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〈剪靛花〉的流传及其影响——兼与陈有觉先生商榷
被引量:
3
1
作者
易人
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1994年第3期43-45,共3页
明、清著名传统小调〈剪靛花〉亦称〈剪甸花〉、〈剪剪花〉、〈靛花开〉〈网调〉、〈码头调〉、〈上河调〉、〈下河调〉等。它不仅在江苏境内十分流传,全国各地的影响也很大,流传范围之广,仅次于〈孟姜女〉〈春调〉。它不仅作为民间歌...
明、清著名传统小调〈剪靛花〉亦称〈剪甸花〉、〈剪剪花〉、〈靛花开〉〈网调〉、〈码头调〉、〈上河调〉、〈下河调〉等。它不仅在江苏境内十分流传,全国各地的影响也很大,流传范围之广,仅次于〈孟姜女〉〈春调〉。它不仅作为民间歌曲广泛传唱,而在民间歌舞、民间器乐曲、曲艺音乐,戏曲音乐中均占有一定的重要地位,数百年来,一直受到各阶层人士的喜爱。近年来,还被运用到创作歌曲中,前线歌舞团的的著名词作家任红举和著名作曲家龙飞1978年为人们捧出的一首比苏州醉香酒还浓郁甘甜的抒情歌——《太湖美》,就是采用〈剪靛花〉作为素材,以它清新健康的内容,优美委婉的旋律。
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关键词
剪靛
花
下河调
曲艺音乐
码头调
民间歌曲
剪剪
花
戏曲音乐
创作歌曲
春调
词作家
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职称材料
雲淡风清 风筝争鸣——七首《放风筝》民歌比较研究
被引量:
4
2
作者
易人
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1987年第4期16-20,共5页
春秋两季,云淡风清,是放风筝的好季节。特别是清明前后,春光烂漫,风和日丽,是一年廿四个节气中最令人高兴的时光。我国人民素有清明踏青郊游的习惯,到郊外旷野踏青的同时放着各种各样的风筝,眼看它随风扶摇、高入云霄,的确是一件赏心乐...
春秋两季,云淡风清,是放风筝的好季节。特别是清明前后,春光烂漫,风和日丽,是一年廿四个节气中最令人高兴的时光。我国人民素有清明踏青郊游的习惯,到郊外旷野踏青的同时放着各种各样的风筝,眼看它随风扶摇、高入云霄,的确是一件赏心乐事。风筝,北方称为“纸鸢”,南方称为“纸鹞”。传说春秋时期的鲁班曾“削木为鹊,乘而飞之,三日不下”。鲁班制作的木鹊,启发了人们用竹篾和彩纸制成了纸鸢。
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关键词
放风筝
民歌
诗歌
剪剪
花
风清
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职称材料
陕西曲子音乐曲牌之来源与结构形式浅析
被引量:
2
3
作者
原作哲
《交响(西安音乐学院学报)》
1990年第4期7-9,共3页
陕西曲子是属曲牌联缀体的曲艺品种。其曲牌含量之丰富,来源之广博,品类的繁多,结构形式之多样,都是其它诸多曲种里所罕见的。今仅就其曲牌的来源、结构等方面谈谈自己的粗浅看法。 一 曲牌的来源 陕西曲子的唱腔曲牌和器乐曲牌,仅就...
陕西曲子是属曲牌联缀体的曲艺品种。其曲牌含量之丰富,来源之广博,品类的繁多,结构形式之多样,都是其它诸多曲种里所罕见的。今仅就其曲牌的来源、结构等方面谈谈自己的粗浅看法。 一 曲牌的来源 陕西曲子的唱腔曲牌和器乐曲牌,仅就目前所不完全统计的(缺西安、汉中、延安、商洛等地资料),就有三百五十七个。其中,唱腔曲牌三百一十三个,器乐曲牌六十二个。现将其音乐曲牌的来源分述如下:
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关键词
陕西曲子
闹五更
杂调
珍珠倒卷帘
放羊歌
滚白
剪剪
花
哭皇天
戏曲剧种
两头蛮
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职称材料
[剪剪花]的不同变体研究
被引量:
1
4
作者
车玲
陈玉琛
《交响(西安音乐学院学报)》
2015年第3期82-86,共5页
[剪剪花]是中国曲牌音乐中的一支奇葩,它既有程式性的特点,又有灵活性的变幻之妙。在近四百年的流传演化中,发展成为一个拥有多种艺术形态和数量庞大的音乐家族。文章通过对同体同调式、同体不同调式、不同体不同调式的[剪剪花]的对比分...
