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瞻前顾后,有伏有应——“照应的艺术”教学与反思
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作者 曹文慧 《初中生世界(初中教学研究)》 2024年第4期21-26,共6页
【设计理念】统编初中语文教材每个单元都有写作指导,其中,七年级上册第五单元“如何突出中心”的导写部分给出了三条指导建议:设置一条贯穿全文的线索;注意安排好内容的主次和详略;采用一些具体的方法、技巧(开门见山、卒章显志、前后... 【设计理念】统编初中语文教材每个单元都有写作指导,其中,七年级上册第五单元“如何突出中心”的导写部分给出了三条指导建议:设置一条贯穿全文的线索;注意安排好内容的主次和详略;采用一些具体的方法、技巧(开门见山、卒章显志、前后呼应、铺垫渲染、抑扬对比等)。本节写作指导课就是对第三条指导建议的细化和补充,旨在让学生学会写好照应,以达到突出中心、文脉贯通的效果。 展开更多
关键词 初中语文教材 前后呼应 导写 写作指导 开门见山 照应 瞻前顾后
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“只有”“只能有”“还能有”里的作者情愫
2
作者 刘弘 《语文学习》 2024年第6期13-15,共3页
师:卒章显志。品读散文《秦腔》最后一段。假如你是作者贾平凹,结合课文内容,说一说:为什么“广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔”?“只有”(板书)包含了作者怎样的感情?生:我若是贾平凹,我就是秦人。贾平凹是陕西省商洛市丹凤县人,这里... 师:卒章显志。品读散文《秦腔》最后一段。假如你是作者贾平凹,结合课文内容,说一说:为什么“广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔”?“只有”(板书)包含了作者怎样的感情?生:我若是贾平凹,我就是秦人。贾平凹是陕西省商洛市丹凤县人,这里属于秦川。俗话说:美不美,家乡水;亲不亲,家乡人。我爱八百里秦川,我爱听高亢宏大的秦腔,也爱唱秦腔。“只有这秦腔”,强调秦腔是秦川唯一的剧种,强调我最爱耳目染的家乡戏秦腔。 展开更多
关键词 陕西省商洛市 家乡人 秦腔 八百里 课文内容 《秦腔》 贾平凹
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学历案模式下的有效写作教学策略
3
作者 罗英汉 《语文教学通讯》 2023年第38期77-78,84,共3页
文章以“如何突出中心之卒章显志”的学历案为例,分析学历案的特点,展示基于学历案模式的写作教学设计,研讨教师如何根据学历案开展教学,充分发挥学生在教学活动中的主体作用,帮助学生解决“学什么”和“怎么学”的问题。
关键词 学历案 写作教学 教学方案
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论古代灾害诗歌的立意构思之法 被引量:3
4
作者 张静 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第2期105-107,共3页
古代灾害诗歌的创作蔚为大观,但众多灾害诗歌的构思却是有章可循的,主要包括直呈伤痛与苦难、凸显伤痛的美学价值、注入悲悯情怀与运用卒章显志等几种基本手法。这些构思之法,可以为当代灾害文学的创作提供有益的启示,同时也是生态警钟... 古代灾害诗歌的创作蔚为大观,但众多灾害诗歌的构思却是有章可循的,主要包括直呈伤痛与苦难、凸显伤痛的美学价值、注入悲悯情怀与运用卒章显志等几种基本手法。这些构思之法,可以为当代灾害文学的创作提供有益的启示,同时也是生态警钟,提醒人类努力保护与建设生态文明。 展开更多
关键词 灾害诗歌 直呈伤痛 伤痛美学 悲悯情怀
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浅谈散文的“文眼”教学 被引量:2
5
作者 徐焕风 《丽水学院学报》 1991年第1期92-93,共2页
散文的阅读教学,是中学语文教学的重要任务,但要很好地完成它,困难是相当大的。因为散文,作为一种文学样式,具有显著的文体特点,即所谓的“形散神聚”。在散文教学中,往往由于难以理解“形”和“神”的关系,学生在接受了老师深入细致的... 散文的阅读教学,是中学语文教学的重要任务,但要很好地完成它,困难是相当大的。因为散文,作为一种文学样式,具有显著的文体特点,即所谓的“形散神聚”。在散文教学中,往往由于难以理解“形”和“神”的关系,学生在接受了老师深入细致的分析后,仍觉所知寥寥。中学六年,学了上百篇散文,到头来只记住了一句套话:散文“形散神不散”。这种令人痛心的现状,再也不能继续下去了。 展开更多
关键词 文眼 学语文 令人痛心 文体特点 项脊轩 风景谈 雨中登泰山 意兴盎然 阮进
