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科学技术发展的伦理原则
被引量:
18
1
作者
姚晓娜
《科学技术与辩证法》
CSSCI
2000年第1期51-53,共3页
本文通过分析科学技术发展的伦理价值,指出发展科学技术宜遵守功利原则、人道原则和生态原则,并在三原则的共同指导下,实现科学技术的良性健康发展。
关键词
科技伦理
功利
原则
人道
原则
生态
原则
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职称材料
墨子是功利主义者吗?——论墨家伦理思想的现代意义
被引量:
21
2
作者
郝长墀
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2005年第1期70-78,共9页
本文通过把墨子的兼爱思想与功利主义的功利原则、儒家的仁爱核心、莱维纳斯的我与他人的不对称关系相比较,得出了墨子思想可以是任何学派但绝对不是功利主义的结论。论证主要是围绕着"我"、"我们"、"他人&qu...
本文通过把墨子的兼爱思想与功利主义的功利原则、儒家的仁爱核心、莱维纳斯的我与他人的不对称关系相比较,得出了墨子思想可以是任何学派但绝对不是功利主义的结论。论证主要是围绕着"我"、"我们"、"他人"三个概念的关系展开的。墨子思想的现代性主要表现在它与当代西方伦理思想家莱维纳斯有着惊人的相似性。
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关键词
功利
主义
现代意义
伦理思想
墨家
莱维纳斯
不对称关系
功利
原则
兼爱思想
“我们”
“他人”
西方伦理
主要表现
“我”
相似性
思想家
现代性
仁爱
儒家
学派
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职称材料
论信息伦理原则
被引量:
15
3
作者
曹劲松
《江西社会科学》
北大核心
2003年第10期6-10,共5页
信息伦理原则是人们在信息交往中应当遵守的基本行为准则。针对信息交往行为系统中的四类要素和信息交往环境,我们从五个方面总结人类信息交往行为中的伦理要求,构建信息伦理原则体系,具体包括:信息内容上的无害原则、信息手段上的功利...
信息伦理原则是人们在信息交往中应当遵守的基本行为准则。针对信息交往行为系统中的四类要素和信息交往环境,我们从五个方面总结人类信息交往行为中的伦理要求,构建信息伦理原则体系,具体包括:信息内容上的无害原则、信息手段上的功利原则、信息渠道上的公平原则、信息享用上的尊重原则和信息生态上的发展原则。
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关键词
信息伦理
原则
无害
原则
功利
原则
公平
原则
尊重
原则
发展
原则
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职称材料
论代际伦理及其关涉视域和基本原则
被引量:
14
4
作者
廖小平
《复旦学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004年第2期101-107,共7页
代际伦理是人类代与代之间伦理关系和伦理规范的总称 ,是社会伦理关系和伦理形态的重要组成部分。它不仅涉及现实存在着的在场各代之间的伦理关系 ,而且将在场各代与尚未出场的人类后代之间的伦理关系作为自身的关涉视域。道义与功利相...
代际伦理是人类代与代之间伦理关系和伦理规范的总称 ,是社会伦理关系和伦理形态的重要组成部分。它不仅涉及现实存在着的在场各代之间的伦理关系 ,而且将在场各代与尚未出场的人类后代之间的伦理关系作为自身的关涉视域。道义与功利相统一、和谐与整体相一致、生存与发展相协调是代际伦理最鲜明的三大基本原则。
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关键词
代际伦理
关涉视域
基本
原则
社会伦理关系
伦理形态
道义
原则
功利
原则
价值观念
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职称材料
先秦诸子军事思想异同初探
被引量:
9
5
作者
黄朴民
《历史研究》
CSSCI
北大核心
1996年第5期75-90,共16页
先秦诸子军事思想异同初探黄朴民毫无疑义,先秦诸子百家学说①的主体是各自的政治哲学思想,然而,不容忽视的是军事思想在各家学说体系中也据有很大的比重,成为诸子政治思想在军事领域的衍化和派生。在春秋战国这一特定的历史条件下...
先秦诸子军事思想异同初探黄朴民毫无疑义,先秦诸子百家学说①的主体是各自的政治哲学思想,然而,不容忽视的是军事思想在各家学说体系中也据有很大的比重,成为诸子政治思想在军事领域的衍化和派生。在春秋战国这一特定的历史条件下,战争这个暴力斗争手段,作为社会变...
