江西宜春东汉墓清理简报 被引量：5

1

作者 曾和生 《南方文物》 1993年第3期10-12,5,共4页

1989年9月28日,江西省宜春市南庙乡邮桥村梁溪村民在挖墓圹时发现一座古墓,当即向市博物馆报告,市馆即速派人前往现场调查并进行了抢救性清理。现将清理简报如下:该墓位于宜春市南隅约4公里的梁溪团山上,南面为丘陵山地,东、西、北三面... 1989年9月28日,江西省宜春市南庙乡邮桥村梁溪村民在挖墓圹时发现一座古墓,当即向市博物馆报告,市馆即速派人前往现场调查并进行了抢救性清理。现将清理简报如下:该墓位于宜春市南隅约4公里的梁溪团山上,南面为丘陵山地,东、西、北三面为水田和村庄,距北不远有南庙河自西向东流过。 展开更多

关键词 东汉墓 抢救性 底径 弦纹 南庙 硬陶 江西宜春 北三 鼓腹 陶灯

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探索农业转型发展新路径——袁州区南庙镇发展休闲农业与乡村旅游的调查和启示 被引量：1

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作者 彭发生 潘洪来 《老区建设》 2016年第17期42-44,共3页

创建于2002年的白马农庄,凭借着敏锐的市场眼光,相继推出包括农家餐饮、篝火烧烤、休闲娱乐、水果采摘、特种养殖、农家菜园在内的农家休闲商业新模式,吸引了宜春中心城区及周边县市的游客前往游玩。如今,每逢周末和节假日,前往游玩的... 创建于2002年的白马农庄,凭借着敏锐的市场眼光,相继推出包括农家餐饮、篝火烧烤、休闲娱乐、水果采摘、特种养殖、农家菜园在内的农家休闲商业新模式,吸引了宜春中心城区及周边县市的游客前往游玩。如今,每逢周末和节假日,前往游玩的游客络绎不绝,农庄生意十分火爆。在果园里,你可采摘果实,体验劳动的快乐;在池塘边,你可悠然垂钓,体会山水的韵律;在餐厅内,你可品尝地道农家菜,感受农家的味道……位于宜春中心城南面5公里的白马农庄占地200余亩,四面环山,是江西省4A级乡村旅游景点和中国乡村旅游模范户。这是江西省宜春市袁州区南庙镇发展休闲农业与乡村旅游的一个缩影。 展开更多

关键词 休闲农业 南庙 袁州区 农业转型 江西省宜春市 市场眼光 生态农庄 特种养殖 四面环山 综合收入

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磕头

3

作者 高军 《短小说》 2010年第7期26-28,共3页

大年三十的下午,村子里响起了此起彼伏的鞭炮声,晚饭后张经武又信步在村中转悠起来。从延安到达岸堤时是11月份,张经武是参加过长征的,很善于做群众工作,一有空,马上就和当地的群众拉呱起来,很快就适应了沂蒙山区的工作,可谓如鱼得水。... 大年三十的下午,村子里响起了此起彼伏的鞭炮声,晚饭后张经武又信步在村中转悠起来。从延安到达岸堤时是11月份,张经武是参加过长征的,很善于做群众工作,一有空,马上就和当地的群众拉呱起来,很快就适应了沂蒙山区的工作,可谓如鱼得水。今天过年了, 展开更多

关键词 张经武 沂蒙山区 群众工作 岸堤 跑来跑去 村中 联系群众 南庙 村南 行不行

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宁波市人民政府办公厅转发市交通局等部门关于开展临水临崖公路危险路段治理工作实施意见的通知

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《宁波市人民政府公报》 2007年第12期22-27,共6页

甬政办发(2007)110号各县(市)、区人民政府,市政府各部门、各直属单位:市交通局、市公安局、市安监局《关于开展临水临崖公路危险路段治理工作的实施意见》已经市政府同意,现转发给你们,请认真贯彻执行。

关键词 道路交通事故 村道 直属单位 多发点 家山 治理资金 半浦 通报表扬 城市支路 南庙

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中国佛教民俗二记

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作者 金铸 《佛教文化》 1994年第5期18-20,共3页