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三百多年前的那场相遇不和谐吗?——关于《独与天地精神往来——〈湖心亭看雪〉》与王君老师商榷 被引量:2
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作者 刘佳维 《语文教学通讯(学术)(D)》 2017年第10期7-10,共4页
王君老师认为《湖心亭看雪》中,张岱和金陵人的巧遇是遗憾的、不和谐的。知人论世,细读文本,认为王君老师的理解对文章主旨有曲解,且会给学生以误导。
关键词 知人论世 不胜酒力 名士风度 故国之思
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从删去的一段看《项脊轩志》的感情主线 被引量:2
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作者 付锋 《中学语文教学》 北大核心 2019年第6期51-53,共3页
一般认为,《项脊轩志》是为回忆亲人而作,同时交织着家族兴衰、仕途蹭蹬之感.其实,选入各个版本教材的《项脊轩志》都是节选,以节选作为研究对象,不利于把握作者的思想和感情.还原被删去的一段,把《项脊轩志》作为一个整体来研究,探究... 一般认为,《项脊轩志》是为回忆亲人而作,同时交织着家族兴衰、仕途蹭蹬之感.其实,选入各个版本教材的《项脊轩志》都是节选,以节选作为研究对象,不利于把握作者的思想和感情.还原被删去的一段,把《项脊轩志》作为一个整体来研究,探究归有光真实的心路历程. 展开更多
关键词 感情主线 贫士蹭蹬 自强奋发
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散文艺术的嬗变 被引量:1
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作者 王尧 《当代文坛》 1986年第5期73-74,共2页
活脱的艺术本不该有削足适履般的“就范”,譬若时下暂且不领风骚的散文。你说托物寓意,于是便有写人先写草木山石的套路,你说卒章显志,于是便有结尾时恍然大悟般的感叹,你说某人某篇乃范文,于是千篇万章,皆似孙猴身上的毫毛,一吹,仍是... 活脱的艺术本不该有削足适履般的“就范”,譬若时下暂且不领风骚的散文。你说托物寓意,于是便有写人先写草木山石的套路,你说卒章显志,于是便有结尾时恍然大悟般的感叹,你说某人某篇乃范文,于是千篇万章,皆似孙猴身上的毫毛,一吹,仍是那孙悟空。——“范”虽就矣,而散文呜呼哀哉。 若问谁之过,恐怕难以断清。问题常不在理论本身,而是理论有意无意被教条化以及对教条化理论有意无意的遵从。 自然,任何事物都是有限度的。紧箍太紧,孙猴也要挣扎的。散文终于意识到:艺术模式化只能化神奇为僵死。 展开更多
关键词 散文艺术 教条化 托物寓意 文学样式 形散神不散 《干校六记》 童心 小说 杨绛
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有一种结尾叫卒章显志
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作者 苏丽 《初中生学习指导》 2022年第1期10-11,共2页
卒章显志:“志”就是指文章的主题、中心,“卒”为完毕卒章显志是立意手法之一,即在文章结尾时,用简洁的话点明文章的中心、主题。卒章显志,语出唐代杰出的现实主义大诗人白居易的《新乐府序》,文中提出“首句标其目,卒章显其志”的观点... 卒章显志:“志”就是指文章的主题、中心,“卒”为完毕卒章显志是立意手法之一,即在文章结尾时,用简洁的话点明文章的中心、主题。卒章显志,语出唐代杰出的现实主义大诗人白居易的《新乐府序》,文中提出“首句标其目,卒章显其志”的观点,即写文章要重视开头和结尾,首句即要切题,而结尾则要点明文章的主题思想. 展开更多
关键词 结尾 大诗人白居易 主题思想 开头和结尾 首句 《新乐府序》 写文
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风中亮出自己的旗——作文点题扣题方法指要 被引量:1
10
作者 李勇军 《学生之友(最作文)》 2014年第11期25-27,共3页
我们都知道,一篇文章只有一个中心。可是,这中心如何体现出来?如何让读者更好更方便地感受到呢?这就涉及到文章点题扣题的问题。什么是点题扣题呢?所谓点题扣题,就是在恰当的地方用简明扼要的语句点明题意,揭示文章的主旨,暗示全文的脉... 我们都知道,一篇文章只有一个中心。可是,这中心如何体现出来?如何让读者更好更方便地感受到呢?这就涉及到文章点题扣题的问题。什么是点题扣题呢?所谓点题扣题,就是在恰当的地方用简明扼要的语句点明题意,揭示文章的主旨,暗示全文的脉络层次。这种用于点题的语句,我们称之为点题之笔,在文章中又称之为"文眼",是全文的精神"团聚处"。在适当的地方"点题",可以使文章之船始终行驶在题旨的航道里,使文章的主旨得到更好的彰显。 展开更多
