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题名五妈的嘴
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作者
曾瓶
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机构
不详
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出处
《时代文学》
2019年第3期177-178,共2页
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文摘
五妈的嘴并不是豁嘴、兔唇或缺了几颗牙齿,是她说话时常把不住调门,弄出不少事端。为此,五妈没少挨五叔的拳头。五叔的拳头砸下去之后,五妈哭过,号过,闹过,却没有什么起色。这一天,沙坝赶集。五妈的孩子在读高中,读高中要花不少钱。五妈喂了三十多只鸡,孩子需要钱的时候,她就把那些喂养得肥嘟嘟的叫鸡公,抓几只来背到集市上去,换一些钱回来。
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关键词
刘三爷
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分类号
I247.8
[文学—中国文学]
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题名《绝品》教学美点探微
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作者
李毓志
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机构
东北师范大学附属中学明珠学校
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出处
《现代教育科学（中学教师）》
2014年第5期97-99,共3页
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文摘
河北作家谈歌的“绝”字头笔记体小说是极富特色的系列作品，《绝品》是其中的一篇。通过对一幅古画的命运身世的追根溯源式的描述，揭示出暗藏在中国人骨血中仁义礼信、义无反顾、坚持正义的精神内核，塑造了常先生、刘三爷、王商人以死明志、仁义为本的高尚品格。着墨不多，但形象鲜明，性格饱满。文章内涵丰富，写法独特，有很多值得挖掘的教学美点。 《绝品》是河北作家谈歌的一篇笔记体小说，是他众多“绝”字头系列小说中的一篇，收录在长春版初中语文教材七年级下册中。 谈歌的创作中有一类作品，如《绝怪》、《绝地》、《绝剑》、《绝方》等，题材古朴，篇幅不长，内蕴丰富，形成了具有独特风格的系列作品。这个系列的小说，都是以河北保定为故事发生的背景，讲述了一个个可歌可泣的故事。韩愈有一句评论：“燕赵古称多慷慨悲壮之士。”意思是燕赵大地自古有产生过很多的英雄豪杰，燕赵大地就是现在的河北、内蒙古、山东等地。据后人的不完全统计，燕赵大地孕育的、在中国历史上留下壮美故事的优秀儿女有100余位之多，正可谓“一方水土养一方人”。谈歌正是基于燕赵大地的独特地域文化特色，将那些鲜活形象赋予慷慨悲壮的精神内涵，塑造了名士、窑手、酒家、艺人、棋友、知音等各色人物，生死、友情、仇恨、信义等各种形态，作者在深情叙述的同时，极少展现大段冗长的人物描写，非常善于将戏剧创作手法移植到小说的创作中，着墨不多，人物形象却非常鲜明。
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关键词
刘三爷
望湖楼
笔记体小说
燕赵大地
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分类号
G627.1
[文化科学—教育学]
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题名红叶梦
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作者
刘广才
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出处
《森林与人类》
1994年第1期23-23,15,共2页
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文摘
枫树湾的红叶编织了我童年的梦,印下了我童年的足迹。每当红叶纷飞时,总撩起我许许多多对故乡的回忆。枫树湾坐落在一片枫海的中间,与她相邻的还有枫树排。
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关键词
叶梦
枫树湾
一盏明灯
一担柴
秋夜
刘三爷
告诉我
失声痛哭
七户
大枫
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名怀想水磨坊
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作者
茹孝宏
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出处
《雪莲》
2016年第12期57-60,共4页
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文摘
水磨坊是人类由农耕文明迈向工业文明的驿站,是中国乡村渐行渐远的风景。故乡的水磨坊伴随了我的少儿时代,是我记忆深处的一道风景,也是我时常怀想的一道风景。我的故乡在湟水谷地东部的一个小镇上。溶溶湟水千百年锲而不舍地切割,将故乡小镇抬升到一个高出河床许多的台地上。
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关键词
刘三爷
湟水谷地
渐行渐远
磨轮
磨槽
南凉王国
坊里
闲暇时间
若耶溪
农家孩子
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分类号
F719.3
[经济管理—产业经济]
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题名于无声处见真情——浅析《绝品》中的神态描写
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作者
代巍
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机构
吉林德惠市第二十九中学
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出处
《中学语文（大语文论坛）（下旬）》
2017年第11期68-69,共2页
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文摘
汉字的魅力不仅在于它的博大精深,更在于它的意蕴丰厚、精简用省,像《岳阳楼记》中的＂静影沉璧＂,像西湖十景＂曲院风荷＂＂柳浪闻莺＂等的命名,真是言简意赅,寥寥几个字就能让人遐想无尽、境界全出。长春版七年级下册语文教材选录了谈歌的短篇小说《绝品》,其中的神态描写就是这样。鲁迅说：＂要极俭省地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。＂所谓神态是专指人的脸部表情,描写时要使用表示面部表情、
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关键词
神态描写
脸部表情
曲院风荷
闻莺
谈歌
面部表情
短篇小说
《岳阳楼记》
刻画人物
刘三爷
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分类号
G633.34
[文化科学—教育学]
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题名怀想水磨坊
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作者
茹孝宏
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出处
《雪莲》
2009年第4期81-84,共4页
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文摘
水磨坊是人类由农耕文明迈向工业文明的驿站,是中国乡村渐行渐远的风景.故乡的水磨坊伴随了我的少年时代,是我记忆深处的一道风景,也是我时常怀想的一段往事.……
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关键词
刘三爷
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分类号
I
[文学]
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题名找准内容的切入点 深入领会文章的意旨
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作者
翟丽新
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机构
黑龙江大庆市交通中等职业技术学校
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出处
《中学语文（大语文论坛）（下旬）》
2017年第6期34-35,共2页
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文摘
