-
题名论马克思主义的历史主义
被引量:5
- 1
-
-
作者
宁可
-
出处
《历史研究》
1964年第3期1-37,共37页
-
文摘
一、分歧何在历史主义和阶级观点的讨论正在展开。从概念的剖析到具体的运用,众说纷陈,新义迭出,反映了学术界对历史理论的重视和兴趣,也使得讨论的参加者得到一次很好的学习机会。马克思说过:"真理是由争论确立的。
-
关键词
反历史主义
克思主义
历史唯物主义
割断历史
历史研究
非历史主义
事物
唯物主义历史观
历史主义原则
历史观点
-
分类号
K06
[历史地理—历史学]
-
-
题名改造我们的学习(节选)
- 2
-
-
作者
毛泽东
-
机构
不详
-
出处
《新湘评论》
2024年第2期57-58,共2页
-
文摘
(一九四一年五月十九日)为了反复地说明这个意思,我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。第一种:主观主义的态度。在这种态度下,就是对周围环境不做系统的周密的研究,单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下,就是割断历史,只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。
-
关键词
改造我们的学习
周围环境
割断历史
主观主义
态度
-
分类号
G63
[文化科学—教育学]
-
-
题名传承铁人“五讲” 培育时代新人
被引量:4
- 3
-
-
作者
张伟
-
机构
西安石油大学马克思主义学院党总支
-
出处
《新西部》
2021年第10期60-61,共2页
-
文摘
1966年10月4日,铁人王进喜给北京人民文工团青年演员李光复题写了“讲进步不要忘了党,讲本领不要忘了群众,讲成绩不要忘了大多数,讲缺点不要忘了自己,讲现在不要割断历史”的题词,被誉为铁人“五讲”。时代新人承担着国家发展、民族复兴的伟大历史任务,铁人“五讲”充分展现的坚定的党性原则、鲜明的群众观点、勇于批评的自省精神和唯物史观对培育时代新人有着重要的历史意义和现实意义。
-
关键词
时代新人
铁人王进喜
不要忘了
党性原则
割断历史
民族复兴
群众观点
唯物史观
-
分类号
K82
[历史地理—历史学]
-
-
题名怀念版本学家赵万里先生
被引量:2
- 4
-
-
作者
谢国桢
-
出处
《文献》
1982年第2期147-150,共4页
-
文摘
历史是不断向前发展的,"后来居上",后者必定胜于前者,这是历史发展的规律;然其发展是有过程的,不能割断历史。若只看美好的今天和未来,而不去回顾昨天和前天,那就是要数典忘祖了,这不是研究科学的态度。在自然界和社会上要研究的事物很广,真是"其大莫能载焉,其小莫能破焉";
-
关键词
版本学家
图书馆
历史发展
唯物论
割断历史
善本
王国维
自然界
北京
洛阳伽蓝记
-
分类号
G256
[文化科学—图书馆学]
-
-
题名改造我们的学习(节选)
被引量:2
- 5
-
-
作者
毛泽东
-
机构
不详
-
出处
《湘潮》
2021年第5期25-26,共2页
-
文摘
为了反复地说明这个意思,我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。第一种:主观主义的态度。在这种态度下,就是对周围环境不作系统的周密的研究,单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下,就是割断历史,只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。
-
关键词
改造我们的学习
周围环境
割断历史
主观主义
态度
-
分类号
G63
[文化科学—教育学]
-
-
题名学习 研究 开拓
被引量:2
- 6
-
-
作者
韩文来
-
机构
天津美术学院
-
出处
《美术》
1985年第12期41-42,共2页
-
文摘