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关键词
军事思想
战争观念
先秦诸子
思想异同
《管子》
理想境界
人本精神
《商君书》
学术思想
功利
原则
原文传递
密尔自由观评析
被引量:
2
6
作者
李安泽
《广东社会科学》
CSSCI
1999年第3期65-69,共5页
关键词
自由主义理论
资本主义制度
密尔
自由观
功利
原则
功利
主义
个人主义
代议制政府
自然法
自然权利
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职称材料
功利主义述评
被引量:
7
7
作者
戴桂斌
《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》
1999年第3期32-36,共5页
关键词
规则
功利
主义
社会主义市场经济
行为
功利
主义
功利
原则
最大多数人
最大幸福
规范伦理学
伦理道德
伦理学说
实际效果
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职称材料
教育仁爱:教育伦理的一项基础原则
被引量:
11
8
作者
王正平
《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018年第5期87-97,共11页
教育仁爱是社会仁爱道德思想在教育活动中的具体体现。教育仁爱是教育伦理学的一项基础原则。它是人道主义原则、社会仁爱原则和敬畏生命伦理原则在教育中的生动体现,是对功利原则和公正原则的补充、延伸,是教育科学和心理科学规律对教...
教育仁爱是社会仁爱道德思想在教育活动中的具体体现。教育仁爱是教育伦理学的一项基础原则。它是人道主义原则、社会仁爱原则和敬畏生命伦理原则在教育中的生动体现,是对功利原则和公正原则的补充、延伸,是教育科学和心理科学规律对教师提出的内在道德要求。教育仁爱原则要求教师做到:以教育之爱,关心每个学生,了解每个学生;以德性之爱,尊重每个学生的人格、个性和自尊心;以智慧之爱,对学生严慈相济,促进全面发展;以仁慈之爱,关爱处于不利状况和条件下的学生;以生态大爱,师生共同珍爱生命,爱护环境,保护地球。在中国教育实践中,教育仁爱具有十分重要的价值和作用。
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关键词
教育仁爱
教育伦理
人道主义
生命伦理
功利
原则
公正
原则
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职称材料
论先秦儒家的“义利观”及其现代意义
被引量:
5
9
作者
陈晓龙
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2001年第6期94-98,共5页
以义利观为核心,系统考察了先秦儒家义利观的思想内涵及其逻辑发展过程。先秦儒家从孔子到孟子再到荀子,围绕着道义原则与功利原则、群体发展与个体存在、理性要求与感性欲望等问题展开激烈的论争,在总体上形成了一个注重道义原则、...
以义利观为核心,系统考察了先秦儒家义利观的思想内涵及其逻辑发展过程。先秦儒家从孔子到孟子再到荀子,围绕着道义原则与功利原则、群体发展与个体存在、理性要求与感性欲望等问题展开激烈的论争,在总体上形成了一个注重道义原则、注重群体发展、重视理性要求的传统,先秦儒家的义利观既有其理论贡献,也有其不可克服的内在缺失。客观地评价先秦儒家的义利观,从传统资源中汲取养分,对于我国现代社会转型过程的价值转换和价值体系重建有着极为重要的启发意义。
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关键词
义利观
价值观
道义
原则
功利
原则
社会转型
光秦儒家
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职称材料
功利、正义与集体主义
被引量:
3
10
作者
杨通进
《现代哲学》
1997年第3期33-38,49,共7页
关键词
公共利益
功利
主义
市场集体主义
个人利益
集体利益
功利
原则
正义
原则
德性伦理学
正义论
私人利益
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职称材料
严复与西方实证主义
被引量:
4
11
作者
杨国荣
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1991年第5期42-49,共8页
作为真正受过西方哲学洗礼的哲学家严复,在中西哲学的交融会通中,表现出更多的近代特征。与康有为、谭嗣同等由揉合“以太”、“仁”等等而建构不中不西的思辨哲学不同,严复通过引入西方的实测内籀之学,从思辨的构造转向了实证的观念,...
作为真正受过西方哲学洗礼的哲学家严复,在中西哲学的交融会通中,表现出更多的近代特征。与康有为、谭嗣同等由揉合“以太”、“仁”等等而建构不中不西的思辨哲学不同,严复通过引入西方的实测内籀之学,从思辨的构造转向了实证的观念,而这种转化,一开始便受到了西方实证主义的影响,后者使严复的哲学思想带有明显的实证论倾向。当然,中国近代特定的历史条件与传统哲学的制约,又使严复不可能简单地重复西方的实证主义。
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关键词
功利
原则
实证主义
历史条件
穆勒
严复
主导地位
伦理学
功利
主义
形式逻辑
逻辑行程
原文传递
规则功利论的法律意识之辩——以基本权利保障为视角
被引量:
3
12
作者
史彤彪
袁野
《齐鲁学刊》
2023年第2期90-99,共10页
根据规范伦理学中的行为功利论,一种行为的对错取决于其是否符合功利原则的要求,即能否最大化提升社会效益。然而,行为功利论会在一些情形下允许侵犯基本权利以提升短期效益的行为,与现代社会生活中广泛展开的权利保障实践冲突。相比之...
