化的过程中创造新的中国文化的各种辩论,在争论... 中国文化步入近代之后,遇到强势的西方文化的严重挑战,围绕如何对待西方文化,经历了"体""用"之争、"改制"之争、"民主共和"之争和如何在吸纳新文化的过程中创造新的中国文化的各种辩论,在争论和辩驳中促进了新文化的建构,所以中西文化关系始终是近代中国文化变革的基础和轴心。由中西问题,引出了古今问题,即如何对待传统文化,并采用何种方式使旧文化具有新价值。围绕此问题,从寻找旧文化的病根和挖掘传统的新价值两方面,重新审视和更新传统文化,从而古今沟通,促使传统再造与重构。因此,古今问题是近百年间文化变迁的又一轴心。 展开更多

关键词 近代文化 中西问题 古今问题

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“古今中西”视角下 当代中国文化的现代化建设问题初探

6

作者 陈乐融 《新丝路（下旬）》 2020年第20期0065-0067,共3页

构筑与时代发展相适应且具有牵引作用的文化 是推动一个文明现代化进程中必不可少的一部分。中国近代 以来围绕文化建设古今中西问题的困局展开了无数激烈的交 锋，至今未能获得定论。无论是出于增强民族凝聚力与向心 力及国民现代化水... 构筑与时代发展相适应且具有牵引作用的文化 是推动一个文明现代化进程中必不可少的一部分。中国近代 以来围绕文化建设古今中西问题的困局展开了无数激烈的交 锋，至今未能获得定论。无论是出于增强民族凝聚力与向心 力及国民现代化水平的需要、抑或是基于增强文化软实力的 视角来看，当代中国的文化现代化建设的重要地位都是不可 取代的。本文将基于古今中西问题视角，立足于泰勒的三个 现代性隐忧，进而先立后破、阐发关于当代中国文化现代化 建设方向的合理探讨与思考。 展开更多

关键词 文化建设 现代化 现代性 古今问题 中西问题

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现代中国的语境变迁与传统文化的整体定位

7

作者 赵峰 《原道》 CSSCI 2016年第1期262-279,共18页

本文由探讨中西古今的文化难题入手,梳理了中国现代几个主要话语体系的特点及其转换,分析了这些话语体系对传统文化整体定位的决定性影响。五四以后,随着中西问题被转换为古今问题,自由主义者的现代性话语体系与马克思主义者的阶级斗争... 本文由探讨中西古今的文化难题入手,梳理了中国现代几个主要话语体系的特点及其转换,分析了这些话语体系对传统文化整体定位的决定性影响。五四以后,随着中西问题被转换为古今问题,自由主义者的现代性话语体系与马克思主义者的阶级斗争话语体系展开了话语权的争夺,而传统文化的整体性质被二者联手判定为封建专制主义。新中国成立后,大陆依次出现了三种主流话语体系。阶级斗争话语体系对传统文化的总体否定最为坚决;现代化话语体系对待传统文化相对温和,但与之相伴的现代性话语体系对传统文化的总体否定则最为彻底;正在形成的民族复兴话语体系出现了将古今问题纳入到中西问题来思考的趋向,意味着对传统文化总体肯定的重大转机。 展开更多

关键词 话语体系 传统文化 中西问题 古今问题

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中国社会学不可回避的根本问题——从“社会学的春天”谈起 被引量：23

8

作者 景天魁 《学术界》 CSSCI 北大核心 2014年第9期20-33,307,共14页

中国社会学有一个不可回避的根本问题,就是中西古今问题。这个问题是它与生俱来的。在清末,第一代在中国传播社会学的先贤们,开创了融通与担当的两大传统,铸就了中国社会学的性格、特质和基因。民国时期"社会学中国化"的践行... 中国社会学有一个不可回避的根本问题,就是中西古今问题。这个问题是它与生俱来的。在清末,第一代在中国传播社会学的先贤们,开创了融通与担当的两大传统,铸就了中国社会学的性格、特质和基因。民国时期"社会学中国化"的践行,对清末阶段的融通、担当两大传统均有继承和深化,并且推进到新的阶段。"中国化"不是"地域化",不是"国别化",而指的是一种文化基因、民族特性、一种历史逻辑。中西古今问题为什么不可回避?回避就是对西方中心主义的遵从,就是对民族虚无主义的默认;就是用生搬硬套代替消化、批判和融合,用照抄照搬代替自主创新。为什么是根本问题?如果回避了中西古今问题,那么所谓中国社会学就建立不起来,或者建立起来的也不可能是具有中国风格、中国气派、能够回答中国问题的社会学。 展开更多