[剪剪花]是中国曲牌音乐中的一支奇葩,它既有程式性的特点,又有灵活性的变幻之妙。在近四百年的流传演化中,发展成为一个拥有多种艺术形态和数量庞大的音乐家族。文章通过对同体同调式、同体不同调式、不同体不同调式的[剪剪花]的对比分析,以探索其中蕴藏的奥秘并解读它的艺术哲理。
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关键词
[
剪剪
花
]
结构程式
同体同调式
同体不同调式
不同体不同调式
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职称材料
长阳南曲“空约调”研究——也谈南曲曲牌的保护、传承与创新
5
作者
覃远新
《三峡文化研究》
2009年第1期198-205,共8页
"空约调"是最新发现的长阳南曲曲牌。长阳南曲是牌子曲。牌子曲,又叫清曲、清音、小曲、曲子等。它是明清时在民歌小曲基础上继承宋元南北散曲而发展起来的一种曲艺。南曲曲牌是中国传统音乐的一部分,是具有浓郁民族民间特色...
"空约调"是最新发现的长阳南曲曲牌。长阳南曲是牌子曲。牌子曲,又叫清曲、清音、小曲、曲子等。它是明清时在民歌小曲基础上继承宋元南北散曲而发展起来的一种曲艺。南曲曲牌是中国传统音乐的一部分,是具有浓郁民族民间特色和鲜明地方风格的非物质文化遗产。把握南曲音乐跳动的脉搏,从而考察南曲音乐的历史生命进程,是南曲曲牌研究的一个重要课题。
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关键词
长阳南曲
曲牌音乐
清曲
中国传统音乐
民间特色
地方风格
物质文化遗产
昆山腔
民间艺人
剪剪
花
原文传递
南曲《一枝兰花山里开》唱腔设计的一些体会
6
作者
张春林
周友金
《三峡文化研究》
2009年第1期206-210,共5页
南曲以其"唱词文雅,曲调优美"闻名于世。南曲经过近两百年来几代南曲艺人的传承、提炼,现已形成为曲牌规整,文辞丰富,唱腔优美,特色浓郁的曲种之一,在长阳、五峰等地区广为流传,并登上了"大雅之堂"。
关键词
兰
花
山
长阳
曲牌音乐
曲调优美
剪剪
花
联曲体
曲苑
词作者
演唱形式
刻画人物
原文传递
山东民歌中的[剪剪花]述略
7
作者
李红云
陈玉琛
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》
2018年第3期294-299,共6页
[剪剪花]是明清俗曲中一支重要的曲牌,在山东民歌中有大量留存。众多[剪剪花]既有着结构程式性的特征,又可在既定结构内自由发挥;既具有对传统结构程式突破的一面,也有对自己的结构程式再突破的革新;它们既是同一家族的成员,又有着和而...
[剪剪花]是明清俗曲中一支重要的曲牌,在山东民歌中有大量留存。众多[剪剪花]既有着结构程式性的特征,又可在既定结构内自由发挥;既具有对传统结构程式突破的一面,也有对自己的结构程式再突破的革新;它们既是同一家族的成员,又有着和而不同的品性。[剪剪花]是抒情小曲中的典范。
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关键词
剪剪
花
结构第一
程式
变体
和而不同
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职称材料
高邮民歌“剪剪花”的艺术魅力
8
作者
盛迪
《艺术评鉴》
2019年第22期31-32,共2页
《剪剪花》是明清俗曲重要曲牌之一,它有着特殊的结构形态,流传中衍化、发展出了许多风格各异的经典曲目。它既具有对传统程式突破的一面,也有对自己程式的再突破一面。而高邮民歌作为国家非遗的特殊性与《剪剪花》音乐相融合时又产生...
《剪剪花》是明清俗曲重要曲牌之一,它有着特殊的结构形态,流传中衍化、发展出了许多风格各异的经典曲目。它既具有对传统程式突破的一面,也有对自己程式的再突破一面。而高邮民歌作为国家非遗的特殊性与《剪剪花》音乐相融合时又产生更加独特的文化碰撞。而高邮民歌中《剪剪花》的艺术发展和创新精神,不仅让我们感受到了它独特的艺术魅力,也为我们进一步深入了解高邮民歌的发展传扬提高了新思路。
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关键词
《
剪剪
花
》
高邮民歌
艺术魅力
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职称材料
盐阜民歌浅探
9
作者
王建民
《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》
1985年第3期107-110,共4页
盐阜地区历史悠久,生活在这里的广大人民群众,创作了许多民歌。其中有传统民歌,有反映人民革命斗争的新民歌,还有相当数量的说唱牌和器乐曲。从体裁上看,有山歌、号子、儿歌、爱情民歌、诙谐民歌等,其中又可分为三种类型,一是纯属劳动...