根据规范伦理学中的行为功利论,一种行为的对错取决于其是否符合功利原则的要求,即能否最大化提升社会效益。然而,行为功利论会在一些情形下允许侵犯基本权利以提升短期效益的行为,与现代社会生活中广泛展开的权利保障实践冲突。相比之下,规则功利论则主张功利原则的评价对象是规则。我们应首先依据原则制定规则,再依据规则判定具体行为的对错。如此一来,功利主义就能在理论上容纳法律保障权利的制度实践。因此,有论者认为规则论优于行为论。尽管如此,由于规则指引的模糊性,要使其能够真正适用,往往需要穷尽列举各种具体状况和排除条件。如此一来,规则论在逻辑上就会塌缩为行为论。要破解这一难题,可从法律意识的角度切入。法律意识的对象是法律体系,法律体系不是规则的简单罗列,而是以一种内在逻辑结构组织起来的系统。人们在对具体个案做依法应当如何行事的判断时,不是将相关规则机械地适用于个案,而是对规则作体系性解释。法律意识如此,道德意识亦同。塌缩难题正是因为忽略了这一点,才错误地描述了人如何在与规则的主客体互动中产生应当如何行事的判断。一旦澄清了规则意识的心理机制,塌缩难题便不攻自破。规则论就可以代表功利主义伦理学,回应基本权利保障的时代命题。
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关键词
权利保障
功利
原则
行为
功利
论
规则
功利
论
法律意识
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职称材料
优先性、伦理原则与稀缺医疗资源分配
被引量:
8
13
作者
吴迪
《自然辩证法研究》
CSSCI
北大核心
2021年第11期62-68,共7页
针对稀缺医疗资源分配问题,伊曼纽尔等学者主张将资源分配的优先级依次赋予生命能够得到最大化拯救和延长的人、能够带来最大工具性价值的人以及境况最差者,对其他社会成员的救助,则采取同等条件下的随机选择机制。遵循罗尔斯式的词典...
针对稀缺医疗资源分配问题,伊曼纽尔等学者主张将资源分配的优先级依次赋予生命能够得到最大化拯救和延长的人、能够带来最大工具性价值的人以及境况最差者,对其他社会成员的救助,则采取同等条件下的随机选择机制。遵循罗尔斯式的词典式排序规则,该优先性安排要求将功利原则置于平等原则之前,使工具性差别原则、整体性差别原则以及机会公平平等原则依次作用于特定的分配对象。该伦理价值框架及其优先性规则,尽管在面临医疗挤兑等困境时弊端突显,但是,通过对其内在结构的剖析,有助于回应稀缺医疗资源分配中的四个核心问题。
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关键词
优先性
功利
原则
平等
原则
稀缺医疗资源分配
原文传递
试论确定我国罪犯权利的原则
被引量:
2
14
作者
赵运恒
《中央政法管理干部学院学报》
CSSCI
1999年第5期50-51,共2页
关键词
罪犯权利
法制
原则
人权保障
原则
法定权利
区别对待
原则
功利
原则
罪犯的权利
教育改造罪犯
剥夺政治权利
功利
主义
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职称材料
医院如何加强医德医风建设
被引量:
6
15
作者
袁京梦
《解放军医院管理杂志》
2003年第5期491-493,共3页
关键词
医院
医德医风建设
义务
原则
功利
原则
平等公正
原则
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职称材料
功利原则简释
被引量:
7
16
作者
翟小波
《河南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021年第2期14-25,共12页
功利原则也称最大幸福原则,它根据每个行为貌似拥有的增加或减少利益相关方的幸福的倾向来赞许或批评这个行为。对一个行为的道德评价是以对它的功利性的反思为基础的。功利性是该行为的增加利益相关主体的幸福的属性。根据功利原则,围...
功利原则也称最大幸福原则,它根据每个行为貌似拥有的增加或减少利益相关方的幸福的倾向来赞许或批评这个行为。对一个行为的道德评价是以对它的功利性的反思为基础的。功利性是该行为的增加利益相关主体的幸福的属性。根据功利原则,围绕应该与不应该、正确与错误的争议是可以凭理性来解决的问题。功利原则预设了平等原则,后者是内在于前者之中的。功利原则以心理快乐论为基础,可以被理性人所接受。依据功利原则而进行道德选择实质上是一个计算问题。这种计算是以导致大家共享的苦乐的、类型化的资源为材料的、大体上可靠的计算。快乐和痛苦只是量的问题,没有质的差别。道德和智慧是紧密联系的:一个有道德的人可以认识到个人快乐与群体快乐的一致性,明白自己真正和长远的利益。
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关键词
功利
原则
最大幸福
心理快乐论
计算
原文传递
康有为的功利主义伦理文化观
被引量:
4
17
作者
何金彝
《社会科学》
CSSCI
北大核心
1995年第7期55-59,共5页
康有为的功利主义伦理文化观何金彝中国是世界上伦理文化最浓重的国家,其深沉的伦理文化不仅覆盖东亚,而且辐射南亚及其周边国家。这种传统伦理文化曾经是构建中国社会的基因和维系中国人感情的精神纽带。孔孟儒家制作的以“崇义抑利...
