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清代蒙古台站的管理机构 被引量:5
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作者 金峰 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 1979年第Z1期60-76,共17页
台站是清代蒙古地区站道沿途分段负责通讯和转运的交通基层单位。当时,在长城以内各省和盛京地区,把台站仍然叫作驿。长城以北吉林、黑龙江和内蒙古地区的驿,由于一般都为军事需要安设,称为站。站一词,是沿用元代术语“站”。清代满州... 台站是清代蒙古地区站道沿途分段负责通讯和转运的交通基层单位。当时,在长城以内各省和盛京地区,把台站仍然叫作驿。长城以北吉林、黑龙江和内蒙古地区的驿,由于一般都为军事需要安设,称为站。站一词,是沿用元代术语“站”。清代满州、蒙古语中的台,是汉语瞭望台、烽火台或墩台等的简称。清初的台,一般都安设于不同政权或部与部的边界处,因此通常都称为边台。边台相当于蒙古语中的卡伦。后来,卡伦一词在汉语、满州语中被借用,在外蒙古、呼伦贝尔和新疆地区,台无论是在汉语中。 展开更多
关键词 蒙古地区 卡伦站 笔帖式 赛尔乌苏 理藩院则例 乌里雅苏台 蒙古语 协理台吉
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清代军制的演变评述 被引量:4
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作者 金普森 姚杏民 《军事历史研究》 1989年第1期89-98,18,共11页
清代,自1644年入关到1912年覆亡的近二百七十年间,其军制经历了三个阶段:八旗绿营,勇营,近代陆军。本文拟对它们的演变,各自的特点利弊,作一评述。 一、八旗和绿营 八旗和绿营是清朝的基本武装力量。随清朝统治二百多年。 八旗是旗人军... 清代,自1644年入关到1912年覆亡的近二百七十年间,其军制经历了三个阶段:八旗绿营,勇营,近代陆军。本文拟对它们的演变,各自的特点利弊,作一评述。 一、八旗和绿营 八旗和绿营是清朝的基本武装力量。随清朝统治二百多年。 八旗是旗人军事、行政、社会合一的组织。以军事为主。它有满洲、蒙古、汉军三类, 展开更多
关键词 八旗兵 汉军 勇营 牛录额真 陆军部 京营八旗 督抚提镇 甲喇额真
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齐齐哈尔地理变迁考略 被引量:2
3
作者 吴国本 赵钦和 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 1985年第1期61-66,共6页
一个城市的诞生、巩固、发展,或停滞、败落以至消亡,都同社会与地理因素密切相关。清代初年,作为加强我国北部边防军事需要而诞生的齐齐哈尔城,三百年来,伴随社会政治经济地理条件的变化几经兴衰。今天,对其历史上升落进退的原因、过程... 一个城市的诞生、巩固、发展,或停滞、败落以至消亡,都同社会与地理因素密切相关。清代初年,作为加强我国北部边防军事需要而诞生的齐齐哈尔城,三百年来,伴随社会政治经济地理条件的变化几经兴衰。今天,对其历史上升落进退的原因、过程、结果等加以总结,也将具有一定的现实意义。本文拟就齐齐哈尔设城以来的政治经济地理变迁作初步探讨。 一、清初的崛起和辛亥革命后的发展 现今已达百万以上人口的齐齐哈尔市,三百年前,仅是一个人烟寥落的小小村屯。1684年清王朝出于驱逐沙俄入侵的需要,在嫩江西岸的齐齐哈喇兵站(今齐齐哈尔屯),设火器营参领驻守,同时于江东增置卜奎(马尺)站。1691年,黑龙江省将军隆布素会同宁古塔将军佟宝, 展开更多