在我的家乡南山上,有一座俗称南庙的观音堂。在那业已烟消云散的半个世纪之前,她曾象高高挂在天空中的一颗星,成了方圆百里苦难者心上的一盏明灯。 一、二月十九日是观音菩萨的生日。这一天是南庙观音堂一年之中最红火的日子。为了在这... 在我的家乡南山上,有一座俗称南庙的观音堂。在那业已烟消云散的半个世纪之前,她曾象高高挂在天空中的一颗星,成了方圆百里苦难者心上的一盏明灯。 一、二月十九日是观音菩萨的生日。这一天是南庙观音堂一年之中最红火的日子。为了在这天赴南庙送“枷”还愿,从十六集日开始,全家人,特别是母亲就开始忙碌了。 展开更多

关键词 中国佛教 南庙 方圆百里 二记 一盏明灯 这一天 尼师 实相 佛性 佛衣

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江西省宜春市保障粮食安全的调查

6

作者 江西省粮食经济学会课题组 黄光荣 +2 位作者 陈宗杰 雷斌 眭达明 《中国粮食经济》 2015年第11期52-56,共5页

2014年5月,江西省粮食经济学会与江西省宜春市粮食经济学会联合组成了课题组,从2014年9月中旬开始,围绕＂江西粮食主产区宜春市保障粮食安全＂这一主题,在樟树市选择一个主产稻谷平原行政村,奉新县一个主产稻谷丘陵行政村,靖安县一个曾... 2014年5月,江西省粮食经济学会与江西省宜春市粮食经济学会联合组成了课题组,从2014年9月中旬开始,围绕＂江西粮食主产区宜春市保障粮食安全＂这一主题,在樟树市选择一个主产稻谷平原行政村,奉新县一个主产稻谷丘陵行政村,靖安县一个曾经种植过早稻的山区行政村,上高县一个粮食生产专业合作社。 展开更多

关键词 粮食安全 粮食经济学 江西省宜春市 粮食生产 靖安县 南庙 袁州区 早稻生产 粮食产业化 经营规模

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乌龙山的联想

7

作者 文物华 龙仕林 蒋裕 《湖南教育（上旬）（A）》 1990年第7期3-4,共2页

有部电视连续剧,叫《乌龙山剿匪记》,那是以湘西剿匪的史实为原型的。乌龙山的地名属于虚构。然而在益阳地区的安化县境内,却有一座真正的乌龙山。乌龙山十八拐,安化县城就在它的脚下。 1984年,益阳地委号召各县抽调干部支援贫困的革命... 有部电视连续剧,叫《乌龙山剿匪记》,那是以湘西剿匪的史实为原型的。乌龙山的地名属于虚构。然而在益阳地区的安化县境内,却有一座真正的乌龙山。乌龙山十八拐,安化县城就在它的脚下。 1984年,益阳地委号召各县抽调干部支援贫困的革命老区安化县,并规定了一些优惠措施。当时在沅江县教育局担任普教股副股长的共产党员杜泮才, 展开更多

关键词 乌龙山 沅江县 南庙 湘西剿匪 将军乡 招工指标 红薯粉 堵乡 副局长 优惠政策

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“种田干部”钱雪林:为了大地的丰收

8

作者 徐永辉 《浙江画报》 2014年第7期34-39,共6页

嘉兴一"浙江粮仓",4个字,沉甸甸的分量,是无数默默无间的人们用心血和汗水凝聚而成的。钱雪林,便是其中的一个。1962年5月22日,嘉兴农专学生、19岁的钱雪林到嘉善县千窑公社南庙大队"插队落户"。他一手抱着铺盖一... 嘉兴一"浙江粮仓",4个字,沉甸甸的分量,是无数默默无间的人们用心血和汗水凝聚而成的。钱雪林,便是其中的一个。1962年5月22日,嘉兴农专学生、19岁的钱雪林到嘉善县千窑公社南庙大队"插队落户"。他一手抱着铺盖一手拎着藤篮走来,藤篮里装着一个碗、一双筷子和一把火钳,这是他的全部家当。从此,他的一双脚板踏在了农村的土地上。裤腿高卷,脚穿草鞋,和一位农民坐在田头,整修木梨。这架不知翻耕过多少田地的木梨,也耕耘着他青春的抱负。这是1972年的钱雪林,此时的他,已是干农活的好手,双掌起老茧,赤脚穿草鞋,用木犁耕开了他火红的青春。在那个特别的岁月里,钱雪林建立了一个温馨小家庭,妻子叫王杏芬,是位当地姑娘。 展开更多