关键词 文眼 一朵花 滴水之恩 文班 你我 出点 使人 数学题 李嘉
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从《诗经》“自述其名”方式演进看叙事主体意识的强化——以《崧高》《烝民》《巷伯》《节南山》《閟宫》为中心 被引量:1
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作者 邵炳军 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第4期138-144,192,共7页
传世《诗经》叙事文本中"真实作者",受散文叙事文本署名形态的影响,在卒章采用"自述其名"的署名方式,将"公开的叙述者"之"我",直接转换成"真实作者"本人,且形成了"美人者"... 传世《诗经》叙事文本中"真实作者",受散文叙事文本署名形态的影响,在卒章采用"自述其名"的署名方式,将"公开的叙述者"之"我",直接转换成"真实作者"本人,且形成了"美人者""刺人者"与"由以颂神为主向以颂人为主转变"这三种具体类型,成为中国诗歌叙事传统中"介入叙述者"最典型的代表;而这种"自述其名"方式的演进,是由剧烈的社会变革所引发的,彰显出叙事主体自我意识的渐次强化历史进程。 展开更多
关键词 诗经 叙事文本 自述其名 叙事主体意识
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从“自述其名”方式看“卒章显志”叙事模式的变迁——以《崧高》《烝民》《巷伯》《节南山》《閟宫》为中心 被引量:1
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作者 邵炳军 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第4期125-132,共8页
《诗·小雅·巷伯》《节南山》《大雅·崧高》《烝民》《鲁颂·閟宫》的"叙述者"皆采用在卒章"自述其名"方式"显志"的叙事结构模式,即在叙事文本中以"真实作者"替换了叙述者&q... 《诗·小雅·巷伯》《节南山》《大雅·崧高》《烝民》《鲁颂·閟宫》的"叙述者"皆采用在卒章"自述其名"方式"显志"的叙事结构模式,即在叙事文本中以"真实作者"替换了叙述者"我",是一种最典型的"公开的叙述者",其共同特点就是叙事主体显性评价与自我意识的不断强化。由此而开创的在诗歌叙事文本中"卒章显志"的叙事模式,对后世中国诗歌乃至个体文学创作产生了深刻影响。 展开更多
关键词 诗歌 真实作者 叙事文本 自述其名 叙事模式
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应试作文点题妙法 被引量:1
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作者 杨凤娟 《语文天地(初中版)》 2007年第24期13-14,共2页
应试作文最大的特点是在特定场景和特定时间内,根据特定的要求进行写作。
关键词 应试作文 一字立骨
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短章圣手的一篇绝妙文字——《送董邵南序》
14
作者 萧雨生 《渤海学刊(哲学社会科学版)》 1988年第2期22-25,共4页
《送董邵南序》是一篇著名的优秀散文,出自唐代大文字家韩愈的手笔。这篇序文很能代表韩文的艺术特色。文仅百五十字,却“有无限开阖,无限变化,无限含蓄”,堪称“短章圣手”。 这篇妙文,诚然是有“无限开阖”的。
关键词 送董邵南序 董生 艺术特色 妙文 不得 二字 万不可 昌黎 熙载
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最妙就在回眸笑——如何打造“豹尾”
15
作者 黄松海 《初中生优秀作文》 2013年第Z4期55-57,共3页
作文结尾,犹如画龙点睛。文字出彩,会使文章顿然生色。因此,在快要收尾之时,聪明的同学总会凝神屏息,细细思考,用一种巧妙的方式打造一个漂亮的"豹尾"。那么,如何为记叙文的结尾抹上鲜亮的一笔呢?下面介绍最能出彩的六种方式... 作文结尾,犹如画龙点睛。文字出彩,会使文章顿然生色。因此,在快要收尾之时,聪明的同学总会凝神屏息,细细思考,用一种巧妙的方式打造一个漂亮的"豹尾"。那么,如何为记叙文的结尾抹上鲜亮的一笔呢?下面介绍最能出彩的六种方式,供大家借鉴:方式一:前呼后应,首尾圆合前后呼应,是扣题的一种,而扣题是结尾的最佳选择方式,前有呼,后有应,不仅能使文章内容的来龙去脉更清晰,使全文结构完整、严谨,浑然一体。 展开更多
关键词 前后呼应 选择方式 中心论点 山重水复疑无路 岁月如歌 又一村 生活现象 页页 出生活
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排队
