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论鲁迅的“南京记忆”——以其“自我”的形成与表现为中心
被引量:
3
1
作者
董炳月
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》
2019年第3期2-10,共9页
1898年5月至1902年2月,鲁迅在南京求学近四年。1922年他在《呐喊·自序》中第一次正面写及南京求学生活,做了选择性、重构性的叙述。决定这种叙述方式的,是其作为“作家”的自我呈现与“弃医从文”的逻辑。1926年在《琐记》中再次...
1898年5月至1902年2月,鲁迅在南京求学近四年。1922年他在《呐喊·自序》中第一次正面写及南京求学生活,做了选择性、重构性的叙述。决定这种叙述方式的,是其作为“作家”的自我呈现与“弃医从文”的逻辑。1926年在《琐记》中再次讲述南京生活,则强调《天演论》的阅读体验,并进一步突显了自己“前行者”“寻路人”的形象。他在南京求学期间之所以对医学感兴趣,不仅与其父亲的病有关,而且与其祖父的《恒训》有关。鲁迅的“立人”思想、进化论观念、对西医的认同等等,均可在南京求学生活中找到原点。
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关键词
鲁迅
自我
异路
南京
天演论
别样
的
人们
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题名
论鲁迅的“南京记忆”——以其“自我”的形成与表现为中心
被引量:
3
1
作者
董炳月
机构
中国社会科学院文学研究所
出处
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》
2019年第3期2-10,共9页
文摘
1898年5月至1902年2月,鲁迅在南京求学近四年。1922年他在《呐喊·自序》中第一次正面写及南京求学生活,做了选择性、重构性的叙述。决定这种叙述方式的,是其作为“作家”的自我呈现与“弃医从文”的逻辑。1926年在《琐记》中再次讲述南京生活,则强调《天演论》的阅读体验,并进一步突显了自己“前行者”“寻路人”的形象。他在南京求学期间之所以对医学感兴趣,不仅与其父亲的病有关,而且与其祖父的《恒训》有关。鲁迅的“立人”思想、进化论观念、对西医的认同等等,均可在南京求学生活中找到原点。
关键词
鲁迅
自我
异路
南京
天演论
别样
的
人们
Keywords
different approaches
Nanjing
Evolution and Ethics
people of other types
分类号
I210 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论鲁迅的“南京记忆”——以其“自我”的形成与表现为中心
董炳月
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》
2019
3
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