康有为的功利主义伦理文化观何金彝中国是世界上伦理文化最浓重的国家,其深沉的伦理文化不仅覆盖东亚,而且辐射南亚及其周边国家。这种传统伦理文化曾经是构建中国社会的基因和维系中国人感情的精神纽带。孔孟儒家制作的以“崇义抑利”为核心的伦理观念,是自然经济农耕...
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关键词
康有为
边沁的
功利
主义
伦理文化观
功利
原则
《大同书》
人道
原则
快乐
原则
人的自然本性
西方资本主义
自然人性论
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职称材料
超越狭隘与迷茫──功利原则的马克思主义扬弃
被引量:
5
18
作者
杨真贵
《贵州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1995年第2期12-17,共6页
在伦理思想史上,以“最大多数人的最大幸福”作为基本原则的功利主义独树一帜。通过对这一原则的深入剖析,可以发现,功利主义在自然人性论基础上对利益范畴作了片面而狭隘的规定,对社会利益的实质内容及个人利益与社会利益的真实关...
在伦理思想史上,以“最大多数人的最大幸福”作为基本原则的功利主义独树一帜。通过对这一原则的深入剖析,可以发现,功利主义在自然人性论基础上对利益范畴作了片面而狭隘的规定,对社会利益的实质内容及个人利益与社会利益的真实关系表现出理解上的困惑与迷茫。马克思主义道德论坚持辩证观点,从关于人的本质的科学理论出发,对人的根本利益、社会利益以及个人利益与社会利益的关系进行了深入探讨和精辟阐述,从而实现了对功利主义的全面扬弃与超越,为我们进行中国特色社会主义建设及追求社会与人生不断迈向文明与幸福提供了道德上唯一科学的理论指导。
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关键词
功利
主义
马克思主义
社会利益
个人利益
功利
原则
资产阶级
人的本质
最大幸福
最大多数人
自然人性论
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职称材料
市场经济条件下集体主义的互补机制研究
被引量:
3
19
作者
王岩
《马克思主义研究》
CSSCI
北大核心
2004年第1期30-34,41,共6页
社会主义市场经济条件下的集体主义与计划经济条件下集体主义相比,在内容上发生了重大的变化。功利原则和奉献精神作为两种互补的机制构成了集体主义的崭新内涵。前者作为集体主义的基础性价值规范,与市场经济的利益原则相吻合;后者作...
社会主义市场经济条件下的集体主义与计划经济条件下集体主义相比,在内容上发生了重大的变化。功利原则和奉献精神作为两种互补的机制构成了集体主义的崭新内涵。前者作为集体主义的基础性价值规范,与市场经济的利益原则相吻合;后者作为集体主义的导向性价值规范,与社会主义的道德原则相一致。两者共同履行着对价值主体的规范作用,保障着市场经济朝着健康、有益的方向发展。
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关键词
社会主义市场经济
集体主义
互补机制
功利
原则
奉献精神
价值规范
原文传递
尊严是人权的基础吗?
被引量:
6
20
作者
张卓明(译)
《法治现代化研究》
2019年第2期164-180,共17页
一、基础与探究本文将从学理上审视“人的尊严是人权的基础”这一命题。我们不难在重要国际人权公约的序言中见到这样的命题,同样,学者们就人权主题发表高见时,也经常运用此类命题。这一命题之所以值得审视,出于以下几个理由:首先是考...
