明代西藏八大教王考(中) 被引量：8

1

作者 佐藤长 邓锐龄 《西藏民族大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第4期19-33,共15页

第三是大慈法王释迦也失。这个名字当然可以还原为。这位法王曾在永乐十二年来朝,据说“礼亚大乘法王“(《明传》)。在《蒙古源流》里记有“Saskiya yinyeke asaranggoi bsaman orji”,按一般解释,应该译为“萨迦巴的大慈”,另方面我们... 第三是大慈法王释迦也失。这个名字当然可以还原为。这位法王曾在永乐十二年来朝,据说“礼亚大乘法王“(《明传》)。在《蒙古源流》里记有“Saskiya yinyeke asaranggoi bsaman orji”,按一般解释,应该译为“萨迦巴的大慈”,另方面我们读《蒙古喇嘛教史》,则知在宗喀巴的弟子中,就有个绛钦却吉,他有释迦也失之名,曾被派往内地。于道泉氏引《卫藏通志》卷六寺庙志中一段话。 展开更多

关键词 释迦也失 大慈法王 阐化王 卫藏通志 帕木竹巴 红史 宗喀巴 弘化寺 于道泉 教史

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清代西藏方志整理现状与走向 被引量：9

2

作者 马天祥 《中国图书评论》 CSSCI 2017年第8期75-79,共5页

清代西藏方志文献与内地同类文献相比虽然数量不多,但无论从文献自身的史料价值,还是对当下发展建设西藏的借鉴意义,都是不容忽视的。一、清代西藏方志文献的收录、整理与汇编清代西藏方志收录整理工作是一个由传统方志附属逐步走向独... 清代西藏方志文献与内地同类文献相比虽然数量不多,但无论从文献自身的史料价值,还是对当下发展建设西藏的借鉴意义,都是不容忽视的。一、清代西藏方志文献的收录、整理与汇编清代西藏方志收录整理工作是一个由传统方志附属逐步走向独立的过程,《续修四库全书》已经收录了《卫藏通志》,同样《丛书集成初编》也收录了《西藏记》《西藏考》等涉藏方志文献。 展开更多

关键词 卫藏通志 续修 西招图略 方志研究 卫藏图识 台湾成文出版社 宗教志 宏观战略 明实录藏族史料 类方

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《卫藏通志》作者辨析 被引量：7

3

作者 曹彪林 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2009年第4期76-80,共5页

关于《卫藏通志》的作者,藏学前辈吴丰培先生认为是松筠所作;张羽新先生认为其著者应为和宁。笔者通过对《卫藏通志》编纂时间及作者的综合考察,认为《卫藏通志》是受朝廷之命而编作,属官修志书,作者不敢自署其名,所以该志自成书之时,... 关于《卫藏通志》的作者,藏学前辈吴丰培先生认为是松筠所作;张羽新先生认为其著者应为和宁。笔者通过对《卫藏通志》编纂时间及作者的综合考察,认为《卫藏通志》是受朝廷之命而编作,属官修志书,作者不敢自署其名,所以该志自成书之时,一直未署作者名。应当说和琳、松筠、和宁均参与了该志书的资料收集、撰写工作。 展开更多

关键词 旧方志 《卫藏通志》 作者

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清代西藏历史地图的编纂、史料及方法 被引量：5

4

作者 房建昌 《历史地理》 CSSCI 2010年第1期334-354,共21页

一、关于清代西藏的宗谿国内外藏学界对清代西藏基层政权沿革的研究还很薄弱,原因之一是一些藏学家很少利用清代的汉藏及外文史料,特别是很少利用清代西藏的中外亲历者行程记述、地图及今日较详细的测绘局所绘汉藏对照地图深入研究这个... 一、关于清代西藏的宗谿国内外藏学界对清代西藏基层政权沿革的研究还很薄弱,原因之一是一些藏学家很少利用清代的汉藏及外文史料,特别是很少利用清代西藏的中外亲历者行程记述、地图及今日较详细的测绘局所绘汉藏对照地图深入研究这个问题。地点不能确定,行程记述就无法使用。我们在阅读及研究有关藏汉及外文文献时,常会遇到许多有关西藏行政区划基层政权宗谿的藏汉地名,检索时又极为烦难;并且实际上亦无一部很好的工具书。 展开更多

关键词 西藏和平解放 历史地图 地图学史 卫藏通志 同文 大清会典 赵尔丰 噶尔 乾隆朝 达克博

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《卫藏通志》的编撰与流传 被引量：3

5

作者 孙福海 《西藏民族学院学报（哲学社会科学版）》 2008年第6期60-62,73,共4页

《卫藏通志》收入《渐西村舍》丛书以后,流传日广,然而迄今为止,该书的著者问题仍然扑朔迷离。本文拟在前人研究的基础上,结合新发现的资料,分析该书流传过程,并通过恢复其原貌的方法确定其初编的时间,从而对这一问题加以考辨。