盐阜地区历史悠久,生活在这里的广大人民群众,创作了许多民歌。其中有传统民歌,有反映人民革命斗争的新民歌,还有相当数量的说唱牌和器乐曲。从体裁上看,有山歌、号子、儿歌、爱情民歌、诙谐民歌等,其中又可分为三种类型,一是纯属劳动和日常中歌唱性的,这些民歌多半短小、朴实,具有浓郁的生活气息。诸如“五更调”“四季词”“谈媒调”“剪剪花”等等。二是说唱性的民歌。
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关键词
五更调
阜民
剪剪
花
歌唱性
车水号子
革命斗争
地区历史
地方特征
口头流传
人民群众
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职称材料
《剪剪花》的渊源及结构艺术
10
作者
李红云
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2013年第5期124-126,共3页
《剪剪花》是明清俗曲重要曲牌之一,它有着特殊的结构形态,流传中衍化、发展出了风格各异的许多经典曲目。它既具有对传统程式突破的一面,也有对自己程式的再突破一面。它的艺术发展规律和创新精神,不仅给了我们许多启示,而且也为我们...
《剪剪花》是明清俗曲重要曲牌之一,它有着特殊的结构形态,流传中衍化、发展出了风格各异的许多经典曲目。它既具有对传统程式突破的一面,也有对自己程式的再突破一面。它的艺术发展规律和创新精神,不仅给了我们许多启示,而且也为我们进一步深入了解中国民歌的演变发展规律开辟了一条道路。
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关键词
剪剪
花
结构特征
程式
变体
原文传递
里下河地区民歌中衬词衬腔的功能与赏析
11
作者
王亚伦
《歌迷大世界》
2009年第1期54-58,共5页
里下河地区四周高,中间低,地形如锅,沟渠湖荡密布,土地肥沃,盛产稻、麦、棉。它西至里运河,东到串场河,北至苏北灌溉总渠,南到新通扬运河,面积1.2万平方公里,有耕地1000多万亩,人口1000多万。60年代末,笔者随上山下乡的热潮离开南京来...
里下河地区四周高,中间低,地形如锅,沟渠湖荡密布,土地肥沃,盛产稻、麦、棉。它西至里运河,东到串场河,北至苏北灌溉总渠,南到新通扬运河,面积1.2万平方公里,有耕地1000多万亩,人口1000多万。60年代末,笔者随上山下乡的热潮离开南京来到宝应县夏集乡插队落户,这里是一个毗邻高邮、兴化的水网地带,属里下河地区。
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关键词
衬词衬腔
里下河地区
苏北灌溉总渠
通扬运河
夏集
水网地带
里运河
车水号子
四句头
剪剪
花
原文传递
音乐与革命的关系
12
作者
饶从举
《岭南文史》
1993年第2期107-107,共1页
我国的音乐发明最早,自黄帝时代就定五音六律,有四千多年的悠久历史。它对革命事业和人民的生活文化关系很大,但在封建统治时代被专制独裁者所破坏。我国历代的学者,对音乐是重视的,所以著述音乐专书很多。但曾一度我国的乐经为秦所毁,...
我国的音乐发明最早,自黄帝时代就定五音六律,有四千多年的悠久历史。它对革命事业和人民的生活文化关系很大,但在封建统治时代被专制独裁者所破坏。我国历代的学者,对音乐是重视的,所以著述音乐专书很多。但曾一度我国的乐经为秦所毁,所谓乐经便是我国最古的音乐专书。及后科举创立,一般人又醉心于功名利禄,唾弃音乐,所以不少父老认为音乐丧志,禁子弟不许涉猎。在当时的恶劣社会之下,因音乐遭唾弃。
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关键词
乐经
五音六律
专书
革命事业
专制独裁
黄帝时代
生活文化
剪剪
花
热储
人欲横流
原文传递
常德丝弦曲牌《剪剪花》的传承与嬗变
13
作者
崔玲燕
《神州》
2018年第21期25-25,共1页
作为首批国家非物质文化遗产的常德丝弦是流行于湖南省常德、桃源一带,多以扬琴、琵琶、三弦、京胡、二胡伴奏,用常德方言进行说唱的时调小曲。本文重点对常德丝弦曲牌《剪剪花》的变迁加以论述,通过对其的研究与变迁分析,从而获得对常...
