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汉译取字用词漫品 被引量：2
1
作者 张德鑫 《语言教学与研究》 CSSCI 北大核心 1994年第2期139-151,共13页
汉译取字用词漫品张德鑫先从几个翻译“笑话”说起。其一，中医院的会客室里挂着一面锦旗，上书“华佗再见”四字。某翻译对外宾译道：“Ｇｏｏｄ－ｂｙｅ，华佗！”听者惊诧，华佗是古人，怎能与之“拜拜”？！原来，此处锦旗上“见”... 汉译取字用词漫品张德鑫先从几个翻译“笑话”说起。其一，中医院的会客室里挂着一面锦旗，上书“华佗再见”四字。某翻译对外宾译道：“Ｇｏｏｄ－ｂｙｅ，华佗！”听者惊诧，华佗是古人，怎能与之“拜拜”？！原来，此处锦旗上“见”乃“现”也。其二，一初学汉语的旅华... 展开更多
关键词 文学翻译 汉译 取字 现代汉语词汇 译名 语言文字 译文 牛奶路 《现代汉语词典》 音意兼译
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余觉生平述略 被引量：2
2
作者 胡绳玉 《苏州科技学院学报（社会科学版）》 1991年第2期62-66,共5页
古城苏州,人才荟萃。在我院东南方1公里多的越城桥畔,有一村庄,旧称渔庄,因近代书画名家余觉曾在那里生活过,故现称余庄。 余觉,1868年生于浙江绍兴。初名兆熊,少时聪慧不凡,熟读经书,决心做一个效忠封建王朝的栋梁之臣,故取字冰臣。不... 古城苏州,人才荟萃。在我院东南方1公里多的越城桥畔,有一村庄,旧称渔庄,因近代书画名家余觉曾在那里生活过,故现称余庄。 余觉,1868年生于浙江绍兴。初名兆熊,少时聪慧不凡,熟读经书,决心做一个效忠封建王朝的栋梁之臣,故取字冰臣。不久,家道中落,余觉流寓苏州,1893年与后来成为著名刺绣艺术家的沈寿结婚。余沈志同道合,男书女绣,相濡以沫,琴瑟和谐。清末状元、著名实业家张謇对沈寿及苏绣事业的鼎力扶助和精心浇灌,使半个多世纪以来,有关余、沈。 展开更多
关键词 余觉 刺绣艺术 沈寿 苏州刺绣 渔庄 书画名家 古城苏州 琴瑟和谐 取字 雪宦绣谱
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从先秦之命名取字透视其人文精神 被引量：2
3
作者 林素英 《烟台师范学院学报（哲学社会科学版）》 2002年第1期8-17,共10页
在人类社会中 ，“姓氏”归属公名，“名字”则为私人所有，是故本文专以制度创始 之先秦时期为主，研究该时期命名取字之状况，以凸显其所隐藏之人文精神。本文首先 述说了公名之兴起、“名”与“字”之别，以追溯“名、字”之渊源。... 在人类社会中 ，“姓氏”归属公名，“名字”则为私人所有，是故本文专以制度创始 之先秦时期为主，研究该时期命名取字之状况，以凸显其所隐藏之人文精神。本文首先 述说了公名之兴起、“名”与“字”之别，以追溯“名、字”之渊源。其次，论述了先秦 命名取字现象：就积极五法与消极八避以呈现命名原则，并区分五种义类方式以明晰取字之 类型。其后，则透过上述现象，分由三大论点以呈显其人文精神：(一)由命名典礼揭露人文 之痕迹：1.“人”文之准备，2.命名典礼之人文意义；(二)由冠礼取字进入成人之人文世 界：1.践行礼义以为成人，2.男女有别以各竟其功，3.冠德励志以彰显人文；(三)由当 时之人物称号凸显其社会人文特质：1.先字后名以示尊名之义，2.以敬美之称标 榜礼文世 界，3.标明行次以注重家族伦理，4.提示封建伦理，5.注重职官之社会地位。文末，则 以理性发扬命名取字之人文精神作结。 展开更多
关键词 先秦 命名 取字 人文精神
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从姓名看汉文化对越南的影响 被引量：2
4
作者 吴受祥 《印度支那》 1989年第1期29-31,共3页
中越关系源远流长。在长期的友好交往中,越南在政治、经济、文化、社会生活等各方面深受中国的影响。这种影响或表现为全盘接受、或部分接受、或潜移默化。弄清这种影响,是中越关系史研究的重要课题。本文试图论述汉文化对越南人姓名的... 中越关系源远流长。在长期的友好交往中,越南在政治、经济、文化、社会生活等各方面深受中国的影响。这种影响或表现为全盘接受、或部分接受、或潜移默化。弄清这种影响,是中越关系史研究的重要课题。本文试图论述汉文化对越南人姓名的影响。越南学者认为,完整的越南人姓名应该包括三部分:姓+垫字(或称垫音)+名。下面分别讨论这三个部分。 展开更多
