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为自然润色——“淡墨法”山水写生之运用 被引量:1
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作者 刘晓衡 《美术观察》 CSSCI 北大核心 2020年第3期140-141,共2页
笔墨是中国山水画中的核心概念,清代华琳在《南宗抉秘》云:"用笔之法得,斯用墨之法亦相继而得。必谓笔墨为二事,不知笔墨者也。"笔法与墨法不能割裂开来,彼此看待,而应当将笔墨作为一个共同概念来阐释。他又说:"墨有五色... 笔墨是中国山水画中的核心概念,清代华琳在《南宗抉秘》云:"用笔之法得,斯用墨之法亦相继而得。必谓笔墨为二事,不知笔墨者也。"笔法与墨法不能割裂开来,彼此看待,而应当将笔墨作为一个共同概念来阐释。他又说:"墨有五色:黑、浓、湿、干、淡五者缺一不可,五者备,则纸上光怪陆离,斑斓夺目,较之著色画,尤为奇恣。"水与墨的交融调和就形成了墨法上的丰富变化,墨法中干湿浓淡的变化也随着笔法的变化而呈现出出表现自然界丰富的笔墨语言与勃勃生意。从魏晋至唐宋,墨法上的使用主要以浓墨为主,黝然而深邃,如六朝与唐人书迹,"带燥方润,将浓遂枯"的用墨观点初次现于唐代孙过庭《书谱》中,而至两宋,随着文人画的兴起,书画家也逐渐摆脱了对于单一墨色"浓墨"的使用,至元代墨法的表现更为丰富起来,书画家尤为强调用墨的内涵性,并将墨分五色的观点,渗透于书画创作之中,用以表现丰富的意蕴情趣与无限的生命意象之中。 展开更多
关键词 墨分五色 墨法 《书谱》 笔墨语言 用墨 孙过庭 南宗 淡墨
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空白的蕴藉 被引量:1
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作者 吴耀华 《艺苑(美术版)》 1992年第3期15-18,共4页
空白,在习惯的认知中,只是一个无实在体载的空间。它所期待的、所暗示的往往是某观念和形态的即将呈现。一旦出现在绘画中,成为艺术构思的承接面时,中西方艺术表现了两种截然不同的认知观念,因而造就了不同的艺术境界。传统的西方艺术... 空白,在习惯的认知中,只是一个无实在体载的空间。它所期待的、所暗示的往往是某观念和形态的即将呈现。一旦出现在绘画中,成为艺术构思的承接面时,中西方艺术表现了两种截然不同的认知观念,因而造就了不同的艺术境界。传统的西方艺术循物质、科学之道而行。理念上将有限与无限、奇与偶、动与静。 展开更多
关键词 方与圆 中西方艺术 艺术构思 传统技法 画中 象外之象 南宗 天地精神 溪山行旅图 似与不似
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浅谈虚实——谈中国画的虚实相生
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作者 杨顺和 《时代文学(下半月)》 2011年第11期238-239,共2页
《红楼梦》里有一联曰:"假作真时真亦假,无为有处有为无。"虽系禅语,但却也可借作画家语。真、假、虚、实四字或谓真、假、有、无。写意是中国画创作重要的表现手法和价值取向。中国画创作由笔墨技法的"写"意,到绘... 《红楼梦》里有一联曰:"假作真时真亦假,无为有处有为无。"虽系禅语,但却也可借作画家语。真、假、虚、实四字或谓真、假、有、无。写意是中国画创作重要的表现手法和价值取向。中国画创作由笔墨技法的"写"意,到绘画形式的"写意",再到情景空间的写意的发展过程,反映出中国画家绘画本体意识和绘画综合能力的不断增强。 展开更多
关键词 笔墨技法 绘画形式 虚实相生 本体意识 画中 南宗 寒江独钓图 风雨归舟图 淡墨 法无定相
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"张弛有度"——中国画的色墨观
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作者 商艳玲 《荣宝斋》 2015年第10期236-237,共2页
尚黑之风。对于中国画色彩发展,自汉、唐之后,墨色在绘画中渐渐突出而成为主导色,这与中国道家、理家学说有着密不可分的渊源。庄子禅学主导的哲学意境引导中国画崇尚空灵清远的艺术境界来满足艺术家对庄、禅神韵的追求。道家从"玄"... 尚黑之风。对于中国画色彩发展,自汉、唐之后,墨色在绘画中渐渐突出而成为主导色,这与中国道家、理家学说有着密不可分的渊源。庄子禅学主导的哲学意境引导中国画崇尚空灵清远的艺术境界来满足艺术家对庄、禅神韵的追求。道家从"玄"观出发,以阴阳解释自然界的万物情态, 展开更多