一、基础与探究本文将从学理上审视“人的尊严是人权的基础”这一命题。我们不难在重要国际人权公约的序言中见到这样的命题,同样,学者们就人权主题发表高见时,也经常运用此类命题。这一命题之所以值得审视,出于以下几个理由:首先是考虑到最近几年有关尊严的哲学研究日益复兴;①其次,由于人们对人权的分歧持续不断,因此,任何有望能够帮助我们解决这些分歧的命题都值得我们审视一番;再次,有关尊严的主张,若是作为一个基础性命题提出来的,那么它将对其他同样主张具有这一基础性地位的价值或原则(如功利原则)构成挑战;②最后(也是促使我们走上不同道路的一个原因),由于我们政治理想的基础这一理念已经受到了质疑,为了确证(或驳斥)某个基础性命题而去探究尊严是得不偿失的。
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关键词
国际人权公约
人的尊严
基础性地位
哲学研究
功利
原则
政治理想
命题
主张
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职称材料
题名
科学技术发展的伦理原则
被引量:
18
1
作者
姚晓娜
机构
南京大学
出处
《科学技术与辩证法》
CSSCI
2000年第1期51-53,共3页
文摘
本文通过分析科学技术发展的伦理价值,指出发展科学技术宜遵守功利原则、人道原则和生态原则,并在三原则的共同指导下,实现科学技术的良性健康发展。
关键词
科技伦理
功利
原则
人道
原则
生态
原则
分类号
B82-057 [哲学宗教—伦理学]
N05 [自然科学总论—科学技术哲学]
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职称材料
题名
墨子是功利主义者吗?——论墨家伦理思想的现代意义
被引量:
21
2
作者
郝长墀
机构
武汉大学哲学学院
出处
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2005年第1期70-78,共9页
文摘
本文通过把墨子的兼爱思想与功利主义的功利原则、儒家的仁爱核心、莱维纳斯的我与他人的不对称关系相比较,得出了墨子思想可以是任何学派但绝对不是功利主义的结论。论证主要是围绕着"我"、"我们"、"他人"三个概念的关系展开的。墨子思想的现代性主要表现在它与当代西方伦理思想家莱维纳斯有着惊人的相似性。
关键词
功利
主义
现代意义
伦理思想
墨家
莱维纳斯
不对称关系
功利
原则
兼爱思想
“我们”
“他人”
西方伦理
主要表现
“我”
相似性
思想家
现代性
仁爱
儒家
学派
分类号
B224 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
论信息伦理原则
被引量:
15
3
作者
曹劲松
机构
徐州师范大学信息传播学院
出处
《江西社会科学》
北大核心
2003年第10期6-10,共5页
文摘
信息伦理原则是人们在信息交往中应当遵守的基本行为准则。针对信息交往行为系统中的四类要素和信息交往环境,我们从五个方面总结人类信息交往行为中的伦理要求,构建信息伦理原则体系,具体包括:信息内容上的无害原则、信息手段上的功利原则、信息渠道上的公平原则、信息享用上的尊重原则和信息生态上的发展原则。
关键词
信息伦理
原则
无害
原则
功利
原则
公平
原则
尊重
原则
发展
原则
分类号
B82-059 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
论代际伦理及其关涉视域和基本原则
被引量:
14
4
作者
廖小平
机构
长沙理工大学法学院
出处
《复旦学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004年第2期101-107,共7页
基金
国家社会科学基金课题"改革开放以来中国社会代际价值观及其变迁研究"(0 3BSH0 0 8)
文摘
代际伦理是人类代与代之间伦理关系和伦理规范的总称 ,是社会伦理关系和伦理形态的重要组成部分。它不仅涉及现实存在着的在场各代之间的伦理关系 ,而且将在场各代与尚未出场的人类后代之间的伦理关系作为自身的关涉视域。道义与功利相统一、和谐与整体相一致、生存与发展相协调是代际伦理最鲜明的三大基本原则。
关键词
代际伦理
关涉视域
基本
原则
社会伦理关系
伦理形态
道义
原则
功利
原则
价值观念
Keywords
generation ethics, related visual area, basic principles
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
先秦诸子军事思想异同初探
被引量:
9
5
作者
黄朴民
机构
军事科学院战略部
出处
《历史研究》
CSSCI
北大核心
1996年第5期75-90,共16页
文摘
先秦诸子军事思想异同初探黄朴民毫无疑义,先秦诸子百家学说①的主体是各自的政治哲学思想,然而,不容忽视的是军事思想在各家学说体系中也据有很大的比重,成为诸子政治思想在军事领域的衍化和派生。在春秋战国这一特定的历史条件下,战争这个暴力斗争手段,作为社会变...
