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畲族音乐与高山族音乐之初步比较研究 被引量:7
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作者 蓝雪霏 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 1998年第3期10-20,共11页
闽台在地质学上已被证明远古时曾经连为一体,并有“陆桥”为几万年前大陆远古人类迁徙台湾提供重要通道。今天,在这为大海所阻的两岸土地上生活着的少数民族,即畲族与高山族,其音乐有着怎样的模式,它们之间的关系如何,它们在民族... 闽台在地质学上已被证明远古时曾经连为一体,并有“陆桥”为几万年前大陆远古人类迁徙台湾提供重要通道。今天,在这为大海所阻的两岸土地上生活着的少数民族,即畲族与高山族,其音乐有着怎样的模式,它们之间的关系如何,它们在民族音乐学上该作何种解释等等,是两岸学... 展开更多
关键词 高山音乐 音乐 基本音调 音乐学 阿美 民歌 布农 行为模式 框架结构 卑南
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台湾少数民族的传统社会组织 被引量:3
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作者 张崇根 《民族研究》 CSSCI 北大核心 1994年第2期41-49,共9页
台湾少数民族的传统社会组织张崇根提起台湾少数民族①的社会组织,我们就会想到清代文献中所说的“蕃社”或“社”,甚至认为社就是部落。其实,社与部落虽然都是以地缘关系为基础的团体,在有的族群内是一致的,有的族群则并不相同。... 台湾少数民族的传统社会组织张崇根提起台湾少数民族①的社会组织,我们就会想到清代文献中所说的“蕃社”或“社”,甚至认为社就是部落。其实,社与部落虽然都是以地缘关系为基础的团体,在有的族群内是一致的,有的族群则并不相同。李亦园指出:“‘番社’原为清代理蕃... 展开更多
关键词 台湾少数民 年龄组 部落组织 阿美 传统社会 母系氏社会 学研究 古人类学 卑南 领导者
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文化变迁的基本形式:以卑南族吕家社百年经验为例 被引量:2
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作者 乔健 《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第2期21-25,共5页
从卑南族社会的基本结构“祖家”入手 ,考察了自 1 895年日据时期至 2 0世纪末期这一百多年间卑南族社会文化的变迁历史 ,说明卑南族社会由“双边继嗣”取代“两可系继嗣”是卑南族文化的一个根本性改变。
关键词 卑南 祖家制度 文化变迁
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中国台湾卑南族服饰的装饰技法 被引量:1
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作者 徐强 《染整技术》 CAS 2021年第11期48-52,共5页
中国台湾卑南族服饰具有款式简洁、颜色艳丽、装饰繁琐的地域特色,呈现出丰富的文化内涵和独特的审美意识。实地调研并结合典型服饰图片分析了卑南族服饰装饰技艺,归纳出显著的阶级地位、特有的家族认同、明显的社会关系、交融的汉化影... 中国台湾卑南族服饰具有款式简洁、颜色艳丽、装饰繁琐的地域特色,呈现出丰富的文化内涵和独特的审美意识。实地调研并结合典型服饰图片分析了卑南族服饰装饰技艺,归纳出显著的阶级地位、特有的家族认同、明显的社会关系、交融的汉化影响、原始的图腾崇拜、鲜明的源于生活等文化内涵,为设计师借鉴卑南族服饰元素进行再创造提供灵感来源,保护和发扬卑南族服饰文化。 展开更多
关键词 卑南 服饰 装饰技法
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从高山族文学看他们的历史宗教和习俗
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作者 蔡铁民 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 1982年第1期91-99,共9页