关键词 中国画色彩 张弛有度 色墨 气韵生动 笔墨语言 众妙之门 渲染画法 南宗 院体 齐物论
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枯笔的审美心影——以戴本孝绘画为中心的意境探赜
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作者 张一弛 《中华书画家》 2017年第3期10-68,2-4+1,共59页
一、宋元枯笔传统枯笔,亦称干笔、渴笔、焦笔,所谓枯、干、渴、焦皆是形容笔中含水量少。此称谓虽含有用笔之意,然实为运墨之法《。林泉高致·画诀》有记:“墨之用如何?”答曰:“用焦墨,用宿墨,用退墨,用埃墨,不一而足,不一而得... 一、宋元枯笔传统枯笔,亦称干笔、渴笔、焦笔,所谓枯、干、渴、焦皆是形容笔中含水量少。此称谓虽含有用笔之意,然实为运墨之法《。林泉高致·画诀》有记:“墨之用如何?”答曰:“用焦墨,用宿墨,用退墨,用埃墨,不一而足,不一而得。”(1)后来唐岱《绘事发微》讲:“墨色之中,分为六彩。何为六彩?黑、白、干、湿、浓、淡是也。” 展开更多
关键词 戴本孝 六彩 林泉高致 南宗 黄山图 绘事发微 唐岱 天都峰 渴笔 淡墨
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形式构成的两大要素
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作者 陈向迅 《新美术》 1984年第4期26-27,共2页
郭熙在《林泉高致》中说:“真山水之川谷,远望之以取其势,近看之以取其质。”这说明了山水画形式构成中的两个主要组成部分:整体构成和局部构成。整体构成王微《叙画》云:“夫言绘画者,竟求容势而已。”整体构成的关键是构图取势。创作... 郭熙在《林泉高致》中说:“真山水之川谷,远望之以取其势,近看之以取其质。”这说明了山水画形式构成中的两个主要组成部分:整体构成和局部构成。整体构成王微《叙画》云:“夫言绘画者,竟求容势而已。”整体构成的关键是构图取势。创作中一切形象的成立都在构图取势的统辖之内。这也是“意存笔先”的要求。 展开更多
关键词 林泉高致 叙画 绘画者 郭熙 取势 主要形象 川谷 散点透视 南宗 石涛画语录
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唐朝水墨画与士人性格中的禅道境界
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作者 王运涛 李艳 《美与时代(美学)(下)》 2005年第2期38-40,共3页
唐朝水墨画的最后完成标志着士人性格中禅道境界的最后完成。唐朝,禅广泛普及到文人日常生活中,水墨画使士人的禅道倾向在绘画上有了最完美的表现。从水墨画的作画方式和水墨色彩等方面,我们可以深刻体悟到唐朝士人的禅道境界和宇宙观。
关键词 禅道 完成标志 唐朝名画录 李思训 中国画学 南宗 张彦远 图绘宝鉴 《历代名画记》 寒江独钓
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名词解释
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作者 《美术》 1956年第8期13-,共1页
“五墨”是古人指國画中的五种用墨的方法,即所謂“干墨”、“湿墨”、“濃墨”、“淡墨”和“黑墨”?拔迥闭庖徽f法,不知始于何时,在清王原(?)著的“雨窗漫筆”里曾提到一句“五墨之法”。(此外可能散見于其他載籍)。而清朝華(?)在... “五墨”是古人指國画中的五种用墨的方法,即所謂“干墨”、“湿墨”、“濃墨”、“淡墨”和“黑墨”?拔迥闭庖徽f法,不知始于何时,在清王原(?)著的“雨窗漫筆”里曾提到一句“五墨之法”。(此外可能散見于其他載籍)。而清朝華(?)在“南宗抉秘”里对“五墨”提出了駁議。大意說:他对前人所說的“五墨” 展开更多
关键词 南宗 淡墨 用墨 黑墨 六彩 画中 名词解释 雨窗 黑白对比 唐岱
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