时代在前进,艺术要革新,如何开拓中国花鸟画的新天地,已成为每个致力于中国花鸟画创新者冥思苦索的主题。然而对大多数人来说不是要不要创新的问题,而是要善于创新的问题。 我认为在花鸟画创新的道路上主要需解决好两个关系。一是传统和创新的关系,二是内容和形式的关系。这两个问题既是矛盾的又是统一的,二者不可偏废,不可缺一。 一、传统和创新的关系——任何艺术都有自己的发展史和演变过程,谈花鸟画创新也不能割断历史,
-
关键词
中国花鸟画
割断历史
艺术语言
内容和形式
徐崇矩
白石老人
文来
法常
发荣滋长
夸张变形
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
-
题名论儒家道德教育思想
被引量:1
- 7
-
-
作者
郭齐家
-
机构
北京师范大学
-
出处
《教师教育研究》
CSSCI
1989年第6期24-31,共8页
-
文摘
中国是一个文明古国,被世界誉为“礼仪之邦”。中国有光辉灿烂的历史文化,有源远流长的古代道德。毛泽东同志说:“我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。对于这些,我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山。
-
关键词
道德教育思想
儒家道德
教育思想体系
割断历史
道德化
传统道德教育
知行
民族精神
道德行为
道德意识
-
分类号
G451
[文化科学—教育学]
-
-
题名舞蹈艺术家王举漫写
被引量:2
- 8
-
-
作者
黑岛
-
机构
大庆晚报社
-
出处
《大庆社会科学》
1994年第10期34-36,共3页
-
-
关键词
王举
乌龙山
割断历史
升技
艺术天地
一级工资
寂静无声
现代管理科学
一朵朵
重明
-
分类号
K825
[历史地理—历史学]
-
-
题名漫谈西方现代绘画
被引量:2
- 9
-
-
作者
刘纲纪
-
出处
《文艺研究》
1981年第2期70-77,共8页
-
文摘
过去,由于受到“左”的思想的影响,我们(包括笔者自己在内)一提起西方现代绘画,总是习惯于一笔抹煞,骂倒了事。实际上,西方现代绘画作为现代的一种文化现象,是不能简单地加以否定的。我们也不可能割断历史,把十九世纪末叶以来的西方现代绘画从美术史上勾销。我们所要创造的社会主义的绘画,既然是现代的绘画,它也不可能同西方现代绘画毫无关系,风马牛不相及。我们不能说我们的绘画只需要批判继承文艺复兴时期至十八、十九世纪末叶以前的绘画。
-
关键词
西方现代绘画
文艺复兴时期
文化现象
美术史
社会主义
批判继承
资产阶级
割断历史
绘画艺术
形式美
-
分类号
I0
[文学—文学理论]
J0
[艺术—艺术理论]
-
-
题名从朱光潜对陶渊明的评价说开去
被引量:2
- 10
-
-
作者
宛小平
-
机构
安徽大学哲学系
-
出处
《文艺争鸣》
CSSCI
北大核心
2016年第11期30-33,共4页
-
文摘
20世纪80年代初,由意大利汉学家马利奥·萨巴蒂尼(Mario Sabatini)写的《朱光潜的〈文艺心理学〉中的"克罗齐主义"》一文被摘译过来后,曾引起学界对朱光潜与中国传统美学思想渊源的研究兴趣,因为处在历次反传统运动峰口上,并被称作"割断历史文化"的这一代人,对朱光潜居然还具有很深的旧学功底这一见识非常陌生。
-
关键词
朱光潜
朱先生
中国传统美学
文艺心理学
割断历史
这一代人
克罗齐
儒家传统
人生理想
萨巴
-
分类号
I01
[文学—文学理论]
-
-
题名教育的改革开放与传统文化教育
被引量:1
- 11
-
-
作者
周鸿
-
机构
西南师范大学
-
出处
《教师教育研究》
CSSCI
1992年第4期14-18,39,共6页
-
文摘
中华民族是具有悠久历史和优秀文化的伟大民族。我们当前的教育改革不能割断历史。民族传统文化在教育改革开放中有着不容忽视的重要地位和作用。同时,传统文化又必须在教育的改革与开放中,进一步改造、更新、丰富和发展自己,使之充满生气与活力。现在,我们再也不能左右摇摆了,不能在尊重传统、弘扬民族文化时拒绝吸取世界各国乃至西方资本主义的优秀文化成果,不能盲目引进外国文化而妄自菲薄,不能对民族传统文化教育采取虚无主义态度。