高山族文学是祖国可贵的精神财富。她是高山族同胞宗教信仰、风俗习惯和社会生活的历史记录,探讨高山族的文学将能了解他们的历史、民族特性,并对提高高山族同胞的民族自信心,发展其民族文学也是很有必要的。一文学与历史一、高山族跟... 高山族文学是祖国可贵的精神财富。她是高山族同胞宗教信仰、风俗习惯和社会生活的历史记录,探讨高山族的文学将能了解他们的历史、民族特性,并对提高高山族同胞的民族自信心,发展其民族文学也是很有必要的。一文学与历史一、高山族跟世界其他民族一样,古老的民族历史是用神话传达的。 展开更多
关键词 台湾高山 卑南 习俗 宗教信仰 祖先 历史 特性 风俗习惯 血缘婚姻 村社
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历史的诗意想象──记斯卡罗遗事
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作者 刘秀美 《扬子江(评论)》 CSSCI 2014年第1期39-45,共7页
一、前言 《斯卡罗人》以卑南族知本石生系统卡日卡兰部落,于1633年因飙马社拒缴贡品事件引发战争失败,导致部份氏族南迁的历史事件为主述脉络。作者巴代以日本人类学家移川子之藏等1935年于知本部落的调查资料、
关键词 历史事件 诗意想象 调查资料 人类学家 卑南 部落 知本 贡品
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风貌原始的宝岛东海岸
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作者 华莎 《边疆文学》 2002年第6期42-45,共4页
这一带是原始时代先民生活遗址 纵贯台湾全岛的中央山脉,把台湾自然分割为东西两部份.东部地区毗邻茫茫的太平洋,不像西部地区毗邻有数千年文明的中国大陆,因此各方面的发展都落后得多,但它有绝妙的自然景色,奇特的土著习俗及动人的民... 这一带是原始时代先民生活遗址 纵贯台湾全岛的中央山脉,把台湾自然分割为东西两部份.东部地区毗邻茫茫的太平洋,不像西部地区毗邻有数千年文明的中国大陆,因此各方面的发展都落后得多,但它有绝妙的自然景色,奇特的土著习俗及动人的民间传说. 展开更多
关键词 鲤鱼山公园 台东市 花莲市 文化遗迹 台湾东部 花东纵谷 海山寺 卑南 丰年祭
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农史动态
8
《农业考古》 1987年第1期30-30,233+379+395+404+412,共6页
乔健博士来厦大讲学香港中文大学人类学系主任、人类学家乔健博士于今年四月来厦门大学人类学系访问讲学。乔健博士向该系师生做了《国外人类学发展现状》和《台湾卑南族的调查研究》学术报告,并放映了有关卑南族生活的幻灯,受到热烈欢... 乔健博士来厦大讲学香港中文大学人类学系主任、人类学家乔健博士于今年四月来厦门大学人类学系访问讲学。乔健博士向该系师生做了《国外人类学发展现状》和《台湾卑南族的调查研究》学术报告,并放映了有关卑南族生活的幻灯,受到热烈欢迎。厦门大学已聘请乔健博士为客座教授。 展开更多
关键词 人类学 卑南 厦门大学 发展现状 农业气象 调查研究 客座教授 学术报告 中国农业 博士
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用笔来歌唱——台湾原住民当代文学的现状与展望
9
作者 孙大川 孙永刚 《中国民族》 北大核心 2006年第5期47-48,共2页
关键词 台湾原住民 当代文学 展望 危机感 台湾省 书法 卑南
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台湾卑南族族群建筑营造研究
10
作者 李博 《山西建筑》 2016年第7期16-18,共3页
介绍了卑南族族群的分布、衍变及聚落情况,从少年会所、青年会所、家屋、瞭望台等六种建筑类型入手,阐述了传统卑南族族群建筑的特色及其营造方式,为卑南族传统建筑的规划设计提供了参考。
关键词 卑南 群聚落 建筑类型
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青山一道同云雨 明月何曾是两乡——台湾少数民族教师文化研习营散记
11
作者 毛蓉君 《两岸关系》 1998年第4期60-61,共2页
“我的家乡在那鲁湾,我的家乡在海的那一边,从前的时候是一家人,现在还是一家人。手牵着手,肩并着肩,轻轻地唱出我们的歌声……”,每当我唱起这首歌,就会想起和台湾朋友们朝夕相处的欢乐日子。 今年2月4日至13日,我作为记者随研习营采访... “我的家乡在那鲁湾,我的家乡在海的那一边,从前的时候是一家人,现在还是一家人。手牵着手,肩并着肩,轻轻地唱出我们的歌声……”,每当我唱起这首歌,就会想起和台湾朋友们朝夕相处的欢乐日子。 今年2月4日至13日,我作为记者随研习营采访,认识了30位来自台湾台东和花莲的少数民族教师(主要是卑南族和阿美族)。从北京到云南的昆明、大理、丽江,到处都留下了台湾少数民族教师们活泼的身影和欢快的笑声。 “把椅子抛起来!” 2月6日晚上,北京长安街上华灯初上,位于西单的民族饭店灯火辉煌。 展开更多