关键词 宁古塔将军 火器营 墨尔根 军事需要 地理因素 卜奎 吉林乌喇 社会政治经济 地理条件
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土尔扈特札萨克旗制概述 被引量:1
4
作者 吐娜 《新疆社科论坛》 CSSCI 1993年第2期45-47,共3页
清统治者鉴于政治上的考虑,把蒙古族分为两部分:被征服的蒙古部划为内属蒙古;自动归附的蒙古部划为外藩蒙古。对他们的待遇也不同,在内属蒙古设立总管旗制,不设札萨克(旗长)而设总管,没有王公封爵;外藩蒙古各旗设札萨克,王公、台吉均封... 清统治者鉴于政治上的考虑,把蒙古族分为两部分:被征服的蒙古部划为内属蒙古;自动归附的蒙古部划为外藩蒙古。对他们的待遇也不同,在内属蒙古设立总管旗制,不设札萨克(旗长)而设总管,没有王公封爵;外藩蒙古各旗设札萨克,王公、台吉均封有爵位。土尔扈特做为自动归附清朝的蒙古部之一,被划归外藩蒙古之列,实行札萨克旗制。在新疆蒙古诸部中。 展开更多
关键词 札萨克旗 土尔扈特 内属蒙古 蒙古部 总管旗 笔帖式 喀喇沙尔 鄂尔勒克
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流散海外的《紫光阁功臣像》 被引量:1
5
作者 聶崇正 《紫禁城》 1993年第6期3-6,共4页
满族入關建立清朝後的第四代皇帝愛新覺羅·弘曆,在位六十年(1736—1795年),這六十年是清朝強盛、輝煌的年代,開疆擴土,版圖空前。乾隆皇帝自詔有“十全武功”而自稱“十全老人”。每次得勝,他都下令將參加征戰中的功臣圖像懸掛在... 满族入關建立清朝後的第四代皇帝愛新覺羅·弘曆,在位六十年(1736—1795年),這六十年是清朝強盛、輝煌的年代,開疆擴土,版圖空前。乾隆皇帝自詔有“十全武功”而自稱“十全老人”。每次得勝,他都下令將參加征戰中的功臣圖像懸掛在大內西苑中南海的紫光閣內。 展开更多
关键词 紫光阁功臣像 十全武功 乾隆皇帝 小金川 奉恩将军 回部 于敏中 阿桂 版圖
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海外に散逸した‘紫光阁功臣像’
6
作者 聶崇正 于濬涛 《紫禁城》 1993年第6期5-6,共2页
关键词 紫光阁功臣像 回部 十全武功 小金川 于敏中 塔尼布 番目 相师 阿桂
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三教通融与元代禅宗僧人刘秉忠诗词的文化意蕴 被引量:1
7
作者 任红敏 《法音》 北大核心 2015年第9期44-47,共4页
在金末元初文坛,刘秉忠是一位特色独具的文人。他于23岁皈依佛门,27岁进入忽必烈藩府,成为忽必烈潜邸的重要谋士。在忽必烈身边,他一直是以“聪书记”的僧人身份,居于忽必烈诸谋臣之首,谋划军政机要20多年。至元元年,元世祖忽必烈令其还... 在金末元初文坛,刘秉忠是一位特色独具的文人。他于23岁皈依佛门,27岁进入忽必烈藩府,成为忽必烈潜邸的重要谋士。在忽必烈身边,他一直是以“聪书记”的僧人身份,居于忽必烈诸谋臣之首,谋划军政机要20多年。至元元年,元世祖忽必烈令其还俗,复刘姓,赐名秉忠,授光禄大夫,位太保,参领中书省事,为忽必烈的佐命之臣。 展开更多
关键词 刘秉忠 元初 皈依佛门 藏春集 光禄大夫 典章制度 金末 张文谦 蒙哥汗
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清代八旗制度 被引量:1
8
作者 王天平 《兰台世界(上旬)》 1993年第5期36-37,共2页