作为首批国家非物质文化遗产的常德丝弦是流行于湖南省常德、桃源一带,多以扬琴、琵琶、三弦、京胡、二胡伴奏,用常德方言进行说唱的时调小曲。本文重点对常德丝弦曲牌《剪剪花》的变迁加以论述,通过对其的研究与变迁分析,从而获得对常德丝弦音乐传承与保护的思考。
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关键词
常德丝弦
曲牌《
剪剪
花
》
传承
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职称材料
题名
〈剪靛花〉的流传及其影响——兼与陈有觉先生商榷
被引量:
3
1
作者
易人
出处
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1994年第3期43-45,共3页
文摘
明、清著名传统小调〈剪靛花〉亦称〈剪甸花〉、〈剪剪花〉、〈靛花开〉〈网调〉、〈码头调〉、〈上河调〉、〈下河调〉等。它不仅在江苏境内十分流传,全国各地的影响也很大,流传范围之广,仅次于〈孟姜女〉〈春调〉。它不仅作为民间歌曲广泛传唱,而在民间歌舞、民间器乐曲、曲艺音乐,戏曲音乐中均占有一定的重要地位,数百年来,一直受到各阶层人士的喜爱。近年来,还被运用到创作歌曲中,前线歌舞团的的著名词作家任红举和著名作曲家龙飞1978年为人们捧出的一首比苏州醉香酒还浓郁甘甜的抒情歌——《太湖美》,就是采用〈剪靛花〉作为素材,以它清新健康的内容,优美委婉的旋律。
关键词
剪靛
花
下河调
曲艺音乐
码头调
民间歌曲
剪剪
花
戏曲音乐
创作歌曲
春调
词作家
分类号
J825 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
雲淡风清 风筝争鸣——七首《放风筝》民歌比较研究
被引量:
4
2
作者
易人
机构
中国音乐家协会
出处
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1987年第4期16-20,共5页
文摘
春秋两季,云淡风清,是放风筝的好季节。特别是清明前后,春光烂漫,风和日丽,是一年廿四个节气中最令人高兴的时光。我国人民素有清明踏青郊游的习惯,到郊外旷野踏青的同时放着各种各样的风筝,眼看它随风扶摇、高入云霄,的确是一件赏心乐事。风筝,北方称为“纸鸢”,南方称为“纸鹞”。传说春秋时期的鲁班曾“削木为鹊,乘而飞之,三日不下”。鲁班制作的木鹊,启发了人们用竹篾和彩纸制成了纸鸢。
关键词
放风筝
民歌
诗歌
剪剪
花
风清
分类号
G62 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
陕西曲子音乐曲牌之来源与结构形式浅析
被引量:
2
3
作者
原作哲
出处
《交响(西安音乐学院学报)》
1990年第4期7-9,共3页
文摘
陕西曲子是属曲牌联缀体的曲艺品种。其曲牌含量之丰富,来源之广博,品类的繁多,结构形式之多样,都是其它诸多曲种里所罕见的。今仅就其曲牌的来源、结构等方面谈谈自己的粗浅看法。 一 曲牌的来源 陕西曲子的唱腔曲牌和器乐曲牌,仅就目前所不完全统计的(缺西安、汉中、延安、商洛等地资料),就有三百五十七个。其中,唱腔曲牌三百一十三个,器乐曲牌六十二个。现将其音乐曲牌的来源分述如下:
关键词
陕西曲子
闹五更
杂调
珍珠倒卷帘
放羊歌
滚白
剪剪
花
哭皇天
戏曲剧种
两头蛮
分类号
J6 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
[剪剪花]的不同变体研究
被引量:
1
4
作者
车玲
陈玉琛
机构
淄博市青少年宫
出处
《交响(西安音乐学院学报)》
2015年第3期82-86,共5页
文摘
[剪剪花]是中国曲牌音乐中的一支奇葩,它既有程式性的特点,又有灵活性的变幻之妙。在近四百年的流传演化中,发展成为一个拥有多种艺术形态和数量庞大的音乐家族。文章通过对同体同调式、同体不同调式、不同体不同调式的[剪剪花]的对比分析,以探索其中蕴藏的奥秘并解读它的艺术哲理。
关键词
[
剪剪
花
]
结构程式
同体同调式
同体不同调式
不同体不同调式
分类号
J607 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
长阳南曲“空约调”研究——也谈南曲曲牌的保护、传承与创新
5
作者
覃远新
出处
《三峡文化研究》
2009年第1期198-205,共8页
文摘
"空约调"是最新发现的长阳南曲曲牌。长阳南曲是牌子曲。牌子曲,又叫清曲、清音、小曲、曲子等。它是明清时在民歌小曲基础上继承宋元南北散曲而发展起来的一种曲艺。南曲曲牌是中国传统音乐的一部分,是具有浓郁民族民间特色和鲜明地方风格的非物质文化遗产。把握南曲音乐跳动的脉搏,从而考察南曲音乐的历史生命进程,是南曲曲牌研究的一个重要课题。