关键词 中越关系 越南人 全盘接受 胡志明 取字 黎德寿 越南政府 汉来 越南语 阮基石
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周代冠礼中取“字”仪节的文化意义 被引量：2
5
作者 马金亮 《哈尔滨学院学报》 2012年第9期111-115,共5页
周代是中国礼乐文明的奠基和勃兴时期,冠礼因为"礼之始",而被当时士大夫阶层以上社会群体普遍重视,成为重要的社会制度和人生礼仪。作为成人礼的冠礼,实际上是一种"过渡礼仪",而取"字"仪节也正体现了明... 周代是中国礼乐文明的奠基和勃兴时期,冠礼因为"礼之始",而被当时士大夫阶层以上社会群体普遍重视,成为重要的社会制度和人生礼仪。作为成人礼的冠礼,实际上是一种"过渡礼仪",而取"字"仪节也正体现了明显的过渡和象征含义,象征冠者被聚合入贵族群体和身份角色的转换,从此他们进入成人行列,开始享有权利并承担义务。 展开更多
关键词 周代 冠礼 取字 象征 过渡
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河北农村的“鸿号”习俗 被引量：2
6
作者 张梦洲 《民俗研究》 1998年第4期52-54,共3页
查阅了一些姓名学和民俗学方面的著作,却始终未见到关于河北人鸿号习俗的论述,心中有所不安。鸿号活动曾是河北省许多地方影响甚大的民间风俗,其内容又涉及到姓名文化的许多重要方面,对于姓名学和民俗学的研究都是很有意义的。何况这项... 查阅了一些姓名学和民俗学方面的著作,却始终未见到关于河北人鸿号习俗的论述,心中有所不安。鸿号活动曾是河北省许多地方影响甚大的民间风俗,其内容又涉及到姓名文化的许多重要方面,对于姓名学和民俗学的研究都是很有意义的。何况这项活动演变到50年代初期已悄然而止,虽说尚有少量参与人健在,若不抓紧做些调研工作,现代人岂不是坐失良机?正是从这方面考虑,笔者想首先把一些仅知的情况和想到的意见提供出来,以引起各位同行们的重视,为及时挖掘和整理鸿号活动的有关资料,共同做些有益的工作。 展开更多
关键词 河北农村 取字 民俗学 姓名文化 姓名学 字号 老年人 民间风俗 “五柳先生” “大”
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古人名和字意义关系初探 被引量：1
7
作者 吴泽顺 《吉首大学学报（社会科学版）》 1985年第1期95-99,共5页
我国古代,名和字是分开的.“古者,名以正体,字以表德.”所以古人不但有名,而且有字.旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命名,男子“年二十而冠”,即二十岁时举行冠礼(结发加冠),并取字.“女子许嫁……十有五年而笄.”“女子许嫁,笄而醴之,... 我国古代,名和字是分开的.“古者,名以正体,字以表德.”所以古人不但有名,而且有字.旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命名,男子“年二十而冠”,即二十岁时举行冠礼(结发加冠),并取字.“女子许嫁……十有五年而笄.”“女子许嫁,笄而醴之,称字.”即十五岁时举行笄礼(结发加笄.笄,音ji,簪也.),并取字.有了字,就表示进入了成年.屈原在他的代表作《离骚》中叙述他的身世时说:“皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,宇余日灵均”(屈原名平,字原.“正则”,意即公正的法则,是“平”的含义.“灵均”,意即美好的平地,是“原”的含义).即其例. 展开更多
关键词 意义关系 孔子弟子 《说文》 取字 古人 “商” 王引之 左传 春秋时代 《庄子·逍遥游》
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冀南乡村社会中“贺号”语言习俗的考察——以河北广宗地区为例
8
作者 张旭 《语言与翻译》 CSSCI 2022年第2期38-42,共5页