-
关键词
传统文化教育
教育改革开放
左右摇摆
优秀文化成果
外国文化
割断历史
教育传统
儒家思想
伦理教育
文化心理
-
分类号
G451
[文化科学—教育学]
-
-
题名古希腊早期和谐思想的探讨
被引量:1
- 12
-
-
作者
杨目生
-
出处
《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》
1984年第4期103-107,共5页
-
文摘
“和谐”,是一个古老的观念。它在东西方的哲学思想史中有较长的发展过程,产生过一定的影响。我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史,对于文化遗产我们应当给以科学的总结和批判地继承。因此,探讨和谐思想,恢复其历史本来面目,对于我们科学地评价和批判地继承文化遗产有着重要的意义。本文试图对古代希腊早期的和谐思想作一概略的历史考察和评价。
-
关键词
古希腊早期
批判地继承
古代希腊
割断历史
毕达哥拉斯
历史本来面目
矛盾观
历史过程
辩证关系
调和主义
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
-
题名编写好新方志,需要注意和解决好十个问题
被引量:1
- 13
-
-
-
出处
《浙江档案》
1981年第4期18-21,共4页
-
文摘
(一)占有丰富的材料是编好新方志的基础。不管是访问、座谈、函索,还是文献资料的摘录复制,要丰富具体,多方面收集。
-
关键词
文献资料
伪满时期
续修
考古工作
方志学
人物志
专志
县档案馆
历史档案
割断历史
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
-
题名略论孙中山的教育思想
被引量:1
- 14
-
-
作者
吴自强
-
机构
福建师大
-
出处
《东华理工大学学报(社会科学版)》
1983年第1期3-10,共8页
-
文摘
毛泽东同志在抗日战争时期曾经指出过,“今天的中国是历史的中国的一个发展,我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结。继承这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动,是有重要的帮助的。”孙中山是我国近代史上一位伟大的革命先行者,他的革命思想是不断进步,不断发展的。他把旧三民主义发展到新三民主义。提出联俄、联共、扶助工农的三大政策,真是一个“适乎历史之潮流,合乎人群之需要”的一个杰出的历史人物。他博通古今中外,不但是一个伟大的革命实践者,而且是一个伟大的革命理论家。他的革命理论,包括政治、经济、军事、社会、
-
关键词
教育思想
联共
革命理论
革命先行者
历史人物
割断历史
抗日战争时期
联俄
革命实践
英明领导
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
-
题名马克思主义与中国传统文化
- 15
-
-
作者
包心鉴
-
出处
《山东师范大学学报(人文社会科学版)》
1992年第1期1-4,共4页
-
文摘
在建设有中国特色社会主义文化的恢宏工程中,继承和发扬中国传统文化,是一项基础性工程。“今天的中国是历史的中国的一个发展”,马克思主义者“不应当割断历史”。文化建设更不应当割断历史。伴随着对资产阶级自由化思潮鼓吹“全盘西化”、大搞民族虚无主义的批判,一股“传统文化热”正在华夏大地蓬勃兴起。这对于振奋民族精神。
-
关键词
中国传统文化
马克思主义者
割断历史
民族精神
批判地继承
文化形态
巨大作用
历史发展
分析批判
基本观点
-
分类号
C55
[社会学]
-
-
题名重温铁人“五讲”思想内涵
- 16
-
-
作者
张爽
-
机构
华油集团公司
-
出处
《石油政工研究》
2022年第2期71-72,共2页
-
文摘