早期游牧狩措以血缘关系为伍,布阵时常5人一组,其中围底一人,左围肩右围肩备一人,左围端右围端各一人,形成“马蹄形”阵势,到了十六世纪中期,满族部落额真(奴隶主)为组织阿哈(奴隶)狩猎或抵御外部落的进攻,建立了一种满语叫“牛录”(大... 早期游牧狩措以血缘关系为伍,布阵时常5人一组,其中围底一人,左围肩右围肩备一人,左围端右围端各一人,形成“马蹄形”阵势,到了十六世纪中期,满族部落额真(奴隶主)为组织阿哈(奴隶)狩猎或抵御外部落的进攻,建立了一种满语叫“牛录”(大箭)的组织。外出时不论人多寡,凡十人设一牛录,每人各取一矢,其长称牛录额真。牛录出击时采用围底。 展开更多
关键词 牛录额真 八旗制度 十六世纪 大箭 甲喇章京 品官 阿哈 固山额真 上三旗
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二十世纪初土默特旗人才涌现原因初探
9
作者 陈贵敏 《前沿》 1994年第4期52-55,共4页
二十世纪初土默特旗人才涌现原因初探陈贵敏本世纪初期,中国社会处于满清王朝向民国革命政权的变更时期,内蒙古土默特旗行政管理体制也经历了由都统制向总管制度变迁的过程。从都统到总管,虽管理名称和管理性质有所变化,但旗辖区域... 二十世纪初土默特旗人才涌现原因初探陈贵敏本世纪初期,中国社会处于满清王朝向民国革命政权的变更时期,内蒙古土默特旗行政管理体制也经历了由都统制向总管制度变迁的过程。从都统到总管,虽管理名称和管理性质有所变化,但旗辖区域变化不大,民国时基本承袭着满清时的... 展开更多
关键词 土默特 原因初探 满清王朝 骁骑校 启运书院 管理性质 陈贵 行政管理
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清朝宗族的文化素质
10
作者 鞠德源 《紫禁城》 1989年第5期22-22,14,共2页
清朝立国之初,崇武抑文,康、乾數帝多次制定禁抑宗室學習漢文的措施,宗室子弟雖仕途受阻,却仍然文人代出,在清史上留下了應有的地位。
关键词 宗人府 清朝皇帝 理事官 崇武 康熙朝 文化素质 雍正二年 理藩院 旗缺
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杜尔伯特史记(长诗节选)
11
作者 王如 《岁月(原创)》 2014年第12期3-5,2,共3页
朵儿边索离人,豆莫娄人还有涅刺拿古人亦或契丹人,女真人如一阵疾风扫过亦或猛犸象。
关键词 杜尔伯特 札萨克 逐水而居 镇国公 秽貊 墨尔根 族系 萨布素 理藩院
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雍正召见武职臣工纪实(四则)
12
作者 聿曰 《紫禁城》 1990年第1期7-7,6+39,共3页
雍正元年正月十八日,雍正帝在干清宫召见狗上人等。他见在狗上行走之二等侍卫兼甲喇章京(汉名参领)李天志身材魁梧,气度轩昂,顿生赏识擢用之心,高兴地问道:『你是谁的族中?』李天志出前跪奏:『奴才族中没有人。奴才是宁夏总兵官李嗣兴... 雍正元年正月十八日,雍正帝在干清宫召见狗上人等。他见在狗上行走之二等侍卫兼甲喇章京(汉名参领)李天志身材魁梧,气度轩昂,顿生赏识擢用之心,高兴地问道:『你是谁的族中?』李天志出前跪奏:『奴才族中没有人。奴才是宁夏总兵官李嗣兴的儿子,李定国的孙子。』雍正点首,默记在心,已然定了主意。二十二日遂亲笔写了『李天志著以副将用』的硃谕,交与兵部候缺题補。三月二十四日,雍正命和硕怡亲王允祥传旨。 展开更多
关键词 甲喇章京 允祥 天志 气度轩昂 大同镇 祖仁 汉名 乾清宫 养心殿
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静静的望海岭
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作者 林汉筠 《岁月(原创)》 2014年第8期68-70,共3页
