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阳明心学视阈下“向内而求”的元理论建议——针对西方译学界“凝滞于物”的学理风险
1
作者
杨镇源
《外国语文研究》
2022年第4期59-67,共9页
西方译学界过度偏向“向外而求”的元理论思维,因而导致“凝滞于物”的学理风险,易于陷入来自各种理论话语的割裂与钳制。本文在阳明心学的观照下提出“向内而求”的元理论建议,主张通过自心反思澄明良知,生发出译论认知之良能,以祛除...
西方译学界过度偏向“向外而求”的元理论思维,因而导致“凝滞于物”的学理风险,易于陷入来自各种理论话语的割裂与钳制。本文在阳明心学的观照下提出“向内而求”的元理论建议,主张通过自心反思澄明良知,生发出译论认知之良能,以祛除“凝滞于物”的学理风险。这一基于中国心学智慧的思维有助于克服西方译学割裂的理论视野,远离理论话语表象的钳制,进而趋向圆融自在的学理姿态。
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关键词
阳明心学
向内而求
凝滞
于
物
良知
良能
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职称材料
荀子的“乱世之征”及其道德隐忧
2
作者
关健英
郭士榕
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第1期22-26,共5页
对时代道德状况的关注是任何一个时代的思想家不可或缺的思考主题。荀子根据战国之末社会的服饰、妆容、音乐、人们行为、社会风气等方面的表现,揭示出人们行为放纵、社会风气堕落、世人疯狂逐利的“乱世之征”,展现了一个世风浇薄、社...
对时代道德状况的关注是任何一个时代的思想家不可或缺的思考主题。荀子根据战国之末社会的服饰、妆容、音乐、人们行为、社会风气等方面的表现,揭示出人们行为放纵、社会风气堕落、世人疯狂逐利的“乱世之征”,展现了一个世风浇薄、社会失序、道德沦丧的乱世景象,反映了他对于时代道德精神的关切与隐忧。荀子认为,对利益的追求是普遍的人性,也是战国乱世的根本特征。荀子对“乱世之征”的揭示与隐忧是非常深刻的。如何处理好“利”与“义”之间的关系,如何在剧变的时代抓住机遇,如何与时偕行而不失操守,以荀子为代表的思想家们对这些问题的思考,迄今仍给我们提供极为有益的思想启迪。
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关键词
荀子
乱世之征
不
凝滞
于
物
道德隐忧
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职称材料
题名
阳明心学视阈下“向内而求”的元理论建议——针对西方译学界“凝滞于物”的学理风险
1
作者
杨镇源
机构
电子科技大学外国语学院
出处
《外国语文研究》
2022年第4期59-67,共9页
文摘
西方译学界过度偏向“向外而求”的元理论思维,因而导致“凝滞于物”的学理风险,易于陷入来自各种理论话语的割裂与钳制。本文在阳明心学的观照下提出“向内而求”的元理论建议,主张通过自心反思澄明良知,生发出译论认知之良能,以祛除“凝滞于物”的学理风险。这一基于中国心学智慧的思维有助于克服西方译学割裂的理论视野,远离理论话语表象的钳制,进而趋向圆融自在的学理姿态。
关键词
阳明心学
向内而求
凝滞
于
物
良知
良能
Keywords
Wang Yangming’s philosophy of mind
Inward Investigation
Stagnant-with-Discourses
conscience
natural cognitive capacity
分类号
H059 [语言文字—语言学]
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
荀子的“乱世之征”及其道德隐忧
2
作者
关健英
郭士榕
机构
黑龙江大学国学院
黑龙江大学哲学院
出处
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第1期22-26,共5页
基金
国家社科基金重大项目“中国优秀传统文化的创造性转化和创新性发展研究”(项目编号:2015MZD014)的阶段性成果。
文摘
对时代道德状况的关注是任何一个时代的思想家不可或缺的思考主题。荀子根据战国之末社会的服饰、妆容、音乐、人们行为、社会风气等方面的表现,揭示出人们行为放纵、社会风气堕落、世人疯狂逐利的“乱世之征”,展现了一个世风浇薄、社会失序、道德沦丧的乱世景象,反映了他对于时代道德精神的关切与隐忧。荀子认为,对利益的追求是普遍的人性,也是战国乱世的根本特征。荀子对“乱世之征”的揭示与隐忧是非常深刻的。如何处理好“利”与“义”之间的关系,如何在剧变的时代抓住机遇,如何与时偕行而不失操守,以荀子为代表的思想家们对这些问题的思考,迄今仍给我们提供极为有益的思想启迪。
关键词
荀子
乱世之征
不
凝滞
于
物
道德隐忧
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
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1
阳明心学视阈下“向内而求”的元理论建议——针对西方译学界“凝滞于物”的学理风险
杨镇源
《外国语文研究》
2022
0
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职称材料
2
荀子的“乱世之征”及其道德隐忧
关健英
郭士榕
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020
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