关键词
长阳南曲
曲牌音乐
清曲
中国传统音乐
民间特色
地方风格
物质文化遗产
昆山腔
民间艺人
剪剪
花
分类号
J826 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
南曲《一枝兰花山里开》唱腔设计的一些体会
6
作者
张春林
周友金
机构
宜昌市艺术学校
出处
《三峡文化研究》
2009年第1期206-210,共5页
文摘
南曲以其"唱词文雅,曲调优美"闻名于世。南曲经过近两百年来几代南曲艺人的传承、提炼,现已形成为曲牌规整,文辞丰富,唱腔优美,特色浓郁的曲种之一,在长阳、五峰等地区广为流传,并登上了"大雅之堂"。
关键词
兰
花
山
长阳
曲牌音乐
曲调优美
剪剪
花
联曲体
曲苑
词作者
演唱形式
刻画人物
分类号
J826 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
山东民歌中的[剪剪花]述略
7
作者
李红云
陈玉琛
机构
山东理工大学音乐学院
淄博市艺术馆
出处
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》
2018年第3期294-299,共6页
文摘
[剪剪花]是明清俗曲中一支重要的曲牌,在山东民歌中有大量留存。众多[剪剪花]既有着结构程式性的特征,又可在既定结构内自由发挥;既具有对传统结构程式突破的一面,也有对自己的结构程式再突破的革新;它们既是同一家族的成员,又有着和而不同的品性。[剪剪花]是抒情小曲中的典范。
关键词
剪剪
花
结构第一
程式
变体
和而不同
Keywords
Jianjianhua
Structure first
Program
Variant
Harmony but not Sameness
分类号
J642.22 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
高邮民歌“剪剪花”的艺术魅力
8
作者
盛迪
机构
扬州大学音乐学院
出处
《艺术评鉴》
2019年第22期31-32,共2页
文摘
《剪剪花》是明清俗曲重要曲牌之一,它有着特殊的结构形态,流传中衍化、发展出了许多风格各异的经典曲目。它既具有对传统程式突破的一面,也有对自己程式的再突破一面。而高邮民歌作为国家非遗的特殊性与《剪剪花》音乐相融合时又产生更加独特的文化碰撞。而高邮民歌中《剪剪花》的艺术发展和创新精神,不仅让我们感受到了它独特的艺术魅力,也为我们进一步深入了解高邮民歌的发展传扬提高了新思路。
关键词
《
剪剪
花
》
高邮民歌
艺术魅力
分类号
J528.1 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
盐阜民歌浅探
9
作者
王建民
机构
盐城师专中文
出处
《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》
1985年第3期107-110,共4页
文摘
盐阜地区历史悠久,生活在这里的广大人民群众,创作了许多民歌。其中有传统民歌,有反映人民革命斗争的新民歌,还有相当数量的说唱牌和器乐曲。从体裁上看,有山歌、号子、儿歌、爱情民歌、诙谐民歌等,其中又可分为三种类型,一是纯属劳动和日常中歌唱性的,这些民歌多半短小、朴实,具有浓郁的生活气息。诸如“五更调”“四季词”“谈媒调”“剪剪花”等等。二是说唱性的民歌。
关键词
五更调
阜民
剪剪
花
歌唱性
车水号子
革命斗争
地区历史
地方特征
口头流传
人民群众
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
《剪剪花》的渊源及结构艺术
10
作者
李红云
机构
山东理工大学音乐学院
出处
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2013年第5期124-126,共3页
文摘
《剪剪花》是明清俗曲重要曲牌之一,它有着特殊的结构形态,流传中衍化、发展出了风格各异的许多经典曲目。它既具有对传统程式突破的一面,也有对自己程式的再突破一面。它的艺术发展规律和创新精神,不仅给了我们许多启示,而且也为我们进一步深入了解中国民歌的演变发展规律开辟了一条道路。
关键词
剪剪
花
结构特征
程式
变体
分类号
J607 [艺术—音乐]
原文传递
题名
里下河地区民歌中衬词衬腔的功能与赏析
11
作者
王亚伦
机构
南京市音乐家协会
南京审计学院艺术教育部
出处
《歌迷大世界》
2009年第1期54-58,共5页
文摘
里下河地区四周高,中间低,地形如锅,沟渠湖荡密布,土地肥沃,盛产稻、麦、棉。它西至里运河,东到串场河,北至苏北灌溉总渠,南到新通扬运河,面积1.2万平方公里,有耕地1000多万亩,人口1000多万。60年代末,笔者随上山下乡的热潮离开南京来到宝应县夏集乡插队落户,这里是一个毗邻高邮、兴化的水网地带,属里下河地区。