关键词 台湾少数民 教师文化 少数民教师 纳西 阿美 云雨 卑南 明月 云南省 灯火辉煌
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普悠玛的跨年经
12
作者 金桥 《旅行者》 2016年第4期100-103,共4页
卑南族是台湾目前公布的16个原住民族之一,分布在台湾岛东南的花东纵谷南立8高山,以及卑南溪以南的海岸地区。族群主要由知本、建和、利嘉、泰安、初鹿、上宾郎、南王、下宾郎等八个主要部落构成,古代也被称为“八吐番”。势力最大... 卑南族是台湾目前公布的16个原住民族之一,分布在台湾岛东南的花东纵谷南立8高山,以及卑南溪以南的海岸地区。族群主要由知本、建和、利嘉、泰安、初鹿、上宾郎、南王、下宾郎等八个主要部落构成,古代也被称为“八吐番”。势力最大的南王部落亦称“普悠玛”,卑南人因而也常自称为普悠玛。卑南族主要从事农耕、狩猎、采集等生产劳动,虽然至今属于母系社会范畴.但部落中最有权威的却是两位成年男子:负责部落重要祭仪的男祭司和负责狩猎、战争等重大事宜的部落领袖,后者也被尊称为长老、头目。 展开更多
关键词 原住民 生产劳动 成年男子 社会范畴 卑南 台湾岛 部落 狩猎
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台湾卑南族研究综述
13
作者 雷学华 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第S1期14-17,共4页
卑南族是台湾原住民族群之一。对卑南族的研究大致可分为古代时期(1895年以前)、日据时期(1896~1945年)、收复台湾后的研究(1945~今)。本文重点介绍了后一时期,并梳理了卑南族的现状和研究目录。
关键词 卑南 研究 综述
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台湾卑南族服饰纹样艺术风格探析
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作者 朱琳 《流行色》 2020年第7期22-23,共2页
原住民的服饰纹样的艺术特质,造就了其族群服饰的亮丽色彩以及服饰文化的璀璨多姿,族群中卑南族织布色彩和图案繁复多变化,已形成独树一帜的民族特色,同时也是世界文化多样性的传递和表现。本文主要研究卑南族服饰纹样的艺术风格,探索... 原住民的服饰纹样的艺术特质,造就了其族群服饰的亮丽色彩以及服饰文化的璀璨多姿,族群中卑南族织布色彩和图案繁复多变化,已形成独树一帜的民族特色,同时也是世界文化多样性的传递和表现。本文主要研究卑南族服饰纹样的艺术风格,探索原始服饰文化与工艺蕴含的艺术魅力。 展开更多
关键词 卑南 纹样 艺术风格
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卑南族与周边原住民族关系刍论
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作者 季伟杰 《三峡论坛》 2016年第4期21-29,共9页
卑南族是台湾"行政院"原住民族委员会(简称"原民会")立案正名的16个原住民族之一。据"原民会"于2015年5月的人口统计资料显示,卑南族总人口为13487人,仅次于阿美族、泰雅族、排湾族、布农族和鲁凯族,是... 卑南族是台湾"行政院"原住民族委员会(简称"原民会")立案正名的16个原住民族之一。据"原民会"于2015年5月的人口统计资料显示,卑南族总人口为13487人,仅次于阿美族、泰雅族、排湾族、布农族和鲁凯族,是台湾原住民第六大族群。卑南族所处的台湾东部地区在历史上曾被称为"后山"[1],历来是台湾原住民最主要的聚居区之一。除汉人族群外,卑南族与周边原住民族群阿美、排湾、鲁凯和布农等关系密切。 展开更多
关键词 台湾东部 卑南 原住民
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百年排湾:一个头目吟唱的生命史
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作者 李娜 吉娃斯·阿丽(高金素梅) 《天涯》 北大核心 2011年第4期48-53,共6页
荣耀家族话说台湾光复初期,国民政府要山地同胞登记汉姓,广财的外祖父来到户政事务所,却拒绝抽签抽个张王李赵。他问办事员:你们汉人最大的头目姓什么?
