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题名《山海经·南山经》植物考
被引量：6
- 1
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作者
芦净
赵建成
杨艳秋
冯广平
田凯
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机构
河北师范大学生命科学学院
河北省平泉县林业局
北京自然博物馆
河南博物院
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出处
《科学通报》
EI
CAS
CSCD
北大核心
2013年第S1期66-70,共5页
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基金
国家自然科学基金(30370237
31070184)
国家基本药物所需中药原料资助调查和检测项目(HBZYZYPC-03)资助
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文摘
《山海经·南山经》所载为我国东部的亚热带森林地带,解读其植物种类,对于了解亚热带常绿阔叶林的发展历史有参考价值.采用文献考据和植物训诂的方法,根据《山海经》注疏的原始记载,从历代药物学、植物学、农学等著作的相关记载中提取植物叶、花、果等器官的分类特征,厘定其植物类型.考释出《南山经》植物11种,包括楠木、肉桂、桑、构树、君迁子、黄荆、枸杞、梓、稻、菅、麦冬等.《南山经》的区系类型以亚热带成分为主,楠木和肉桂共存状态指示《南山经》所载应为华南植被景观.
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关键词
文献考据
植物训诂
南山经
亚热带
华南
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Keywords
literature research
plant exegesis
Nanshan Section
subtropical region
Southern China
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分类号
Q94-5
[生物学—植物学]
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题名《山海经》和中华文化圈
被引量：3
- 2
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作者
王兆明
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出处
《东北师大学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1994年第5期57-62,共6页
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基金
国家自然科学基金资助项目。
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文摘
该文依《禹贡》和《汉书》等古籍所载,运用现代考古学和民俗学等方法研究了我国上古时期的科学巨著《山海经》和中华文化圈的关系。认为《五藏山经》和《禹贡》所载的华夏文化圈基本上是一致的;而后来的大中华文化圈其地域东达库叶岛、日本和南太平洋诸岛;西至中亚和西亚;北至西伯利亚乃至极圈;南至中南半岛。这一广大地域正是中华民族后来政治、经济和文化活动的主要地域。《山海经》早在2000多年前已为这一活动地域奠定了认识和实践基础。
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关键词
《山海经》
大中华文化圈
《五藏山经》
大中华经济圈
华夏文化圈
《南山经》
中南半岛
《大唐西域记》
《禹贡》
南太平洋诸岛
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分类号
K928
[历史地理—人文地理学]
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题名良渚文化上帝小考
被引量：3
- 3
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作者
董楚平
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机构
浙江省社会科学院历史所
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出处
《浙江学刊》
CSSCI
1996年第5期28-30,共3页
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文摘
良渚文化上帝小考董楚平董楚平浙江省社会科学院历史所研究员从河姆渡第四层到崧泽晚期，虽都出有玉器，但都是小件装饰品，而且几乎全无纹饰，器类组合与工艺水平远不如辽河流域的同期玉器。一到良渚文化早期（张陵山Ｍ４、福泉山Ｔ１５Ｍ３和Ｔ１２Ｍ４等），突然出现钺...
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关键词
良渚文化
《山海经》
兽面纹
太湖流域
祖宗神
《南山经》
上帝
《离骚》
礼器
至上神
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分类号
K876.8
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名杨氏“足”字说补正
被引量：2
- 4
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作者
邓明
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机构
山西省榆次市晋中师专中文系
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出处
《古汉语研究》
CSSCI
北大核心
1996年第3期71-72,共2页
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文摘
杨氏“足”字说补正邓明《说文》：“足，人之足也，在下（段注本“下”后增“体”字）。从止。口。”对许慎的解释，从宋代开始就有人提出异议：宋·戴侗《六书故·人九》：“足，自股胫而下通谓之足，上象膝髁，下象跖。”清·朱骏声《说文通训定声·需部》：“足，膝下...
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关键词
《山海经》
《汉语大词典》
人体下肢
《汉语大字典》
人体上肢
表示长
肢体
杨氏
《南山经》
偏正词组
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分类号
H12
[语言文字—汉语]
-
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题名《五藏山经》记载的植物地理学
被引量：3
- 5
-
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作者
陈国生
高荫歧
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机构
西南师范大学历史系
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出处
《中国历史地理论丛》
1995年第3期181-195,共15页
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文摘
《五藏山经》记载的植物地理学陈国生，高荫歧《山海经》是我国最早的一部博大瑰丽的地理著作，历来学者多予以极高评价，袁珂《山海经校注序》认为，“吾国古籍，环伟瑰伟者，莫《山海经》若。《山海经》匪特史地之权舆，亦乃神话之渊府”，对其推崇至高。顾颉刚《古史辨...