南国的四季总是那样娇艳,即便是深冬,仍旧那样生机盎然,放眼望去,鸟语花香,青草葱郁,树木茂森。尤其是对于爬山的人来说,冬天的南国,山水更有一番风味。大略望去,整个山儿丰丰盈盈,葱绿得让人触发一种心境。望海岭,一个富有诗意的名字... 南国的四季总是那样娇艳,即便是深冬,仍旧那样生机盎然,放眼望去,鸟语花香,青草葱郁,树木茂森。尤其是对于爬山的人来说,冬天的南国,山水更有一番风味。大略望去,整个山儿丰丰盈盈,葱绿得让人触发一种心境。望海岭,一个富有诗意的名字。我曾多次去求证过这个名字。古时的东莞人,应该古风蕴藉,学富五车,每一座山头,每一个名字,每一处田畦,它们的名字都会让你浮想联翩,无由得让你去追究每一个名字的由来。 展开更多
关键词 辅良 雁田 东莞人 满洲镶黄旗 严武 清朝初期 武艺高强 火药枪 正白旗
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紫禁城守卫与红铺的变迁 被引量:4
14
作者 常欣 《历史档案》 CSSCI 北大核心 2002年第4期86-91,共6页
关键词 紫禁城 栅栏 分守 会典 卫官 步军校 堆拨 护军
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论清(后金)五次人关及其战略思想 被引量:1
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作者 李治亭 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 1983年第Z1期33-43,共11页
明清(后金)战争,在我国古代军事史上占有重要地位。它以战役频繁无歇、规模宏伟、悲壮激烈及其持续时间之久而载入史册。其中又以清(后金)五次千里奔袭关内(1644年前),写下了震撼人心的一页。清(后金)屡次奇迹般的成功远袭,对于明清兴... 明清(后金)战争,在我国古代军事史上占有重要地位。它以战役频繁无歇、规模宏伟、悲壮激烈及其持续时间之久而载入史册。其中又以清(后金)五次千里奔袭关内(1644年前),写下了震撼人心的一页。清(后金)屡次奇迹般的成功远袭,对于明清兴亡关系很大,且有很多经验可供借鉴。迄今尚无专文探讨这个问题。本文试图将清(后金)五次入关起因与经过缕析清楚,并从整个明清(后金)战争的范围考察其战略思想,揭示其后果对历史演变之影响,亦能有助于我们关于明清兴亡历史过程的必然性认识。 展开更多
关键词 清太宗 战略思想 阿济格 孙承宗 以清 于明 阿巴泰 护军 蒙古骑兵 军事史
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唐岱《夏日山居图》
16
作者 张金栋 高朝英 《文物春秋》 1994年第3期85-86,72,共3页
唐岱《夏日山居图》张金栋,高朝英唐岱,字毓东,号静岩,又号默庄。生于康熙十二年(1673),满洲正蓝旗人。其祖先"赠光禄公,从戎辽左,有择主之明,有先登之勇,有死事之烈,先朝特授世爵,子孙罔香……。"①由于先祖的功绩... 唐岱《夏日山居图》张金栋,高朝英唐岱,字毓东,号静岩,又号默庄。生于康熙十二年(1673),满洲正蓝旗人。其祖先"赠光禄公,从戎辽左,有择主之明,有先登之勇,有死事之烈,先朝特授世爵,子孙罔香……。"①由于先祖的功绩,唐岱"世其爵,任骁骑参领。""他... 展开更多
关键词 唐岱 夏日山居 骁骑 辽左 高朝英 康熙十二年 特授 默庄 世爵 张金栋
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清宫画家唐岱生平考
17
作者 高树标 《艺术工作》 CSSCI 北大核心 2016年第3期63-67,共5页