关键词 木梨 南庙 杏芬 嘉北乡 徐永辉 水泥预制板 周大 粮食生产 凤桥镇 哈地

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点面结合 让袁州区“菜篮子”更有闯劲

9

作者 梁正芬 王小华 彭苏梅 《江西农业》 2016年第12期58-59,共2页

近年来,袁州区按照规模化、标准化、产业化、品牌化的要求,以蔬菜产业为主导,以加快推进蔬菜产业转型升级为核心,点面结合,加大基地品牌建设力度的同时,积极引导农民种植蔬菜,保障中心城区蔬菜供应,解决城镇居民吃菜问题。

关键词 袁州区 蔬菜基地 湖田镇 洪塘镇 蔬菜供应 产业转型升级 寨下 南庙 西村镇 蔬菜生产

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六月看荷

10

作者 罗鸣 《创作评谭》 2015年第3期48 50-,共2页

立夏一过,春色就渐行渐远,淡入时光深处;若想觅得春留下的丝缕气息和几许颜色,想来便是六月的荷塘了。我以为,人与花之间,也是有着某些缘分的。想起四月去看桃花不遇,站在一片花瓣凋零的稀疏树影里,晚春的风吹着还有些许寒意,一种怅然... 立夏一过,春色就渐行渐远,淡入时光深处;若想觅得春留下的丝缕气息和几许颜色,想来便是六月的荷塘了。我以为,人与花之间,也是有着某些缘分的。想起四月去看桃花不遇,站在一片花瓣凋零的稀疏树影里,晚春的风吹着还有些许寒意,一种怅然若失和无助就阵阵紧逼心底,突如其来的心力交瘁感充斥了全身的每一个毛孔和骨骼。与桃花失之交臂,竟令心情如此失魂落魄,无所归依。只恐与看桃花不遇一样失落而返。 展开更多

关键词 渐行渐远 游园惊梦 就这样 杜丽娘 《西厢记》 《牡丹亭》 南庙 杂花生树 牡丹亭 禅意

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非物质文化遗产视角下“南庙武术”传承困境与对策

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作者 杨小龙 周娟 《中华武术》 2023年第11期71-73,共3页

“南庙武术”是江西省非物质文化遗产项目,其历史悠久、内容丰富。本文运用文献资料法、访谈法、田野调查法了解到目前南庙武术在传承中出现的困境,提出当地市区建设文化馆、加强非遗专项资金使用和管控、将南庙武术纳入学校教育等对策。

关键词 非物质文化遗产 南庙武术 传承困境 对策

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袁州南庙武术的体育文化价值探析 被引量：1

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作者 周俊 《农业考古》 北大核心 2011年第6期448-450,共3页

袁州南庙武术产生于当地劳动人民长期的生产实践和社会生活中,是赣西文化的一个重要组成部分。本文从非物质文化遗产保护的视角,运用调查法、文献资料法,从体育文化价值入手,提出适时挖掘和传承这一传统武术,同时给民俗体育注入现代元素... 袁州南庙武术产生于当地劳动人民长期的生产实践和社会生活中,是赣西文化的一个重要组成部分。本文从非物质文化遗产保护的视角,运用调查法、文献资料法,从体育文化价值入手,提出适时挖掘和传承这一传统武术,同时给民俗体育注入现代元素,为袁州南庙武术走向繁荣与持续发展提供理论依据。 展开更多

关键词 非物质文化遗产 南庙武术 体育文化

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何必若蜉蝣 然后为局促——略说李益《华山南庙》和《入华山访隐者经仙人石坛》