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关键词
《山经》
《五藏山经》
植物地理学
《山海经》
植物种类
《南山经》
木本植物
大别山地区
植物名称
农业植被
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分类号
Q9338
[生物学—微生物学]
-
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题名阴山岩画与《山海经》
被引量：2
- 6
-
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作者
盖山林
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出处
《内蒙古社会科学》
1981年第3期127-139,144,共14页
-
文摘
近几年来,笔者在阴山山脉狼山地区发现了成千上万幅古代游牧人的石岩画,其中不少画面强烈表现出狼山地区原始居民的美学观念、世界观和精神世界。这些画面,与我国古典名著《山海经》记载的人类野蛮时代和开化时代的情况是非常相象的。《山海经》中的部分内容,可以作为解释阴山岩画的一把钥匙,而一些岩画可说是对《山海经》的图解,两者进行对比研究,不仅对正确地判断部分岩画的时代和那个时代的社会面貌有巨大意义,同时对剖析长久争论不休的《山海经》的思想内容和解决其成书时代有很大帮助。本文拟通过岩画的题材内容与《山海经》的有关记载逐一对比的方法,来探索部分岩画的时代和内容,并力图揭示凿刻这些岩画的时代背景。
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关键词
《山海经》
阴山岩画
阴山地区
《南山经》
动物崇拜
西经
凿刻
原始人
狼山地区
西山
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分类号
C55
[社会学]
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题名《山海经·南山经》选解
被引量：3
- 7
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作者
张步天
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机构
益阳师范高等专科学校政史系
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出处
《湖南城市学院学报》
1999年第4期72-77,共6页
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文摘
从历史学、地理学、语言文字、文学神话、医药学、矿物学、生物学、社会学诸多方面，以现代科学观念破解经文为宗旨，可对《山海经·南山经》主要经文作出新的全面释读。
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关键词
《山海经》
《南山经》
选解
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名《五藏山经·南山经》地理今释
被引量：1
- 8
-
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作者
张春生
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机构
不详
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出处
《历史地理》
2001年第1期408-421,共14页
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文摘
《南山经》是《五藏山经》中的一个组成部分,又区分为《南山首经》、《南次二经》、《南次三经》,一共列举了40座山。这些山很难一一指出今日所处的确切位置,因此长期以来就让它们摆在那里,极少有人去理会。这样,对于各门学科研究来说,几乎成了一批废物。鄙人深感可惜,不避傻冒?想试挑起这个吃力不讨好的“担子”。
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关键词
《五藏山经》
五藏山经
南山
《南山经》
组成部分
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
-
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题名《南山经》奇禽异兽试解
被引量：1
- 9
-
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作者
孟方平
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机构
沈阳市北陵乡农业技术推广站
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出处
《自然科学史研究》
CSCD
1993年第2期174-184,共11页
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文摘
《南山经》是《山海经》之首篇。此篇载有形、性诡异之"鸟"、"兽"22种。经初步研究发现,彼等皆现今东洋界之脊椎动物。
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关键词
南山经
鸟
兽
生物学
动物
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Keywords
Nan Shan Jing, birds, beasts
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分类号
Q958
[生物学—动物学]
-
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题名新乐遗址主人考
- 10
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作者
张红星
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机构
辽宁工运学院
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出处
《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1999年第3期55-56,共2页
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关键词
遗址
太阳鸟
《拾遗记》
图腾
新乐
《南山经》
中国东部近海
《史记·五帝本纪》
《庄子·逍遥游》
《史记·夏本纪》
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分类号
K878
[历史地理—考古学及博物馆学]
-
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题名《山海经》中的奇禽怪兽
- 11
-
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作者
薛青林
郝丽华
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出处
《寻根》
1997年第6期32-33,共2页
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文摘
《山海经》中的奇禽怪兽□薛青林郝丽华《山海经》中用了大量的篇幅记录现今世界难以见到的和难以考查证实到的奇禽怪兽，作者不但记载了这些动物的发现地点，描述了它们的外形特征，而且有的还介绍了它们的药用和实用价值。面对这些记载详细的资料，这些奇禽怪兽存在的真...
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关键词
《山海经》
《南方日报》
《南山经》
《广州日报》
怪兽
南岳衡山
存在的真实
外观描述
类动物
外形特征
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分类号
Q959
[生物学—动物学]
-
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题名元曹善《山海经》手抄本简介
- 12
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作者
吴郁芳
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出处
《古籍整理研究学刊》
1997年第1期10-12,共3页
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文摘
元曹善《山海经》手抄本简介吴郁芳曹善，字世良，松江人，是元代著名的书法家。他用楷书抄写的郭璞传《山海经》共四册，第四册末有款识：“至正乙巳年东吴曹善书”。时为公元１３６５年，即元惠宗至正二十五年，这是抄本完成的年限。曹抄《山海经》是目前仅见的元代版本...
