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数字资本主义技术代码视域下功绩主体的自我剥削与自由悖论
被引量:
3
1
作者
姜英华
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2024年第1期25-32,共8页
数字技术作为数字资本主义的重要基点,既承载了数字生产力的纯粹要素方面,也维持和重塑着数字生产关系。数字资本主义的技术代码表征了数字技术生产力与生产关系、技术需求与社会需求的内聚统一,形塑了数字资本主义下崭新的功绩社会。...
数字技术作为数字资本主义的重要基点,既承载了数字生产力的纯粹要素方面,也维持和重塑着数字生产关系。数字资本主义的技术代码表征了数字技术生产力与生产关系、技术需求与社会需求的内聚统一,形塑了数字资本主义下崭新的功绩社会。功绩社会下,驯化主体被功绩主体所代替,功绩主体将传统的否定禁止和他者剥削翻转为肯定示好和自我剥削,自我剥削打着自我发展、自我实现、自我优化和自我完善的幌子,实际却是自我征服、自我促逼、自我耗散和自我毁灭,由此呈现出自由的功绩主体不自由的悖论景象。对此,我们需要求教和回归马克思历史唯物主义和技术批判的原则方法,透视和掌握数字资本主义的技术代码和技术本质,识破功绩主体自我剥削的不自由真相,分析其深层本质和致因逻辑,并在此基础上阐明一种真正自由的可能的未来方向。
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关键词
数字资本主义
技术代码
功绩
主体
自我剥削
自由辩证法
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职称材料
功绩主体与自由主体的双重困境——论格非长篇小说《登春台》
2
作者
洪治纲
《中国现代文学研究丛刊》
北大核心
2024年第8期153-168,共16页
格非的长篇小说《登春台》是一部直面功绩社会、质询功绩主体的反思之作。一方面,它展现了功绩社会与消费主义之间的互动互构,揭示了现代社会日益加剧的不确定性和无限性;另一方面,它又生动演绎了功绩主体对自由主体的残酷剥削,以及这...
格非的长篇小说《登春台》是一部直面功绩社会、质询功绩主体的反思之作。一方面,它展现了功绩社会与消费主义之间的互动互构,揭示了现代社会日益加剧的不确定性和无限性;另一方面,它又生动演绎了功绩主体对自由主体的残酷剥削,以及这种自我剥削所带来的个体异化。从精神意蕴上看,这部小说承载了格非对于自由主体一以贯之的坚守与捍卫,也传达了他对于功绩社会驱动下,自我与他者之间身份与界线日趋模糊的理性认知、情感态度及其批判性价值立场。细究这部作品,可以发现格非创作中某些潜在的审美特质,包括反物欲的避世理想、人物的内心化叙事、简约性的张力结构,以及挽歌式的感伤主义格调等。它折射了格非对数字化时代个体生存困境的深切思考,也体现了作家对超然与诗意之人生的遥望与凭吊。
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关键词
功绩
主体
自由
主体
不确定性
他者
避世
感伤
原文传递
数字化时代的数字—精神政治学形态及其批判
3
作者
田方晨
刘明明
《理论月刊》
北大核心
2023年第12期12-22,共11页
在不同的时代,政治权力作用于社会现实的方式是不同的。数字资本主义在为资本增殖创造新的条件的同时,也对政治权力发挥作用的方式产生了深刻影响。从生命政治到精神政治,从身体规训到精神控制,从数字劳工到算法权力,资本主义一次次找...
在不同的时代,政治权力作用于社会现实的方式是不同的。数字资本主义在为资本增殖创造新的条件的同时,也对政治权力发挥作用的方式产生了深刻影响。从生命政治到精神政治,从身体规训到精神控制,从数字劳工到算法权力,资本主义一次次找到了得以幸存并强化自身的治理术,数字—精神政治学的出现便是数字资本谋求权力强化的结果。作为继生命政治学之后出现的全新治理术,数字—精神政治学引发了诸如抑郁、焦虑、厌世等众多的精神疾病,倦怠、控制、透明成为数字—精神政治学的代名词,主体的肉体与精神均沦为了牺牲品。不可否认,数字—精神政治学阐述了资本主义的新型剥削方式,揭示了数字资本主义引发的各类精神危机,为批判当代资本主义提供了新视角。然而,数字—精神政治学所谓的自由劳动依旧无法摆脱价值被形式化的命运,仍以资本与劳动的矛盾为结构。为此,要消灭数字—精神政治学引发的精神病理样态必须改变资本主义生产关系,建构起以人民为中心的所有制形式和分配制度,发挥数字经济满足人民美好生活需要的应有作用,超越数字资本主义背离人民根本利益的内在局限性。
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关键词
数字—精神政治学
治理术
功绩
主体
精神控制
自由危机
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职称材料
题名
数字资本主义技术代码视域下功绩主体的自我剥削与自由悖论
被引量:
3
1
作者
姜英华
机构
兰州大学马克思主义学院
出处
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2024年第1期25-32,共8页
