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民间吹打的乐种类型与人文背景 被引量:18
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《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1996年第1期19-38,共20页
民间吹打的乐种类型与人文背景薛艺兵以吹、打乐器为主要配置形式的民间合奏是中国传统民间器乐中最为普遍的演奏形式。国内音乐学家自本世纪五十年代以来挖掘、整理和介绍的此类乐种就有近二十种,其中如辽南鼓吹、西安鼓乐、智化寺京... 民间吹打的乐种类型与人文背景薛艺兵以吹、打乐器为主要配置形式的民间合奏是中国传统民间器乐中最为普遍的演奏形式。国内音乐学家自本世纪五十年代以来挖掘、整理和介绍的此类乐种就有近二十种,其中如辽南鼓吹、西安鼓乐、智化寺京音乐、山西八大套、河北吹歌、鲁西南... 展开更多
关键词 音乐会 音乐形式 《中国古代音乐史稿》 吹打音乐 吹打班 乐种 民间音乐 鼓吹乐 吹打乐 击乐器
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三重奏《戏》的音乐语言分析 被引量:12
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作者 李吉提 童昕 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 1999年第3期88-94,共7页
《戏》是作曲家郭文景为三对钹而写的室内乐。这是一首在不到三十分钟的时间内,只用三对钹,并点缀以人声来浓缩戏曲艺术之特征的乐曲。王国维将中国戏曲概括为“以歌舞演故事”。而郭文景则“以钹演戏”,铿锵之间,“唱、念、做、打... 《戏》是作曲家郭文景为三对钹而写的室内乐。这是一首在不到三十分钟的时间内,只用三对钹,并点缀以人声来浓缩戏曲艺术之特征的乐曲。王国维将中国戏曲概括为“以歌舞演故事”。而郭文景则“以钹演戏”,铿锵之间,“唱、念、做、打”尽现于眼前。用看似简单的方式对复... 展开更多
关键词 音乐语言 中国戏曲 戏曲音乐 中国传统音乐 切分节奏 击乐 音色旋律 西方古典曲式 击乐器 声部
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洛阳十盘音乐 被引量:10
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作者 潘国强 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 1999年第2期19-27,共9页
洛阳先后有东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐九个朝代在这里建都,称“九朝古都”。在中国历史发展中起过重要的作用。悠久的历史,孕育了悠久而丰富的洛阳文化①。周代的洛阳已成为天下名都,夏、商、周文化融为一体... 洛阳先后有东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐九个朝代在这里建都,称“九朝古都”。在中国历史发展中起过重要的作用。悠久的历史,孕育了悠久而丰富的洛阳文化①。周代的洛阳已成为天下名都,夏、商、周文化融为一体,周公“制礼作乐”对中国古代社会发... 展开更多
关键词 中国传统音乐 筚篥 洛阳文化 笙管乐 佛教音乐 击乐器 工尺谱 云冈石窟 乐队编制 乐器组合
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历史上的越南宫廷乐 被引量:10
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作者 赵维平 《音乐艺术(上海音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 1996年第1期17-22,共6页
关键词 越南文献 宫廷乐 第二纪 19世纪 女乐 大乐 击乐器 细乐 小乐 《大越史记全书》
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中国锣鼓乐特性探微 被引量:8
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作者 李真贵 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 1996年第4期87-96,共10页
中国锣鼓乐特性探微李真贵中国锣鼓乐,这一民间传统器乐演奏形式,以其悠久的历史渊源,宏壮的民族气派和独特的东方神韵著称于世。从古至今,锣鼓乐无论是作为一种社会文化现象,或是作为一种音乐类别,它始终伴随着我国各族人民的生... 中国锣鼓乐特性探微李真贵中国锣鼓乐,这一民间传统器乐演奏形式,以其悠久的历史渊源,宏壮的民族气派和独特的东方神韵著称于世。从古至今,锣鼓乐无论是作为一种社会文化现象,或是作为一种音乐类别,它始终伴随着我国各族人民的生活与思想感情不断繁衍、传承和发展,... 展开更多