冀南乡村社会中的“贺号”语言习俗,相当于古代男子成年礼中的加冠取字仪式。“贺号”作为冀南乡村社会中的一项语言习俗活动,不论是取字的方法,还是与其相关的民俗语汇,均是冀南乡村社会文化逻辑的一种映射,同时也是理解乡村社会民众... 冀南乡村社会中的“贺号”语言习俗,相当于古代男子成年礼中的加冠取字仪式。“贺号”作为冀南乡村社会中的一项语言习俗活动,不论是取字的方法,还是与其相关的民俗语汇,均是冀南乡村社会文化逻辑的一种映射,同时也是理解乡村社会民众通过民间语言习俗活动来调适自身与国家、地方社会关系的一种视角。 展开更多
关键词 贺号 取字 语言习俗 符号
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河南卢氏县有个王尔鉴 被引量：1
9
作者 郭文光 《黄河．黄土．黄种人》 2015年第12X期47-48,共2页
清朝康乾时期,卢氏县东明镇北苏村有个读书人叫王尔鉴。他生于清圣祖康熙四十二年(1703年),卒于乾隆三十一年(1766年),享年63岁。王尔鉴生活在清王朝的盛世,社会比较安定。他家道中富,生活比较优裕。父亲读过诗书,有点儿文化底蕴,但并... 清朝康乾时期,卢氏县东明镇北苏村有个读书人叫王尔鉴。他生于清圣祖康熙四十二年(1703年),卒于乾隆三十一年(1766年),享年63岁。王尔鉴生活在清王朝的盛世,社会比较安定。他家道中富,生活比较优裕。父亲读过诗书,有点儿文化底蕴,但并没有什么功名,可他是个开明士绅,明白识字读书的重要,希望自己的儿子读书仕进光宗耀祖,因而给他取字"在兹",号"熊蜂"。 展开更多
关键词 尔鉴 康乾时期 在兹 社会比较 取字 清圣祖 巴县志 苏村 大士阁 觉林
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古人的“字” 被引量：1
10
作者 何晓明 《寻根》 1998年第3期20-22,共3页
古人的“字”□何晓明２０世纪以后出生的人，姓名都比较简单。在秉承先辈姓氏的前提下，取一个字或两个字作为名就算完事。对于他们来讲，“名字”是一个单纯词，意义不可再分割。但是，对于古代中国人而言，名是名，字是字，各有独立... 古人的“字”□何晓明２０世纪以后出生的人，姓名都比较简单。在秉承先辈姓氏的前提下，取一个字或两个字作为名就算完事。对于他们来讲，“名字”是一个单纯词，意义不可再分割。但是，对于古代中国人而言，名是名，字是字，各有独立的意思，不可混为一谈。这里专讲古人... 展开更多
关键词 “字” “建安七子” 训诂学家 《典论·论文》 唐代诗人 五四新文化运动 取字 南宋诗人 《说文解字》 先秦时代
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一生爱荷,伴荷共生——记我国著名荷画大师王洪凯
11
作者 王硕 舒鹏 《海峡科技与产业》 2015年第2期125-128,F0003,共5页
他出身书香门第,自小受艺术熏陶,对书画有着特殊的情感;他博采众长,师古而不拟古,开创了独具一格的绘画风格;他自取字荷生,一生只为画荷、立荷品、做荷人;他尊师重德,曾不惜重金为恩师收集画作、办画展、赠画作。他就是我国著名荷画大... 他出身书香门第,自小受艺术熏陶,对书画有着特殊的情感;他博采众长,师古而不拟古,开创了独具一格的绘画风格;他自取字荷生,一生只为画荷、立荷品、做荷人;他尊师重德,曾不惜重金为恩师收集画作、办画展、赠画作。他就是我国著名荷画大师王洪凯先生。少小戏荷塘,与荷结缘“荷世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。 展开更多
关键词 绘画风格 师王 艺术熏陶 绿荷 取字 卢禹舜 八大山人 荷生 丁中一 画如其人
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点击书法·王卫民
12
《中国书画》 2015年第3期110-111,共2页
点击理由王卫民因仰慕李自、王维,故取字"维白",其书法也追求风神超迈的气概、禅韵盎然的情调。他喜用长锋羊毫作大草,以黄庭坚、祝枝山为面,以张旭、怀素为根基,并参以金文笔意,故其大草开合有度、险峻峭拔,却又古意盎然。... 点击理由王卫民因仰慕李自、王维,故取字"维白",其书法也追求风神超迈的气概、禅韵盎然的情调。他喜用长锋羊毫作大草,以黄庭坚、祝枝山为面,以张旭、怀素为根基,并参以金文笔意,故其大草开合有度、险峻峭拔,却又古意盎然。同时他还非常注重读书阅世,他将笔墨的修养连带自己对自然、对人生的思考一同熔铸到创作之中,展示出他斑斓壮观的精神世界。 展开更多