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作者 李炎 《渭南师范学院学报》 1991年第Z2期137-139,共3页

在唐代诗人中上过华山而游览的人是很多的,除李白、韩愈等大诗人登华山而留有佳话外,中唐著名诗人李益(748—827)也上过华山,并留下了几首诗。他字君虞,陇西姑臧(今甘肃省武威市)人,大历四年(公元七六九年)进士。他曾任郑县(今陕西华县)... 在唐代诗人中上过华山而游览的人是很多的,除李白、韩愈等大诗人登华山而留有佳话外,中唐著名诗人李益(748—827)也上过华山,并留下了几首诗。他字君虞,陇西姑臧(今甘肃省武威市)人,大历四年(公元七六九年)进士。他曾任郑县(今陕西华县)尉,久不升迁,颇不得意,便弃官而去,客游燕赵。后为幽州节度使刘济从事。唐宪宗闻其诗名,任为秘书少监,官玉礼部尚书。他虽名列“大历十才子”,而诗风明快豪放。 展开更多

关键词 华山南庙 隐者 君虞 十才子 石坛 幽州节度使 秘书少监 甘肃省武威市 边塞诗 礼部尚书

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高塬沟壑区径流高效利用示范户跟踪监测研究

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作者 常文哲 李怀有 范小玲 《人民黄河》 CAS 北大核心 2011年第6期137-139,共3页

通过试验监测方法,在南庙径流高效利用示范村有水窖、果园滴灌和养畜的生态经济户中,选择农业经济收入很好、好、一般、较差的各1户,以户为单元,对试验示范监测户的降水量集蓄、用水来源、耗水量及去向、经济效益等方面进行分析,研究提... 通过试验监测方法,在南庙径流高效利用示范村有水窖、果园滴灌和养畜的生态经济户中,选择农业经济收入很好、好、一般、较差的各1户,以户为单元,对试验示范监测户的降水量集蓄、用水来源、耗水量及去向、经济效益等方面进行分析,研究提出了径流高效利用生态经济标准户的标准：庭院集雨场面积350-450 m^2,水窖容积50-80 m^3,果园面积0.3 hm^2左右,配套果园滴灌工程,适当养猪养羊。 展开更多

关键词 径流高效利用 示范监测户 降水量集蓄 南庙村 高塬沟壑区

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宜春市袁州区:喜迎丰收季 早稻金黄满田畴

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作者 黄碧 《江西农业》 2024年第15期25-25,共1页

近日,宜春市袁州区迎来了一年一度的早稻收割季,金黄色的稻田在阳光下熠熠生辉,丰收的喜悦洋溢在每一位农民的脸上。走进袁州区南庙镇的田间地头,只见一片片金灿灿的稻田随风起伏,成熟的稻穗低垂着头,仿佛在向辛勤耕耘的农民们致敬。夏... 近日,宜春市袁州区迎来了一年一度的早稻收割季,金黄色的稻田在阳光下熠熠生辉,丰收的喜悦洋溢在每一位农民的脸上。走进袁州区南庙镇的田间地头,只见一片片金灿灿的稻田随风起伏,成熟的稻穗低垂着头,仿佛在向辛勤耕耘的农民们致敬。夏风吹过,稻浪翻滚,一派丰收在望的田园景象。 展开更多

关键词 南庙 早稻 袁州区 稻穗 稻田 丰收 收割 金黄色

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南庙村靠科技步入“小康”

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作者 王凤国 《农村成人教育》 1999年第3期10-,共1页

关键词 农民 南庙 农村

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安平县南庙头村真抓实干快速落实登记发证工作

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作者 刘云闪 《河北林业》 2007年第S1期55-55,共1页