关键词 锣鼓乐 击乐器 鼓吹乐 乐器组合 吹奏乐器 拉弦乐器 吹打乐 音响色彩 丝竹乐 丝竹锣鼓
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河姆渡遗址发现的部分木制建筑构件和木器的初步研究 被引量:8
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作者 吴汝祚 《浙江学刊》 CSSCI 1997年第2期91-95,共5页
在距今7000年前的浙江余姚河姆渡文化遗址中,出土了一大批木制的建筑构件和器物。这些复杂的建筑构件和器物,在当时来说,属于高科技的范畴,是一项了不起的创造发明。本文对此作了较为深入而系统的研究,在国内尚属前茅。
关键词 河姆渡遗址 建筑构件 河姆渡人 干栏式建筑 榫卯 图腾崇拜 河姆渡文化 击乐器 木构件 文化层
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浅谈西安鼓乐渊源 被引量:4
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作者 张怡 《音乐天地》 2005年第12期39-41,共3页
关键词 西安鼓乐 演奏乐器 乐曲 渊源关系 音乐作品 鼓吹乐 击乐器 击乐器
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潮州大锣鼓 被引量:7
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作者 陈天国 《星海音乐学院学报》 北大核心 1996年第4期1-5,共5页
一、有关历史关于潮州大锣鼓的历史,直接的记载资料很少,现在的说法也不一.潮州之有鼓和锣等打击乐器,当然是很久远的事.唐代韩愈在潮州写的祭神文章里就有“吹击管鼓”之句,传说他祭鳄鱼,除了以羊一猪一和祭文之外,还组织四乡六里的群... 一、有关历史关于潮州大锣鼓的历史,直接的记载资料很少,现在的说法也不一.潮州之有鼓和锣等打击乐器,当然是很久远的事.唐代韩愈在潮州写的祭神文章里就有“吹击管鼓”之句,传说他祭鳄鱼,除了以羊一猪一和祭文之外,还组织四乡六里的群众,打锣击鼓,喧天价响而把鳄鱼赶跑的.但那时的锣鼓,不可能就是现在这种大锣鼓的形式,不可能像现在这么有组织和有章法. 展开更多
关键词 潮州 笛套乐 民间音乐 戏曲音乐 外江戏 锣鼓经 戏剧音乐 击乐器 表现能力 演奏技法
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武当山道教音乐初探 被引量:7
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作者 蒲亨强 《音乐艺术(上海音乐学院学报)》 1987年第3期17-31,共15页
武当山,古称“大岳太和山”。道教名山之一。位于湖北西北部,形胜蟋踞八百余里。自东汉末道教形成后,武当山便被称为“道山”、“仙山”,著名道人如东汉阴长生、晋谢允、唐吕洞宾、五代宋初陈抟、明张三丰等皆曾修炼著述于此。它是道教... 武当山,古称“大岳太和山”。道教名山之一。位于湖北西北部,形胜蟋踞八百余里。自东汉末道教形成后,武当山便被称为“道山”、“仙山”,著名道人如东汉阴长生、晋谢允、唐吕洞宾、五代宋初陈抟、明张三丰等皆曾修炼著述于此。它是道教敬奉的“真武神”之发祥圣地。道教在武当山流传过的支派尚存:大茅派、三茅派、伙居道、龙门派、华山派、蓬莱派。前三派统隶于正一派,后三派统归于全真教派。此外尚有榔梅派、白衣派、恩赐御制派,现已失传。 展开更多
关键词 武当山 道教音乐 戏曲音乐 武当道教 曲牌音乐 道乐 法事 主腔 音乐风格 击乐器
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朝鲜族民族音乐“长短”的初步研究 被引量:7
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作者 王宝林 《中国音乐学》 1988年第2期68-76,共9页
朝鲜族民族音乐中的长短,以它别具风采、变化多端的节奏形态,引起了越来越多的人们的注意和兴趣。 长短,原是打击乐器——长鼓的一种节奏音型模式,以节奏、节拍、速度、强弱、抑扬等丰富多彩的组合与变化为其主要特征,形成了具有若干特... 朝鲜族民族音乐中的长短,以它别具风采、变化多端的节奏形态,引起了越来越多的人们的注意和兴趣。 长短,原是打击乐器——长鼓的一种节奏音型模式,以节奏、节拍、速度、强弱、抑扬等丰富多彩的组合与变化为其主要特征,形成了具有若干特性的节奏音型序列。由于划分了若干不同表现功能的长短类别,各种长短都具有特定的情绪和整体性。它在朝鲜族民族音乐中是规定音乐进行的要素,是构成民族音乐特征的重要表现手段之一。 展开更多