关键词
军事思想
战争观念
先秦诸子
思想异同
《管子》
理想境界
人本精神
《商君书》
学术思想
功利
原则
分类号
E291 [军事—军事理论]
原文传递
题名
密尔自由观评析
被引量:
2
6
作者
李安泽
机构
南京大学哲学系
出处
《广东社会科学》
CSSCI
1999年第3期65-69,共5页
关键词
自由主义理论
资本主义制度
密尔
自由观
功利
原则
功利
主义
个人主义
代议制政府
自然法
自然权利
分类号
B565 [哲学宗教—外国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
功利主义述评
被引量:
7
7
作者
戴桂斌
出处
《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》
1999年第3期32-36,共5页
关键词
规则
功利
主义
社会主义市场经济
行为
功利
主义
功利
原则
最大多数人
最大幸福
规范伦理学
伦理道德
伦理学说
实际效果
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
教育仁爱:教育伦理的一项基础原则
被引量:
11
8
作者
王正平
机构
上海师范大学哲学与法政学院
出处
《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018年第5期87-97,共11页
基金
上海市高峰高原学科建设上海师范大学哲学项目
文摘
教育仁爱是社会仁爱道德思想在教育活动中的具体体现。教育仁爱是教育伦理学的一项基础原则。它是人道主义原则、社会仁爱原则和敬畏生命伦理原则在教育中的生动体现,是对功利原则和公正原则的补充、延伸,是教育科学和心理科学规律对教师提出的内在道德要求。教育仁爱原则要求教师做到:以教育之爱,关心每个学生,了解每个学生;以德性之爱,尊重每个学生的人格、个性和自尊心;以智慧之爱,对学生严慈相济,促进全面发展;以仁慈之爱,关爱处于不利状况和条件下的学生;以生态大爱,师生共同珍爱生命,爱护环境,保护地球。在中国教育实践中,教育仁爱具有十分重要的价值和作用。
关键词
教育仁爱
教育伦理
人道主义
生命伦理
功利
原则
公正
原则
Keywords
educational ethics
educational kind-heartedness
humanitarianism
principle of reverence for life
principle of utilitarianism
principle of justice
分类号
B82-059 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
论先秦儒家的“义利观”及其现代意义
被引量:
5
9
作者
陈晓龙
机构
西北师范大学政法学院
出处
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2001年第6期94-98,共5页
文摘
以义利观为核心,系统考察了先秦儒家义利观的思想内涵及其逻辑发展过程。先秦儒家从孔子到孟子再到荀子,围绕着道义原则与功利原则、群体发展与个体存在、理性要求与感性欲望等问题展开激烈的论争,在总体上形成了一个注重道义原则、注重群体发展、重视理性要求的传统,先秦儒家的义利观既有其理论贡献,也有其不可克服的内在缺失。客观地评价先秦儒家的义利观,从传统资源中汲取养分,对于我国现代社会转型过程的价值转换和价值体系重建有着极为重要的启发意义。
关键词
义利观
价值观
道义
原则
功利
原则
社会转型
光秦儒家
Keywords
view of what is right and what will pay
values
principle of morality and justice
principle of utility
shift in type of society
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
功利、正义与集体主义
被引量:
3
10
作者
杨通进
机构
中国人民大学哲学系
出处
《现代哲学》
1997年第3期33-38,49,共7页
关键词
公共利益
功利
主义
市场集体主义
个人利益
集体利益
功利
原则
正义
原则
德性伦理学
正义论
私人利益
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
严复与西方实证主义
被引量:
4
11
作者
杨国荣
机构
华东师范大学哲学系
出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1991年第5期42-49,共8页
文摘
作为真正受过西方哲学洗礼的哲学家严复,在中西哲学的交融会通中,表现出更多的近代特征。与康有为、谭嗣同等由揉合“以太”、“仁”等等而建构不中不西的思辨哲学不同,严复通过引入西方的实测内籀之学,从思辨的构造转向了实证的观念,而这种转化,一开始便受到了西方实证主义的影响,后者使严复的哲学思想带有明显的实证论倾向。当然,中国近代特定的历史条件与传统哲学的制约,又使严复不可能简单地重复西方的实证主义。
关键词
功利
原则
实证主义
历史条件
穆勒
严复
主导地位
伦理学
功利
主义
形式逻辑
逻辑行程
分类号
B0 [哲学宗教—哲学理论]
原文传递
题名
规则功利论的法律意识之辩——以基本权利保障为视角
被引量:
3
12
作者
史彤彪
袁野
机构
中国人民大学法学院
出处
《齐鲁学刊》
2023年第2期90-99,共10页
文摘