安平县东黄城乡南庙头村,总土地面积3337.5亩,人口838人,耕地面积1738亩,规划保护林地952亩。为加快集体林业产权制度改革进程,认真做好规划林地的确权发证工作,该村按照安平县集体林业产权制度改革的《意见》和《实施方案》以及乡县政... 安平县东黄城乡南庙头村,总土地面积3337.5亩,人口838人,耕地面积1738亩,规划保护林地952亩。为加快集体林业产权制度改革进程,认真做好规划林地的确权发证工作,该村按照安平县集体林业产权制度改革的《意见》和《实施方案》以及乡县政府的动员会议精神,结合本村实际,精心组织,周密安排,真抓实干,落实林权登记申请发证工作要求严,动作快。 展开更多

关键词 登记发证 林权登记申请表 南庙 头村 真抓实干 安平县

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一支上签 一世佛光

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作者 佚名 《北方人》 2012年第2期52-52,共1页

两座相邻的山头,北山和南山;两座相似的庙宇,北庙和南庙;两个同样老的和尚。不同的境况,南庙终年香火不断,佛香缭绕,北庙却冷冷清清。北边的香客宁可翻山越岭爬过两座山,或者开着私家车绕过两条盘山公路,也要到南庙烧香。眼看香客越来越... 两座相邻的山头,北山和南山;两座相似的庙宇,北庙和南庙;两个同样老的和尚。不同的境况,南庙终年香火不断,佛香缭绕,北庙却冷冷清清。北边的香客宁可翻山越岭爬过两座山,或者开着私家车绕过两条盘山公路,也要到南庙烧香。眼看香客越来越少,香火越来越薄,北庙的老和尚坐不住了,带了足够的干粮,独自下山、上山,他想到南庙看个究竟。 展开更多

关键词 盘山公路 南庙 老和尚 摇摇头 人能 指点迷津 向善 事本 实相 笑而不答

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南孔家庙植物景观研究 被引量：1

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作者 吴妙薇 张建国 张明如 《山东农业大学学报（自然科学版）》 北大核心 2020年第1期147-153,共7页

本文以衢州南孔家庙为研究对象,对其中的植物种类、应用形式、空间格局、群落配置特点、植物文化寓意等各方面进行深入分析,探讨其作为孔氏南宗这种特殊规制的庙宇形式影响下的植物景观的独特之处,研究发现区分家庙、孔府、孔园三区域,... 本文以衢州南孔家庙为研究对象,对其中的植物种类、应用形式、空间格局、群落配置特点、植物文化寓意等各方面进行深入分析,探讨其作为孔氏南宗这种特殊规制的庙宇形式影响下的植物景观的独特之处,研究发现区分家庙、孔府、孔园三区域,植物景观各有特点,总体各分区功能明确,植物种类丰富,既有孔庙习用植物体现儒家文化内涵,也有乡土植物体现江南耕读之风。在实地调查的基础上对南孔家庙的植物景观进行系统梳理,以期为文教类主题植物景观营造提供参考。 展开更多

关键词 南孔家庙 植物景观

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再论宋广州南海神庙相关史实——答赵立人先生

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作者 王元林 《海交史研究》 2008年第1期12-25,共14页

学术争鸣有助于澄清历史事实。赵立人《南海神庙史实辨正》一文提出拙文《宋南海神东西庙与广州海上丝绸之路》的四点商榷意见,本人认为其观点有争论和商榷的必要。一、赵文忽视《市舶条》等外贸制度,混淆国内贸易管理机构"都税务&... 学术争鸣有助于澄清历史事实。赵立人《南海神庙史实辨正》一文提出拙文《宋南海神东西庙与广州海上丝绸之路》的四点商榷意见,本人认为其观点有争论和商榷的必要。一、赵文忽视《市舶条》等外贸制度,混淆国内贸易管理机构"都税务"、"市务"与国外贸易市舶司的区别,其结论扶胥镇"在宋代为外贸港口"所用史料和解读有误;二、广州南海神西庙始建时间与北宋南海神不断显灵的背景有关,洪圣王庙既与"东祠"同文对比出现,自然为南海神西庙无疑,赵文判断西庙方位参照物互换,存在偏差;三、从宁宗开禧至南宋亡,广东海上丝路日趋式微的观点正确,赵文运用和解读史料不当。 展开更多

关键词 扶胥镇 南海西庙 宋末广州外贸

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