16
作者 孙贵颂 罗俊霞 《湖北招生考试》 2012年第29期34-35,共2页
如果要考察一个群体或者一个国家的素养如何,最简单的办法,我认为是看他们如何排队。小时候在农村,那时商品供应紧张,有时供销社来点鱼呀虾呀什么的——家乡虽靠海边,但鱼吃得很少——大家便奔走相告,赶快到供销社门口排队。
关键词 高考作文 龙的传人 伦敦人 内地人 商品供应 主旨 中学教师 潇湘晨报 华夏文明
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例谈记叙文的布局谋篇方法
17
作者 邵亚利 《中学语文(大语文论坛)(下旬)》 2016年第1期112-113,共2页
我们知道"文似看山不喜平",因此在作文立意之后,就要注重布局谋篇的方法,力求突破常规思维,写出富有生活情趣的记叙文。【技法指导】首先是寻思接点开好头。作文的开头往往带有"奠基性"的作用,而记叙文的开头,不仅直接关系到行文的... 我们知道"文似看山不喜平",因此在作文立意之后,就要注重布局谋篇的方法,力求突破常规思维,写出富有生活情趣的记叙文。【技法指导】首先是寻思接点开好头。作文的开头往往带有"奠基性"的作用,而记叙文的开头,不仅直接关系到行文的思路是否通畅,而且影响到全文格调的高下。因此,必须努力设计好既切题又新鲜的开头,能像张网一般,一下子将读者的心"罩"住。一般情况下用一两句话概述中心事件,或点明难忘的情景场面等。 展开更多
关键词 布局谋篇 中心事件 常规思维 相信你 草草收兵 我们俩 校园广播 文学交流 川端康成
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古诗章法例析
18
作者 宋晖 《湖南教育(中旬)(B)》 2015年第2期35-36,共2页
所谓章法,就是写作构思的条理与法度。就像今人写议论文常有引论、本论、结论的套路一样,古诗的章法通常是起承转合。比如语文必修(三)里杜甫的《登高》一诗,首联"风、天、猿、渚、沙、鸟"六种意象均为登高所见,这是"起",即扣题起... 所谓章法,就是写作构思的条理与法度。就像今人写议论文常有引论、本论、结论的套路一样,古诗的章法通常是起承转合。比如语文必修(三)里杜甫的《登高》一诗,首联"风、天、猿、渚、沙、鸟"六种意象均为登高所见,这是"起",即扣题起笔,表达方式大多有规律可循,这里是概述,列举景物;颔联"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"是"承",承接起笔进行拓展,方式是具体描写;颈联"万里悲秋常作客,百年多病独登台"是"转",由实转虚,由景到人, 展开更多
关键词 由实转虚 首联 落木 山水诗 歌行体 越中览古 山居秋暝 问渠那得清如许 诗眼
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散文的驭散艺术
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作者 毛正天 《鄂西大学学报(社会科学版)》 1986年第3期44-47,共4页
“形散而神不散”——这散文个性的概括实在是太妙了。散文贵散而又忌散,散与不散之间,构成了散文的艺术。 散文贵“散”,以撒得开为美。它纵笔如风,挥洒自如,忽今忽古,时东时西,天南海北,上下左右,虚虚实实,可以突破时空界限,创造优美... “形散而神不散”——这散文个性的概括实在是太妙了。散文贵散而又忌散,散与不散之间,构成了散文的艺术。 散文贵“散”,以撒得开为美。它纵笔如风,挥洒自如,忽今忽古,时东时西,天南海北,上下左右,虚虚实实,可以突破时空界限,创造优美的文章境界。印度作家泰戈尔曾形象比喻散文象一片沼泽。怕“散”反而不是好散文。然而,天下的事情也颇有趣。 展开更多
关键词 散文的心 孤离 作品 “神” 杨朔 文眼 散文家 刘熙载 神聚
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古典诗文“卒章显志”例说
20
作者 叶渠梁 《中学语文(大语文论坛)(下旬)》 1991年第7期35-36,共2页
“卒章显志”是我国传统的结尾手法之一,“志”是文章的主旨,“卒章显志”,即通常说的篇末点题。这种结尾,不仅使文章结构显得完整、周严,而且有画龙点睛之妙,使作品的思想意义得到鲜明、突出的展现,使之于结穴处振作精神,显示出全文的... “卒章显志”是我国传统的结尾手法之一,“志”是文章的主旨,“卒章显志”,即通常说的篇末点题。这种结尾,不仅使文章结构显得完整、周严,而且有画龙点睛之妙,使作品的思想意义得到鲜明、突出的展现,使之于结穴处振作精神,显示出全文的重心,从而给读者以完整、深刻的印象。现仅就“卒章显志”法中常见的四种类型,举例分析如下。 展开更多
关键词 古典诗文 思想意义 结构 《过秦论》 无缝天衣 振作精神 禅子 宁令 浑成
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