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东晋南朝时期女性的“时尚发型” 被引量:5
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作者 张珊 《大众考古》 2016年第2期42-47,共6页
提起东晋南朝时期,总会让人想起士人肆意酣畅的身影,又有王羲之遒美健秀的笔势、顾恺之紧劲连绵的线条、陶渊明淳朴高远的诗行。可以说,东晋南朝是古代中国最"浪漫"的时代,而此时对美的追求也是强烈的。对于女性而言,爱美更是天性,东... 提起东晋南朝时期,总会让人想起士人肆意酣畅的身影,又有王羲之遒美健秀的笔势、顾恺之紧劲连绵的线条、陶渊明淳朴高远的诗行。可以说,东晋南朝是古代中国最"浪漫"的时代,而此时对美的追求也是强烈的。对于女性而言,爱美更是天性,东晋南朝的女性自然也会抓住一切机会去妆扮自己,让自己始终站在"时尚前沿"。发型是女性仪表仪容最为显著和重要的部分。发型的变化, 展开更多
关键词 东晋南朝 南朝画像砖 仪表仪容 古代中国 宋书·五行志 东汉墓 发钗 石子岗 朱然墓 南朝
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小横山南朝画像砖墓管窥 被引量:4
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作者 韦正 《古代墓葬美术研究》 2015年第1期85-94,共10页
余杭小横山墓地共发掘121座墓葬,其中东晋南朝墓葬112座。墓葬分布在小横山南坡,由上至下大致分为四排,每排墓葬十几至二十几座不等。(图1)东晋南朝墓中,南朝墓占大多数,其中有20座为画像砖墓。[1]整个墓地发掘出土了数以百计的花纹砖... 余杭小横山墓地共发掘121座墓葬,其中东晋南朝墓葬112座。墓葬分布在小横山南坡,由上至下大致分为四排,每排墓葬十几至二十几座不等。(图1)东晋南朝墓中,南朝墓占大多数,其中有20座为画像砖墓。[1]整个墓地发掘出土了数以百计的花纹砖、瓷器等物品。无论就墓葬数量、墓地布局、墓葬规模,还是就画像砖、文字砖以及出土随葬品来看,小横山墓地的发现都是一批非常重要的南朝考古新材料。本文拟就小横山墓地画像砖的题材、墓地出现的人物背景,以及临平湖与吴晋历史变迁的关系试作探讨与推测。 展开更多
关键词 小横山 墓地 羽人 墓葬 临平湖 南朝画像砖 画像砖
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南朝画像砖所见动物形象与身份转向
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作者 顾慰 《艺术品鉴》 2023年第1期66-71,共6页
有关于神兽形象的研究非常丰富繁多,主要集中于文献溯源和对考古材料的阐释与分析,而对神兽概念的认知,由于包含了大量的神话传说,故一直难以落到实处。本文拟通过对南朝画像砖上所见动物形象与周围情境关系的综合考量,对想象动物与现... 有关于神兽形象的研究非常丰富繁多,主要集中于文献溯源和对考古材料的阐释与分析,而对神兽概念的认知,由于包含了大量的神话传说,故一直难以落到实处。本文拟通过对南朝画像砖上所见动物形象与周围情境关系的综合考量,对想象动物与现实形象间的关系与转化进行分析,借此探讨动物在当时社会中的角色与身份。 展开更多
关键词 南朝画像砖 考古材料 神兽 神话传说 动物形象 综合考量 现实形象 身份
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常州南朝画像砖墓多元信仰主题阅读 被引量:3
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作者 邵建伟 《南方文物》 CSSCI 北大核心 2019年第6期271-276,2,301,共8页
南朝是一个分裂动荡的时代,安身立命的追求难以满足,人们在忧惧死亡的同时,也对生命的去向抱有美好的期待,努力寻找各种适合自身的思想信仰和表达方式,从而呈现出不同的精神生活。古人相信灵魂不灭,讲求视死如生,他们流传下来的精神信... 南朝是一个分裂动荡的时代,安身立命的追求难以满足,人们在忧惧死亡的同时,也对生命的去向抱有美好的期待,努力寻找各种适合自身的思想信仰和表达方式,从而呈现出不同的精神生活。古人相信灵魂不灭,讲求视死如生,他们流传下来的精神信仰除体现在制度习俗、宗教礼仪等文字中,更会直观地呈现在墓葬之中,墓葬既是安置肉身灵魂的新巢,也是人们对生死这个最普遍意义的命题,以建筑、造型、视觉的语言,所营造的迎合自己的信仰取向和实现方式的家园。 展开更多
关键词 宗教礼仪 思想信仰 灵魂不灭 精神信仰 主题阅读 南朝画像砖 安身立命 多元信仰
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南北朝墓葬中的“皿花”图像与佛教
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作者 崔贻彤 《大众考古》 2015年第7期42-45,共4页
中国人对莲花的喜爱源远流长,早在《诗经》中便有吟唱。而南北朝墓葬中的"皿花"图像已经超出了早期质朴的审美观,完成了从"形"到"质"的升华,从而被赋予了更深层次的内涵。"皿花"图像是南北朝... 中国人对莲花的喜爱源远流长,早在《诗经》中便有吟唱。而南北朝墓葬中的"皿花"图像已经超出了早期质朴的审美观,完成了从"形"到"质"的升华,从而被赋予了更深层次的内涵。"皿花"图像是南北朝时期墓葬中出现的一种装饰题材,顾名思义,就是以细长颈瓶或博山炉作为盛器,里面插有盛开的莲花。中国人对莲花的喜爱源远流长,早在先秦的《诗经》中便有"山有扶苏,隰有荷华"、"彼泽之陂,有蒲与荷"的吟唱, 展开更多
