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论克尔凯郭尔的反讽概念之伦理维度 被引量:1
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作者 陆心宇 《云南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2017年第1期41-49,共9页
黑格尔把反讽理解为主体藉以建构与把握自身的最高形式,它的历史起点为苏格拉底,但在浪漫派达到顶峰。在前者,反讽是一种对话的特征,通过言说与所说的颠倒呈现出否定性。在后者,反讽拓展为一种生存风格,它抽象自一切实体性的价值以至于... 黑格尔把反讽理解为主体藉以建构与把握自身的最高形式,它的历史起点为苏格拉底,但在浪漫派达到顶峰。在前者,反讽是一种对话的特征,通过言说与所说的颠倒呈现出否定性。在后者,反讽拓展为一种生存风格,它抽象自一切实体性的价值以至于沦为虚无主义。克尔凯郭尔的《反讽概念》秉持了黑格尔的辩证法,但是他却以苏格拉底为反讽的最高原型。他指出,苏格拉底在对话中呈现的反讽是一种以二分法为特征的辩证法,通过引入对答之偶然性,为意义的生成赋予了无限的可能性。由此反讽之无是生成性的。不仅如此,克尔凯郭尔引入了反讽的另一重含义,即"伪装的无知",以此关联于苏格拉底式有学识的无知。这种无知是康德式的对理性之于超验论题的限制,并由此为基于伦理信念的意志决断留出位置。由此,反讽成为一种弃绝有限主体性的生存态度,它蕴含着向死而生的激情,并且以此抗衡智者以私欲替代逻各斯的僭越。在此,苏格拉底的反讽非但不是虚无主义的,而恰是以无捍卫伦理的绝对性。在此基础上,克尔凯郭尔把反讽定义为:以激情为手段,实现对伦理之内在矛盾和解。由此,克尔凯郭尔的反讽是一种有伦理维度的存在论概念。 展开更多
关键词 克尔凯郭尔 反讽概念 浪漫派 苏格拉底 伦理
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主体向生存世界的回归--《论反讽概念》中的存在论启示
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作者 李佳 《中国比较文学》 CSSCI 北大核心 2018年第4期55-64,共10页
"反讽"(Irony)一直是西方思想界的重要概念。丹麦思想家、诗人克尔凯郭尔在其博士论文《论反讽概念——以苏格拉底为主线》中,对浪漫派反讽、苏格拉底反讽展开了讨论。克尔凯郭尔从反讽的中心环节——主观性问题出发,考察了... "反讽"(Irony)一直是西方思想界的重要概念。丹麦思想家、诗人克尔凯郭尔在其博士论文《论反讽概念——以苏格拉底为主线》中,对浪漫派反讽、苏格拉底反讽展开了讨论。克尔凯郭尔从反讽的中心环节——主观性问题出发,考察了反讽理论中主体与现实世界之间不同的连接方式,并进一步提出要用"被掌握的反讽"作为直观世界的手段。在这个过程中,克氏原先与黑格尔一脉相承的主观性批判发生了"存在主义式"的转向,并触及到了生存与思辨的关系、主体如何认识并融入世界等核心问题。本文试图追踪这一系列过程,以揭示克尔凯郭尔反讽批评背后的真正诉求。 展开更多
关键词 克尔凯郭尔 《论反讽概念 浪漫派反讽 主观性
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反讽:主体性辩证法——从克尔凯郭尔的《论反讽概念》谈起
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作者 温权 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2014年第6期9-13,共5页
《论反讽概念》是克尔凯郭尔假名写作之前的重要著作。其中,就反讽的内涵及其历史意义这一问题,克尔凯郭尔以苏格拉底的生平为理论主线,对之进行了详尽的论述。在如何理解反讽的维度上,凭借色诺芬、柏拉图以及阿里斯托芬对苏格拉底言行... 《论反讽概念》是克尔凯郭尔假名写作之前的重要著作。其中,就反讽的内涵及其历史意义这一问题,克尔凯郭尔以苏格拉底的生平为理论主线,对之进行了详尽的论述。在如何理解反讽的维度上,凭借色诺芬、柏拉图以及阿里斯托芬对苏格拉底言行的记述,克尔凯郭尔将其与浪漫派、黑格尔的思想进行比对之后,逐渐明确了作为苏格拉底哲学核心的反讽其历史意义所在。借苏格拉底之口所提出的反讽概念,不仅构成克尔凯郭尔与黑格尔哲学分道扬镳的起点,在主体性层面上,更确证了其生存辩证法的理论前提。我们以反讽概念为开端在把握克尔凯郭尔哲学的脉络时,不难看出:其生存哲学所彰显的就是人的主体性特质,而作为思想开端的反讽,就是主体性的辩证展开。 展开更多
关键词 《论反讽概念 克尔凯郭尔 反讽 主体性辩证法 苏格拉底 黑格尔
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反讽与生存——简析克尔凯郭尔对苏格拉底的诠释 被引量:3
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作者 梁卫霞 《天津社会科学》 CSSCI 2004年第5期38-40,共3页
关键词 克尔凯郭尔 苏格拉底 《论反讽概念 哲学思想 意识形态
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