关键词 王卫民 怀素 取字 人生的思考 祝枝山 临写 孙过庭 多宝塔碑 书谱 西安美术学院
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鲁公庭前客 自立倍艰辛——评吴德先书法
13
作者 吴炬 《中国书画》 2015年第2期116-119,共4页
吴德先为广东潮州市人,因钦羡颜真卿（颜鲁公）和柳公权（柳诚悬）而取字＂鲁诚＂。解放后,因故被打击,致常年以拉人力车、运柴为生,故而取号＂舆薪山人＂。吴先生本名邹木兴,少年时因家贫而被易于广东一吴姓人家,遂得现名。因天性聪慧... 吴德先为广东潮州市人,因钦羡颜真卿（颜鲁公）和柳公权（柳诚悬）而取字＂鲁诚＂。解放后,因故被打击,致常年以拉人力车、运柴为生,故而取号＂舆薪山人＂。吴先生本名邹木兴,少年时因家贫而被易于广东一吴姓人家,遂得现名。因天性聪慧,吴先生受到吴家家中长辈的鼓励,通过努力学习而具备了坚实的文化基础,并且在书法上崭露头角,年少时便逐渐闻名乡里。吴德先先生一生酷爱书法。抗日战争爆发后,他投入到抗战的地下活动中。虽厕身行伍,吴先生却无间临池,即使在抗战的最艰难时期也从未间断过。 展开更多
关键词 吴德 广东潮州 鲁公 柳诚悬 取字 地下活动 德先 市人 吴家 东方朔画像赞
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一班四年级的孩子学会了汉语拼音
14
作者 王有声 《语文建设》 1958年第7期17-18,共2页
去年,班里有几个同学曾提出过学习汉语拼音的要求。但是考虑到当时发表的还是草案,所以没有教。不久,国务院公布了《汉语拼音方案》,随后又经全国人民代表大会批准,《少年报》上也出现了用拼音字母拼写的字词,于是,学生们要求学习的心... 去年,班里有几个同学曾提出过学习汉语拼音的要求。但是考虑到当时发表的还是草案,所以没有教。不久,国务院公布了《汉语拼音方案》,随后又经全国人民代表大会批准,《少年报》上也出现了用拼音字母拼写的字词,于是,学生们要求学习的心情就更迫切了。同时,学校在跃进规划中也谈到要在这一学期以内使全校学生学会汉语拼音。在这样的情况下,从本学期起,我们班就开始了汉语拼音的学习。一、学生的情况孩子们是11岁左右的四年级学生,48人都是队员。在学习方面,一般讲来还是比较认真的。 展开更多
关键词 少年报 复韵 背题 汉字注音 合韵 兼代 字母形 次棘 取字 上九
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一个角色的完成
15
作者 张永久 《长江文艺》 2015年第3期132-139,共8页
不死草1905年12月1日,施蛰存出生于杭州水亭址钱塘县学府旁。依照农历,那一年是蛇年。龙是天上的龙,蛇是地上的龙,《易经》上说：＂龙蛇之蛰,以存身也。＂他出生时的冬天正是蛇蛰伏地下之时,父亲特地为他取字：蛰存。＂蛰存＂是一种人... 不死草1905年12月1日,施蛰存出生于杭州水亭址钱塘县学府旁。依照农历,那一年是蛇年。龙是天上的龙,蛇是地上的龙,《易经》上说：＂龙蛇之蛰,以存身也。＂他出生时的冬天正是蛇蛰伏地下之时,父亲特地为他取字：蛰存。＂蛰存＂是一种人生哲学。施蛰存年轻时身体并不好,却活到了99岁高龄。他30岁患黄疸病,后多次复发,40岁得伤寒病,久病缠身,苦楚多多,但有一桩好处：让他养成了良好的生活习惯,一天吃两顿饭,过简朴的生活。 展开更多
关键词 施蛰存 戴望舒 不死草 伤寒病 取字 刘呐鸥 光华书局 文学环境 穆时英 黄疸病
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‘豆芽字母’和‘通字’
16
作者 乐嗣炳 《语文建设》 1962年第9期18-19,共2页
清末切音字方案中,吴敬恒的“豆芽字母”和江亢虎的“通字”,是两份各家著作都曾提及、但谁也没有见过的方案。我因为整理近代白话文运动资料,通过白话报的线索,发现了“豆芽字母”的方案和“通字”的有关材料。“豆芽字母”的方案见于... 清末切音字方案中,吴敬恒的“豆芽字母”和江亢虎的“通字”,是两份各家著作都曾提及、但谁也没有见过的方案。我因为整理近代白话文运动资料,通过白话报的线索,发现了“豆芽字母”的方案和“通字”的有关材料。“豆芽字母”的方案见于《无锡白话报》创刊人裘廷梁家属所提供的一个抄本,《无锡白话报》也载有消息。“通字”的有关材料见于《河南白话报》。这两个人在政治上都极反动,但是他们的切音字方案对于研究汉语拼音运动还有史料的价值。现根据这些材料,把两个方案简略介绍和分析如下: 展开更多