习近平总书记在致大庆油田发现60周年贺信中指出,大庆精神铁人精神已经成为中华民族伟大精神的重要组成部分。入选“100 位新中国成立以来感动中国人物”、获得过“最美奋斗者”等荣誉的铁人王进喜,既为中国石油工业发展作出了重要贡献,又留下了宝贵的精神财富。铁人王进喜曾在笔记本中写下的“讲进步不要忘了党,讲本领不要忘了群众,讲成绩不要忘了大多数,讲缺点不要忘了自己,讲现在不要割断历史” (以下简称“五讲”),在今天依然激励着党员干部在生产实践中发挥先锋模范作用。
-
关键词
铁人王进喜
党员干部
石油工业发展
不要忘了
割断历史
奋斗者
大庆精神铁人精神
精神财富
-
分类号
D26
[政治法律—政治学]
-
-
题名尊师重道与师德自重
被引量:1
- 17
-
-
作者
顾慰连
-
机构
沈阳农学院
-
出处
《高等农业教育》
1985年第3期20-21,共2页
-
文摘
我国自古以来就有尊师的优良传统。韩愈在《师说》中第一句话就是:古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。意思是教师对于学生首先是传道,也就是讲做人的道理,然后才是教本领,传授知识,解答疑问。也就是通俗所说的,教师以自己的道德、文章影响学生,塑造学生成为有用之才。当然,在封建社会,由于制度的局限,尊师虽有“天地君亲师”的序列,和“一日为师,终身为父”等说法,似乎师的地位仅次于“亲”,但实际上绝大多数教师是“两袖清风”,为人师表的教师常与“清苦安贫”为伴,古今中外很少例外。到了“史无前例”的十年浩劫,“四人帮”割断历史,摧残文化,迫害知识分子,胡说什么“
-
关键词
《师说》
一日为师
古之学者
天地君亲师
有用之才
割断历史
社会主义祖国
人类灵魂工程师
传道授业解惑
热爱社会主义
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
-
题名毛泽东评孔子
被引量:1
- 18
-
-
作者
尹亚孟
-
出处
《走向世界》
1997年第5期52-53,共2页
-
文摘
1919:"像我们反对孔子,有很多别的理由,单就这独霸中国,使我们思想界不能自由,郁郁做二千年偶像的奴隶,也是不能不反对的。"1938:"我们不应该割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵遗产。"1956:"孔子说七十不逾矩,我说不一定。因为人的经验总是不足的。孔子又说三十而立,我说也靠不住。"1956:"要不是孔夫子,我连字可能都不认识哩!
-
关键词
毛泽东
孔子
孔夫子
孙中山
割断历史
思想界
封建社会
偶像
坚决反对
圣人
-
分类号
A75
[哲学宗教—马克思主义哲学]
B222.2
-
-
题名古典诗词与现代新诗的融合点在哪里
被引量:1
- 19
-
-
作者
王青松
-
出处
《诗词月刊》
2009年第1期90-91,共2页
-
文摘
纵观近百年诗歌创作发展的历史,横看百万大军创作的现实,种种现象令人百思不得其解。现代新诗有文学地位,却"市场疲软";古典诗词空前繁荣,却没有文学地位。两者面临的现实都很悲哀,却不能相容。
-
关键词
古典诗词
现代新诗
融合点
诗歌创作
现代诗歌
市场疲软
文学地位
诗歌发展
割断历史
创作发展
-
分类号
I207.2
[文学—中国文学]
-
-
题名孔子中庸思想新探
被引量:1
- 20
-
-
作者
姜晓星
-
机构
北京师范大学哲学系
-
出处
《学习与研究(北京)》
1982年第7期59-61,共3页
-
文摘
毛泽东同志曾经指出:“我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。……我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,继承这一份珍贵的遗产。”(《毛泽东选集》第二卷499页)可是,
-
关键词
中庸思想
《毛泽东选集》
子罕
执两用中
割断历史
子贡
里仁
批判地继承
社会矛盾
内在含义
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-