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明吕坤《刑戒》:控制杖罚、拷讯过度的技术方案(下)——法官箴言研究之八
1
作者 霍存福 《法律史评论》 2023年第2期53-98,共46页
明清两朝,吕坤《刑戒》通过律学书、官箴书、善书等渠道频繁刻印、广泛流行,影响深远。《刑戒》八章、三十二条以“不打”为主旨,涵括杖罚、拷讯两种“打”击,顾虑受刑人、用刑官的肉体(伤亡、病疲醉醒)、精神(情绪、体面)等多个层面,... 明清两朝,吕坤《刑戒》通过律学书、官箴书、善书等渠道频繁刻印、广泛流行,影响深远。《刑戒》八章、三十二条以“不打”为主旨,涵括杖罚、拷讯两种“打”击,顾虑受刑人、用刑官的肉体(伤亡、病疲醉醒)、精神(情绪、体面)等多个层面,一“饬吏治”,二“奠民生”,体现儒家宽、恕、怜等悯恤观念及慎、仁、平、明等司法精神。《刑戒》是明代也是整个中国古代拷讯、杖罚领域问题渐次积累的对策之一,是拷讯、杖罚在制度调整过程中针对滥用酷刑的禁约方案。在明朝,《刑戒》经加工改造而被朝廷施用,清朝也有官员借鉴使用者,甚至其个别制度也带有吕坤建议的痕迹。《刑戒》是在杖罚、拷讯作为基本制度前提下的技术控制方案,是制度性解决方案之外的特别方案。 展开更多
关键词 吕坤 刑戒 杖罚 拷讯 法官箴言
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明人吕坤《刑戒》一书及其对清代的影响 被引量：2
2
作者 李克玉 《广东第二师范学院学报》 2013年第4期68-70,共3页
《刑戒》一书是明代吕坤根据自己多年的司法行政经验,在任刑部侍郎时写的。此书本自儒家仁爱思想反对滥刑、酷刑,自行世以来就被明清官员,特别是州县地方官员奉为刑讯的圭臬。历代反对滥刑、酷刑的思想家、佛界人士、官员都极为推崇,成... 《刑戒》一书是明代吕坤根据自己多年的司法行政经验,在任刑部侍郎时写的。此书本自儒家仁爱思想反对滥刑、酷刑,自行世以来就被明清官员,特别是州县地方官员奉为刑讯的圭臬。历代反对滥刑、酷刑的思想家、佛界人士、官员都极为推崇,成为明清以降,特别是清朝州县地方官处理司法诉讼、刑讯的指导,影响极其深远。《刑戒》一书内容具体而具可行性,是研究清朝法律制度的第一手资料。 展开更多
关键词 刑戒 吕坤 碑刻
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吕坤《刑戒》流布略考 被引量：2
3
作者 李克玉 《广东第二师范学院学报》 2016年第4期98-100,共3页
吕坤根据其多年行政经验,出自儒家仁爱思想,作《刑戒》一书,极大地影响了明清两代司法行政官员,作为其重要思想和著作的组成部分,《刑戒》一书并没有被其文集所收录,明代历史文献中只有零星记录,通过明清以来的资料,还有碑刻材料,可以... 吕坤根据其多年行政经验,出自儒家仁爱思想,作《刑戒》一书,极大地影响了明清两代司法行政官员,作为其重要思想和著作的组成部分,《刑戒》一书并没有被其文集所收录,明代历史文献中只有零星记录,通过明清以来的资料,还有碑刻材料,可以了解其大致的流布踪迹。 展开更多
关键词 吕坤 《刑戒》 陈宏谋 版本
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明吕坤《刑戒》:控制杖罚、拷讯过度的技术方案(上)——法官箴言研究之八
4
作者 霍存福 《法律史评论》 2022年第2期53-104,共52页
明清两朝,吕坤《刑戒》通过律学书、官箴书、善书等渠道频繁刻印、广泛流行,影响深远。《刑戒》八章、32条以“不打”为主旨,涵括杖罚、拷讯两种“打”击,顾虑受刑人、用刑官的肉体(伤亡、病疲醉醒)、精神(情绪、体面)等多个层面,一“... 明清两朝,吕坤《刑戒》通过律学书、官箴书、善书等渠道频繁刻印、广泛流行,影响深远。《刑戒》八章、32条以“不打”为主旨,涵括杖罚、拷讯两种“打”击,顾虑受刑人、用刑官的肉体(伤亡、病疲醉醒)、精神(情绪、体面)等多个层面,一“饬吏治”,二“奠民生”,体现了儒家宽、恕、怜等悯恤观念及慎、仁、平、明等司法精神。《刑戒》是明代也是整个中国古代拷讯、杖罚领域问题渐次积累的对策之一,是拷讯、杖罚在制度调整过程中针对滥用酷刑的禁约方案。在明朝,《刑戒》经加工改造而被朝廷施用,清朝也有官员借鉴使用者,甚至其个别制度也带有吕坤建议的痕迹。《刑戒》是在杖罚、拷讯作为基本制度前提下的技术控制方案,是制度性解决方案之外的特别方案。 展开更多
关键词 吕坤 刑戒 杖罚 拷讯 法官箴言
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