根据规范伦理学中的行为功利论,一种行为的对错取决于其是否符合功利原则的要求,即能否最大化提升社会效益。然而,行为功利论会在一些情形下允许侵犯基本权利以提升短期效益的行为,与现代社会生活中广泛展开的权利保障实践冲突。相比之下,规则功利论则主张功利原则的评价对象是规则。我们应首先依据原则制定规则,再依据规则判定具体行为的对错。如此一来,功利主义就能在理论上容纳法律保障权利的制度实践。因此,有论者认为规则论优于行为论。尽管如此,由于规则指引的模糊性,要使其能够真正适用,往往需要穷尽列举各种具体状况和排除条件。如此一来,规则论在逻辑上就会塌缩为行为论。要破解这一难题,可从法律意识的角度切入。法律意识的对象是法律体系,法律体系不是规则的简单罗列,而是以一种内在逻辑结构组织起来的系统。人们在对具体个案做依法应当如何行事的判断时,不是将相关规则机械地适用于个案,而是对规则作体系性解释。法律意识如此,道德意识亦同。塌缩难题正是因为忽略了这一点,才错误地描述了人如何在与规则的主客体互动中产生应当如何行事的判断。一旦澄清了规则意识的心理机制,塌缩难题便不攻自破。规则论就可以代表功利主义伦理学,回应基本权利保障的时代命题。
关键词
权利保障
功利
原则
行为
功利
论
规则
功利
论
法律意识
Keywords
rights protection
utility principle
act-utilitarianism
rule-utilitarianism
legal consciousness
分类号
D909 [政治法律—法学理论]
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职称材料
题名
优先性、伦理原则与稀缺医疗资源分配
被引量:
8
13
作者
吴迪
机构
中南财经政法大学哲学院
出处
《自然辩证法研究》
CSSCI
北大核心
2021年第11期62-68,共7页
基金
中南财经政法大学2021年度研究生教学教改项目“伦理学前沿问题研究”(YZKC202140)。
文摘
针对稀缺医疗资源分配问题,伊曼纽尔等学者主张将资源分配的优先级依次赋予生命能够得到最大化拯救和延长的人、能够带来最大工具性价值的人以及境况最差者,对其他社会成员的救助,则采取同等条件下的随机选择机制。遵循罗尔斯式的词典式排序规则,该优先性安排要求将功利原则置于平等原则之前,使工具性差别原则、整体性差别原则以及机会公平平等原则依次作用于特定的分配对象。该伦理价值框架及其优先性规则,尽管在面临医疗挤兑等困境时弊端突显,但是,通过对其内在结构的剖析,有助于回应稀缺医疗资源分配中的四个核心问题。
关键词
优先性
功利
原则
平等
原则
稀缺医疗资源分配
Keywords
priority
utilitarian principle
equality principle
allocation of scarce medical resources
分类号
N031 [自然科学总论—科学技术哲学]
原文传递
题名
试论确定我国罪犯权利的原则
被引量:
2
14
作者
赵运恒
机构
北京人民警察学院公安业务基础部
出处
《中央政法管理干部学院学报》
CSSCI
1999年第5期50-51,共2页
关键词
罪犯权利
法制
原则
人权保障
原则
法定权利
区别对待
原则
功利
原则
罪犯的权利
教育改造罪犯
剥夺政治权利
功利
主义
分类号
D90 [政治法律—法学理论]
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职称材料
题名
医院如何加强医德医风建设
被引量:
6
15
作者
袁京梦
机构
广州军区广州总医院政治部
出处
《解放军医院管理杂志》
2003年第5期491-493,共3页
关键词
医院
医德医风建设
义务
原则
功利
原则
平等公正
原则
分类号
R197.32 [医药卫生—卫生事业管理]
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职称材料
题名
功利原则简释
被引量:
7
16
作者
翟小波
机构
澳门大学法学院
出处
《河南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021年第2期14-25,共12页
基金
澳门大学研究资助项目“边沁中晚年的法与政治理论研究(1803-1832)”(MYRG2017-00140-FLL)阶段性成果
文摘
功利原则也称最大幸福原则,它根据每个行为貌似拥有的增加或减少利益相关方的幸福的倾向来赞许或批评这个行为。对一个行为的道德评价是以对它的功利性的反思为基础的。功利性是该行为的增加利益相关主体的幸福的属性。根据功利原则,围绕应该与不应该、正确与错误的争议是可以凭理性来解决的问题。功利原则预设了平等原则,后者是内在于前者之中的。功利原则以心理快乐论为基础,可以被理性人所接受。依据功利原则而进行道德选择实质上是一个计算问题。这种计算是以导致大家共享的苦乐的、类型化的资源为材料的、大体上可靠的计算。快乐和痛苦只是量的问题,没有质的差别。道德和智慧是紧密联系的:一个有道德的人可以认识到个人快乐与群体快乐的一致性,明白自己真正和长远的利益。
关键词
功利
原则
最大幸福
心理快乐论
计算
Keywords
principle of utility
greatest happiness
psychological hedonism
calculation
分类号
B82-051 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
康有为的功利主义伦理文化观
被引量:
4
17
作者
何金彝
机构
上海师范大学
出处
《社会科学》
CSSCI
北大核心
1995年第7期55-59,共5页
文摘
康有为的功利主义伦理文化观何金彝中国是世界上伦理文化最浓重的国家,其深沉的伦理文化不仅覆盖东亚,而且辐射南亚及其周边国家。这种传统伦理文化曾经是构建中国社会的基因和维系中国人感情的精神纽带。孔孟儒家制作的以“崇义抑利”为核心的伦理观念,是自然经济农耕...