关键词 民族音乐 朝鲜族 音型模式 音乐特征 节奏形态 表现手段 表现功能 主要特征 击乐器 节拍
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丽江纳西族洞经音乐的传说、曲牌及形态 被引量:7
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作者 桑德诺瓦 《民族艺术研究》 1996年第2期17-25,共9页
关键词 洞经音乐 纳西族 汉文化 道教经典 科举制度 音乐源流 曲式结构 击乐器 《道藏》 谈经
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板眼体制与记谱方式 被引量:6
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作者 张振涛 《中国音乐学》 1988年第1期118-123,共6页
单纯打击乐器的组合演奏,是我国乐器发展史中最富特色的现象。远在商周之际,打击乐器已多达十几种,它从对原始舞态的桴鼓相应渐渐走向民族乐队中指挥的霸主地位。 《尚书·益稷》:“戛击鸣球。
关键词 击乐器 记谱 民族乐队 商周之际 发展史 霸主地位 搏拊 尚书 节奏 “拍”
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施尼特凯谈音乐(上) 被引量:3
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作者 洪模 《人民音乐》 1995年第3期44-45,共2页
施尼特凯谈音乐(上)文/洪模关于音乐创作俄罗斯《音乐文苑》1992年第1期发表的现今俄罗斯首屈一指的作曲家施尼特凯在十年前涅斯季耶娃访问他时的谈话,谈的不仅是音乐本身的问题,还涉及到文化学、社会学等,至今仍有现实的意... 施尼特凯谈音乐(上)文/洪模关于音乐创作俄罗斯《音乐文苑》1992年第1期发表的现今俄罗斯首屈一指的作曲家施尼特凯在十年前涅斯季耶娃访问他时的谈话,谈的不仅是音乐本身的问题,还涉及到文化学、社会学等,至今仍有现实的意义,兹摘译如下:涅斯季耶娃;当代音... 展开更多
关键词 音乐织体 永恒的主题 理论体系 击乐器 现代主题 体裁 多义性 新维也纳乐派 音调 斯特拉文斯基
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陕西音乐文物综述 被引量:5
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作者 方建军 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1997年第2期120-124,共5页
陕西音乐文物综述方建军陕西省位于黄河中游,是中国的一个内陆省份,史称“三秦”,分为陕南、陕北和关中三个地区。它的东部与山西省和河南省接壤,西部与甘肃省和宁夏回族自治区相连,南部是湖北省和四川省,北部跨黄土高原中部,与... 陕西音乐文物综述方建军陕西省位于黄河中游,是中国的一个内陆省份,史称“三秦”,分为陕南、陕北和关中三个地区。它的东部与山西省和河南省接壤,西部与甘肃省和宁夏回族自治区相连,南部是湖北省和四川省,北部跨黄土高原中部,与内蒙古自治区相接。陕西是中国古代文... 展开更多
关键词 音乐文物 编钟 陕西地区 编磬 击乐器 陶响器 侧鼓音 西周早期 西周晚期 甬钟
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宋代广西烧造腰鼓的瓷窑及定窑、磁州窑腰鼓 被引量:5
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作者 温其洲 《广西社会科学》 CSSCI 1997年第5期89-91,共3页
腰鼓这种打击乐器是公元前二世纪张骞出使西域后传入中原的。到了宋代各地出现了一些烧造腰鼓的瓷窑,特别是广西,烧造腰鼓的瓷窑达7个之多。就目前的发现,烧造腰鼓的窑址及腰鼓出土的数量,广西大概要算是全国最多的了。广西的制瓷技术... 腰鼓这种打击乐器是公元前二世纪张骞出使西域后传入中原的。到了宋代各地出现了一些烧造腰鼓的瓷窑,特别是广西,烧造腰鼓的瓷窑达7个之多。就目前的发现,烧造腰鼓的窑址及腰鼓出土的数量,广西大概要算是全国最多的了。广西的制瓷技术多是从中原和北方传过来的,定窑、磁州窑的制瓷工艺对广西的一些瓷窑产生过较大的影响。本文主要探讨的是广西烧造腰鼓的瓷窑及定窑、磁州窑腰鼓。 展开更多
关键词 腰鼓 磁州窑 广西东南部 严关窑 定窑 瓷窑 广西文物 青白瓷 喇叭形 击乐器
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东方意蕴:西方音乐文化的开放倾向 被引量:4
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作者 陈小兵 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1995年第2期20-25,共6页