关键词 南北朝时期 博山炉 装饰题材 南朝画像砖 长颈瓶 净瓶 魏晋画像砖 扶苏 戒火 宴饮图
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《将毋同:魏晋南北朝图像与历史》
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作者 龚苏 《中国文学年鉴》 2020年第1期1141-1143,共3页
《将毋同:魏晋南北朝图像与历史》是韦正近十余年来部分研究成果的汇集,以图文并茂的方式成册,共收论文13篇。从内容来说,这13篇论文大抵可归为三类:其一是利用考古学基本方法对研究对象的年代进行推定,涉及的对象有酒泉丁家闸5号墓、... 《将毋同:魏晋南北朝图像与历史》是韦正近十余年来部分研究成果的汇集,以图文并茂的方式成册,共收论文13篇。从内容来说,这13篇论文大抵可归为三类:其一是利用考古学基本方法对研究对象的年代进行推定,涉及的对象有酒泉丁家闸5号墓、南京宫山林七贤壁画墓、集安高句丽壁画墓、传顾恺之《洛神赋图》;其二是对研究对象与历史背景之间关系的讨论,涉及对象有镇江东晋画像砖墓、南北朝的竹林七贤壁画墓、汉水中游南朝画像砖墓、大同北魏壁画墓、北朝晚期墓室壁_布局、司马金龙屏风漆画、宝山1号辽墓壁画。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 汉水中游 壁画墓 画像砖 司马金龙 南朝画像砖 辽墓壁画 竹林七贤
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《文物天地》2015年度总目录
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《文物天地》 2015年第12期124-127,共4页
关键词 市场聚焦 陕西历史博物馆 香港苏富比 中国嘉德 香港佳士得 常州博物馆 斗彩鸡缸杯 南朝画像砖 张大千 贾文忠
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【之三】吹角的男子
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作者 刘卫鹏 王保平 《文物天地》 2003年第9期31-31,共9页
踩着急促的鼓点,弯曲高耸的长角携来一股浓浓的古韵,那是广袤原野上浑厚雄壮的音符,憾人心腑,催人奋进。端坐于马背上的乐工,头戴褐色圆顶盔形帽,帽前额饰黑边,颌下似系有带。面若红枣,眼似点漆,两撇髭须如柳叶轻飞。上身穿褐色紧袖交领... 踩着急促的鼓点,弯曲高耸的长角携来一股浓浓的古韵,那是广袤原野上浑厚雄壮的音符,憾人心腑,催人奋进。端坐于马背上的乐工,头戴褐色圆顶盔形帽,帽前额饰黑边,颌下似系有带。面若红枣,眼似点漆,两撇髭须如柳叶轻飞。上身穿褐色紧袖交领衣,衣领外翻,下着裤,双手对握一长角用力吹奏。跨下一匹枣红马,马身绘有黑色的络头、攀胸及鞅鞧,口勒衔镳,顶上的缨饰如前伸的触角,大大的眼睛黑白分明,宽吻尖耳。下附踏板,体内中空。长32.5、宽11.5、高47厘米。 展开更多
关键词 骑马乐俑 南朝画像砖 横吹 排箫
全文增补中
试论襄阳南朝画像砖墓的营建及图像布局 被引量:4
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作者 莫阳 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2018年第6期89-94,共6页
南北朝时期襄阳地区集中出现了一批砌筑考究、图像精美的画像砖墓,具有鲜明的时代性和地方特色。本文主要以襄阳南朝画像砖墓为研究对象,以视觉分析的研究方法讨论其营建特点,并发现画像砖的垒砌与墓葬中图像的布局直接相关。
关键词 襄阳 南朝画像砖 墓葬营建 图像布局
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常州博物馆南朝画像砖文创产品设计 被引量:1
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作者 黄美 《艺术家》 2018年第12期40-40,共1页
一、画像砖的简介及由来所谓画像砖,就是在砖块上印上图案,其制作过程是先将砖胚排成一个完整的平面,每块砖上都有编排好的序号,砖的正面还会有图案的大体线条,再在砖胚上印上设计好的图案,然后放进窖里烧制,烧制好后,按照序号拼接成一... 一、画像砖的简介及由来所谓画像砖,就是在砖块上印上图案,其制作过程是先将砖胚排成一个完整的平面,每块砖上都有编排好的序号,砖的正面还会有图案的大体线条,再在砖胚上印上设计好的图案,然后放进窖里烧制,烧制好后,按照序号拼接成一幅完整的图案,这样就得到了画像砖,或者形成了画像砖排列成的整幅砖画。画像砖多用于墓葬,它最早出现在东汉时期,考古学家在墓室的墙壁上发现了分散零星的画像砖,一些高级墓室也会有一些大型砖画,这些画像砖的数目通常都是由墓主人的身份地位来决定的,所以墓室里的画像砖的数量常常不能统一。 展开更多
关键词 南朝画像砖 文化创意产品 博物馆
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