语文是一门非常重要的社会人文学科,其涵盖着方方面面的知识。当然,汉语也是一门极为重要的交流语言,博大精深,源远流长。其中,职业高中语文是语文学习的一个较高阶段,其蕴含的道理、知识、精神观念也自然地进入了一个更为高深的层次。所以,在职业高中语文的学习中,领会课文意旨,从而达到明白整个课文内容及其价值显得极为重要。
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关键词
高中语文
课文内容
人文学科
精神观念
交流语言
刘三爷
思节
《项链》
我的母亲
人文精神
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分类号
G633.3
[文化科学—教育学]
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题名淹地记
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作者
沈洋
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机构
中国作家协会
中国电影家协会
中国电影文学学会
鲁迅文学院
中国文联文艺研修院
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出处
《边疆文学》
2020年第6期37-51,共15页
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文摘
1老黄牛的地被水淹了,等于要了他的命。其实被淹的地不只老黄牛一家,是水田村十一家人的,不过别家的地都是些边边角角,量少,像是牛脖子上的遢拉皮,可有可无的,再说那些人家的子女不是外出做生意就是外出打工去了,好像都把这地给忘记了一样。而老黄牛家就不同了,不是一亩,而是五亩,关键是,不种这五亩地,老黄牛就不知道自己该怎么活。
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关键词
水田村
风情园
信访局
刘三爷
打火机
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分类号
I247.7
[文学—中国文学]
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题名加强语文教学中的品德教育
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作者
马红丽
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机构
吉林省长岭县太平川镇第三中学
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出处
《现代教育科学（中学教师）》
2012年第6X期138-138,96,共2页
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文摘
语文学科是实施德育的主渠道,语文课本中几乎每篇课文都有一定的教育意义,对学生的思想品德、人生观、价值观都有不同程度的影响。充分利用语文教学内容教书育人的特殊学科作用,对学生进行思想品德教育,是时代赋予语文教育工作者的责任和使命。培养学生成为四有新人,对我们语文教师提出了新的挑战。
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关键词
品德教育
刘三爷
最后一课
教育工作者
人文关怀
思想品德
王商
立人之本
教育优势
道德品质
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分类号
G633.3
[文化科学—教育学]
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题名老坟
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作者
张宝申
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出处
《朔方》
1994年第12期22-23,共2页
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文摘
老坟在小镇北街外,很老。一片盐碱地上突兀出一座坟山,足有两丈余高。坟周一圈白杨树,树上有乌鸦做窝,整日聒噪不止。树下荒草野蒿中藏有狐洞蛇窝,时常出没,白日亦不避人。关于老坟的种种传说,是小镇人家经久乐道之话题。每个传说,无不与神、鬼、仙、怪连在一起。老坟充满了神秘和诱惑,成为小镇一景。只是近几年,老坟才渐被冷落。小镇人家素有经商之传统,如今八仙过海,各显神通,一心扑在赶集上店,走南闯北,做买做卖上,话题自然转移到实实在在的人民币上。对虚无飘渺的神仙鬼怪,失去了兴趣。只有一些老人们,偶尔谈及老坟,话题也多是些某男某女在老坟如何如何的风流韵事。老坟老了。
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关键词
野蒿
中藏
刘三爷
想当年
余高
上店
张王
道之
八大姓
上京城
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分类号
I247
[文学—中国文学]
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题名江湖人物为什么要“金盆洗手”
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作者
岑嵘
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机构
不详
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出处
《青年博览》
2023年第16期37-37,共1页
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文摘
“金盆洗手”是指江湖人物发家后,公开宣布放弃以前长期从事的行业,不再涉足江湖事务。作为一个理性人,为什么要放弃熟悉和擅长的领域,选择“金盆洗手”另起炉灶或者干脆退隐呢?在金庸的《笑傲江湖》中,有一段对话对刘正风将要举行的“金盆洗手”做了评价。“王二叔,听说衡山派这位刘三爷还只五十来岁,正当武功鼎盛的扫码听主播:会飞的时候,为什么忽然要金盆洗手?那不是辜负了他这一副好身手吗?”
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关键词
《笑傲江湖》
金庸
刘三爷
江湖
退隐
鼎盛
人物
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名如何在中职语文教学中渗透德育
被引量：1
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作者
陈诗涛
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机构
海南省东方市职业技术学校
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出处
《新教育（海南）》
2014年第23期25-25,共1页
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文摘
德育工作是学校的首要工作。对于中职学校来说,德育工作显得尤为重要。就读中职学校的学生普遍存在思想波动大、文化基础差、学习兴趣不高等特点,作为文化基础课的语文学科,如何结合学生实际,在教学中渗透德育,一直是教学中的重要内容。就此,笔者认为可从以下四个方面入手。一、通过教学目标,渗透德育教学目标一般包括知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观三个维度。在中职语文教学中。
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关键词
情感态度
文化基础课
中职语文教学
可从
刘三爷
思节
人物形象
《项链》
三层意思
玛蒂尔德
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分类号
G633.3
[文化科学—教育学]
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题名语文课要解放学生思维
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作者
王平
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机构
松原市宁江区第五中学
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出处
《中小学电教（下）》
2011年第11期87-87,共1页
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文摘
语文课堂上,要营造良好的学习氛围,调动学生学习的积极性和主动性,解放学生思维,让学生真正成为教学中的主体,让他们有机会展示自己,满足他们的好奇心和求知欲。另外,教师还要发挥应有的主导作用,指导学生进行创新思维,让学生变"被动学习"为"自主学习",变"
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关键词
教学情境
刘三爷
文章主旨
探究欲望
声调说
主动探究
思想品德
堂课
课堂气氛
模拟情景
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分类号
G633.3
[文化科学—教育学]
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