关键词 卫藏通志 流传 官撰未成

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劝人恤出痘碑汉文碑文校注 被引量：3

6

作者 张虎生 《中国藏学》 CSSCI 2006年第2期180-187,F0003,共9页

在西藏实地田野考察的基础上,本文详细地介绍了劝人恤出痘碑的遗存现状。并对该碑在不同文献中载称的4种不同碑名作了评介,指出当沿用劝人恤出痘碑称谓。在碑身所刻文字严重漫漶缺损、拓本所显文字多半不全的情况下,选光绪版《卫藏通志... 在西藏实地田野考察的基础上,本文详细地介绍了劝人恤出痘碑的遗存现状。并对该碑在不同文献中载称的4种不同碑名作了评介,指出当沿用劝人恤出痘碑称谓。在碑身所刻文字严重漫漶缺损、拓本所显文字多半不全的情况下,选光绪版《卫藏通志》作为重要补充,经分析考辨,还原了碑面所缺损的刻文内容。同时在确定校勘原则的前提下,分别校对出了不同文献中对该碑碑文多字、缺字、误写、别写等多处,解决了众书籍文献从记载该碑碑文历史以来,以误传误、书载文字一直与碑刻文字内容不相完全一致的问题。整理出了较为完整的汉文碑文,并对碑文作了一定的注释说明。 展开更多

关键词 劝人恤出痘碑 碑名 校勘 拓本 《卫藏通志》

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《卫藏通志》作者探究 被引量：3

7

作者 曹海霞 《满族研究》 北大核心 2014年第3期67-71,共5页

《卫藏通志》是一部研究西藏历史、政治、文化、风俗的地方志图书。内容多采当时谕旨、奏章、公文档册等珍贵史料,分门别类,内容详核,为研究有关清前期西藏历史提供了大量官方材料。但是有关此书的著则有颇多争论,本文结合《卫藏通志》... 《卫藏通志》是一部研究西藏历史、政治、文化、风俗的地方志图书。内容多采当时谕旨、奏章、公文档册等珍贵史料,分门别类,内容详核,为研究有关清前期西藏历史提供了大量官方材料。但是有关此书的著则有颇多争论,本文结合《卫藏通志》成书的历史背景和大量的文献资料梳理出此书是一部治理西藏的地方的官府资料文集,重在揭示《卫藏通志》是一部驻藏大臣集体合力完成的产物,是一部驻藏大臣集体整理的治藏资料集。 展开更多

关键词 《卫藏通志》 和琳 松筠 和宁

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西藏穆斯林与清真寺的若干史料 被引量：2

8

作者 房建昌 《中国穆斯林》 CSSCI 北大核心 1990年第1期19-22,共4页

在中国回族史及伊斯兰教史的研究中,西藏穆斯林与清真寺的研究是最薄弱的。马以愚、傅统先及其他中外学者所著中国伊斯兰教史的专著均未言及西藏的穆斯林与清真寺。前些年出版的《回族简史》亦不言西藏的回族。当然,西藏穆斯林与清真寺... 在中国回族史及伊斯兰教史的研究中,西藏穆斯林与清真寺的研究是最薄弱的。马以愚、傅统先及其他中外学者所著中国伊斯兰教史的专著均未言及西藏的穆斯林与清真寺。前些年出版的《回族简史》亦不言西藏的回族。当然,西藏穆斯林与清真寺史的研究是极为困难的,因为有关资料及文献极为零散;另外,有些史料今日看来,也不适用。 展开更多

关键词 中国伊斯兰教史 马以愚 回族简史 中国回族 拉达克 札布让 克什米尔人 卫藏通志 《古兰经》 乾隆时期

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布达拉宫 被引量：2

9

作者 周敦友 《法音》 1985年第5期29-32,共4页

布达拉宫,是我国西藏高原的佛教圣地之一,也是世界上海拔最高的古代宫殿。它位于西藏自治区首府拉萨市城西,地理位置在东经九十一度零九分,北纬二十九度三十九分。最高佛堂处海拔3767.19米。此处原名“玛波惹”,意为红山。“布达”,即... 布达拉宫,是我国西藏高原的佛教圣地之一,也是世界上海拔最高的古代宫殿。它位于西藏自治区首府拉萨市城西,地理位置在东经九十一度零九分,北纬二十九度三十九分。最高佛堂处海拔3767.19米。此处原名“玛波惹”,意为红山。“布达”,即普陀洛伽的译音,“拉”即藏语的山。“布达拉”原系古印度南海岸的一座山名的音译,据传该山系观世音菩萨游化之地。据《卫藏通志》云:“唐时,藏王曲吉(法王)松赞干布好善信佛。 展开更多

关键词 观世音菩萨 善信 卫藏通志 佛教圣地 西藏高原 十一度 自治区首府 桑结嘉措 五世达赖 唐时

原文传递

《卫藏通志》所见西藏环境史及环境史资料

10

作者 韩强强 《西藏民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2022年第1期33-38,共6页