关键词 无锡白话报 裘廷梁 白话文运动 吴敬恒 简略介绍 复合声 慈卿 等韵 取字 七十六
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诸葛亮名字解诂二题
17
作者 杨长富 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 1996年第2期71-,77,共2页
诸葛亮名字解诂二题杨长富《语文建设》１９９５年第７期刊载《“名”与“字”琐议》一文（下简称为《琐议》），读后很受启发。但也发现《琐议》所言“诸葛亮自况其亮不过一孔之明，谦逊何之？”就有两点可议之处。故不揣谫陋，略抒己... 诸葛亮名字解诂二题杨长富《语文建设》１９９５年第７期刊载《“名”与“字”琐议》一文（下简称为《琐议》），读后很受启发。但也发现《琐议》所言“诸葛亮自况其亮不过一孔之明，谦逊何之？”就有两点可议之处。故不揣谫陋，略抒己见，以就教于该文作者和广大读者。一... 展开更多
关键词 诸葛亮 解诂 人名字 《三国志》 《左传》 杜预注 琐议 《尔雅义疏》 取字 《尔雅注》
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趣话洋芋一万年
18
作者 和恩馨 《大众科学》 2015年第4期16-17,共2页
土豆,又叫洋芋,这个长相和味道、营养不成正比的家伙,价廉味美、营养丰富,在欧洲人的餐桌上有着举足轻重的地位,在国内也广受欢迎。但可能很少有人知道,正如其名字＂洋芋＂一样,土豆实际上是一个地地道道的＂洋＂物种。起源于一万年前... 土豆,又叫洋芋,这个长相和味道、营养不成正比的家伙,价廉味美、营养丰富,在欧洲人的餐桌上有着举足轻重的地位,在国内也广受欢迎。但可能很少有人知道,正如其名字＂洋芋＂一样,土豆实际上是一个地地道道的＂洋＂物种。起源于一万年前的秘鲁土豆的人工栽培,最早可追溯到公元前8000~公元前5000年的秘鲁南部。位于安第斯山脉3800米之上的＂的的喀喀＂湖区. 展开更多
关键词 国际马铃薯中心 花园里 普鲁士人 就这样 蒙蒂 弗里德里希 集体食物中毒 取字 农民暴动 胚质
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素生SOZEN——中国江南的创作精神
19
作者 章俊杰 北方 《家具与室内装饰》 2015年第6期42-47,共6页
品牌故事 素生SOZEN-中国江南的创作精神＂见素抱朴＂出自《老子·第十九章》。 顾取字＂素生＂寓意产品不竭的生命质感。＂素＂代表一种本真状态,而＂生＂则代表生命力,是一种向往。
关键词 创作精神 中国江南 SOZEN 品牌故事 竹产业 本真状态 取字 抱朴 九章 设计工作室
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李爱云:永远为英雄哥哥们守灵
20
作者 梁培柞 束华静 《铁军》 2015年第11期12-14,共3页
李爱云2010年被评为＂中国好人＂、＂江苏好人＂,2013年7月成为江苏省＂道德模范＂候选人。提起＂李爱云＂这个名字,很多人并不熟悉,但提到她为刘老庄连八十二烈士默默守灵46载的感人故事,在淮阴那片被烈士鲜血染红的土地上无人不知。... 李爱云2010年被评为＂中国好人＂、＂江苏好人＂,2013年7月成为江苏省＂道德模范＂候选人。提起＂李爱云＂这个名字,很多人并不熟悉,但提到她为刘老庄连八十二烈士默默守灵46载的感人故事,在淮阴那片被烈士鲜血染红的土地上无人不知。为了民族解放,哥哥李云鹏和烈士们把生命留在了淮阴的热土上;为了让烈士们的精神发扬光大,妹妹李爱云默默来到淮阴,将自己的青春留在了烈士们身边。 展开更多
关键词 李爱云 刘老庄连 民族解放 刘老庄战斗 李亚光 取字 民兵营 她说 历史研究会 生活作风
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