关键词
康有为
边沁的
功利
主义
伦理文化观
功利
原则
《大同书》
人道
原则
快乐
原则
人的自然本性
西方资本主义
自然人性论
分类号
K825.1 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
超越狭隘与迷茫──功利原则的马克思主义扬弃
被引量:
5
18
作者
杨真贵
机构
贵州省委组织部
出处
《贵州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1995年第2期12-17,共6页
文摘
在伦理思想史上,以“最大多数人的最大幸福”作为基本原则的功利主义独树一帜。通过对这一原则的深入剖析,可以发现,功利主义在自然人性论基础上对利益范畴作了片面而狭隘的规定,对社会利益的实质内容及个人利益与社会利益的真实关系表现出理解上的困惑与迷茫。马克思主义道德论坚持辩证观点,从关于人的本质的科学理论出发,对人的根本利益、社会利益以及个人利益与社会利益的关系进行了深入探讨和精辟阐述,从而实现了对功利主义的全面扬弃与超越,为我们进行中国特色社会主义建设及追求社会与人生不断迈向文明与幸福提供了道德上唯一科学的理论指导。
关键词
功利
主义
马克思主义
社会利益
个人利益
功利
原则
资产阶级
人的本质
最大幸福
最大多数人
自然人性论
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
市场经济条件下集体主义的互补机制研究
被引量:
3
19
作者
王岩
机构
中国矿业大学
出处
《马克思主义研究》
CSSCI
北大核心
2004年第1期30-34,41,共6页
文摘
社会主义市场经济条件下的集体主义与计划经济条件下集体主义相比,在内容上发生了重大的变化。功利原则和奉献精神作为两种互补的机制构成了集体主义的崭新内涵。前者作为集体主义的基础性价值规范,与市场经济的利益原则相吻合;后者作为集体主义的导向性价值规范,与社会主义的道德原则相一致。两者共同履行着对价值主体的规范作用,保障着市场经济朝着健康、有益的方向发展。
关键词
社会主义市场经济
集体主义
互补机制
功利
原则
奉献精神
价值规范
分类号
D648 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
尊严是人权的基础吗?
被引量:
6
20
作者
张卓明(译)
机构
美国纽约大学法学院
华东政法大学法律学院
出处
《法治现代化研究》
2019年第2期164-180,共17页
文摘
一、基础与探究本文将从学理上审视“人的尊严是人权的基础”这一命题。我们不难在重要国际人权公约的序言中见到这样的命题,同样,学者们就人权主题发表高见时,也经常运用此类命题。这一命题之所以值得审视,出于以下几个理由:首先是考虑到最近几年有关尊严的哲学研究日益复兴;①其次,由于人们对人权的分歧持续不断,因此,任何有望能够帮助我们解决这些分歧的命题都值得我们审视一番;再次,有关尊严的主张,若是作为一个基础性命题提出来的,那么它将对其他同样主张具有这一基础性地位的价值或原则(如功利原则)构成挑战;②最后(也是促使我们走上不同道路的一个原因),由于我们政治理想的基础这一理念已经受到了质疑,为了确证(或驳斥)某个基础性命题而去探究尊严是得不偿失的。
关键词
国际人权公约
人的尊严
基础性地位
哲学研究
功利
原则
政治理想
命题
主张
分类号
D912.7 [政治法律—法学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
科学技术发展的伦理原则
姚晓娜
《科学技术与辩证法》
CSSCI
2000
18
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职称材料
2
墨子是功利主义者吗?——论墨家伦理思想的现代意义
郝长墀
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2005
21
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职称材料
3
论信息伦理原则
曹劲松
《江西社会科学》
北大核心
2003
15
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职称材料
4
论代际伦理及其关涉视域和基本原则
廖小平
《复旦学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004
14
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职称材料
5
先秦诸子军事思想异同初探
黄朴民
《历史研究》
CSSCI
北大核心
1996
9
原文传递
6
密尔自由观评析
李安泽
《广东社会科学》
CSSCI
1999
2
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职称材料
7
功利主义述评
戴桂斌
《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》
1999
7
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职称材料
8
教育仁爱:教育伦理的一项基础原则
王正平
《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018
11
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职称材料
9
论先秦儒家的“义利观”及其现代意义
陈晓龙
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2001
5
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职称材料
10
功利、正义与集体主义
杨通进
《现代哲学》
1997
3
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职称材料
11
严复与西方实证主义
杨国荣
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1991
4
原文传递
12
规则功利论的法律意识之辩——以基本权利保障为视角
史彤彪
袁野
《齐鲁学刊》
2023
3
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职称材料
13
优先性、伦理原则与稀缺医疗资源分配
吴迪
《自然辩证法研究》
CSSCI
北大核心
2021
8
原文传递
14
试论确定我国罪犯权利的原则
赵运恒
《中央政法管理干部学院学报》
CSSCI
1999
2
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职称材料
15
医院如何加强医德医风建设
袁京梦
《解放军医院管理杂志》
2003
6
下载PDF
职称材料
16
功利原则简释
翟小波
《河南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021
7
原文传递
17
康有为的功利主义伦理文化观
何金彝
《社会科学》
CSSCI
北大核心
1995
4
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职称材料
18
超越狭隘与迷茫──功利原则的马克思主义扬弃
杨真贵
《贵州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1995
5
下载PDF
职称材料
19
市场经济条件下集体主义的互补机制研究
王岩
《马克思主义研究》
CSSCI
北大核心
2004
3
原文传递
20
尊严是人权的基础吗?
张卓明(译)
《法治现代化研究》
2019
6
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职称材料
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