基金
国家社会科学基金西部项目(21XKS018)
教育部人文社会科学研究青年基金项目(20YJC710024)。
文摘
数字技术作为数字资本主义的重要基点,既承载了数字生产力的纯粹要素方面,也维持和重塑着数字生产关系。数字资本主义的技术代码表征了数字技术生产力与生产关系、技术需求与社会需求的内聚统一,形塑了数字资本主义下崭新的功绩社会。功绩社会下,驯化主体被功绩主体所代替,功绩主体将传统的否定禁止和他者剥削翻转为肯定示好和自我剥削,自我剥削打着自我发展、自我实现、自我优化和自我完善的幌子,实际却是自我征服、自我促逼、自我耗散和自我毁灭,由此呈现出自由的功绩主体不自由的悖论景象。对此,我们需要求教和回归马克思历史唯物主义和技术批判的原则方法,透视和掌握数字资本主义的技术代码和技术本质,识破功绩主体自我剥削的不自由真相,分析其深层本质和致因逻辑,并在此基础上阐明一种真正自由的可能的未来方向。
关键词
数字资本主义
技术代码
功绩
主体
自我剥削
自由辩证法
Keywords
Digital Capitalism
Technical Code
Merit Subject
Self Exploitation
Free Dialectic
分类号
F49 [经济管理—产业经济]
F014
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职称材料
题名
功绩主体与自由主体的双重困境——论格非长篇小说《登春台》
2
作者
洪治纲
机构
杭州师范大学人文学院
杭州师范大学文艺批评研究院
出处
《中国现代文学研究丛刊》
北大核心
2024年第8期153-168,共16页
文摘
格非的长篇小说《登春台》是一部直面功绩社会、质询功绩主体的反思之作。一方面,它展现了功绩社会与消费主义之间的互动互构,揭示了现代社会日益加剧的不确定性和无限性;另一方面,它又生动演绎了功绩主体对自由主体的残酷剥削,以及这种自我剥削所带来的个体异化。从精神意蕴上看,这部小说承载了格非对于自由主体一以贯之的坚守与捍卫,也传达了他对于功绩社会驱动下,自我与他者之间身份与界线日趋模糊的理性认知、情感态度及其批判性价值立场。细究这部作品,可以发现格非创作中某些潜在的审美特质,包括反物欲的避世理想、人物的内心化叙事、简约性的张力结构,以及挽歌式的感伤主义格调等。它折射了格非对数字化时代个体生存困境的深切思考,也体现了作家对超然与诗意之人生的遥望与凭吊。
关键词
功绩
主体
自由
主体
不确定性
他者
避世
感伤
分类号
I20 [文学—中国文学]
原文传递
题名
数字化时代的数字—精神政治学形态及其批判
3
作者
田方晨
刘明明
机构
南开大学马克思主义学院
出处
《理论月刊》
北大核心
2023年第12期12-22,共11页
基金
中国博士后科学基金资助第14批特别资助(站中)(2021T140344)
天津市教委社会科学重大项目“国外错误思潮对大学生思想政治教育的挑战研究”(2019JWZD11)
2022年天津市研究生科研创新项目“资本逻辑视域下社会加速批判理论研究”(2022BKY014)。
文摘
在不同的时代,政治权力作用于社会现实的方式是不同的。数字资本主义在为资本增殖创造新的条件的同时,也对政治权力发挥作用的方式产生了深刻影响。从生命政治到精神政治,从身体规训到精神控制,从数字劳工到算法权力,资本主义一次次找到了得以幸存并强化自身的治理术,数字—精神政治学的出现便是数字资本谋求权力强化的结果。作为继生命政治学之后出现的全新治理术,数字—精神政治学引发了诸如抑郁、焦虑、厌世等众多的精神疾病,倦怠、控制、透明成为数字—精神政治学的代名词,主体的肉体与精神均沦为了牺牲品。不可否认,数字—精神政治学阐述了资本主义的新型剥削方式,揭示了数字资本主义引发的各类精神危机,为批判当代资本主义提供了新视角。然而,数字—精神政治学所谓的自由劳动依旧无法摆脱价值被形式化的命运,仍以资本与劳动的矛盾为结构。为此,要消灭数字—精神政治学引发的精神病理样态必须改变资本主义生产关系,建构起以人民为中心的所有制形式和分配制度,发挥数字经济满足人民美好生活需要的应有作用,超越数字资本主义背离人民根本利益的内在局限性。
关键词
数字—精神政治学
治理术
功绩
主体
精神控制
自由危机
分类号
D0 [政治法律—政治学]
F0 [经济管理—政治经济学]
B516.6 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
数字资本主义技术代码视域下功绩主体的自我剥削与自由悖论
姜英华
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2024
3
下载PDF
职称材料
2
功绩主体与自由主体的双重困境——论格非长篇小说《登春台》
洪治纲
《中国现代文学研究丛刊》
北大核心
2024
0
原文传递
3
数字化时代的数字—精神政治学形态及其批判
田方晨
刘明明
《理论月刊》
北大核心
2023
0
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职称材料
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