东方意蕴:西方音乐文化的开放倾向陈小兵西方音乐是在独特的文化背景和地理环境中生成的,同中国音乐一样具有自发或自生的特点。文化传统的形成需要相对隔绝,但文化传统的发展必然趋向开放。从欧洲文明的起点─-古希腊文明开始,欧... 东方意蕴:西方音乐文化的开放倾向陈小兵西方音乐是在独特的文化背景和地理环境中生成的,同中国音乐一样具有自发或自生的特点。文化传统的形成需要相对隔绝,但文化传统的发展必然趋向开放。从欧洲文明的起点─-古希腊文明开始,欧洲音乐就到异己的文化范畴中吸收养分... 展开更多
关键词 西方音乐文化 《西方文明中的音乐》 新格罗夫音乐与音乐家辞典 东方文化 击乐器 音乐美学 现代音乐 《舍赫拉查达》 文化传统 东方音乐
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山西民间锣鼓乐管窥 被引量:4
17
作者 张平 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 1997年第4期21-22,20,共3页
山西民间锣鼓乐管窥张平锣鼓乐作为山西民间音乐中的一枝奇葩,无论响彻国内外的绛州鼓乐,还是在北京第十一届亚运会大显神威的太原锣鼓乐及威风锣鼓乐等,她们都为华夏锣鼓乐艺术的发展起了积极的推动作用。山西锣鼓乐不仅类型繁多,... 山西民间锣鼓乐管窥张平锣鼓乐作为山西民间音乐中的一枝奇葩,无论响彻国内外的绛州鼓乐,还是在北京第十一届亚运会大显神威的太原锣鼓乐及威风锣鼓乐等,她们都为华夏锣鼓乐艺术的发展起了积极的推动作用。山西锣鼓乐不仅类型繁多,而且在地域、风格和表现上也丰富多采... 展开更多
关键词 民间锣鼓乐 绛州鼓乐 威风锣鼓 山西 八音会 “社火” 击乐器 小家俱 民间传说 吕梁地区
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隋唐朝打击乐器 被引量:3
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作者 戴宁 《音乐艺术(上海音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 1996年第4期13-19,共7页
关键词 击乐器 龟兹乐 隋唐朝的打击乐 五弦琵琶 西域地区 鼓吹乐 天竺乐 《旧唐书·音乐志》 西凉乐 中原地区
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敦煌西千佛洞壁画乐伎 被引量:3
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作者 庄壮 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1998年第3期5-10,共6页
敦煌西千佛洞壁画乐伎庄壮西千佛洞位于甘肃敦煌市城西35公里的党河北岸上。因在莫高窟之西,故名西千佛洞。该窟的顶上面是一望无际的戈壁滩,也是古丝绸之路的要道之一。洞窟脚下,党河水川流不息,灌溉着敦煌的肥沃土地;洞窟前,... 敦煌西千佛洞壁画乐伎庄壮西千佛洞位于甘肃敦煌市城西35公里的党河北岸上。因在莫高窟之西,故名西千佛洞。该窟的顶上面是一望无际的戈壁滩,也是古丝绸之路的要道之一。洞窟脚下,党河水川流不息,灌溉着敦煌的肥沃土地;洞窟前,鸟语花香,绿树成荫,把古老的西千佛... 展开更多
关键词 千佛洞 乐器组合 乐伎 组合配置 莫高窟壁画 击乐器 弹拨乐器 敦煌壁画 吹奏乐器 排列形式
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酒泉丁家闸壁画“燕居行乐图”浅识──兼论河西十六国时期的表演艺术 被引量:2
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作者 尹德生 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1995年第2期171-179,共9页
酒泉丁家闸壁画“燕居行乐图”浅识──兼论河西十六国时期的表演艺术尹德生我国是一个有着数千年历史和灿烂文化的文明之国,自古以来就以“礼乐之邦”而闻名于世。在我国浩瀚的民族文化宝库中,有一颗闪耀着奇光异彩的璀粲明珠,这就... 酒泉丁家闸壁画“燕居行乐图”浅识──兼论河西十六国时期的表演艺术尹德生我国是一个有着数千年历史和灿烂文化的文明之国,自古以来就以“礼乐之邦”而闻名于世。在我国浩瀚的民族文化宝库中,有一颗闪耀着奇光异彩的璀粲明珠,这就是我国具有特定内涵的表演艺术。所谓... 展开更多
关键词 十六国时期 表演艺术 丁家闸五号壁画墓 历史时期 击乐器 杂技艺术 西北地区 角抵戏 弹拨乐器 秦汉时期
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