关键词 原住民 音乐会 泰雅 狩猎文化 工作队 台湾原住民 排湾 卑南 生命史
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声音
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《旅游世界》 2011年第7期156-157,共2页
素有“台湾的鲍勃·迪伦”“台湾民谣之父”之称的胡德夫近日现身西湖音乐节。熟识他的人称他为“Kimbo”。来自台东的卑南族。斑白的头发有说不尽沧桑故事。十一岁他只身到台北求学,一待就是数十年,他的声音似乎隐藏一股陌名的... 素有“台湾的鲍勃·迪伦”“台湾民谣之父”之称的胡德夫近日现身西湖音乐节。熟识他的人称他为“Kimbo”。来自台东的卑南族。斑白的头发有说不尽沧桑故事。十一岁他只身到台北求学,一待就是数十年,他的声音似乎隐藏一股陌名的力量,随时都有可能进发出惊人的声音力量。 展开更多
关键词 声音 音乐节 卑南 台湾省 力量
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台湾少数民族习俗拾零
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作者 张敦财 《台湾研究集刊》 1986年第1期105-109,共5页
在台湾少数民族的九个部族中,有各式各样的习俗,通过这些习俗可以进而了解他们的文化。下面仅介绍一二。卑南族的收获祭卑南族大多居住在台东县的卑南乡,而以南王村为他们的政治、经济、文化、宗教的中心,人口约一万。他们有十个部落,... 在台湾少数民族的九个部族中,有各式各样的习俗,通过这些习俗可以进而了解他们的文化。下面仅介绍一二。卑南族的收获祭卑南族大多居住在台东县的卑南乡,而以南王村为他们的政治、经济、文化、宗教的中心,人口约一万。他们有十个部落,八十年前就完成了从旱田耕作,向水田耕作的过渡。现在,以农业生产为主,伺养为辅,渔捞占的比例很小,而狩猎只是为了保留传统和兴趣,这是他们和其他部族的最大区别。他们主要的祭祀活动有收获祭、成年祭、大猎祭等。 展开更多
关键词 台湾少数民 卑南 习俗 会所 少年 男子 槟榔 收获 成年 农业生产
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台湾少数民族的教育理论初探
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作者 李继生 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1997年第1期47-54,共8页
台湾少数民族的教育理论初探李继生(台湾)一、前言少数民族分布在全中国大陆及台湾省各地,暂不论中国大陆少数民族来源如何,依台湾省之少数原住民的来源分析,到目前为止,并没有完全定论。有人以北来说,认为台湾原住民来自北方,... 台湾少数民族的教育理论初探李继生(台湾)一、前言少数民族分布在全中国大陆及台湾省各地,暂不论中国大陆少数民族来源如何,依台湾省之少数原住民的来源分析,到目前为止,并没有完全定论。有人以北来说,认为台湾原住民来自北方,这是因为有少数原住民分布在桓春相峤... 展开更多
关键词 台湾原住民 少数民教育 台湾少数民 教育理论 中国大陆 少数民儿童 阿美 卑南 布农 群认同
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台湾少数民族简介(二)
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《统一论坛》 2010年第3期74-75,共2页
卑南族 卑南人主要居住在台东平原上,目前还存有历史悠久的八个部落,分别是知本、射马干(建和)、吕家望(利嘉)、大巴六九(泰安)、卑南(南王)、槟榔、阿里摆、初鹿(北九尻),又称为八社,最近又增加了宝桑、斑鸠和龙过脉三座新... 卑南族 卑南人主要居住在台东平原上,目前还存有历史悠久的八个部落,分别是知本、射马干(建和)、吕家望(利嘉)、大巴六九(泰安)、卑南(南王)、槟榔、阿里摆、初鹿(北九尻),又称为八社,最近又增加了宝桑、斑鸠和龙过脉三座新部落,都位于卑南溪以南的台东平原上,是台湾少数民族的第七大族群。 展开更多
关键词 少数民 台湾地区 简介 卑南 平原 部落
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