从康熙至乾隆年间(1661年—1795年),历经三朝盛世,经济繁荣、政治清明,历史上称为"康乾盛世"。在这样的背景下,绘画艺术得到了极大发展,达到了清代绘画艺术的鼎盛时期。从而形成了北京和扬州,一南一北两个艺术与文化的中心。清皇室... 从康熙至乾隆年间(1661年—1795年),历经三朝盛世,经济繁荣、政治清明,历史上称为"康乾盛世"。在这样的背景下,绘画艺术得到了极大发展,达到了清代绘画艺术的鼎盛时期。从而形成了北京和扬州,一南一北两个艺术与文化的中心。清皇室在此基础上,大力推行汉地文化,吸收了大量文人画家和绘画巧匠为其服务,以满足对文化和艺术的需求,促成了清代宫廷绘画的迅速发展, 展开更多
关键词 唐岱 康乾盛世 文人画家 八旗制度 清代宫廷 绘事发微 骁骑 陈鹏年 宗敬 正白旗
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简说曹雪芹家败落的原因
18
作者 黄进德 《文史知识》 1983年第3期84-87,共4页
《红楼梦》是我们中华民族的骄傲。曹雪芹就是这部古典名著的作者。因此,有关曹雪芹家世、特别是他家败落原因的探讨,一直为大家所重视。因为这种研究直接关系到对《红楼梦》思想意义的深入理解和准确把握。本来。
关键词 古典名著 思想意义 范时绎 江都 圈禁 玄烨 永宪录 盈千累百 护军 收盐
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清代的盟旗制度
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作者 文轩 《阴山学刊》 1988年第2期55-,共1页
盟旗制度是清朝对漠南蒙占族的统治制度,盟旗各级官吏由理藩院选择蒙古王公、台吉担任,世袭周替。政令通过盟旗贯彻。盟旗制的核心是旗,若干旗组成一盟,盟长不能直接干予各旗事务和发布政令,盟长的主要任务是定期组织会盟。会盟时,清朝... 盟旗制度是清朝对漠南蒙占族的统治制度,盟旗各级官吏由理藩院选择蒙古王公、台吉担任,世袭周替。政令通过盟旗贯彻。盟旗制的核心是旗,若干旗组成一盟,盟长不能直接干予各旗事务和发布政令,盟长的主要任务是定期组织会盟。会盟时,清朝廷派钦差大臣参加,检阅各旗军队,巡视边防,协同盟长审查各旗箭丁、武器、马匹等。旗是蒙古地区行政区域,又是蒙古封建主的领地,旗长叫“札萨克”,“札萨克”府下设“杜萨勒克赤” 展开更多
关键词 札萨克 蒙古地区 理藩院 箭丁 蒙古王公 漠南 绥远城将军 归绥 土默特
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关于“十二和尚”风俗
20
作者 王月珽 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1992年第2期103-103,共1页
“十二和尚”风俗是和佛教有紧密联系的一种民俗,它曾长期流行于我国北方某些地区。关于“十二和尚”风俗,《萨位齐县志》略有记载,撰者在引述《都参领志略》时说:“蒙人生子,有尽剪发者(即秃头);有留额门一撮者,名曰‘马发’(俗称“留... “十二和尚”风俗是和佛教有紧密联系的一种民俗,它曾长期流行于我国北方某些地区。关于“十二和尚”风俗,《萨位齐县志》略有记载,撰者在引述《都参领志略》时说:“蒙人生子,有尽剪发者(即秃头);有留额门一撮者,名曰‘马发’(俗称“留马鬃”)。十二岁到奶奶庙,以驴还愿,或杂以草。后留发辫,曰‘十二和尚’。”(见该县志卷一《礼俗》,标点、注释为笔者所加)就笔者所知,旧时在内蒙古西部区行此种风俗的,多为汉族; 展开更多
关键词 志略 西部区 那罗延 隋唐史 杨坚 智仙 《隋书》 中原汉族 集古今佛道论衡
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