关键词
衬词衬腔
里下河地区
苏北灌溉总渠
通扬运河
夏集
水网地带
里运河
车水号子
四句头
剪剪
花
分类号
J607 [艺术—音乐]
原文传递
题名
音乐与革命的关系
12
作者
饶从举
出处
《岭南文史》
1993年第2期107-107,共1页
文摘
我国的音乐发明最早,自黄帝时代就定五音六律,有四千多年的悠久历史。它对革命事业和人民的生活文化关系很大,但在封建统治时代被专制独裁者所破坏。我国历代的学者,对音乐是重视的,所以著述音乐专书很多。但曾一度我国的乐经为秦所毁,所谓乐经便是我国最古的音乐专书。及后科举创立,一般人又醉心于功名利禄,唾弃音乐,所以不少父老认为音乐丧志,禁子弟不许涉猎。在当时的恶劣社会之下,因音乐遭唾弃。
关键词
乐经
五音六律
专书
革命事业
专制独裁
黄帝时代
生活文化
剪剪
花
热储
人欲横流
分类号
K296.5 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
常德丝弦曲牌《剪剪花》的传承与嬗变
13
作者
崔玲燕
机构
郑州大学(南校区)
出处
《神州》
2018年第21期25-25,共1页
文摘
作为首批国家非物质文化遗产的常德丝弦是流行于湖南省常德、桃源一带,多以扬琴、琵琶、三弦、京胡、二胡伴奏,用常德方言进行说唱的时调小曲。本文重点对常德丝弦曲牌《剪剪花》的变迁加以论述,通过对其的研究与变迁分析,从而获得对常德丝弦音乐传承与保护的思考。
关键词
常德丝弦
曲牌《
剪剪
花
》
传承
分类号
I239.57 [文学—中国文学]
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题名
作者
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发文年
被引量
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1
〈剪靛花〉的流传及其影响——兼与陈有觉先生商榷
易人
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1994
3
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2
雲淡风清 风筝争鸣——七首《放风筝》民歌比较研究
易人
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1987
4
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3
陕西曲子音乐曲牌之来源与结构形式浅析
原作哲
《交响(西安音乐学院学报)》
1990
2
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4
[剪剪花]的不同变体研究
车玲
陈玉琛
《交响(西安音乐学院学报)》
2015
1
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5
长阳南曲“空约调”研究——也谈南曲曲牌的保护、传承与创新
覃远新
《三峡文化研究》
2009
0
原文传递
6
南曲《一枝兰花山里开》唱腔设计的一些体会
张春林
周友金
《三峡文化研究》
2009
0
原文传递
7
山东民歌中的[剪剪花]述略
李红云
陈玉琛
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》
2018
0
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8
高邮民歌“剪剪花”的艺术魅力
盛迪
《艺术评鉴》
2019
0
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9
盐阜民歌浅探
王建民
《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》
1985
0
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职称材料
10
《剪剪花》的渊源及结构艺术
李红云
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2013
0
原文传递
11
里下河地区民歌中衬词衬腔的功能与赏析
王亚伦
《歌迷大世界》
2009
0
原文传递
12
音乐与革命的关系
饶从举
《岭南文史》
1993
0
原文传递
13
常德丝弦曲牌《剪剪花》的传承与嬗变
崔玲燕
《神州》
2018
0
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