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关键词
《山海经》
手抄本
《南山经》
郭璞
《吕氏春秋》
《离骚》
今本
《尔雅》注
郝懿行
经文
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分类号
G256.22
[文化科学—图书馆学]
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题名《南山经》与南金
- 13
-
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作者
张春生
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出处
《南方文物》
2003年第3期69-71,86,共4页
-
-
关键词
《南山经》
南金
矿业经济
招摇山
北怀玉山
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分类号
K878
[历史地理—考古学及博物馆学]
-
-
题名中国青铜器的使用时代及其影响
- 14
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作者
来新夏
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机构
南开大学
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出处
《寻根》
2005年第5期60-63,共4页
-
文摘
青铜器的使用时代
青铜器的使用上限问题,因为文献的不足,遗物发现的不多,所以至今尚不能确定其为何时.不过据现知的材料推测,中国青铜器的使用开始得很早.<山海经>据说是夏禹时代益稷所作,时代可谓相当地早.在此书的<南山经>、<西山经>和<北山经>中处处可以看见赤铜、赤金的记载.据<说文>释铜云:'铜,赤金也.'可见在夏禹时最低限度已经知道铜的存在.不过尚未发现遗物罢了.
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关键词
青铜器
中国
《山海经》
《南山经》
《说文》
最低限度
发现
遗物
禹
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分类号
K876.41
[历史地理—考古学及博物馆学]
I206.2
[历史地理—历史学]
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题名凤凰山上瞰凤凰——凤凰崇拜的起源与演变
- 15
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作者
火凤凰
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出处
《冰雪运动》
2004年第2期66-67,共2页
-
文摘
世界上许多民族都有自己特别珍爱的动物。在古华夏。中国人所崇拜的动物是龙与凤。然而千百年来。龙与凤的真相却一直是个谜。关于龙的问题。我已经作过一组专题性的研究。在本文中。我想进一步研讨关于凤的问题，以求解开古动物学与考古文化学中的这又一个谜。
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关键词
凤凰
图腾崇拜
《山海经·南山经》
《中鼎》
发展历程
古代文化
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分类号
G122
[文化科学]
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题名《山海经》作者考
被引量：4
- 16
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作者
李行之
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出处
《求索》
CSSCI
北大核心
1989年第6期108-108,共1页
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文摘
首先提到《山海经》一书的是司马迁,他在《史记·大宛列传》中说:“《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”但司马迁却没说《山海经》的作者为谁。到了刘歆,在其校上《山海经》一书的表文中才说:“禹别九州,任土作贡,而益等类物善恶,著《山海经》。”《汉书·艺文志》对《山海经》一书,不著录作者姓名,可见班固并不信其说。至于后来学者,则多否定之。如尤袤说:“《山海经》……汉儒谓伯翳为之,非也。”
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关键词
《山海经》
《南山经》
常宁县
海洋山
胡应麟
司马迁
《天问》
冀州
湖南常宁
尤袤
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分类号
D61
[政治法律—政治学]
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题名青雘
- 17
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出处
《少儿国学》
2022年第9期F0002-F0002,共1页
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文摘
青雘(huò)就是大家熟悉的中国画颜料石青和石绿,矿石的名字是蓝铜矿和孔雀石,上古时对二者共生的矿石统称青雘。《山海经》里,青雘是重要的颜料矿产,提到十三处,像《南山经》里说:“又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青雘。”
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关键词
蓝铜矿
《山海经》
中国画颜料
孔雀石
《南山经》
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分类号
J21
[艺术—美术]
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题名新见明刊本《老子八十一化图说》考辩
- 18
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作者
刘康乐
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机构
长安大学马克思主义学院
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出处
《老子学刊》
2022年第1期3-20,共18页
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基金
长安大学中央高校基本科研业务费项目“《老子化胡经》辑校与研究”(编号:CHD300102162601)
国家社会科学基金项目“西岳华山道教文献整理与研究”(编号:18XZJ009)阶段性成果
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文摘
《老子八十一化图说》肇始于蒙古帝国时期令狐彰为华山云台观壁画所作的图说,全真道士史志经引经注解并刊刻流传。在遭到焚毁禁止的一百多年后,明初《老子八十一化图说》得以复出流传。明弘治终南山说经台刊本《老子八十一化图说》是目前所见最早的刻本。明嘉靖以来的历代《老子八十一化图说》刊本中,史志经的引经全解被替换为明太祖朱元璋《御注道德经》。明清和民国多次重刊,均不载史志经的引经全解。明弘治刊本为元代焚经之后道经劫余,基本上保存了蒙古刊本的原貌,史志经之引经全解引述了包括《老子化胡经》在内的许多失传道经,对明以前道经的校勘和辑佚有着重要价值。
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关键词
明弘治刊本
《老子八十一化图说》
终南山说经台
失传道经
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分类号
B958
[哲学宗教—宗教学]
K248
[历史地理—历史学]
G256
[历史地理—中国史]
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