《卫藏通志》卷帙并不如内地各省通志那般浩繁,但其中包含的环境史信息仍是相当可观的。“山川“”程站”部分是此志环境史资料较为集中的部分,其余如卷首之修桥碑记、疆域部分之疆域的划定、抚恤部分之痘疹记述也都关涉环境史的主题。... 《卫藏通志》卷帙并不如内地各省通志那般浩繁,但其中包含的环境史信息仍是相当可观的。“山川“”程站”部分是此志环境史资料较为集中的部分,其余如卷首之修桥碑记、疆域部分之疆域的划定、抚恤部分之痘疹记述也都关涉环境史的主题。整体而言,《卫藏通志》对西藏的自然环境状况与民众的物质能量获取、健康安全防卫、生态认知、生态-社会组织等环境史内容均有所反映。虽然《卫藏通志》等地方志乃是研究西藏环境史非常重要的资料,但在具体的研究以及以后的工作中,必须重视多种类、多语言文本的综合使用,以推动西藏环境史研究向更深入的方向发展。 展开更多

关键词 《卫藏通志》 西藏环境史 环境史资料 环境史学建设

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西藏地方政府的两次早期铸币

11

作者 王海燕 《中国钱币》 北大核心 1990年第1期27-28,81,共3页

研究西藏钱币者一般认为,最早的西藏地方自铸银币是1792年(乾隆五十七年)的久松西珠。实际上,在久松西珠铸行之前,西藏地方政府也曾铸过银币。据《西招图考》记载:“如戊申、辛亥之役,缘达赖喇嘛商上旧铸银钱,同廓尔喀所贩银钱一律行使... 研究西藏钱币者一般认为,最早的西藏地方自铸银币是1792年(乾隆五十七年)的久松西珠。实际上,在久松西珠铸行之前,西藏地方政府也曾铸过银币。据《西招图考》记载:“如戊申、辛亥之役,缘达赖喇嘛商上旧铸银钱,同廓尔喀所贩银钱一律行使。其达赖喇嘛之钱,成色虽低,藏内久行并无滞碍。乃廓尔喀于乾隆五十三、五十六等年,以其所贩银钱成色较高,意欲以一当两、当一个半行使,因此起衅”。《卫藏通志》、《西藏志》等书也有类似的记载。戊申,1788年;辛亥,1791年。 展开更多

关键词 西藏地方政府 卫藏通志 同廓 铸钱 鄂辉 钱样 八世达赖 普尔钱 商上 噶布伦

原文传递

北大图书馆藏《卫藏通志》清抄本研究

12

作者 赵心愚 钱爽 《社会科学研究》 北大核心 2023年第3期208-212,共5页

北京大学图书馆藏《卫藏通志》清抄本原为中国近代著名藏书家李盛铎收藏。李盛铎最早对抄本进行了研究,但其藏书题记及书录的依据是这一抄本中保留的“门目”,并非抄本实际篇目与内容。此抄本体例为平列分目体,全书分为考证、疆域、山... 北京大学图书馆藏《卫藏通志》清抄本原为中国近代著名藏书家李盛铎收藏。李盛铎最早对抄本进行了研究,但其藏书题记及书录的依据是这一抄本中保留的“门目”,并非抄本实际篇目与内容。此抄本体例为平列分目体,全书分为考证、疆域、山川、程站、喇嘛、寺庙、镇抚、钱法、贸易、兵制、条例、方略、部落、番目、艺文、经典与文告等十七目。结合袁昶光绪二十二年所撰《刻〈卫藏通志〉后叙》及校刻者所撰的《〈卫藏通志〉校字记》,分析这一抄本内容并比较《渐西村舍丛书》之《卫藏通志》刻本,在这一抄本分卷、刻本分卷以及艺文等方面可进一步认识抄本与刻本的整理及价值,也可认识原《卫藏通志》稿本特点。这一抄本多方面的情况及艺文、文告两目的内容表明,《卫藏通志》是一部官修西藏方志,也确为一部“未成之书”,其著者为清乾隆末至嘉庆初年先后任驻藏大臣、帮办大臣的和琳、松筠与和宁。 展开更多

关键词 《卫藏通志》清抄本 李盛铎 北大图书馆

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标点本《卫藏通志》举瑕

13

作者 孙宏年 《历史地理》 1999年第1期384-384,共1页

西藏人民出版社1982年出版了《卫藏通志》(“西藏研究丛刊”之一),其中《刻卫藏通志后叙》的一处标点为:“而雅鲁藏布江下游,则割入英缅,三藏之南边,绒辖、江孜、定日、帕克里与英圭黎接壤,新定市、埔于亚、东哲孟雄全归彼。”此处将“... 西藏人民出版社1982年出版了《卫藏通志》(“西藏研究丛刊”之一),其中《刻卫藏通志后叙》的一处标点为:“而雅鲁藏布江下游,则割入英缅,三藏之南边,绒辖、江孜、定日、帕克里与英圭黎接壤,新定市、埔于亚、东哲孟雄全归彼。”此处将“新定市”、“埔于亚”、“东裁孟雄”当作地名用顿号断开,笔者以为值得商榷。 展开更多

关键词 卫藏通志 标点本 《卫藏通志》 西藏人民出版社 哲孟雄 雅鲁藏布江 英圭黎

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