关键词 社会学中国化 中西古今问题 自主创新 学术复兴

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观点 被引量：1

9

作者 于龙 《语文学习》 2020年第1期87-87,共1页

《全球教育展望》2019年第10期王荣生《语文课程的层级单位、疆界、维度及古今问题》课程有科目、具体形态的课程、单元、课节这四个层级单位,语文课程研究的重心将移到单元这一层级单位。语文课程应该是双轨的:一轨是作为中小学独立科... 《全球教育展望》2019年第10期王荣生《语文课程的层级单位、疆界、维度及古今问题》课程有科目、具体形态的课程、单元、课节这四个层级单位,语文课程研究的重心将移到单元这一层级单位。语文课程应该是双轨的:一轨是作为中小学独立科目的“语文”,即语文学科课程,美国等中小学分为“语言艺术”和“文学”两个科目;一轨是作为超学科重要元素而体现在中小学所有科目中的(跨)学科阅读和(跨)学科写作。 展开更多

关键词 语文课程 中小学 语言艺术 一轨 教育展望 古今问题 超学科 王荣生

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习近平传统文化观的科学内涵和价值意蕴 被引量：13

10

作者 余卫国 《南通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第5期1-6,共6页

中国传统文化观问题是近代以来特别是21世纪以来人们普遍关注和讨论的热点问题。党的十八大以来,习近平总书记对中国传统文化问题作了全面系统的论述和阐发,不仅形成以传统文化本质观、价值观和价值实现观为基本内涵的新时代中国传统文... 中国传统文化观问题是近代以来特别是21世纪以来人们普遍关注和讨论的热点问题。党的十八大以来,习近平总书记对中国传统文化问题作了全面系统的论述和阐发,不仅形成以传统文化本质观、价值观和价值实现观为基本内涵的新时代中国传统文化观,而且为正确认识和科学对待中国传统文化提供了科学的理论指导。而如果说其理论价值主要体现在为正确认识和科学对待中国传统文化提供了世界历史性的理论视域,实现了对古今中西关系问题百年论争的时代回应和历史超越的话,那么,其实践意义则主要体现在为形塑正确传统文化观,为坚定“四个自信”提供了新的可能的路径和方法,为中国传统文化的价值实现及其创造性转化、创新性发展指明了前进的方向并开辟了广阔的道路。 展开更多

关键词 古今中西问题 习近平 传统文化观

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论冯契的文化哲学思想 被引量：1

11

作者 洪晓楠 《中州学刊》 CSSCI 2000年第3期55-60,共6页

冯契作为一位马克思主义哲学家 ,也在文化哲学上作出了杰出的贡献。 1.提出了构成实践唯物主义文化观硬核的一组命题。 2 .指出了近代以来中国哲学发展的重要课题就是“古今中西”问题。 3.提出了颇具特色的“传统观” ,认为传统的本质... 冯契作为一位马克思主义哲学家 ,也在文化哲学上作出了杰出的贡献。 1.提出了构成实践唯物主义文化观硬核的一组命题。 2 .指出了近代以来中国哲学发展的重要课题就是“古今中西”问题。 3.提出了颇具特色的“传统观” ,认为传统的本质含义是指代代积累、前后相因的文化脉络。 4 .对中西文化的异同作了比较 ,探讨了中西文化会通的机制 ,反思了中国传统文化的特色 ,强调中国传统思想的优点在于讲天人交互作用的辩证法。 5.提出了利用我们民族的文化和哲学遗产加强社会主义精神文明建设问题 。 展开更多

关键词 冯契 文化哲学 社会实践 古今中西问题

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